کد خبر: ۷۶۲۴۹۶
تعداد نظرات: ۱۸ نظر
تاریخ انتشار:
از حکم فقهی استفاده از سگ تا بررسی جامعه شناختی آن

سگ نجس العین نیست اما استفاده از آن در خانواده ها نباید جای فرزندآوری را بگیرد

امروزه در بسیاری از خانه ها شاهد حضور و وجود انواع حیوانات خانگی هستیم. یکی از بیشترین حیواناتی که مورد استفاده قرار می گیرد و از گذشته نیز اینطور بوده، سگ است.

گروه اجتماعی: امروزه در بسیاری از خانه ها شاهد حضور و وجود انواع حیوانات خانگی هستیم. یکی از بیشترین حیواناتی که مورد استفاده قرار می گیرد و از گذشته نیز اینطور بوده، سگ است. در رابطه با حضور سگ در خانه ها، باید ابعاد مختلف این ماجرا را بررسی کرد و نمی توان صرفا از یک جهت به پاسخگویی در رابطه با بودن یا نبودن این حیوان در خانه ها نظر داد.

سگ نجس العین نیست اما استفاده از آن در خانواده ها نباید جای فرزندآوری را بگیرد

 

بیشتر بخوانید:چرا سگ ازنظر اسلام نجس است


به گزارش بولتن نیوز، در گذشته، از این حیوان برای امر مراقبت از دام ها و یا در شکار استفاده می شد و کاربردی در درون خانه ها نداشت.

از آنجایی که طبق دیدگاه اسلام بنا به فرمایش آیت الله موسوی زنجانی، سگ نجس العین نیست و بنا به شرایطی پاک و بنا به شرایطی ناپاک می شود، در گذشته از این حیوان برای مقاصد مختلفی استفاده می کردند. چنانچه حیوان شکار شده توسط سگ، پاک بوده و قابل استفاده است.

تعداد بازدید : 147

اما این روزها، استفاده از سگ و دیگر حیوانات صرفا استفاده مانند گذشته نیست و کاربردهای دیگری پیدا کرده این کاربردها مذموم است و الا خود این حیوان ذاتا بد یا نجس نیست. چنانچه علامه جوادی آملی یا دیگر علما هم در این رابطه، نجس بودن مطلق سگ را نفی می کنند. اما آن استفاده ای که مذموم است، چیست؟

سگ نجس العین نیست اما استفاده از آن در خانواده ها نباید جای فرزندآوری را بگیرد

این است سگ بازی تبدیل به دلمشغولی و سرگرمی افراد شود. چنانچه در خصایص مفی یزید ملعون آمده که یکی از دلایل طبع حیوانی وی، سگ باز بودن و میمون باز بودن او بوده که خوی انسانی را از او دور کرده بود.

تعداد بازدید : 149

در دنیای جدید نیز متاسفانه حیوانات خانگی مانند سگ، جای فرزند آوری را گرفته که این قضیه نیز بسیار آسیب زا بوده و تهدیدات جمعیتی و اجتماعی فراوانی می تواند به همراه داشته باشد. خانواده هایی که به بهانه مشکلات اقتصادی، از فرزندآوری دوری می کنند اما نیاز فطری خود را با سگ بازی برطرف می کنند و چند برابر یک بچه، خرج آن سگ می کنند. اینها از آن آسیب هایی است که تبعات سنگینی برای مردم خواهد داشت.

تعداد بازدید : 212

لذا در پایان باید گفت که اولا سگ حیوان ذاتا نجس یا نجس العینی نبوده و پاکی و ناپاکی آن، تابع شرایطی است. ثانیا آنچه بیشتر از موضوع نجس و پاکی فقهی این حیوان باید مدنظر باشد، موارد استفاده از آن در زندگی های مدرن است که بعضا مغفول مانده و می تواند تبعات زیادی به همراه داشته باشد.

برای مشاهده مطالب اجتماعی ما را در کانال بولتن اجتماعی دنبال کنیدbultansocial@

برچسب ها: حیوان خانگی ، سک

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱۸
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۲۵
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۴:۱۶ - ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
0
0
گفت و شنود در باره نجاست سگ
گفت: میگن سگ پاکه.

گفتم: پاک! حاشا و کلاً!

گفت: آخه در قرآن نجاستش نیامده.

گفتم:‌ خب، نجاست منی و ادرار و مدفوع و خیلی چیزهای دیگه مثل تعداد رکعات نمازها و ... نیامده!

گفت: پس چرا نجاست خون و خوک آمده؟

گفتم: اولاً: قرآن فرموده: «قُلْ لا أَجِدُ في‏ ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى‏ طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ» «رجس» پلیدی است برخلاف «نجس». قرآن فرموده: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَس‏ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا...»؛ یعنی: اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! مشركان ناپاك‌اند؛ پس نبايد بعد از امسال، نزديك مسجد الحرام شوند! ؛ روشنه منظور تمیزی و کثیفی نیست بلکه مراد پاکی و نجس بودنه وگرنه خیلی از مشرکان به ظاهر کثیف نیستند.این‌ها دو عنوان‌اند هرچند در بسیاری از مصادیق یکسان باشند؛ برخی پلیدی‌ها نجس‌اند و برخی نجس نیستند.

ثانیاً:‌ قبلاً‌ هم گفتم، نجاست منی و ادرار و مدفوع هم نیامده و همه مسلمانان شیعه و سنی به نجاست ادرار و مدفوع باور دارند و این‌ها جزو ضروری‌های دین اسلامه و کسی انکار کنه از جرگه مسلمانان خارجه. قرآن بیان خیلی چیزها را بر عهده پیامبر اکرم ص قرار داده و فرموده:‌ «ما آتاكُمُ‏ الرَّسُولُ‏ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» و «وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فيه‏...» و «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم‏».

گفت: قرآن فرموده: « فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ ؛ بنابراين از آنچه آنان [سگ‌های شکاری] براى شما [گرفته‏اند و] نگاه داشته‏اند بخوريد ».

گفتم:‌ مطلب را قیچی شده و نصفه و نیمه شنیدی!‌ اگر همه آیه را بخوانی مطلب چیز دیگه است. همه آیه اینه:

«يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَريعُ الْحِساب‏؛ از تو مى‏پرسند: چه چيزى بر آنان حلال شده؟ بگو: همه پاكيزه‏ها و شكارى كه حيوانات شكارى كه به آنها شكار كردن را تعليم داده‏ايد، در حالى كه از احكام تزكيه‏اى كه خدا به شما آموخته به آنها مى‏آموزيد، بر شما حلال شده است؛ بنابراين از آنچه آنان براى شما [گرفته‏اند و] نگاه داشته‏اند بخوريد، و نام خدا را [هنگام فرستادن حيوان شكارى‏] بر آن بخوانيد، و از خدا پروا كنيد؛ زيرا خدا حسابرسى سريع است‏».

یعنی بحث حلال و حرام است و می‌فرماید اگر سگ شکار را به دندان گرفت و فرصت نکردی ذبح شرعی کنی، وقتی می‌خواهی سگ را بفرستی بسم الله بگو و بفرست، شکار حلال میشه و نیاز به ذبح اسلامی نداره. این مطلب چه ربطی به پاکی و نجسی خون‌های ریخته شده روی بدن حیوان و نجاست محل گازگرفتن داره؟! آیه می‌فرماید حیوان حلاله و میته نیست ولی وظیفه طهارت ظاهری و آب کشیدن جای دندان و آلودگی از خون لازمه.

گفت: اصحاب کهف سگ داشتند؟

گفتم: اولاً: کی گفته سگ قاطی زندگی‌شون بوده؟ سگ دنبالشون رفته و بعد هم در غار با فاصله قرار گرفته؛ ثانیاً: از کجا معلوم احکام آن‌ها مثل ما بوده باشه؟

گفت: اگر در قرآن طهارت و نجاست سگ نیامده پس به چه دلیل سگ نجسه؟

گفتم: روایات زیادی در باره نجاست سگ در ابواب مختلف فقه آمده؛ برای مثال در جلد سوم کتاب وسائل الشیعه، ص 414 به بعد بخشی از این روایات تحت عنوان «بَابُ نَجَاسَةِ الْكَلْبِ وَ لَوْ سَلُوقِيّاً‌»‌ آمده است. کثرت روایات به حدی است که به گفته بسیاری از علما نیازی به بررسی سندی ندارند، هرچند اسناد خیلی از آن‌ها خوب و برخی خیلی خوب است. البته افزون بر روایات، همه علمای شیعه و همه شیعیان از صدر اسلام تا کنون انواع سگ را نجس می‌دانسته‌ و مطابق آن عمل می‌کردند؛ برای نمونه یک روایت صریح و صحیح السند را ذکر می‌کنم:

مُعَاوِيَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ سُؤْرِ الْكَلْبِ- يُشْرَبُ مِنْهُ أَوْ يُتَوَضَّأُ قَالَ لَا- قُلْتُ أَ لَيْسَ سَبُعٌ قَالَ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ- لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.

شخص از امام صادق ع می‌پرسد:‌ اگر سگ از ظرف آبی خورد، آیا می‌شود بقیه آن را خورد یا با آن وضو گرفت؟ حضرت در پاسخ فرمود:‌ خیر، و دو بار قسم یاد کرد که سگ نجس است.

گفت:‌ از بین علما کسی قائل به طهارت سگ نیست؟

گفتم: نجاست سگ اجماعی است و همه علما بر آن اتفاق دارند؛ البته ممکن است عالمی بگوید من اصلاً‌ اجماع را حجت نمی‌دانم چون مدرکی است ولی اصل نجاست سگ مستند به روایات اتفاقی بین همه علما و شیعیان از صدر اسلام تا کنون است و اختلافی وجود ندارد؛ به عبارت دیگر، غالب علما نجاست سگ را از بیش از یک راه (روایات، اجماع علما، سیره شیعیان در طول تاریخ) اثبات می‌کنند و برخی از یک راه یعنی فقط از راه روایات.

گفت:‌ حالا از این‌ها بگذریم، واقعاً‌ چرا خدا یک همچو حیون باوفایی را نجس قرار داده؟

به شوخی گفتم: بله؟! برای این‌که ببینه فضولش کیه! فرض کن هیچ عیبی نداشته باشه و هیچ حکمتی هم نداشته باشه جز این‌که ببینه کدام یک از بنی بشر حرف شنوه وکدام حرف شنو نیست و چموشی میکنه.

بعد گفتم: البته برخی دانشمندان میگن حکمتش تقویت روابط خانواده است، برخی دیگه در باره میکروب هایی که توسط جنس سگ به انسان منتقل میشه صحبت می‌کنن و الآن هم به خاطر همین بسیاری از غربی‌ها و مسیحی‌ها سگ نگه نمی‌دارن. ممکنه هم همه این‌ها باشه یا اصلاً چیز دیگه باشه!‌ خدا خودش بهتر می‌دونه ولی یک چیز مسلمه، هیچ حکمی بی مصلحت و حکمت نیست و ما وظیفه داریم بدون توجه به حکمت احکام و به دلیل این‌که خدا خواسته اطاعت کنیم.
تقی نورپور
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۲۶ - ۱۴۰۰/۱۱/۱۶
0
0
خدا در تورات هم گفته که سگ عزیز ترین آفریده است،لطفا رحم کنید به باوفایش.
هادی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۴:۱۸ - ۱۴۰۰/۱۱/۱۷
0
0
سگ ستیزان با حرفهای این علما ناراحت نشن عین واقعیت اگه سگ را مطلق نجس فرض کنیم الام محله های تهران یا شهرهای دیگه مخصوصا تو این روزهای بارونی نجس ،سگ حیوان مهربونی هست ولی جمعیت سگهای ولگرد زیاد شده داره ضربه میزنه به محیط زیست تنها راهشم هزینه کردن برای عقیم کردن این حیوانات که متاسفانه تا حالا نشده
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۱:۱۹ - ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
0
0
به نظر من. شهرداری ها باید تمام سگهای ولگرد جمع اوری کنند یک سگ بدون انکه قلادهاش دست صاحبش باشد خیلی ترسناک استلطفا جمعشانکنید وبه سگهای صاحب دار هم کار نداشته باشید یزید ملعون. هم اگر اندازه سگش شرف داشت جنایت نمی کرد با موشها هم مبارزه کنید در بعضی از جویها اندازه یک بچه گربه شدهاند
سید اکبر حسینی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۰:۵۹ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
0
0
سلام و درود به تمامی اساتید و روحانیون محترم به نظر می‌رسد یک حیوان به نام سگ که یکی از موجودات خداوند است با کمی تامل می توان پی برد که این حیوان چقدر برای انسانها مفید است و چه کاربردهایی برای بشر خواهد داشت . واقعاً آیا سزاوار است به جای آفریننده آن این حیوان را نزد کرد . حال آیا چیزی که نجس هست راهی برای پاک شدن وجود ندارد و باید دور انداخت بنابراین به نظر بنده چیزی که برای انسان مفید است و به او کمک می کند باید از روشهای درست و برنامه‌ریزی بهره گیری نمود.
محمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۱:۲۸ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
0
0
سگها کاربردهای بسیاری دارند از سالیان خیلی دور بهترین همراه انسان بودند
محمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۳۱ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
0
0
سلام.افراط و تفریط در هر زمینه ای مشکل ساز است.بنابر این استفاده ی درست از این حیوان که در زمینه های مختلف از جمله نجات جان و حفاظت از اموال و خدماتی که به انسان‌ها ارایه می‌دهند استفاده ی درست از این حیوان می‌باشد که باید به کاربرد آن اهمیت قابل شد
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۴۶ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
0
0
از نظر بنده باید واقع بین بود نه تنها در مورد بحث حیوانات بلکه تمامی موجودات زنده ای که می‌توانند تاثیرات بسیار مهم و حسنه ای در زندگی انسان ها بگذارند.سگ ها جدای بحث نجاست یا آسیب های ناخواسته ای که ممکن است به انسان ها وارد کنند در زمینه های زیادی می‌توانند به کمک انسان ها بیایند از جمله حفاظت از جان و مال آنها، کمک به انسان های معلول یا حتی نابینا برای انجام امورشان و یافتن اجساد و یافتن انسان های زنده در محل های صعب العبور و زیر آوار ها.قطعا نمیتوان بکل سگ ها را از چرخه زندگی انسان ها حذف کرد اما می‌توان در جهت استفاده درست از این حیوانات فرهنگ سازی نمود.چرا کشور ما نباید مانند کشور های جهان اولی با موجوداتی همانند سگ ها برخورد مقتضی و مناسبی ارائه دهد؟همه چیز به خود مردم و رفتار و فرهنگ مناسب آنها بر می گردد و ایجاد محدودیت مشکلی را برطرف نخواهد کرد تنها موجب عقب ماندن از این فرهنگ سازی خواهد شد.ممنون از عوامل سایت خوب بولتن نیوز.
نیما
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۵۹ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
0
0
در طول تاریخ سگ ها به هنوان بهترین دوست بشریت و همراه ترین بوده اند و در انجام امور پزشکی، هلال احمر (کمک به آسیب دیدگان بلایای طبیعی) و همینطور نقش بسیار پر رنگی رو به عنوان نیروهای نظامی و پلیس داشته اند و بنا به استفاده از آنان و مفید بودن این حیوان با ارزش بر همگان ثابت شده است
حسینی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۱:۲۳ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۱
0
0
به نظرم باید به خدماتی که این حیوان مفید به بشر داده و خواهد داد توجه بیشتری بشه و این خدمات خیلی بیشتر و با ارزش تر از فکر و ذهن ما انسانها بوده و هست .حفظ جون و مال انسان کم چیزی نیست که سالیان سال به عهده این موجودات بوده
اصغر
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۴:۱۹ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
0
0
سلام سگ از هر نظری باید تو کشور ازش استفاده بشه چه برای استفاده نظامی و اداری که اصلا نجس نیست به فتوای دوستان.
برای حس آرامش به دوستان که ناراحتی اعصاب مشکلات روحی دارن.
هیچ وقت سگ جای بچه انسان رو نمیگیره ولی خودش به اندازه خودش واقعا با ارزش
وطن
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۲۴ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
0
0
بهتره با دید بهتری به این مخلوق خداوند نگاه کنیم و بتونیم از کارایی هاش و خدماتی که میتونه به انسان ها بکنه درست و اوصالی استفاده کنیم
تقی نورپور
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۳۱ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
0
0
کاری نداریم سگ نجس هست یا ن،مهم اینه که به سگها آموزش بدیم تا برای بشریت به خدمت گرفته شوند،با تشکر از سازمان امور سگ ایران.
دامغانی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۷:۵۲ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۵
0
0
فرهنگ سازی و استفاده درست و تربیت سگ ها میتونه کمک خوبی در زمینه های مختلف برای انسان ها باشه ولی اینکه امروزه این حیوانات برای سرگرمی و بازی تو خونه ها نگهداری میکنن درست نیست
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۹:۴۸ - ۱۴۰۰/۱۱/۲۹
0
0
سگ حیوان باوفایی هست ولی نباید جای بچه و زن و همسر رو بگیره و تا توی اتاق خواب بیاد. سگ را باید برای حفاظت از گله گوسفندان و حفاظت از باغ و ویلا در یک گوشه نگه داشت. سگ بازی و تروخشک کردن سگ و صرفا محبت ورزیدن به اون حیوان بدون هیچ استغاده عقلی یه کار غیر شرعیه و هیچ مسلمان متعهدی این کار را نخواهد کرد.
احمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۶:۰۱ - ۱۴۰۱/۰۱/۱۸
0
0
آیت الله جوادی آملی که در این کلیپ درباره شکاری بودن سگ می فرماید
درباره نجس بودنش در این کلیپ نگفته
در کتابهای روایی اهل بیت ع گفته اند سگ عین نجاست است
وروایت است که سگ از جنس شیطان است، چون شیطان نجس است سگ هم نجس است
دوست عزیز باسگ همنشین نشو که خودت هم مثل سگ رفتار میکنی
تو انسانی نه سگ
انسان باید با انسان همنشین شود نه باسگ
فاطمهگ
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۲۰ - ۱۴۰۱/۰۹/۱۸
0
0
من وسواس دارم واز اینکه همسایه مون تو اپارتمان ما سگ نگهداری می کنه تکلیف من چیه واقعا از اینکه گفتن سگ نجسه روحیم خراب شده چون به نجاست واقعا حساسم کمکم کنید یعنی سگو می برن حمام بدتر در بدتر میشه نجاستش به خاطر این موضوع زندگی برایم دشوار شده نمی تونم تو اجتماع برم فکر می کنم هر جایی که سگ نگه می دارن نجس شده چون ما تو اپارتمان همه چیمون با همسایه ها مشترکه در اپارتمان و می خوام باز کنم واقعا حس خیلی بدی بهم دست میده تو رو خدا کمکم کنید ایا نجس العینه هر چی سگ و بشوری نجستر میشه ا
یک مسلمان
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۴۱ - ۱۴۰۳/۰۸/۱۵
0
0
سلام علیکم آقای جوادی آملی که اصلا درباره نجاست سگ صحبت نمیکنن چرا کلیپ ایشون رو گذاشتین ؟
بعد به نظرتون اینکه تقریبا همه فقهای تاریخ شیعه به نجاست سگ قابل هستن و بعد دو نفر معمم که اصلا شناخته شده هم نیستن میگن سگ نجس نیست عجیب نیست؟ یعنی همه اونها نفهمیدن و بعد این دو معمم فهمیدن؟
نجاست سگ از روایات اسلامی ثابت هست روایات فراوان
استدلال قرآنی و عقلی که در کلیپ دوم شده واقعا فاجعه است از حیث ضعف
قصد بی ادبی ندارم اما یه طلبه با تحصیلات ابتدایی حوزوی هم اشتباه این استدلال رو می‌فهمه...
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین