کد خبر: ۶۸۷۴۶۱
تعداد نظرات: ۳۹ نظر
تاریخ انتشار: ۲۱ مهر ۱۳۹۹ - ۱۱:۲۵
«عارف» در لغت به معنای فرد دارای شناخت،(۱) و سالک به معنای پیماینده راه و مسیر است.(۲)

گروه دین و اندیشه - حجه الاسلام والمسلمين عليرضا توحيدلو در یادداشتی نوشت:«عارف» در لغت به معنای فرد دارای شناخت،(۱) و سالک به معنای پیماینده راه و مسیر است.(۲)


به گزارش بولتن نیوز، عبدالرزاق گیلانی در شرح مصباح می‌گوید: «عارف» به اصطلاح حکما کسى است که، نفس خود را به حسب قوّت نظریّه، و علم به حقایق اشیاء، کامل کرده و به قدر مقدور بهم رسانیده باشد، و از صفات رذیله و اعتقادات خبیثه، تهی و به اعتقادات حقّه و کمالات ستوده، آراسته باشد.(۳)


به بیان دیگر، «عارف» کسى است که با وجود کمال قوّت نظریّه و علم به حقایق أشیاء و کمال قوّت عملیّه، جمیع حواسّ، قوا، اعضا و جوارح او، متوجّه حضرت حق باشد، غیر او نبیند، غیر او نگوید و غیر او نشنود، و فناى فی الله، از لوازم این مرتبه، بلکه عین این مرتبه است. و کلام حضرت بارى تعالی به این مرتبه حمل می‌شود که فرمود: «وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَیَّ عَبْدٌ بِشَیْ‏ءٍ أَحَبَّ إِلَیَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَیْهِ وَ إِنَّهُ لَیَتَقَرَّبُ إِلَیَّ بِالنَّافِلَةِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ کُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِی یَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِی یَنْطِقُ بِهِ وَ یَدَهُ الَّتِی یَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِی أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ»؛ و هیچ بنده به چیزى به من تقرب نجوید که نزد من محبوب‌‏تر از آنچه بر او واجب کرده‌‏ام باشد، و همانا او به وسیله مستحبات به من نزدیک شود تا آن‌جا که من او را دوست بدارم، و هنگامى که او را دوست بدارم گوش او شوم، همان گوشى که با آن می‌شنود و چشم او گردم همان چشمى که با آن می‌بیند، و زبانش شوم همان زبانى که با آن سخن می‌گوید، و دست او گردم، همان دستى که با آن بگیرد، اگر مرا بخواند اجابتش کنم، و اگر از من خواهشى کند به او بدهم.(۴)

در کتاب «بزرگان و سخن سرایان همدان» آمده‌است: «در زادگاه وی، شوَند درگزین جمع زیادی از نوادگان جابر زندگی می‌کنند. نزد آنان جامه‌ای از مولای متقیان حضرت علی بن ابی‌طالب (ع) است. هرگاه مرض طاعون در آن منطقه و روستاهای اطراف پیدا می‌شده آن جامه را در آبی شستشو می‌دادند و به عنوان تبرک از آن آب می‌نوشیدند... کسانی که از آن آب می‌نوشیدند، به طاعون مبتلا نمی‌شدند. آن گاه که شاه عباس صفوی از این موضوع مطلع گردید، مقداری از این لباس را جهت تبرک از آنان گرفت. این جامه‌ای است که امام اول شیعیان آن را به جابر، جدّ اعلای علامه ملاحسینقلی همدانی هدیه کرده‌است.»
حضرت آیت الله ملاحسینقلی همدانى فرزند رمضان‌على چوپان بود كه بعد به شغل پینه دوزى (كفاشی) روى آورد. در اوایل زندگی، رمضان‌على از داشتن فرزند محروم بود. تا این كه توفیق زیارت امام حسین(علیه السلام) براى او حاصل شد. رمضان‌على در كنار بارگاه ملكوتى امام حسین(علیه السلام) نذر كرد كه اگر خداوند متعال فرزند پسرى به او عنایت كند، نامش را در زمره غلامان آن حضرت ثبت كند و او را براى ترویج مذهب جعفرى تربیت كند. پس از مراجعت از كربلا، دعاى او به هدف اجابت رسید و نذرش مقبول درگاه خداوندی قرار گرفت. خداوند متعال به او دو فرزند پسر عنایت كرد كه اولى را حسینقلى (نوكر امام حسین علیه السلام ) و فرزند دوم را كریم‌قلى (بنده خدا) نامید. رمضان‌على علاقه شدیدى به روحانیت داشت. آرزویش این بود كه فرزندانش از عالمان دین محسوب شوند.
رمضان‌على فرزندش حسینقلى را به تهران فرستاد تا به تحصیل علم پرداخته و در زمرهٔ عالمان درآید. وی در تهران نزد عبدالحسین تهرانی تحصیل کرد. همچنین مدتی در سبزوار شاگرد حکیم ملاهادی سبزواری بود و بعد از آن راهی عتبات گردید. علامه ملا حسینقلی در نجف به درس علامه بزرگوار مرتضی انصاری حاضر شد و بعد از چندی با حضرت آیت الله آقا سید علی شوشتری آشنا گردید و زیر نظر او به سلوک پرداخت.
به نقل از علامه حسن حسن‌زاده آملی؛ چون حضرت آیت الله شیخ انصاری از دنیا رحلت کرد آخوند همدانی در پی نوشتن مطالب اصولیه و فقهیه مرتضی انصاری شد، شوشتری او را منع کرد و گفت: این کار تو نیست، دیگران هستند این کار را بکنند، شما باید مستعدین را دریابید. وی سیصد نفر را به‌طوری تربیت کرد که هر یک از اولیاء الله شدند، از آن جمله: محمد بهاری، سید احمد کربلایی، میرزا جواد ملکی تبریزی، علی زاهد قمی، سید عبدالغفار مازندرانی.(۵)


علامه طباطبایى(ره) نقل می‌كند:
«مرحوم آقا سید على قاضى می‌فرمود: در ایام تشرفم به نجف اشرف، روزى در معبرى فردى را دیدم كه كنترل كافى بر خویش نداشت. از یكى پرسیدم: آیا این مرد اختلال فكر و حواس دارد؟ در پاسخ گفت: خیر، او هم اكنون از جلسه‌ی درس اخلاق آخوند ملا حسینقلی همدانى برخاسته است و این از خود بی‌خودى كه در او مشاهده می‌شود، تأثیر كلام و تصرف روحى آن جناب است.»(۶)

الف) نفوذ كلام:

تأثیر كلام او چنان بود كه با یک سخن، مخاطب خویش را تحت تأثیر قرار می‌داد. علت این نفوذ كلام را می‌توان در روح بلند ا

و جستجو كرد.او در پیمودن راه حقیقت و سلوک در طریق الهی، دارای عزمی راسخ و همتی والا بود. به همین جهت، كلام و نگاهش، هر شنونده و بیننده‌ای را متأثر می‌ساخت. در این زمینه حكایت‌های متعددی نقل شده است كه به بعضی از آن ها اشاره می‌كنیم:

۱- اسرار حق:

آیت الله نجابت شیرازی در شرح گلشن راز می‌نویسد: روحانی معظم آقا شیخ مجتبی لنكرانی یک زمانی برای بنده نقل كرد كه حضرت شیخ علی قمی با پدر من هم درس بود. آن دو از خوش‌پوش های حوزه نجف محسوب می‌شدند. یعنی بهترین لباس ها را اینها می‌پوشیدند. چون درسشان هم خیلی خوب بود، در حوزه نجف مورد اشاره دیگران بودند كه درس را خوب می‌فهمند. به هیچ كس هم اعتنایی نمی‌كردند.
یك روز علامه ملا حسینقلی همدانی در صحن نشسته بود. در همین حین، حضرت آقا شیخ علی قمی از در قبله وارد حرم می‌شود. چشم مبارک ملا حسینقلی به او می‌افتد، حضرت شیخ علی بسر می‌دود تا می‌آید پهلوی آقا.
علامه ملا حسینقلی یک دقیقه در گوش او صحبت می‌كند. چه گفت؟ خدا می‌داند: دیگران هم نفهمیدند. حضرت شیخ علی قمی عقب عقب برمی‌گردد و می‌رود. با فاصله اندكی، تمام لباس هایش را عوض می‌كند، توی درس هم قفل می‌زند به دهنش، یعنی این لذت سخن گفتن در درس از سرش پریده بود، لذت لباس های پاک و پاكیزه و گران قیمت از سرش پریده بود، تا آخر عمرش كه او را می‌دیدیم، تمام لباسهایش كرباس بود.
چو خورشید جهان بنمایدت
چهرنماند نور ناهید و مه و مهر(۷)

۲- اشعار ناقوسیه:

علامه ملا حسینقلی همدانی در یكی از سفرهای خود، با جمعی از شاگردان به عتبات عالیات می‌رفت. در بین راه، به قهوه خانه‌ای رسیدند كه جمعی از اهل هوئ و هوس در آن جا می‌‌خواندند و پایكوبی می‌كردند. حضرت ملاحسینقلی همدانی به شاگردانش فرمود: یكی برود و آنان را نهی از منكر كند. بعضی از شاگردان گفتند: اینها به نهی از منكر توجه نخواهند كرد.
فرمود: من خودم می‌روم. وقتی كه نزدیک شد، به رئیسشان گفت: اجازه می‌فرمایید من هم بخوانم، شما بنوازید؟ رئیس گفت: مگر شما بلدی بخوانی؟فرمود: بلی. گفت: بخوان. علامه ملاحسینقلی همدانی شروع به خواندن اشعار ناقوسیه امیرمؤمنان علی (ع) كرد. آن جمع سرمست از لذت‌های زودگذر دنیوی، وقتی این اشعار را از زبان كیمیا اثر آن عارف هدایتگر شنیدند. به گریه درآمده و به دست ایشان توبه كردند. یكی از شاگردان می‌گوید: وقتی كه ما از آن جا دور می‌شدیم، هنوز صدای گریه آن ها به گوش می‌رسید(۸)

۳- مهر خوبان:

شخصی به نام عبد فرار (یعنی عبد بسیار گریزان) از اراذل و اوباش نجف اشرف بود كه مردم او را در ظاهر، احترام می‌كردند تا از آزار و اذیت او در امان بمانند. این فرد شرور اگر میل به چیزی پیدا می‌كرد یا دوستدار مالی می‌شد، كسی نمی‌توانست او را از دست‌یابی به خواسته‌اش بازدارد. مردم نجف از دست او در آزار بودند.در یكی از شبها كه عارف گرانقدر حضرت ملا حسینقلی همدانی از زیارت امیرالمومنین علی(ع) بازمی‌گشت، وی در مسیر راه او ایستاده بود.
عارف همدانی بدون هیچ توجهی از كنار او گذشت. این بی‌توجهی علامه ملاحسینقلی همدانی بر ایشان سخت گران آمد. از جای خود حركت كرد تا این پیرمرد روحانی را تنبیه كند. دوید و راه را بر او بست و با لحنی بی‌ادبانه گفت: هی! آشیخ! چرا به من سلام نكردی؟! عارف همدانی ایستاد و گفت: مگر تو كیستی كه من باید حتماً به تو سلام می‌كردم؟ گفت: من عبد فرارم. ملاحسینقلی به او گفت: عبد فرار! افررتَ من اللهِ ام من رسولهِ؟ یعنی تو از خدا فرار كرده‌ای یا از رسول خدا؟ و سپس راهش را گرفت و رفت.
فردا صبح، علامه ملا حسینقلی همدانی درس را تمام كرده، رو به شاگردان نمود و گفت: ‌امروز یكی از بندگان خدا فوت كرده هر كس مایل باشد به تشییع جنازه او برویم. عده‌ای از شاگردان عارف همدانی به همراه ایشان برای تشییع حركت كردند ولی با كمال تعجب دیدند: عارف گرانقدر حضرت ملاحسینقلی همدانی به خانه عبد فرار رفت. آری او از دنیا رفته بود. عجبا! این همان یاغی معروف است كه عارف همدانی از او به عنوان بنده خدا یاد كرد و در تشییع جنازه او حاضر شد؟! به هر حال تشییع جنازه تمام شد. یكی از شاگردان علامه ملاحسینقلی همدانی به نزد همسر عبد فرار رفته و از او سؤال كرد: چطور شد كه او فوت كرد؟همسرش گفت: نمی‌دانم چه می‌شد؟ او هر شب دیر وقت با حال غیرعادی و از خود بی‌خود منزل می‌آمد، ولی دیشب حدود یک ساعت بعد از اذان مغرب و عشا به منزل آمد و در فكر فرو رفته بود و تا صبح نخوابید و در حیاط قدم می‌زند و با خود تكرار می‌كرد: عبد فرار تو از خدا فرار كرده‌ای یا از رسول خدا؟! و سحر نیز جان سپرد.
عده‌ای از شاگردان علامه ملاحسینقلی همدانی فهمیدند این جمله را عارف همدانی به او گفته است. چون از او سؤال كردند، ایشان فرمودند:«من می‌خواستم او را آدم كنم و این كار را نیز كردم، ولی
نتوانستم او را در این دنیا نگه دارم»(۹)

ب) عفو و گذشت:

كرامت نفس و ب

زرگواری ایشان از جمله خصلت‌هایی است كه در شاگردان و یاران او نفوذ كرده بود. در این مورد، علامه طهرانی از نوه عارف بزرگوار ملاحسینقلی همدانی نقل می‌كند: «در یكی از سفرهای زیارتی كه عارف همدانی با اصحابشان پیاده به كربلا مشرف می‌شدند، در راه، راهزنان بیابانی اموال ایشان را غارت كرده و هر چه دارند، می‌ربایند. سپس كه عارف همدانی را می‌شناسند، به حضورشان آمده و هر چه ربوده بودند، تقدیم كرده و معذرت می‌خواهند. علامه ملا حسینقلی فقط كتاب های وقفی را كه ربوده بودند، پس می‌گیرد و بقیه كتب و اموال را نمی‌گیرد و می‌فرماید: «به مجرد سرقت، من ایشان را حلال كردم؛ چو راضی نشدم به واسطه من خداوند كسی را در آتش دوزخ بسوزاند و نمی‌خواهم به خاطر من لقمه حرام از گلوی كسی پائین برود و موعظه در او بی‌اثر باشد»(۱۰)

ج) صبر و بردباری:

آیت الله حسن زاده آملی می‌فرماید: «حضرت آیت الله علامه ملا حسینقلی همدانی بعد از ۲۲ سال مجاهده با نفس و صبر و بردباری، نتیجه گرفت و آنها كه دیر نتیجه می‌گیرند، پخته‌تر می‌شوند. باید صابر بود و یكی از كمالات علامه ملاحسینقلی همدانی، صابر بودن اوست».

د) تواضع و فروتنی:

آیت الله آقا سید علی عرب كه حدود ۱۱ سال ملازم محضر علامه ملا حسینقلی همدانی بود، در مورد حالات و كمالات استاد خویش می‌گوید: «روزی به قصد زیارت ابی عبدالله الحسین (ع)، همراه آن بزرگوار وارد حرم مقدس شدیم. عارف گرانقدر علامه ملا حسینقلی همدانی مشغول نماز زیارت شد. به علت ازدحام جمعیت، بدن عارف همدانی هنگام نماز مقداری تكان می‌خورد. آن جا روحانی از اهل مازندران بود كه علامه ملاحسینقلی همدانی را نمی‌شناخت، ‌گفت:‌ این آقا چرا موقع نماز طمأنینه لازم را ندارد؟ من در پاسخ گفتم: ایشان پیرمرد است، نماز هم كه نماز مستحب است. او قانع نشد و تصمیم داشت مطلب خود را به خود علامه ملاحسینقلی همدانی متذكر شود. رفت خدمت عارف همدانی و عرض كرد: آقا! هنگام نماز، بدنتان طمأنینه لازم را نداشت! عارف بزرگوار حضرت ملاحسینقلی همدانی متوجه شد كه او با زحمت حرف خود را بیان می‌كند، به او فرمود: «چرا تذكر خود را با مشكل بیان می‌كنی؟ شما باید به من بگویید: تو چند وقت است نجف هستی، هنوز متوجه نشده‌ ای كه در نماز باید طمأنینه را رعایت نمود. تذكر تو بجاست و نباید چیزی مانع آن شود»(۱۱)
ایشان در خاطره دیگری، در مورد تواضع آن عارف فرزانه می‌گوید: «وقتی در خدمت عارف همدانی وارد مسجد سهله شدیم، افرادی زیادی از اصحاب آن بزرگوار تشریف داشتند. در زاویه‌ مسجد وقتی متوجه شدند آیت الله حاج آقا رضا همدانی مشغول نماز مغرب هستند،
حضرت آیت الله علامه ملا حسینقلی همدانی متواضعانه به همراهان فرمود: به ایشان اقتدا كنیم و نماز را با ایشان بخوانیم»(۱۲)

هـ) رازپوشی:

بعضی از اولیای الهی در این عالم، باطن انسانها و صفات حیوانی آنان را می‌بینند و می‌شناسند، ولی از آن جا كه مظهر صفت ستارالعیوب الهی‌اند، چشم پوشی می‌كنند و رازهای مردم را فاش نمی‌كنند. عارف فرزانه همدانی از این چنین عظمت روحی برخوردار بود.
حضرت شیخ محمد رازی در این رابطه، از زبان یكی از شاگردان عارف همدانی نقل می‌كند: «علامه ملا حسینقلی همدانی كه مربی اخلاق و عالم ربانی و سالک حقیقی و دارای كرامات و صاحب مكاشفات و منامات بود، هر وقت به حرم مطهر امیرمؤمنان، امام علی(ع) مشرف می‌شد، با آداب خاص و خضوع و خشوع مخصوص می‌رفت و هنگام خروج، عبا را به سر انداخته و سر به زیرافكنده و با عجله به منزل خود می‌رفت. ما از نحوه تشرف آن چنانی و از برگشتن این چنینِ وی در تعجب بودیم، تا روزی در صحن مطهر مراقب ایشان بودم.
وقتی به آن كیفیت بیرون آمد و به شتاب رفت، سر راه را بر او گرفته و به صاحب قبر مطهر علوی سوگند دادم كه علت آن گونه تشرف و این گونه مراجعت چیست؟ گفت: اما آن گونه تشرف وظیفه هر كسی است كه عارف به مقام ولی الله اعظم، امیرمؤمنان علی(ع) باشد كه با كمال خضوع و خشوع مشرف گردد و اما علت این گونه مراجعت برای این است كه اثر تشرف با معرفت به حضور و پیشگاه حضرت علی(ع) عوض شدن و رنگ ولایت گرفتن و بازشدن چشم و گوش ملكوتی است و چون حقایق و باطن اشیاء و اشخاص برایم منكشف می‌گردد، نمی‌خواهم چشم من به یكی از دوستانم بیفتد كه مبادا آنها را به غیرصورت انسان ببینم و رازهای پنهانی و عیوب نهانی آنان پیش من فاش شود. و در نتیجه نفس من از آنان مكدر شده و نسبت به او در من تنفر ایجاد گردد، دل می‌خواهد سر آنها حتی در پیش نفس من پوشیده بماند.(۱۳)

و) پناه بردن به خداوند برای حل مشكلات علمی:

آن عارف وارسته در حل مشكلات و معضلات علمی از خداوند متعال مدد می‌جست و شاگردانش را به این شیوه توصیه می‌كرد. حضرت میرزا جواد آقا ملكی در این مورد می‌فرماید: «استادمان ـ علامه ملا حسینقلی همدانی ـ به ما توصیه می‌فرمود كه وقتی در مسائل علمی متحیر شدید و برایتان مشكلی پیش آمد، به خداوند پنا

ه برده و به پیشگاه حضرتش تضرع نمایید و این برای ما به تجربه ثابت شده است».
ایشان در توضیح این مطلب می‌گوید: «سر این كه تهجد و دعا، از اسباب تحصیل علم است، بدین علت می‌باشد كه در روایات بسیاری تصریح شده علم به كثرت تعلم نیست، بلكه نوری است كه خداوند تعالی در قلب هر آن كس كه بخواهد می‌افكند و تهجد نیز قلب را نورانی می‌گرداند و نور را در قلب مؤمن ثابت می‌نماید»(۱۴)

ز) مقابله با انحرافات:

حكیم همدانی در جلوگیری از انحرافات نقشی به سزا داشت. او با كسانی كه به عنوان عرفان و سیر و سلوک، ‌صوفی گری می‌كردند و از جاده مستقیم شریعت منحرف می‌شدند، شدیداً مقابله می‌كرد؛ زیرا معتقد بود كه كوچكترین لغزش و انحراف از صراط مستقیم شرع، دوری از حضرت حق را به دنبال خواهد داشت.
او در این زمینه می‌فرمود: «بجز التزام به شرع شریف در تمام حركات، سكنات، تكلمات، لحظات و غیرها، راهی به قرب حضرت ملک الموت جل جلاله نیست و به خرافات ذوقیه (اگر چه ذوق در غیر این مقام خوبست) آن طور كه عادت جهال صوفیه (خذَلهم الله جلّ جلاله) می‌باشد، راه رفتن چیزی جز دوری از حضرتش را دربرندارد؛ حتی شخصی هرگاه ملتزم به نزدن شارب و نخوردن گوشت بوده باشد، اگر ایمان به عصمت ائمه اطهار (ع) آورده است، باید بفهمد كه از حضرت احدیت دور خواهد شد»(۱۵)

منابع:
۱- ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج ‏۹، ص ۲۳۶، دار صادر، بیروت، چاپ سوم، ۱۴۱۴ ق، «و العارِفُ بمعنًى مثل عَلِیم و عالم»‏
۲- ر. ک: همان، ج‏۱۰، ص ۴۴۲
۳- امام صادق، مصباح الشریعة، ترجمه گیلانى، عبد الرزاق، ص ۱۱، پیام حق، تهران‏، چاپ اول، ۱۳۷۷ش‏
۴- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏۲، ص ۳۵۲، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق
۵- بزرگان و سخن سرایان همدان، ج ۲، ص ۶۷
۶- كیهان اندیشه، ش ۱۵، ص ۴۵
۷- كرامات الاولیاء، ص ۶۱ و ۶۲، ‌با تلخیص.
۸- مقدمه تذكره المتقین، ص ۲۰
۹- شرح حال حكیم فرزانه حاج علی محمد نجف آبادی، ص ۲۷
۱۰- روح مجرد. ص ۵۵۳
۱۱- روزنامه اطلاعات، ۷۳/۵/۱۹
۱۲- روزنامه اطلاعات؛ ۷۳/۵/۱۹
۱۳- قصه و نكته‌های برگزیده، شماره ۲۲۵
۱۴- امام صادق علیه السلام فرموده: انه اذا تخلی العبد بسیده فی جوف اللیل المظلم و ناجاه اثبت اله النور فی قلبه.اسرار الصلوه، ص ۲۹۴
۱۵- تذكره المتقین، ص ۱۹۰

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۳۹
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۲
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۲:۳۵
0
0
احسنت مطالب تون بسيار بسيار عالي

اربابِ لقمان به او دستور داد که در زمینش، برای او کنجد بکارد.
ولی او جُو کاشت.
وقتِ درو، ارباب گفت:
چرا جُو کاشتی؟!

لقمان گفت: از خدا امید داشتم که برای تو کنجد برویاند.
اربابش گفت: مگر این ممکن است؟!
لقمان گفت: تو را می بینم که خدای تعالی را نافرمانی می کنی و در حالی که از او
امید بهشت داری. لذا گفتم شاید آن هم بشود.
آنگاه اربابش گریست و او را آزاد ساخت.

در زندگی هر چه بکاریم
همان را برداشت میکنیم.
امید و عشق و محبت
یا نفرت و کینه و حسادت!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۳:۱۵
0
0
واقعا خيلي عالي بود
دوست دارم راجع به علما بيشتر بدانم
چون علما سرمايه زندگي ماها هست با فرمايش هاشون و رفتارشون

زشت ترین قسمت بدن کجاست؟!
زشت ترین قسمت بدن
بینی بد فرم یا شکم بر آمده نیست،
زشت ترین قسمت بدن
ذهنی است که پر است از
افکار منفی،خشم ،کینه
پر است از بد بینی و بی اعتمادی،
اگر ذهن آدمی زشت باشد،
با هزار عمل جراحی که برای داشتن
اندامی زیبا انجام میدهد،
ذهن او همچنان زشت خواهد بود
و او را زیبا جلوه نخواد داد.
ای کاش مانند عمل زیبایی اندام
کمی ذهنها را جراحی و زیبا میکردیم
ذهن زیبا،زندگی را برای خود
و اطرافیانش زیباتر جلوه میبخشد..!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۳:۲۹
0
0
استاد خيلي ممنونم كه راجع به استاداخلاق و ادب ملاحسينقلي همداني معروف و آخوند همداني فرمايش فرموديد- خدا ازتون راضي باشد

عرفان اسلامی و عرفان الهی با فطرت انسان گره خورده است و با یک جذبه و گرایش از درون به سمت ماوراء طبیعت و خالق خودش راه پیدا می‌کند و عرفان می‌تواند بهترین پاسخ به عالی ترین نیاز وجودی او باشد لذا اگر ما بگوییم عرفان با فطرت سازگار است و عارف بر اساس حقایق فطری خود و هسته مرکزی وجود خودش گام برمی دارد حرف صحیحی است چرا که بر اساس آیه 30 سوره مبارکه روم این یک امر فطری است « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ » ما می‌بینیم که در حقیقت صراط فطرت به عنوان صراط مستقیم و صراط معصوم است و اگر انسان بر این صراط گام بگذارد به مقصد و مقصود می‌رسد شریعت هم که صراط مستقیم است بر فطرت استوار است و اساساً فطرت وشریعت یک حقیقتند. دومین ویژگی و خصوصیت بسیار اساسی عارفان راستین خداگرایی و توحید محوری است، در عرفان اسلامی همه چیز به خدا ختم می‌شود حرکت از خدا به سوی خداست، در نماز می‌گوییم الحمد لله رب العالمین، ما در واقع از خدا به سوی خود خدا حرکت می‌کنیم و عارف الهی و موحد راستین نیز از خدا جز او طلب نمی کند و دنبال حور و شراب بهشتی و نعمت های اینچنینی نیست و به قول سعدی شیرازی (ره) در عادل بودنش نیز هم عدالت اخلاقی دارد و هم عدالت رفتاری و اینها خیلی مهم است و هر کدام از اینها نیاز به بحث دارد او به دنبال این است که عدالت را در جامعه محقق بکند اقامه عدل داشته باشد برای اینکه ظلم در جامعه نباشد لذا نسبت به ظلم و ستم در جامعه حساس است به یک معنا می‌شود گفت یکی از گفتمان های مسلط بر سیر و سلوک عارف مسلمان عدالت است همانطوری که یکی دیگر از گفتمانها گفتمان عبودیت بود.
كربلايي از همدان
امیر خسرو
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۴:۰۰
0
0
آفاق را گردیده‌ام، مهر بُتان ورزیده‌ام

بسیار خوبان دیده‌‌ام، امّا تو چیز دیگری
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۴:۳۴
0
0
ضمن تشكر و قدراني از زحمات حضرتعالي و بولتن
واقعا لذت برم و بر دانش افزوده شد
سپاس
مخصوصا داستان عبدفرار
چقدر قشنگ بود
آرزوي سلامتي برايتون دارم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۴:۵۱
0
0
آقا اين فرمايش رو من در مورد ملاحسينقلي همداني شنيده بودم ولي نمي دونستم چه بزرگوار گفتن

علامه طباطبایى(ره) نقل می‌كند:
«مرحوم آقا سید على قاضى می‌فرمود: در ایام تشرفم به نجف اشرف، روزى در معبرى فردى را دیدم كه كنترل كافى بر خویش نداشت. از یكى پرسیدم: آیا این مرد اختلال فكر و حواس دارد؟ در پاسخ گفت: خیر، او هم اكنون از جلسه‌ی درس اخلاق آخوند ملا حسینقلی همدانى برخاسته است و این از خود بی‌خودى كه در او مشاهده می‌شود، تأثیر كلام و تصرف روحى آن جناب است

چقدر قشنگ بود اين جمله
موفق باشين
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۷:۳۰
0
0
سلام و هرض ادب و ارادت خدمت استاد
خیلی عالی تعریف عارف و سالک رانمودین
مثل همیشه
حق نگه دارتون
محمد صارمی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۷:۳۴
0
0
حاج اسماعیل دولابی میفرماید: ظاهرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم.

مصباح الهُدی ص ۳۱۹

از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم) باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید.

بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۷:۴۰
0
0
کاروان آمد و دلخواه به همراهش نیست
با دل این قصه نگویم که به دلخواهش نیست
کاروان آمد و از یوسف من نیست خبر
این چه راهیست که بیرون شدن از چاهش نیست
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۷:۴۹
0
0
احسنتم في امان الله
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۷:۵۴
0
0
گفتم: خدایا از همه دلگیرم گفت: حتی از من؟

گفتم: خدایا دلم را ربودند گفت: پیش از من؟

گفتم: خدایا چقدر دوری گفت: تو یا من؟

گفتم: خدایا تنها ترینم گفت: پس من؟

گفتم: خدایا کمک خواستم گفت: از غیر من؟

گفتم: خدایا دوستت دارم گفت: بیش از من؟
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۲۳
0
0
کاشکی یه تیکه از لباس مولامون الان بود
این مریضی جمع میشد
خیلی همه گرفتار شدن
کاظم محمودی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۲۸
0
0
ان شاءالله خدا به همه کسانی که آرزوی فرزند صالح رو دارن به زودی به حق الحسین عنایتی فرماید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۳۲
0
0
این اشعار ناقوسیه چقدر قشنگ بود
ممنون از بولتن که ما را با عارفان و زندگیشان آشنا میکند
اجر دو دنیا نصیبتان
علی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۳۸
0
0
روزگارتون خوش
چه صفات جالب و پسندیده ای رو با داستان برای ما بیان کردید
عبداللهی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۴۱
0
0
با عرض سلام و احترام بسیار بسیار متشکریم، تنها این بخش از سایت آرامش بخش است. استدعا داریم این بخش را بیش از پیش ادامه دهید. مجدداً متشکریم.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۴۲
0
0
تقریرات دروس فقه و اصول شیخ انصاری
صلاة المسافر
تقریرات درس فقه: در مبحث رهن که توسط یکی از شاگردانش نوشته شده و در کتابخانه مرحوم محدث نوری موجود است. تقریرات درس فقه در چهار جلد.
امالی: در موضوع اخلاق که بعضی از شاگردانش آن را جمع آوری نموده‌اند.
تقریرات درس آقا سید علی شوشتری، که به حسینیه شوشتری‌های نجف وقف شده است.
مکاتبات و دستورالعمل‌ها: میرزا اسماعیل تبریزی آن ها را جمع کرده و در آخرت کتاب تذکره المتقین به چاپ رسیده است.
اینها کتب ملا قلی همدانی است
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۴۵
0
0
ابو علی سینا هم برای مشکلات علمی به نماز پناه میبرد
من این رو هم شنیده بودم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۴۹
0
0
استاد شهید مرتضی مطهری (ره) در این زمینه می‌گوید: «بزرگترین حسنه حکیم سبزواری، مرحوم حکیم ربانی، عارف کامل الهی، فقیه نامدار، آخوند ملا حسینقلی همدانی درجزینی ـ قدس سره ـ است. این مرد بزرگ و بزرگوار که فرزند یک چوپان پاک سرشت بود، برای ادامه تحصیل از همدان به تهران آمد. جاذبه معنوی حکیم سبزواری او را به سبزوار کشانید. مدتی که تاریخ و مقداری را فعلاً نمی‌‌دانم، در حوزه آن حکیم شرکت کرد ....

اگر همه شاگردان حوزه حکیم سبزواری به حضور وی در حوزه او افتخار می‌‌کنند، حوزه حکیم به حضور چنین مردی مفتخر است.
بهروز
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۴۹
0
0
روزی کسی در راهی بسته ای یافت که در ان چیزهای گرانبها بود وایه الکرسی هم پیوست ان بود ان کس بسته را به صاحبش رد کرد
او را گفتند :چرا این همه مال را از دست دادی؟
گفت : صاحب مال عقیده داشت که این آیه مال او را از دزد نگاه میدارد ومن دزد مال هستم نه دزد دین! اگر ان را پس نمیدادم در عقیده ی صاحبان ان خللی راجع به دین روی میداد انوقت من دزد دین هم بودم.
مهدی رمضانی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۵۱
0
0
صاحب دل چهار کس اند:
زاهد است که دل او به شوق خسته.
خائف است که دل او به اشک شسته.!
مرید است که دل او به خدمت کمر بسته !
و
محب است که دل او به حضرت پیوسته..
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۵۳
0
0
به عبدالله مبارک عارف معروف گفتند: خواب دیدیم یک سال دیگر خواهی مرد!
عبدالله :روزگار درازی در پیش ما نهادی..
یک سال دیگر ما را اندوه هجران باید کشید! وتلخی فراق باید چشید!
شاه آبادی از دماوند
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۸:۵۸
0
0
کاشکی مینوشتین برادرش کریم چه کاره شد
به هر حال ممنون از گروه دین و اندیشه
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۰۳
0
0
آیت الله شبیری زنجانی می فرمودند :
روزی از جناب عارف آخوند ملاحسینقلی می پرسند آیا شما خدمت حضرت ولی عصر ارواحنا فداه تشرف داشته اید ؟
ایشان می فرمایند متاسفانه نه اما در یک زمانی به من القا شد که حضرت ولی عصر عجل ا... تعالی فرجه الشریف در مسجد سهله در حجره سید علی شوشتری هستند ، من خود را به سرعت به مسجد سهله رساندم و چون خواستم به حجره سید علی شوشتری وارد شوم جناب سید علی شوشتری صدا زد : همانجا بایست ، من نیز همانجا ماندم تا ایشان اذن ورود بدهند .

من از بیرون صدای همهمه دو نفر را که با هم صحبت می کردند می شنیدم اما سخنان آنان را نمی فهمیدم که با هم چه می گویند .
پس از مدتی سید علی اذن ورود دادند من نیز وارد شدم اما کسی جز سید علی شوشتری را آنجا نیافتم. آن روز من حضرت ولی عصر را ندیدم اما سید علی شوشتری به ما وعده ها داد .
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۰۷
0
0
در هوایت بی قرارم روز و شب
سر ز پایت بر ندارم روز و شب
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۱۰
0
0
خوش لذّتی است با دل شیدا گریستن

در گوشه‌ای نشستن و تنها گریستن
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۱۲
0
0
سلام شبتان بخیر ممنون از مطالبتان
امام رضا(علیه السلام) :

هرگاه تو را چشم زنند ، ڪف دستت را مقابل صورتت قرار ده و #حمد ، #توحید و #معوذتین (سوره فلق و ناس) را بخوان و هر دو ڪف را به صورتت بڪش.

مکارم الاخلاق
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۱۴
0
0
بهترین دعا ...

روزی شخصی خدمت حضرت علی (ع) میرود و میگوید یا امیرالمومنین بنده به علت مشغله زیاد نمیتوانم همه دعاها را بخوانم،چه کنم؟
حضرت علی(ع) فرمودند:
خلاصه تمام ادعیه را به تو میگویم هر وقت که بخوانی گویی تمام دعاها را خواندی.
الحمدلله علی کل نعمه
و اسئل لله من کل خیر
و استغفر الله من کل ذنب
واعوذ بالله من کل شر

خدایا شکرت برای هر نعمتی که به من دادی
و از تو هر آنچه خیر و خوبی است تمنا میکنم
خدایا مرا برای تمام گناهانم ببخش
خدایا از همه بدی ها به تو پناه می برم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۴۱
0
0
سوره تکاثر :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَلْهَـٰکُمُ التَّکَاثُرُ.
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ.
کََلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.
ثُمَّ کَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ.
کَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ.
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ.
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ.
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ.

امام صادق ( علیه السلام) :

هر کس اين سوره را هنگام خوابيدن بخواند، از عذاب قبر حفظ خواهد شد. و هر کسی این سوره را در روز دوشنبه یا چهارشنبه ۴۰ مرتبه بخواند مال عظیم یا خیری بزرگ به او می رسد که در ذهن وتصورات او نمی گنجد.

عدّة الداعى ۲۹۷
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۴۳
0
0
آیت_الله_بهجت (ره)

مقیّد بود که هر شب قبل از خواب برای تک تک بچه ها دعا بخواند و توصیه می کرد که هر روز قبل از رفتن به مدرسه چهار قُلْ و آیة الکرسی را بخوانند و خودش دعای ( اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ ) را برای ایشان می خواند.

در روایت دارد که این دعا جزء اسرار آل محمد علیهم‌السلام است.
رافع
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۴۶
0
0
شخصی از مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) پرسید :

ذکری بفرمایید برای گشایش ازدواج پسرم ؛

فرمود : به همین نیت با اعتقاد ، زیاد صلوات بفرستید...

☀️
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۹:۴۷
0
0
امام صادق(علیه السلام) درپاسخ شخصی که درخواست خیر دنیا و آخرت کرده بود ،

فرمود : دروغ نگو
شهیدی فر از کرج
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۴۷
0
0
سلام شب هم دوستان بخیر
من صمیمانه سپاسگزارم
از مطالب زیبایتون
خیلی زندگینامه علما را دوست دارم با زبان ساده و روان برایمان به نگارش در آورید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۴۸
0
0
"همسر فرعون "
تصميم گرفت که عوض شود
و شُد یکی از زنان والای بهشتی....

"پسر نوح" تصميمي
براي عوض شدن نداشت...
غرق شد و شُد درس عبرتی برای آیندگان...

اولي همسر يک طغيانگر بود
و دومي پسر يک پيامبر...!!!

براي عوض شدن هيچ
بهانه ای قابل قبول نيست....
اين خودت هستي که
تصميم مي گيري تا عوض شوی...
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۴۹
0
0
#سخن_بزرگان

کشنده ترین نیش،
مال مار و عقرب نیست
بلکه نیش زبانی هست که مستقیم
قلب را میزنـد و اعصاب
و سرنوشت انسان را دگرگون می کند..
مواظب گفته هایمان در زندگی باشیم.‌
انسان بودن زیاد سخت نیست ،
کافیست مهربانی کنی.!
زبانت که نیش نداشته باشد و کسی را نرنجاند ، همین انسانیت است.!
وقتی برای همه خیر بخواهی همین انسانیت است.!
زخمی که تیزی زبان بر دل آدمها میگذارد بسیار کشنده تر از زخم شمشیر است.
مواظب گفتارتان باشید که دلی زخمی نشود
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۵۰
0
0
عزیزترین بندگان خدا
کسانی هستند که تلافی نمی‌کنند
بلکه اشتباه دیگران را می بخشند
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۵۲
0
0
چقدر باید گل کاشت و چقدر باید گل چید تا شیشه ای پر شود از گلاب!
...و آبرو مثل گلاب است ،
به راحتی به دست نمی آید ، مراقب باشید به راحتی از دست ندهید.
سعیدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۵۴
0
0
امیرالمومنین (عليه السلام) فرمودند :

جالِسْ أهلَ الوَرَعِ و الحِكمةِ ، و أكْثِرْ مُناقشَتَهُم ، فإنّكَ إنْ كُنتَ جاهِلاً عَلَّموكَ ، و إنْ كنتَ عالِما ازْدَدْتَ عِلما .

با پاكدامنان و فرزانگان بنشين و با آنان زياد بحث و گفتگو كن؛ زيرا اگر نادان باشى، تو را علم مى آموزند و اگر دانا باشى، بر دانشت افزوده مى شود.

غرر الحكم،ح۴۷۸۳
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۰:۵۸
0
0
سلام ممنون از گروه دین و اندیشه و کارشناس مذهبیتون
با توجه به اتفاقات ناگوار بهداشتی که رخ داده، به عموم مومنین توصیه میشود نماز حضرت #جعفر_طیار و همچنین #دعای_نور که از #حضرت_زهرا سلام الله علیها نقل شده است را قرائت بفرمایند.

بِسْمِ اللهِ النُّورِ بِسْمِ اللهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللهِ نُورٌ عَلى نُورٍ بِسْمِ اللهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُْمُورِ بِسْمِ اللهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى کِتابٍ مَسْطُورٍ فى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِی مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْکُورٌ وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ مَشْکُورٌ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین