بازگشت آیین‌های گذشته

تا يك قرن قبل هم اين روند به همان شكل پيشين ادامه داشت اما جهان پس از آن تغيير كرد، اين بار با سرعتي خيلي بيشتر؛ زيرا بشر به‌دستاوردهايي رسيده بود كه تمام زندگي او را تحت‌تأثير قرار مي‌داد. سفر سريع و ارتباط با همه جهان ممكن شد. بيماري‌ها درمان شدند و ساخت‌وساز سرعت گرفت. در عصري كه زندگي مي‌كنيم سرعت بر همه‌‌چيز غالب شده و مسابقه فكري و مالي همه روز و شب ما را تسخير كرده است. ابزار‌هايي كه به‌كار مي‌گيريم همه براي اين است كه كار‌هاي‌مان را زودتر انجام دهيم و در زمان كمتري به آنچه مي‌خواهيم برسيم.

اعتكاف ريشه در سنت‌هاي قديمي اسلامي دارد و مباني ديني آن از گذشته تدوين شده است. اما تا 2دهه پيش، شكلي كه امروز از آن مي‌شناسيم رونق نگرفته بود. اعتكاف امروزي به همت و علاقه نسل جوان رواج همگاني پيدا كرده است. جوانان مذهبي ايران نسلي هستند كه براي خود هويتي جديد و مومنانه مي‌جويند. اعتقاد قلبي و عملي آنها و در عين حال گرفتار شدن در فضاي رقابتي جامعه امروز باعث شد كه يكي از مراكز اصلي توجه به اعتكاف، دانشگاه‌ها باشد و تقريباً هر سال فهرست‌هايي كه براي ثبت‌نام معتكفان تهيه مي‌شود به سرعت پر مي‌شوند. شايد اعتكاف نوين را بتوان پاسخي به زندگي پرسرعت امروزي تعبير كرد. واكنش به دنياي گيج‌كننده و پر از رنگ و حركت كه هرروز در تار و پود آن زندگي مي‌كنيم، مي‌تواند پناه بردن به يكي از سنت‌هاي مبارك گذشته باشد. در سن جواني كه هر شخص معيار‌هاي فكري خود را مي‌سازد و قوام مي‌بخشد تا جاي خود را در اين دنيا پيدا كند، نوعي جدا شدن از دنيا و گذراندن چند روز در پناهگاهي كه در آن انسان به اعتقادات و اعمالش مي‌پردازد، تصوير كامل يك عبادت است.

اگر اديان ديگر را هم بررسي كنيد نشانه‌هايي از اين جدا شدن و اقامت در بنا‌هاي مقدس را پيدا مي‌كنيد. همچنان كه برخي از سنت‌هاي مذهبي تغيير مي‌كنند، آيين‌هايي نيز دوباره زنده مي‌شوند؛ آيين‌هايي كه نياز جامعه امروز و نسل حاضر در آن هستند.