کد خبر: ۶۸۸۴۷۶
تعداد نظرات: ۳۷ نظر
تاریخ انتشار: ۲۷ مهر ۱۳۹۹ - ۲۰:۴۸
هر ملت و آئينى، آدابى مخصوص به هنگام ديدار يكديگر دارند. اين آداب گاه به صورت الفاظ و عبارات صورت مى پذيرد. گاه به صورت عملى نقل شده است.

گروه دین و اندیشه - حجه الاسلام والمسلمين عليرضا توحيدلو در یادداشتی نوشت:هر ملت و آئينى، آدابى مخصوص به هنگام ديدار يكديگر دارند. اين آداب گاه به صورت الفاظ و عبارات صورت مى پذيرد. گاه به صورت عملى نقل شده است.

سلام علیکم؛

به گزارش بولتن نیوز، تحيت نصارى هنگام ملاقات يكديگر كلاه از سر برداشتن،تحيت يهود با انگشت اشاره كردن و تحيت ايران قبل از اسلام خم شدن و تعظيم كردن بوده است و تحيت عرب جاهلى«اَنْعَمَ صَباحا وَ اَنْعَمَ مَساء»(صبحت توام با راحتى باد. يا عصرت توام با راحتى باد)

 


اسلام ادبى را كه در اين رابطه مطرح مى كند. آن است كه ديدار با يكديگر را با "سلام عليكم" آغاز كنيد.


در اين ادب هم ذكر خداوند هست چون معناى سلام اين است كه "سلام الله عليكم"، يعنى درود خداوند بر تو باد و هم در آن اعلام دوستى و صلح و صفا و صميميت است.
سفارش اكيد اسلام به رعايت اين ادب است. تا آن جا كه قرآن كريم بعد از آمدن اين ادب، به كار بردن تحيت هاى جاهليت را نشانه نفاق مى داند
((... وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ )مجادله آیه ٨/ و هنگامى كه نزد تو مى آيند تو را تحيتى مى گويند كه خدا نگفته است. اين آيه شريفه به كار بردن تحيت جاهلى را از نشانه هاى نفاق مى داند.
در روايتى از پيامبر اكرم(صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم) آمده است:كسى كه پيش از سلام آغاز به سخن كند پاسخ او را نگوئيد.
در روايتى آمده است شخصى به ديدار سيدالشهداء امام حسين(علیه السلام) آمد و بدون آن كه سلام كند گفت: (كيف انت عافاك الله) حال شما چطور است؟ خداوند سلامتتان بدارد. امام حسين(علیه السلام) به او فرمود: (السلام قبل الكلام عافاك الله) سلام كردن بر سخن گفتن مقدم است خدا سلامتت بدارد! سپس فرمود: (لاتإذنوا لاحد حتى يسلم) به كسى اجازه سخن ندهيد مگر آن كه ابتدا سلام كند.
در درالمـنـثـور اسـت كـه احمد، عبد بن حميد، بزار، ابن منذر، طبرانى، ابن مردويه، و بـيـهقى در كتاب شعب الايمان به سندى از ابن عمر روايت آورده اند كه گفت : يهوديان همواره به رسول خدا (صلّي اللَّه عليه و آله و سلّم)مى گفتند: (سام عليك ) و مـنـظـورشـان نـاسـزاگـويـى بـه آن جـنـاب بـود، آنـگـاه در دل و در بـيـن خـودشـان اظـهـار نگرانى مى كردند كه نكند خدا به خاطر اينگونه سلام كردن عـذابـمان كند. در اين زمينه بود كه آيه شريفه
(وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ )مجادله آیه ٨/ نازل شد.

و در هـمـان كـتـاب اسـت كـه عبدالرزاق، ابن ابى حاتم، و ابن مردويه از ابن عباس روايت كـرده كـه دربـاره آيـه مـذكـور گـفـتـه اسـت :
مـنـافـقـيـن وقـتـى بـه رسـول خـدا(ص)
مـى رسـيـدنـد، مـى گـفـتـنـد (سـام عـليـك ) و بـديـن جـهـت آيـه نازل شد.

عایشه پشت پرده نشسته بود. مردی یهودی وارد شد و به تحقیر به پیامبر گفت: سام علیک یعنی مرگ بر تو. ولی ظاهر سلام علیکم دارد. پیامبر با وقار و ادب فرمود: و علیک. نفرمود: سام بر خودت یعنی هر چه گفتی بر تو. عایشه از پشت پرده به اینها پرخاش کرد که مرگ بر خودتان، چرا به پیامبر توهین می کنید؟ حضرت فرمود؛ که عایشه آرام باشد اگر تند خویی و عصبانیت بخواهد در باطن خودش را مجسم کند، زشت ترین و کریه ترین منظره را خواهد داشت.(١)
________

سلام و تحیت

سلام در لغت، به معنای سلامت از هر گونه نقص و عیب و فناست و چون خداوند فناناپذیر و منزه از عیب و نقص است، یکی از نام های او «سلام» است.
هرگونه اظهار محبت در آغاز ملاقات «تحیت» است. پس در اصل، سلام همان تحیت، از ماده حیات و به معنای دعا کردن برای سلامتی و حیات دیگران است ؛ خواه این دعا به صورت «السلام علیکم» باشد یا «السلام علینا» یا «حَیّاک الله». بنابراین، روشن ترین مصداق تحیت سلام کردن است.
روشن است که هر ملتی برای اظهار محبت، در ملاقات با یکدیگر نوعی تحیت دارد که گاهی نمود عملی می یابد و نشانه محبت و احترام است و گاهی نیز لفظی است. در اسلام، سلام کردن نشانه تحیت لفظی است و بنابر برخی آیه ها و روایت ها، تحیت بهشتیان نیز سلام است:

أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ یُلَقَّوْنَ فیها تَحِیَّةً وَ سَلامًا. (فرقان آیه ٧۵)
اینان همان کسانی هستند که به خاطر صبری که داشته اند، غرفه های بهشت را پاداش یابند و در آنجا به درود و سلامشان بنوازند»
همچنین در سوره ابراهیم خداوند به این نکته اشاره کرده آنجا که خداوند می فرماید:
تحیت اهل بهشت، سلام است:

دَعْواهُمْ فیها سُبْحانَکَ أَللّهُمَّ وَ تَحِیَّتُهُمْ فیها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ.
(یونس آیه ۱۰ )

وَ أُدْخِلَ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهارُ خالِدینَ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِیَّتُهُمْ فیها سَلامٌ. (ابراهیم آیه ۲۳)

نیز با توجه به آیه ۲۵ سوره ذاریات در می یابیم که در اقوام پیش از اسلام هم سلام، به معنای تحیت به کار می رفت:
إِذْ دَخَلُوا عَلَیْهِ فَقالُوا سَلامًا قالَ إِنّا مِنْکُمْ وَجِلُونَ. (الذاریات آیه ۲۵)
چون بر او (ابراهیم) در آمدند، پس سلام گفتند، گفت: سلام، مردی ناشناسید.

سلام و تحیت در ادیان

سلام و تحیت منحصر به اسلام نیست، بلکه مصداق های مختلف آن میان قوم ها و ملت های پیش از اسلام نیز سابقه دارد. در برخی آیه های قرآن کریم تعبیرهایی دیده می شود که نشان دهنده وجود این سنت در ملت های پیشین است، از جمله :
وَ لَقَدْ جائَتْ رُسُلَنا ابراهیم بِالْبُشری قالُوا سَلاما. (هود آیه ۶٩)
و به تحقیق فرستادگان ما به همراه بشارت، نزد ابراهیم آمدند و گفتند: سلام.

وَ سَلامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا. (مریم آیه ١۵)
«و سلام بر او روزی که زاده شد و روزی که می میرد و روزی که برانگیخته می شود زنده »

این دو آیه نشان دهنده آن است که در زمان حضرت ابراهیم و حضرت عیسی (علیهماالسلام) نیز تحیت و سلام وجود داشته است. در زمان عرب جاهلی نیز نوعی از تحیت رواج داشته است که حکایت ذیل بیان گر آن است:
«روزی یکی از اعراب جاهلی برای شنیدن آیات قرآن کریم به حضور پیامبر اکرم رسید و در ابتدای سخن برای تحیت چنین گفت: «اَنْعَمَ صَباحا» حضرت در جواب فرمود: «خدای من تحیتی بهتر از این فرستاده و آن این است که بگوییم: «سلام علیکم»
همچنین در تاریخ ؛ آداب و رسوم گوناگونی از ملت های پیشین نقل شده است که شرع مقدس اسلام آنهایی را که پسندیده و نیکو بود، تأیید کرده و در پاره ای از موارد نیز تغییر و اصلاحاتی در آنها داده و کاستی های احتمالی آن را جبران کرده است.
از میان تحیت هایی که اقوام مختلف دارند، «سلام» یا همان تحیت اسلامی، ارزش و زیبایی خاصی دارد؛ زیرا به منظور خوش آمدگویی و نشانه صفا و دوستی و نیز درخواست سلامت از خداوند متعال برای طرف مقابل است. درود بهشتیان نیز سلام است و فرشتگان رحمت با سلام به استقبال نیکان و پاکان می شتابند.در داستان به آتش افکنده شدن حضرت ابراهیم علیه السلام نیز آمده است که فرشتگان هنگام ورودشان برای نجات ابراهیم نبی علیه السلام از آتش بر وی سلام کردند و آن حضرت نیز با سلام، پاسخشان را داد.
پیامبر نیز تحیت اهل جاهلیت را که «اَنْعَمَ صَباحا وَ اَنْعَمَ مَساء» بود، به دستور خداوند تبدیل به سلام کرد و به اصحاب خود فرمود: «خداوند تحیت شما را به چیزی بهتر تبدیل کرد؛ زیرا تحیت اهل بهشت نیز السلام علیکم است»
خداوند به حضرت آدم علیه السلام نیز فرمان می دهد که بر فرشتگان تحیت بفرستد. آدم به ایشان گفت: «السلام علیکم و رحمة الله و برکاته » سپس به وی فرمود: «این تحیت تو و فرزندانت تا پایان دنیاست»
در روایت دیگری نیز می فرماید: «سلام تحیت امت، انبیا، بلکه تمام موجودات است » امام صادق علیه السلام نیز دراین باره می فرماید: «السلام تَحِیَّةٌ لِمِلَّتِنا؛ سلام، تحیت امت ماست » همچنین آمده است که درخت، صخره و دیوار، هنگام عبور پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) بر ایشان سلام می کردند و تحیتشان
«السلام علیک یا رسول الله» بود.

سلام در قرآن و سنت

«سلام، نامی از نام های خداوند است که آن را در زمین نهاده است. پس سلام را در میان خودتان بگسترانید.» این سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم است.که در سوره حشر اشاره دارد که در این آیه، سلام، یکی از نام های خداوند معرفی شده است. هُوَ اللَّهُ الَّذِی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ . حشر آیه ۲۳ ،
اوست خداى یکتا که معبودى جز او نیست، فرمانروا، منزّه از هر عیب، سلامت بخش، ایمنى بخش، مسلّط بر همه چیز، قدرتمندِ شکست ناپذیر، صاحب جبروت و کبریایى. منزّه است از هر چه براى او شریک قرار مى دهند.
واژه سلام بیش از چهل بار در قرآن کریم آمده است. گاهی خداوند خود، بر بندگان برگزیده اش؛ یعنی انبیا علیهم السلام سلام می فرستد. آنجا که می فرماید: «وَ سَلامٌ عَلَی الْمُرْسَلینَ»
صافات آیه ١٨١
«قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ ؛ به نوح خطاب شد که از کشتی فرود آی که سلام و برکات ما بر تو باد.» هود آیه ۴٨

و نیز «سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ» صافات آیه ١٢٠
سلام و تحیّت بر موسی و هارون باد.

فرشتگان نیز بهشتیان را با سلام و تحیت داخل بهشت می کنند. «ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِکَ یَوْمُ الْخُلُودِ؛ با سلام به بهشت داخل شوید، امروز روز جاودانه شدن [شما] در بهشت است.»
سوره ق آیه ٣۴
و یا «إِنَّ الْمُتَّقینَ فی جَنّاتٍ وَ عُیُونٍ ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنینَ.
«به درستی که پرهیزکاران در بهشت و چشمه ساران هستند، داخل بهشت بشوید به همراه سلامتی و امنیت. حجر آیه ۴۵ و ۴۶

و نیز تحیت اهل بهشت سلام است و شکر الهی. همان گونه که در قرآن می خوانیم: «دَعْواهُمْ فیها سُبْحانَکَ أَللّهُمَّ وَ تَحِیَّتُهُمْ فیها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ.
سخن آنها این است پروردگارا تو منزهی و تحیت آنها در بهشت، سلام است و آخرین سخنشان حمد پروردگار جهان است» یونس آیه ١٠

همچنین یکی از نام های بهشت دارالسلام است: «وَ اللّهُ یَدْعُوا إِلی دارِ السَّلامِ؛ خداوند شما را به سوی دارالسلام فرامی خواند» یونس آیه ٢۵
افزون بر آیه های فراوانی که درباره تحیت و سلام وجود دارد، احادیث زیادی نیز از رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) و امامان معصوم
(علیهم السلام) ذکر شده است.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:
یا اَنَس سَلِّمْ عَلی مَنْ لَقِیْتَ یَزیدُ اللّهُ فی حَسَناتِکَ وَ سَلِّم فی بَیْتِکَ یَزیدُ اللّهُ فی بَرَکَتِکَ.
ای انس، سلام کن بر هر کسی که ملاقات می کنی تا خدا بر حسنات تو بیفزاید و سلام کن در خانه ات تا خداوند برکات تو را اضافه فرماید.

سلام کردن خیلی ثواب دارد.
سلام کردن و بلند سلام کردن مستحب است.
من بچه بودم تاجری بود که خیلی به من علاقه داشت.
ایشان وقتی وارد خانه می شدند، عیالش اگر ته خانه بود، این دم در می گفت:
« خانوم سلام» بلند به عیالش سلام می کرد.

حالا بعضی ها عارشان می آید به عیالشان سلام کنند. باید حتماً او سلام کند. شما سلام کنید. بعضی ها هم هستند که وقتی به آنها سلام
می کنید، می گویند:
«سلام از ماست»

«سلام از ماست » که جواب سلام نیست.
این اشکال دارد باید بگویید: «سلامٌ علیکم»
«سلام از ماست » یعنی چه؟... به بعضی ها
می گویی: «سلام» در جواب می گویند:« مرسی»
 مرسی که جواب سلام نیست.
بعضی ها را هم دیده ام که جواب سلام را
نمی دهند. من نمی دانم مردم چرا این قدر
عوام اند. سلام کردن خیلی ثواب دارد، جواب سلام را دادن هم واجب است.

حالا من یک مسئله بگویم: اگر در کوچه باریکی هم زمان به شخص دیگری رسیدید و باهم سلام کردید، طوری که سلام هایتان باهم تصادف کرد، هر دو باید جواب سلام را بدهید.
تو باید جواب سلام او را بدهی و او نیز جواب سلام شما را بدهد. جواب سلام را همیشه چربش کنید.

اگر کسی به شما گفت: «سلام» شما در پاسخ بگویید: «سلامٌ علیکم»
 اگر گفت: « سلامٌ علیکم» شما بگویید:
«سلامٌ علیکم و رحمتةُ الله»
اگر گفت: « سلامٌ علیکم و رحمتةُ الله»
شما بگویید: «سلامٌ علیکم و رحمةُ اللهِ و برکاتُه»

و اگر گفت :« سلامٌ علیکم و رحمةُ اللهِ و برکاتُه» اگر صبح است ، شما در آخر سلامتان یک «صبحکُمُ اللهُ بِالخَیر» و اگر عصر است
« مَساکُمُ اللهُ بِالخَیر» بگویید.

پس جواب سلام را چرب کنید.

مسیحی اهل شوروی مسلمان شده بود و کفاشی داشت. در همان کفاشی اش هم فوت کرد. او مرید«آیت الله لنگرودی(رحمة الله علیه) بود.
من یک روز صبح به او گفتم :
«صُبحَکُمُ الله بِالخَیر»
و او در پاسخ من گفت: «مَساکُمُ الله بِالخَیر»

من گفتم :«آقا الان صبح است،شما چطور می گویید :«مساکم الله بالخیر؟!»

او گفت: « تا وقتی که امام زمان حضرت مهدی(ع) تشریف نیاورده اند ، صبح نیست! »
من از جواب او کیف کردم. انسان وقتی این حرف ها را می شنود، منقلب می شود.
چقدر فهم داشت.

واقعاً که تا حضرت صاحب الزمان (عج) تشریف نیاورده اند صبح نیست.(٢)

از امام صادق علیه السلام نیز روایت شده است: «اَوْلَی النّاسِ بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ مَنْ بَدَأَ بالسَّلامِ؛ نزدیک ترین و مقرب ترین مردم به خدا و رسولش کسی است که ابتدا سلام کند»
در روایتی دیگر چنین می خوانیم:
مَنْ لَقِیَ عَشْرَةً مِنَ الْمُسْلمینَ فَسَلَّمَ عَلَیْهِمْ، کَتَبَ اللّهُ لَهُ عِتْقَ رَقَبَةٍ؛
هر کس ۱۰ نفر از مسلمانان را ملاقات کند و بر آنها سلام کند، خداوند ثواب آزاد کردن بنده ای را به او عطا می کند.

سلام خداوند بر بندگان برگزیده اش.
سلام فرشتگان به اهل بهشت.
اشاره به اجر و پاداش سلام کردن.

واجب بودن جواب سلام، حتی در حال نماز
از دلایل اهمیت سلام کردن، وجوب جواب سلام است؛ حتی در حال نماز. اگر چه سخن گفتن میان نماز سبب باطل شدن نماز می گردد، در مورد جواب سلام استثناء هست.
مرحوم سیدمحمدکاظم طباطبایی، صاحب عروه، رد سلام در نماز را واجب می داند و آن را از واجبات کفایی می شمرد.
شارع مقدس، کلمه سلام را تنها کلمه ای می داند که احکام خاصی در پی دارد. گویا بدین وسیله
می خواهد، مسلمانان در برخوردهای خود نیز از غیرمسلمان شناخته شوند. از این رو، اگر برای تحیت، لفظی غیر از سلام استفاده شود، جواب آن بر نمازگزار واجب نیست و فقط در صورتی رد آن واجب است که لفظ سلام به کار رفته باشد.
همچنین، فقها، ذکر سلام را در پایان نماز واجب
می دانند و هرگونه تحیتی غیر از سلام را باطل کننده نماز می شمرند.

وجوب جواب سلام، حتی در حال نماز، نشانه اهتمام اسلام به سنت سلام است.

تقدم سلام بر سخن و درخواست

افراد جامعه اسلامی باید به برنامه های دین اسلام عمل کنند؛ زیرا گاهی تخلف از یک دستور دینی پیامدهای ناگواری برای فرد در پی خواهد داشت. برای نمونه، بنابر دستور دین اسلام آغاز سخن و ارتباط با دیگران با سلام همراه باشد و هر کس این دستور را رعایت نکند، با او برخورد مناسب و شایسته ای نمی شود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در این باره می فرماید: «سلام، مقدم بر سؤال و درخواست است. پس هر کس پیش از سلام درخواستش را مطرح کرد، پاسخش را ندهید»

اگر دو نفر از حقوق متقابلی برخوردار باشند، بایدهر دو طرف این حقوق را رعایت کنند. سلام نیز حق متقابل میان دو مسلمان دانسته شده است و آنها در دیدار با یکدیگر باید به هم سلام کنند و اگر یکی از دو طرف زودتر سلام کرد، دیگری موظف است پاسخ سلام او را بدهد و این جواب دادن واجب است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید:
«سلام کردن از روی میل و به دلخواه است، ولی جواب سلام واجب است».

در روایت آمده است که:
اَنَّهُ قال لَهُ رَجُلٌ کیف اَنْتَ عافاکَ اللّهُ. ثُمَّ قال لا تأذَنُوا لِأَحَدٍ حَتّی یُسَلِّمَ.
مردی با حسین بن علی(ع) دیدار کرد و بدون آنکه ابتدا سلام کند، در اولین کلام از حضرت احوال پرسی کرد و از خداوند برای ایشان عافیت خواست. امام حسین علیه السلام در جواب او فرمود: به کسی اجازه سخن گفتن ندهید، مگر آنکه ابتدا سلام کند.
حضرت علی علیه السلام درباره شروع هر کاری با سلام، می فرماید:
«لِکُلِّ داخِلٍ دَهْشَةٌ فَابْدَؤاُ بالسَّلام؛ هر تازه واردی در محیط نامأنوس، حیرت زده می شود، برای آرامش خاطر، سخن خود را به سلام آغاز کنید»

لقمان حکیم نیز به پسرش چنین سفارش می کند:
پسرم هرگاه وارد مجلس جمعی شدی، ابتدا به آنان سلام کن. آن گاه در کنار آنان بنشین و سخن نگو تا آنها آغاز سخن کنند. پس اگر آنها سخن به یاد خدا گفتند، تونیز به سهم خود سخن بگو، اگر نه از نزد آنان به جمع دیگران برو.
با وجود اینکه آیه ها و روایت های فراوانی در رابطه با سلام کردن نقل شده است، متأسفانه جمعی از مسلمانان به گمان اینکه سلام نکردن، برای آنان شخصیت می آورد و سلام کردن آنها را کوچک می کند، از انجام دادن این سنت الهی سر باز می زنند و این گونه از فضلیت های سلام گفتن که در حدیث ذیل آمده است، محروم می شوند.

امام حسین علیه السلام می فرماید:
لِلسَّلام سَبْعُون حَسَنَةٌ تِسْعٌ وَ سِتُّونَ لِلْمُبْتَدی و واحِدَةٌ لِلرّادِّ.
سلام، هفتاد حسنه دارد که شصت و نه قسمت آن برای سلام کننده و یک قسمت آن برای پاسخ گوینده است.

شروع کردن سخن با سلام.
پاداش کسی که سلام می گوید، بیش از کسی است که سلام را پاسخ می دهد.
سلام به کودکان، نشانه نداشتن تکبر

امام صادق علیه السلام از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل می کند:
پنچ چیز است که تا لحظه مرگ آنها را ترک
نمی کنم. یکی از آنها سلام گفتن به کودکان است. در انجام دادن این اعمال مراقبت دارم تا بعد از من به صورت سنتی بین مسلمانان بماند و [به آن] عمل کنند.
سلام کردن به کودک دو اثر روانی در پی دارد: اول اینکه، خوی پسندیده فروتنی را در سلام کننده تقویت می کند و
دوم، سبب تعالی شخصیت کودک و ایجاد استقلال در وی می شود. اگر بزرگسالان به کودک سلام کنند و به او احترام بگذارند، وی شایستگی خود را باور می کند و معتقد می شود که مردم به او اهمیت می دهند.
عن اَنَسِ بن مالک قال: اِنَّ رسولَ الله صلی الله علیه و آله مَرَّ علی صِبْیانٍ فَسَلَّمَ علیهم و هو مُغَذٍّ.
انس بن مالک می گوید: رسول اکرم صلی الله علیه و آله در راهی به چند کودک خردسال برخورد. به آنها سلام کرد و طعامشان داد. (عن النبی صلی الله علیه و آله اِنَّهُ کان یُسَلِّمُ علی الصغیر و الکبیر.) از صفات پسندیده پیغمبر اسلام این بود که به تمام مردم از بزرگ و کوچک سلام می کرد.

کسانی که پیرو سنت های رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم هستند، باید به کودکان سلام کنند تا از طرفی صفت تواضع را در خود تقویت بخشند و از طرف دیگر، شخصیت کودکان را بالا ببرند و آنان را افرادی مستقل و متکی به نفس بار آورند.

سلام دادن به کودکان، سبب تقویت خوی فروتنی در سلام کننده و ایجاد شخصیت و خود باوری در کودک می شود.

سلام امروز

امروزه توجه به سلام، بسیار کم شده و واژه های دیگری به جای این تحیت اسلامی رواج یافته است. بخش مهمی از جامعه نیز به جای سلام از کلمات نامناسب و فرنگی استفاده می کنند و نه تنها در برخوردهای حضوری، بلکه در مکالمه های تلفنی و نامه نگاری نیز کلمه های دیگری جایگزین آن شده است.
برخی از علت های این تغیر رویه در جامعه ما به ویژه میان ثروتمندان عبارتند از :
۱- تقلید از ارزش های کشورهای اروپایی و فرنگی به عنوان فرهنگ برتر و پیشرو در جهان؛
۲- استفاده مطبوعات و گروه های فرهنگی جامعه از واژه های بیگانه، که سبب رواج این واژه ها میان قشرهای اجتماع می شود؛
۳- آموزش ندادن سنت ها و آداب اسلامی از طرف خانواده و مدرسه به کودک و تأکید نکردن بر حفظ سنت های پسندیده اسلامی؛
۴- ضعف تبلیغات و معرفی نکردن ارزش های اسلامی در جامعه.
به سختی می توان افرادی را که از ارزش های کشورهای اروپایی تقلید می کنند و آن را فرهنگ برتر و پیشرو در جهان می دانند، به برپایی این سنت اسلامی متقاعد کرد، مگر اینکه اساس فکری و عقیدتی آنها دگرگون گردد.
البته می توان با آموزش و تبلیغات درست و الگودهی مناسب، مردم را به رعایت کردن این آداب اسلامی فراخواند و پاداش دنیوی و اخروی آن را به آنها گوشزد کرد.
روحانیان بزرگوار نیز می توانند در برنامه های تبلیغی خود به ترویج این امر پسندیده همت گمارند تا این سنت فراگیر شود و مردم در سلام دادن به یکدیگر پیشی بگیرند و این سنت الهی، یکی از نشانه های شناسایی مسلمانان از دیگر انسان ها شود.

توجه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به دنیای کودکان را در چندین جنبه می توان جستجو کرد:
۱- کوشش برای تولّد فرزندان سالم

برخلاف عقیده بسیاری از نظریه پردازان که تربیت کودک را از شش ماهگی یا دو سالگی به بعد نتیجه بخش می دانند، تعالیم رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم زمانی پیشتر از این را در تربیت کودک مؤثر یاد می کند. نوزاد بیشتر صفات خوب و بد را از طریق ژن از پدر و مادر به ارث می برد. بنابراین، تربیت او نه از دوران حمل که پیش از ازدواج آغاز می شود. دختر و پسری که پیش از ازدواج به اصول اخلاقی و دینی پایبند نباشند بسیار دشوار می توان امید داشت که فرزند آنان درستکار تربیت شود. البته سهم محیط تربیتی و عوامل و استثنائات روزگار را نادیده نمی انگاریم.

اگر تربیت کودک از شش ماهگی یا دو سالگی آغاز می شود، این دستور رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم چه مفهومی می یابد که می فرماید: هر کس صاحب فرزندی شد در گوش راست کودکش اذان و در گوش چپ او اقامه بگوید تا از شرّ شیطان در امان باشد.
امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرماید: زمانی که دو پسرم حسن و حسین علیهماالسلام تولد یافتند، آن حضرت همین عمل را انجام داد و دستور فرمود: تا در گوش آنها سوره حمد و آیة الکرسی و آیه های سوره حشر و سوره اخلاص و ناس و فلق را بخوانند.(۳)

اگر کودک دو ماهه استعداد تربیت و پذیرش ندارد و مشاهدات و شنیده های او در درونش تأثیر
نمی نهد به چه سبب رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید: هرگز مبادا که کودکی در گهواره نظاره گر رفتار زناشویی زن و مرد باشد.(۴)
اگر در چنین موقعیت صدای زن و مرد را بشنود به راه رستگاری ( و پاکی و خیر ) قدم نمی نهد.(۵)

به راستی، آیا سلامتی مادر در دوران حمل، تغذیه، ترس و نگرانی ها و نیز اعتیاد وی بر سلامتی روحی نوزاد اثر نمی گذارد؟! آنگاه چگونه می توان نوزاد ناسالم را درست تربیت کرد؟!

امام باقر علیه السلام می فرماید: در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم مردی از انصار
در مدینه به آن حضرت شکایت کرد که: همسرم دختر عموی من است و خانواده و اجداد ما همه سفید پوست هستیم و اینک او فرزندی به دنیا آورده که سیاه پوست و شبیهِ سیاهان حبشی است.

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم اندکی تأمّل کرد و سپس از زن توضیح خواست. زن به پاکی خود سوگند یاد کرد. پیامبر فرمود: بین هر انسان تا حضرت آدم علیه السلام ۹۹ عِرقْ (پیوند، ژن، ریشه) وجود دارد که در ساختمان فرزند فعالیت می کنند... فرزند شبیه یکی از آنها می شود...
این نوزادِ سیاه پوست شبیه یکی از اجداد دور شماست. کودک را بگیر که فرزند خود تو است.(۶)

حالا آنکه: اگر فرزندی سلام نمی کنم یا آداب و رفتار اخلاق اسلامی و علوی را دارا نمی باشد یا در وجودش نهادینه نشده است
نشأت گرفته از اعمال و رفتار مادر و پدر لحاظ نمیشود دقیقا میشود.

هنگامی که نوزاد رنگ پوست خود را به وسیله ژن از اجدادش به ارث ببرد، آیا صفات خوب یا بد به همین وسیله از آنان به وی سرایت نمی کند؟!
آن حضرت در همین باره فرموده است:
«اُنظُر فی ایُّ شیءٍ تَضَعُ وَلَدَکَ فَاِنَّ العِرقَ دسّاس»
خوب بنگر که نطفه خود را در چه جایگاهی جای می دهی. زیرا ریشه ها [و ژن آدمی] به طور پنهان تأثیر گذار است. [و از طریق آن، اخلاق اجداد به فرزندان منتقل می شود.]- (۷)
نیز در جای دیگر فرمود:
الشّقیّ شقیّ فی بطن اُمّه و السّعید سعیدٌ فی بطن اُمّه؛ بدبخت در شکم مادر بدبخت می شود و سعادت مند در شکم مادر چنین می شود.(۸)
در روایتی دیگر آن حضرت به نقش برادر (دایی فرزندان) در تربیت فرزند اشاره می کند و می فرماید:
اِختاروا لنطفکم فانّ الخال احد الضجیعین؛
همسر [شایسته] برای نطفه های خود انتخاب کنید. زیرا دایی یکی از دو ستون مهم تشکیل دهنده نوزادتان است.(۹)
و نیز فرموده است: از ازدواج با زنان زیبارویی که در خانواده بد پرورش یافته اند، بپرهیزید.(۱۰)

توجه به سلامت جسمی و روحی مادر

فرزندان ما به ویژه دختران بیشتر اوقات خود را در کنار مادر سپری می کنند و از تعلیمات او چیزها می آموزند. بر این اساس، آنان که دغدغه تربیت فرزند دارند نخست باید به تربیت همسر بپردازند. دختران و زنان نیز تأثیر پذیرتر از پسران و مردان اند. بنابراین در آستانه زندگی، مرد باید مهم ترین همت خود را آموزش و تربیت همسرش قرار دهد. زمانی که مادر خانواده درست آموزش ببیند و تربیت شود، تربیت فرزندان او با سهولت انجام می پذیرد. چنان که اگر مادر نکوهیده خوی باشد، تربیت فرزند خیلی دشوار است.
زیرا او اوّلین آموزگار کودک شماست.
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در این باره فرموده است: «إیاکمْ وَ تَزویجَ الْحَمْقاءِ فَإنَّ صُحْبَتَهَا بَلاءٌ وَ وَلَدَها ضِیاعٌ ؛
از ازدواج با زنان کودن بپرهیزید که همنشینی آن ها نوعی بلا و فرزندشان تباه است»(۱۱)

پس از انتخاب همسر شایسته و توجه به آموزش و تربیت او، مهم ترین وظیفه، ایجاد محیط روانی سالم در خانه است. این نخستین ابزار هر طرح تربیتی موفق است. هر که دلسوز فرزند خود است پیش از هر کار باید بکوشد تا حدّ امکان فضای خانه آکنده از آرامش و مهرورزی شود.

پیشگیری بهتر از درمان

در روان شناسی تربیتی، کوشش می شود تا پیش از پدید آمدن ناهنجاری های رفتاری، عوامل پدید آورنده آن شناسایی و پیشگیری شود.

از طرفی امروزه والدین از بسیاری از رفتارهای فرزندان خود ناخشنودند و امید دارند که کسی از راه برسد و فرزندشان را به حقوق والدین آشنا کند، حال آن که گاه کوتاهی خود والدین سبب بروز چنین مشکلی است. زیرا در تربیت و پرورش آنان سهل انگاری نموده اند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در همین باره فرموده است:
«رَحِمَ اللهُ عَبْداً اَعانَ وَلَدَهُ عَلی بِرِّه بِالاِحْسانِ اِلَیْهِ وَالتَّأَلُّفِ لَهُ وَتَعْلیمِه وَتَأْدیبِه»
«رحمت خداوند بر پدری که در راه نیکی و نیکوکاری به فرزند خود کمک کند، به او احسان نماید، و چون کودکی، رفیق دوران کودکی وی باشد، او را عالم و مؤدب بار آورد»(۱۲)

از آن حضرت پرسیدند، چگونه؟ فرمود:
۱- آنچه کودک در توان داشته و انجام داده، از او بپذیرند.
۲- آنچه انجام آن در توانش نیست، از او نخواهند.
۳- او را به گناه و طغیان وادار نسازند.
۴- به او دروغ نگویند. رفتار نابخردانه نسبت به وی و در مقابل او انجام ندهند.

به واقع هر یک از ما دوست داریم فرزندانمان نسبت به ما چگونه رفتار کنند؟
با خود بیندیشیم که اگر ما خویشتن را برای نیل بدین منظور کمک نکنیم، دیگران چگونه و تا چه میزان خواهند توانست ما را در این هدف مدد رسانند!
پس همان بهتر که فهرست همه انتظاراتمان را نسبت به فرزندانمان یاد داشت کنیم و آنگاه بیندیشیم که برای موفقیت فرزند در این برنامه، خود ما چه وظایفی بر عهده داریم.
چندی پیش، دوستی از فرزندانش سخت گله مند بود که آنها بیشتر اوقات روزانه یشان را به تماشای تلویزیون می گذرانند. به وی گفتم: کمی به جای گله از آنها خود را نکوهش کن.
چون غیبت طولانی شما و همسرت از محیط خانه، سبب دلتنگی آنها را فراهم می آورد. آنها برای رفع این دلتنگی به تماشای تلویزیون پناه می آورند و زمانی که بدین روش عادت کردند، دیگر در وقت حضور شما نیز نمی توانند از عادات خود دور شوند.

درمان روحی با اعطای شخصیت

احساس ضعف شخصیت، نه فقط بزرگسالان را رنج می دهد و به ناهنجاری رفتاری وا می دارد، کودکان را نیز دچار مشکل می کند. بعضی می پندارند چون کودک پیکری کوچک تر از بزرگسالان دارد، شخصیت خود را هم کوچک می پندارد؛ حال آنکه چنین نیست و چه بسا بی توجهی به شخصیت کودکان زیان بارتر از بی توجهی به شخصیت بزرگسالان باشد. زیرا احساس ضعف شخصیت در کودکی سبب بروز رفتارهای ناصواب و ویرانگر در بزرگسالی است. به همین سبب است که امام هادی علیه السلام فرموده است:
از شرّ آن که خود را حقیر و بی مقدار بپندارد، در امان مباش.(۱۳)
از رفتارهای متداول حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در مقابل فرزندش فاطمه علیهاالسلام و نیز نوه های عزیزش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام ، احترام وصف نشدنی و برخاستن در مقابل آنان است. شیعه و سنی نقل نموده اند که آن جناب پیوسته با حضور دختر خردسالش، تمام قامت در برابرش می ایستاد و احترامش می کرد.(۱۴)

تربیت قبل از تولد

علامه ملامحمدتقى مجلسى از علماى بزرگ اسلام است. وى در تربيت فرزندش اهتمام فراوان داشت و نسبت به حرام و حلال، دقّت فراوان نشان مى ‏داد تا مبادا گوشت و پوست فرزندش با مال حرام رشد كند.
محمدباقر، فرزند حضرت آیت الله علامه ملامحمدتقى، كمى بازيگوش بود. شبى پدر براى نماز و عبادت به مسجد جامع اصفهان رفت. آن كودک نيز همراه پدر بود. محمدباقر در حياط مسجد ماند و به بازيگوشى پرداخت. وى مشک پر از آبى را كه در گوشه حياط مسجد قرار داشت با سوزن سوراخ كرد و آب آن را به زمين ريخت. با تمام شدن نماز، وقتى پدر از مسجد بيرون آمد، با ديدن اين صحنه، ناراحت شد. دست فرزند را گرفت و به‏ سوى منزل رهسپار شد. رو به همسرش كرد و گفت: «میدانيد كه من در تربيت فرزندم دقّت بسيار داشته‏ ام. امروز عملى از او ديدم كه مرا به‏ فكر واداشت. با اين كه در مورد غذايش دقّت كرده ‏ام كه از راه حلال به‏ دست بيايد، نمیدانم به‏ چه دليل دست به ‏اين عمل زشت زده است. حال بگو چه كرده‏ اى كه فرزندمان چنين كارى را مرتكب شده است.»
زن كمى فكر كرد و عاقبت گفت: راستش هنگامى كه محمدباقر را در رحم داشتم، يك بار وقتى به خانه همسايه رفتم، درخت انارى كه در خانه شان بود، توجه مرا جلب كرد. سوزنى را در يكى از انارها فرو بردم و مقدارى از آب آن را چشيدم.
ملامحمدتقى مجلسى با شنيدن سخن همسرش آهى كشيد و به راز مطلب پى برد.(۱۵)

 

منابع؛
١- تفسیر المیزان علامه طباطبایی جلد ١٩
وسائل ، ج /٢ص ٢١٢
٢- مواعظ آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)ص ۷۱و ٧٢
۳- مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۶۱۹
۴- وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۹۵
۵- وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۹۳
۶- وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۲۸
۷- المستطرف، ابشیهی، ج ۲، ص ۲۱۸؛
به نقل مسئولیت تربیت، محمد دشتی، ص ۴۱
۸- بحار الانوار، ج ۷۷، ص ۱۱۵؛ ج ۵، ص ۹
۹- فروع کافی، ج ۵، ص ۳۳۲؛ به نقل فرهنگ تربیت فرزند در اسلام، محمود ارگانی، ص ۱۶
۱۰- فروع کافی، ج ۵، ص ۳۳۲
۱۱- بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۳۷
۱۲- مستدرک، ج ۲، ص ۶۲۶
۱۳- تحف العقول، ص ۵۱۲
۱۴- السیرة الحلبیه، ج ۳، ص ۴۸
۱۵- خانواده در اسلام،ص ۱۶۱

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۳۷
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۴
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۱۹
0
0
سلام استاد گرانقدر
چقدر مطالب تون قشنگ و زیباست
بحق یک دانشگاه مجازی توسط بولتن نیوز و شما
شکل گرفته و باعث انسان سازی برای من و امثال من شده
بهمین دلیل از صمیم قلب از شما و بولتن نیوز کمال تشکر و قدردانی را دارم
راهتون پر راهرو باد
راستی سلام علیکم به شما و بولتن نیوز
دیگر هم سلامم را اصلاح کردم
سپاس
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۲۳
0
0
به لحظه های "بی" توبودن سلام میکنم /
به سینه ام دلی هست به نام میکنم
تمام میشود این فاصله ها بی گمان /
به لحظه های "با "تو بودن سلام میکنم . . .
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۴۷
0
0
سلام شبتان بخیر
ممنون به موضوع خوبی پر داختین
من به عنوان یه معلم میبینم در گروه درسی مدرسه
بچه های الان اصلا سلام نمیکنن
و یکسره با لحن بدی از دبیر و مدرسه انتقاد میکنند
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۴۹
0
0
ای حاج آقا در آخر کلامتون گفتین از خانواده های که دختر زیبا دارن ولی خوب تربیت نشدن وصلت نکنید
ولی الان بیشتر جوونها الان دنبال زببایی هستن
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۵۶
0
0
امّا در روايات اين باب ، ملاحظه شد كه همه مسلمانان وظيفه دارند در سلام كردن به يكديگر ، پيشى بگيرند و بويژه ، كوچك ترها وظيفه دارند به بزرگ ترها سلام كنند .
با اندكى تأمّل روشن مى شود كه اين روايات ، نه تنها با هم منافاتى ندارند ؛ بلكه مكمّل يكديگرند و عمل كردن
به همه آنها نيكوست ، بدين سان كه وظيفه اخلاقى آحاد جامعه اسلامى ، پيشى گرفتن در سلام كردن به يكديگر است ؛ ولى ادب ، اقتضا مى كند كه كوچك ترها به بزرگ ترها سلام كنند ، امّا اگر كوچك تر به هر دليل در سلام دادن به بزرگ تر تأخير كرد يا تعلّل ورزيد ، وظيفه تربيتى بزرگ تر اين است كه به كوچك تر سلام كند و بدين وسيله ، او را متوجّه قصور و يا تقصير خود نمايد . اين اقدام ، بخصوص در مورد كودكان ، اثر تربيتى بيشترى دارد . به همين جهت ، پيامبر خدا به كودكان سلام مى كرد تا افزون بر اثر تربيتى آن ، پيروان خود را متوجّه آثار تربيتىِ شخصيت دادنِ به كودك و احترام به احساسات او نمايد .
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۲:۵۹
0
0
سلام ممنون چه احادیث خوبی رو امشب گفتین
الهی عاقبت بخیر شوید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۰۸
0
0
سلام کردن یکی از راه های ابراز محبت می باشد

کودکان نیز مانند بزرگترها به بعضی ها دوست ندارند سلام کنند برای این موضوع بهتر است که در دل کودکان ایجاد محبت بیشتر کنیم و فرصت دهیم که کودکان نسبت به آنها علاقمند شوند و سلام کنند
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۲۱
0
0
چشم حاج آقا من از فردا قول میدم اول به خانمم سلام کنم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۳۲
0
0
جدایی بهشتیان از دوزخیان

در تفسیر قمى در تفسیر جمله «سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ» فرموده: سلام از ناحیه خدا به معناى امان است، و در ذیل جمله «وَ امْتازُوا الْیَوْمَ أَیُّهَا الْمُجْرِمُونَ» فرموده: چون خدا خلق را در روز قیامت جمع کند، همه برپا خواهند ماند به حدى که عرق ایشان را فرا مى‏گیرد، پس ندا مى‏کنند: پروردگارا به حساب ما رسیدگى کن هر چند که جهنمى باشیم، تکلیفمان را معلوم کن، تا اگر دوزخى هستیم به دوزخ برویم. آن گاه فرمود: خداى تعالى بادهایى مى‏فرستد تا در بین آنان بوزد، و منادیى ندا مى‏کند: اى مجرمین امروز از بهشتیان جدا شوید. پس از یکدیگر جدا مى‏شوند، مجرمین در آتش مى‏افتند، و کسى که در قلبش ایمان باشد به سوى بهشت مى‏رود.
محمد
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۳۹
0
0
امام محمد باقر (علیه السلام) :

هر ڪس تسبیح فاطمه ( سلام الله علیها ) را بگوید و بعد از آن استغفار ڪند خداوند گناهان او را ببخشاید.

کلیات ختوم و اذکار ۲۱۲
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۳۹
0
0
امام صادق (علیه السلام) :

هر ڪس بعد از نماز واجب تسبیحات حضرتِ زهرا (سلام الله علیها) را بجا آورد قبل از اینڪه پای راست را از روی پای چپ بردارد جمیع گناهانش آمرزیدہ شود.

ڪافے ج 3 ص 343
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۰
0
0
روزی یکی از اولیا به حضرت الیاس و حضرت خضر (ع) شکایت کرد که مردم زیاد غیبت می کنند و غیبت هم از گناهان کبیره است و هر چه آنها را نصحیت می کنم و آنها را منع از غیبت می کنم ، به حرفم اعتنایی نمی کنند و آن عمل قبیح را ترک نمی کنند . چه کنم ؟

حضرت الیاس (ع) فرمود : چاره این کار این است که وقتی وارد چنین مجلسی و دیدی غیبت می کنند ، بگو :

«بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آل محمد»

پروردگار ، ملکی را بر اهل مجلس موکل می کند که هر وقت کسی خواست غیبت کند آن ملک جلوی این عمل زشت را می گیرد و نمی گذارد غیبت شود . سپس حضرت خضر (علیه السلام) فرمود : وقتی کسی در وقت بیرون رفتن از مجلس بگوید: «بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آل محمد» , حضرت حق ملکی را می فرستد تا نگذارد که اهل آن مجلس غیبت او را کنند.

داستان های صلوات ص۵۷
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۲
0
0
در یکی از این مجالس مناظرات امام رضا علیه ‏السلام، «عمران صابی» که از فحول دانشمندان بود، در مجلس حاضر شد و در حضور مأمون درباره‏ ی توحید خدا، با امام رضا علیه ‏السلام به بحث پرداخت، هر سۆالی که مطرح می‏کرد، امام با استدلال محکم، جواب او را می‏داد، بحث و مناظره به اوج خود رسیده بود و کاملا داغ شده بود، در همین هنگام وقت ظهر فرارسید.

امام رضا علیه ‏السلام هماندم به یاد نماز افتاد و به مأمون فرمود:
«وقت نماز فرارسید.»

عمران صابی گفت:
«ای آقای من! دنباله‏ ی بحث و بررسی و پاسخ به سۆال مرا قطع نکن همانا دلم سوخت و فروریخت.»

امام رضا علیه ‏السلام (تحت تأثیر احساسات عمران صابی قرار نگرفت، و نماز اول وقت را فدای بحث و بررسی نکرد و) با کمال قاطعیت فرمود:
«نماز را انجام می‏دهیم و بازمی‏گردیم.»

امام رضا علیه ‏السلام با همراهان برخاستند ، و نماز را خواندند ، و پس از نماز به همان مجلس بازگشته و به بحث و بررسی ادامه دادند.

عیون اخبار الرضا ، ج 1 ، ص 172
فاطمه موسوی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۳
0
0
خیلی ممنونم بابت مطالب بسیار زیباتون مثل همیشه بسیار عالی و آموزنده است
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۳
0
0
عابدان عارف که عبادتشان توام با حضور و خضوع و استغراق است بالاترین لذت‌ها را از عبادت می‌برند. در زبان دین از «طعم ایمان» و «حلاوت ایمان» یاد شده است. ایمان حلاوتی دارد فوق همه حلاوتها.

لذت معنوی آنگاه مضاعف می‌شود که کارهایی از قبیل کسب علم، احسان، خدمت، موفقیت و پیروزی، از حس دینی ناشی گردد وبرای خدا انجام شود و در قلمرو «عبادت» قرار گیرد

استاد مطهری؛ انسان و ایمان، ص۴۳
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۴
0
0
شیشه عطر ربیع
لب دیوار شکست ...

وهواپر شدازبوی خدا
و من اینگونه دعایت کردم...

که خدا در همه جا،
باز کنارت باشد...
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۵
0
0
با عرض سلام و ادب
ممنون از گروه دین و اندیشه
با اجازه مادر سادات رخت عزای پسرش را
نه از جان بلکه از تن در می‌آوریم و می‌گوییم
ای حسین داغ تو تا ابد در سینه ما خواهد ماند...

حلولِ ماهِ ربیع الاول ماهِ شادی و شادمانیِ اهل بيت(ع) را تبریک عرض می‌نماییم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۷ - ۲۳:۴۹
0
0
سلام در اسلام اهميت فراواني دارد و داراي ثواب زيادي است و از لحاظ رواني و اثر گذاري بر افراد اثر عجيبي دارد ، وقتي با بعضي افراد دست مي‎دهيم و سلام مي‎كنيم طرف مقابل اينقدر با احساس و لبخند و با دست دادن و فشردن ملايم دست به استقبال ما مي‎آيند كه آدمي شارژ مي‎شود و تا مدتي انسان سرحال و خوشحال از ديدار برادر ديني است .
اما متأسفانه گاهي به بعضي سلام مي‎كني ، اينقدر بي‎حوصله و با اخم و تلخ جواب مي‎دهند كه باطري آدم خالي مي‎شود و ما هم بي‎حوصله و افسرده مي‎شويم و اثر رواني عجيبي بر ما مي‎‎گذارند ، همه گرفتارند و هر كه بطريقي در اين دنيا گرفتاري دارد ، ديگران چه گناهي كرده‎اند كه بايد با چهره تُرش شما روبرور شوند و باتري خالي كنند و به جاي اينكه از شما انرژي بگيرند انرژي از دست مي‎دهند و اين صفت انسان منافق است...
درود بسیار بسیارعالی
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۰۷
0
0
سلام شب تون بخیر
آقا این مطلب امشب تون واقعا کولاکه
چقدر قشنگ و جالب بود
مخصوصا این چند حدیث

الشّقیّ شقیّ فی بطن اُمّه و السّعید سعیدٌ فی بطن اُمّه؛ بدبخت در شکم مادر بدبخت می شود و سعادت مند در شکم مادر چنین می شود.(۸)
واقعا خوشبختی و بدبختی از شکم مادر شروع میشه

در روایتی دیگر آن حضرت به نقش برادر (دایی فرزندان) در تربیت فرزند اشاره می کند و می فرماید:
اِختاروا لنطفکم فانّ الخال احد الضجیعین؛
همسر [شایسته] برای نطفه های خود انتخاب کنید. زیرا دایی یکی از دو ستون مهم تشکیل دهنده نوزادتان است.(۹)

دایی های بچه ها هم خیلی تاثیر داره
دایی خوب بچه خوب
دایی مشکل دار بچه را مشکل دار میکنه

و نیز فرموده است: از ازدواج با زنان زیبارویی که در خانواده بد پرورش یافته اند، بپرهیزید.(۱۰)
این هم باید مواظب باشیم فریب اینچور زنان رو نخوریم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۱۱
0
0
سلام و تشکر از گروه دین و اندیشه
که مطلب خوبی رو پرداخته
امروز والدین البته بعضیها انتظار دارن که ما معلمها به بچه هایشان ادب و احترام رو یاد بدیم
روز اول مدرسه که روز آشنایی با والدین و دانش آموزان بود
مادر دانش آموز هنگام ورود معلم هیچ احترامی به دبیر نمیگزارد
و حتی از جاشم بلند نمیشود
اون موقع انتظار دارن ما رو بچه ها کار کنیم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۱۸
0
0
شب
فرصتی ست تا
به رؤیاهایمان فکر کنیم
شاید صبحِ فردا
محال ترین آرزویمان
برآورده شود ...
شبتون
خوش
مثل همیشه عالی
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۲۴
0
0
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند:

همانا خداوند به سه گروه وعده داد،
بدون حساب وارد بهشت شوند،
و هر یک از این سه گروه
(روز قیامت) می توانند
هشتاد هزار نفر راشفاعت کنند
وآن ها عبارتند از:

۱- مؤذن
۲- امام جماعت
۳- کسی که وضو بگیرد، سپس
داخل مسجد شود و نماز را
به جماعت به جا آورد.

مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۴۸۸
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۲۶
0
0
اینهایی که اختلاس میکنن و خون مردم رو تو شیشه کردن
چقدر مادرشان چی خوردن
که اینها این جور حرام خوری میکنن
و ککشون هم نمیگزد
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۳۴
0
0
تفکر ،

یک لحظه می شود حُر ،

300 آیه در باب تفکر در قرآن هست .

زیاد حرف زدن ، مانع از تفکر است .
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۳۶
0
0
استاد فاطمی نیا:
به یکی از بزرگان گفتند: نصیحتی بفرمایید.
با تامل فرمود: آبروی کسی را نبرید.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۳۷
0
0
حلول مـاه
ربیع‌الاول مبارک باد

بهار ماه ‌ها، ربیع الاول است؛
چرا که آثار رحمت الهی
و ذخایر برکات خداوندی
در این ماه پدیدار می شود
و انوار جمال الهی
بر زمین وزمینیان می تابد.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۴۰
0
0
سلام ممنون از مطلب امشب مخصوصا قسمت پایانی که در مورد تولد فرزند بود
خیلی نکات خوب و ارزنده ای رو بیان کردید
سپاس فراوان
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۴۳
0
0
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند :
هرگاه برادرانتان را ملاقات کرديد، با يكديگر دست دهيد و اظهار خرمي و خوشرويي كنيد که از يکديگر جدا نمي شويد مگر اين که هرچه گناه داشته ايد از بين رفته است.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۰۰:۴۴
0
0
از ویژگی های حضرت مهدی عج این است که پیامبر اکرم فرمودند:

بهشت مشتاقِ چهار نفر از خاندانِ من است که خداوند آنها را دوست دارد و مرا به دوستی با آنها فرمان داده است:

علی بن ابیطالب علیه السلام.
حسن علیه السلام.
حسین علیه السلام.
مهدی عجّل الله فرجه که پشت سرش، حضرت عیسی نماز خواهد خواند.


اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم اجمعین
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۱۰:۳۷
0
0
سلام واقعا این منظورتون هم به جا و هم آموزنده بود حاج اقا من نمی دانستم معنی سلام علیک چیه خیلی لطف فرمودید که معنیش را به ما آموختید خدا به شما سلامتی بدهد متشکرم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۱۱:۴۶
0
0
امام صادق (علیه السلام) فرمودند :

هنگامى که پیامبر اکرم(صلى الله علیه و آله) را یاد کردند ، زیاد بر او صلوات بفرستید. زیرا همانا کسى که #یک بار بر پیامبر (صلى الله علیه و آله) صلوات بفرستد ، خداوند در #هزار صف از فرشتگان هزار بار بر او صلوات مى فرستد و آفریده اى از آفریدگان خدا باقى نماند ، مگر این که به خاطر صلوات خدا و صلوات فرشتگانش ، بر او صلوات مى فرستند. و جز نادان مغرور که خدا و رسول از او بیزارند ، کسى از این ثواب رو نمى گرداند

ثواب الاعمال ، ص ۳۳۱
بهادری
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۱۲:۲۷
0
0
سلام روزتان بخیر
ممنون از مطالب
به قول معروف گفتن از قدیم سلام سلامتی میاره
jalaly
|
France
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۱۵:۴۲
0
0
سلام علیکم ممنون بابت مطالب بسیار خوب و آموزنده تون
نمیدونستم معنی سام علیک یعنی چی برام خیلی جالب بود ...
تربیت فرزند خیلی مسئله مهمی که متاسفانه بعضی خانواده ها توجهی نمیکنن ... امیدوارم که بتونم در این مسیر موفق باشم البته تمام تلاشمو میکنم ...
به نظر من بزرگترین جهاد یک زن درست تربیت کردن فرزندانش هست که نباید به آسانی از کنارش گذشت ...
خیلی ممنون التماس دعا
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۹ - ۰۹:۰۷
0
0
سلام استاد بسيار عالي
درود بي پايان نثارتان

این دنیا به کوه می ماند،
هر فریادی که بزنی ،
پژواک همان را میشنوی.
اگر سخنی خیر از دهانت بر آید،
سخنی خیر پژواک می یابد.
اگر سخنی شر بر زبان برانی ،
همان شر به سراغت می آید.
پس هر که درباره ات
سخنی زشت بر زبان راند ،
تو درباره آن انسان سخن نیکو بگو.
در پایان می بینی
که همه چیز عوض شده .
اگر دلت دگرگون شود ،
دنیا دگرگون میشود.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۹ - ۰۹:۱۰
0
0
غبار لباس زائران امام رضا (ع)

فرزند آیت الله کوهستانی می گوید:

در دوران کودکی، مبتلا به تب شدیدی شدم و مدتی در بستر بیماری افتادم. در همان ایام، جمعی از اهالی که برای زیارت ثامن الائمه امام رضا علیه السلام به مشهد مشرف شده بودند، بازگشتند و به پاس احترام ایشان، پیش از آنکه به منزل خود بروند، به حضورشان رسیدند. در این هنگام ایشان به آنان فرمود:

بیایید گرد و غبار لباس های‎تان را بر روی فرزند بیمار بریزید، که غبار لباس زائران امام رضا علیه السلام شفاست.
کوهستانی ص202 و 203
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۹ - ۱۱:۲۴
0
0
 

 

بِسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحیم


نادِ عَلیاً مَظهَرَ العَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب لی اِلیَ اللهِ حاجَتی

بخوان علی علیه السلام راکه مظهرکمالات وصفات عجیبه است تایاری کننده تودرتمام مشکلات وسختیها باشد،این بنده ناچیزپیوسته به خدانیازمند است

وَعَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتُ مُنقَضی فی ظِلّاللهِ وَ یُضِلل اللهُ لی

ومن در تمام امورم بر آن حضرت متوسل شده وتکیه کرده ام وامورگذشته و آینده ام را در زیر سایه لطف خدا گذرانم

اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍ وَغَمٍّ سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُبِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدَ بِوَلایَتِکَ

و برای رفع و دفع هر ناراحتی و مشکلی خدایا ترا میخوانم تا مشکل حل و مساله روشن شود قسم به بزرگیت ای خدا و قسم به پیامبریت ای محمد (ص) و به ولایت و امامت تو

یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّاَدرِکنی بِحقِّ لُطفِکَ الخَفیِّاللهُ اَکبَرُ اَنا مِن شَرِّ

ای علی (ع) ای علی (ع) ای علی (ع) مرا دریاب بحق لطف و محبت پنهانت  خدا بزرگتر از آن است که توصیف شود ومن از شر

اَعدائِکَ بَریءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَعَلَیکَ مُعتَمِدی بِحقِّ إِیاکَ نَعبُدُ

دشمنانت بیزاری میجویم خدای بی نیاز، بی نیاز کننده من است  ومن از سوی تو یاری و مدد میشوم و بر تو اعتماد وتکیه دارم  بحق ایاک نعبد

وَ إِیاکَ نَستَعینُ یا اَبالغَیثِ اَغِثنی یا اَبَاالَحَسَنَینِاَدرِکنی یاسَیفَ اللهِاَدرِکنی

و ایاک نستعین   ای پدرِ کمک و یاری کردن  مرا یاری کن و به فریادم رس ای پدر حسنین مرا دریاب  ای شمشیر خدا مرا دریاب

یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یاحُجَّةَاللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِاَدرِکنی بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیِّ

ای در و دروازه خدا  مرا دریاب  ای حجت و راهنمای خدا مرا دریاب    ای ولی خدا مرا دریاب  قسم به آن لطف پنهانت

یا قَهّارُتَقَهَّرتَ بِالقَهرِ وَ القَهرُ فی قَهرِ قَهرکَ یاقَهارُیا قاهِرَ العَدُوّ یا والِیَ الوَلِیِّ

ای غالب و پیروزمند و برتری یابنده برهمه به قهر وسلطنت خدایی وحال آنکه قهر وسلطنت در تفوق وغلبه و پیروزی توست ای غالب و پیروزمند بر دشمن ای دوستِ  دوست خدا

یا مَظهَرَ العَجائِبِ یا مُرتَضی عَلِیُّ رَمَیتَ مِن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِوَسَیفِ اللهِ القاتِلِ

ای مظهر صفات عجیبه ای مرتضی علی یقین دارم برمن هر کسی بخواهد ظلم وستم روا دارد تو مولا او را به تیر وشمشیر کشنده بر زمین زده و از پای درمی آوری

اُفَوِّضُ اَمری اِلیَ اللهِ اِنَّاللهَ بَصَیرٌ بِالعَبادِ وَ اِلهُکُماِلهٌ واحِدٌ لااِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ 

من تمام امورم را به خدا وگذار میکنم بدرستیکه خداوند بصیر و بینا و آگاه بر بندگان است  و قول خداوند است که در قرآن فرمود خدای شما خدای واحد است و غیر از او خدایی نیست  بخشنده و مهربان است

اَدرِکنی یا غیاثَالمُستَغیثیَنِ یا دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ یا اَمانَ الخائِفینَ یا مُعینَالمُتَوَکِّلینَ

ای فریاد رس فریاد خواهان مرا دریاب ای راهنمای سرگردانان ای امان و آرامش دهنده ترسندگان  ای یاری کننده پناه آورندگان

یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمَینَ بِرَحمَتِکَ وَصَلَّیاللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَالِهِ اَجمَعین وَ الحَمدُ اللهِ رَبِّ العالَمینَ.

ای رحم کننده بر فقرا و بیچارگان  ای پروردگار عالمیان مرا دریاب  به رحمت بیکرانت و درود بر سید  وآقای ما حضرت محمد (ص) و خاندان اوبود و ستایش وحمد برای پروردگار جهانیان است وبس .


التماس دعا- دشتی از بوشهر
علی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۹ - ۲۱:۵۲
0
0
با سلام ،
با تشکر که این معضل پیچیده در رفتار های اجتماعی هم بموقع و بنحو احسن شناسائی و با ارائه راهنمایی های درخشان مرتفع گردید.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین
پرطرفدارترین