کد خبر: ۶۸۷۲۹۵
تعداد نظرات: ۳۲ نظر
تاریخ انتشار: ۲۰ مهر ۱۳۹۹ - ۱۱:۴۹
ایشان در جمعی از اصحاب چنین فرمودند: آیا میدانید که اندوه و تفکر من در چیست و اشتیاقم به چیست؟

گروه دین و اندیشه - حجه الاسلام والمسلمين عليرضا توحيدلو در یادداشتی نوشت:ایشان در جمعی از اصحاب چنین فرمودند: آیا میدانید که اندوه و تفکر من در چیست و اشتیاقم به چیست؟

در سه قسمت

(قسمت اول)


به گزارش بولتن نیوز، گفتند: نه، ای رسول خدا! ما هیچ چیز از این موضوع ندانیم، ما را از اندوه و تفکر و اشتیاق خود خبر ده. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: إن شاء الله خبر میدهم. سپس آهی دردناک کشید و فرمود: آه، چقدر مشتاق دیدار برادران خودم هستم که پس از من می آیند، ابوذر گفت: ای رسول خدا(ص)! مگر ما برادران شما نیستیم؟ فرمود: نه، شما یاران منید، ولی برادرانم پس از من می آیند، شأن آنان مثل شأن_انبیا است،
آنان گروهی اند که برای رضای خدا از پدران و مادران و برادران و خواهران و تمام خویشان خود می گریزند، مال را برای خدا واگذارند و خود را جهت تواضع در برابر خدا زبون سازند، در شهوات و زیادی های دنیا رغبت نکنند، و چون غریبان در یکی از خانه های خداگرد آیند، می بینی که از بیم آتش و دوستی بهشت محزون و دلتنگ اند، چه کسی از قدر و منزلت آنان نزد خدا با خبر است؟ هیچ گونه رابطهٔ خویشی و مالی یا یکدیگر ندارند که بدان سبب به هم حسد برند به یکدیگر از مادر و پدر نسبت به فرزند و از برادر نسبت به برادر مهربان تر هستند.
آه چقدر مشتاق دیدارشان هستم! و در راه رضای خداوند خود را از زحمت دنیا و نعمت های آن آسوده ساخته تا جان
خود را از عذاب همیشگی نجات بخشیده و داخل بهشت گردند...

اصحاب آخرالزمانی پيامبر اكرم(ص)

(قسمت دوم)

و بدان ای أباذر! که هر کدام از آنان را پاداش هفتاد_نفر از کسانی که در جنگ بدر شرکت داشته اند، می باشد. ای اباذر! هر کدام از آنان نزد خداوند از هر چه که خداوند بر روی زمین آفریده، گرامی تر است. ای أباذر! دلشان با خدا و عملشان برای خداست، و اگر یکی از آنان بیمار شود پاداش عبادت هزار سال که روزها روزه و شب ها به نماز باشد برای اوست. ای أباذر! اگر خواهی برایت بیفزایم؟ گفتم: آری ای رسول خدا(ص)، برای ما بیفزا، فرمود: هرگاه یکی از آنان بمیرد گویا هر که در آسمان دنیاست مرده است به خاطر فضل و کرامتی که نزد خداوند دارد. و اگر خواهی برایت بیفزایم؟ گفتم: آری ای رسول خدا، برایم بیفزا. فرمود: ای اباذر! اگر یکی از آنان را شپشی که در لباس دارد آزار دهد پاداش چهل حج و چهل عمره و چهل کارزار و آزاد ساختن چهل بنده از اولاد اسماعیل علیه السلام برای او نزد خداوند خواهد بود، و هر یک از آنان دوازده هزار نفر را در شفاعت خود داخل سازد. گفتم: سبحان الله! و دیگران نیز گفتند: سبحان الله؛ تا چه اندازه خداوند به آفریدگان خود مهربان و دلسوز و کرامت بخش است! پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: آیا از سخن من تعجب
می کنید؟ اگر بخواهید برایتان
بیفزایم؟ ابوذر گفت: آری ای رسول خدا(ص)، برایمان بیفزا...

اصحاب آخرالزمانی پيامبر اكرم(ص)

( قسمت سوم )

«یک آه آنان موجب گریه ملائکه»
فرمود: اگر یکی از آنان پیشانی خود را بر زمین نید و چند بار آه بگوید، فرشتگان هفت آسمان از روی دلسوزی و شفقت بر او به گریه کنند، پس خدای متعال فرماید: ای فرشتگان من! چرا میگریید؟ گویند: ای معبود و سرور ما! چگونه نگرییم و حال آنکه دوست تو در زمین از روی درد ناله سر می دهد و آه میگوید؟ پس خدای متعال فرماید: ای فرشتگان من شاهد باشید که من از بندهٔ خودم به سبب آنکه بر رنج و سختی صبر نموده و راحتی نمی جوید راضیم، فرشتگان گویند: ای معبود و سرور ما! پس از این سخنی که فرمودی هرگز شدت و سختی به بنده و دوست تو زیانی نتواند رساند، خدای متعال فرماید: ای فرشتگان من دوست من در نزدم مانند یکی از پیامبران من است، و اگر دوستم مرا بخواند و برای آفریدگانم شفاعت کند شفاعت او را برای بیش از هفتاد هزار نفر می پذیرم، و برای بنده و دوست من در بهشت من هرچه آرزو کند فراهم است. ای فرشتگان من! به عزّت و جلالم سوگند، من از هر کس به دوست خودم مهربان ترم، و من برای او از مال برای تاجر و کسب برای کاسب بهترم، و دوست من در آخرت عذاب نبیند و بیمی بر او نیست.
بحرالمعارف، عبدالصمد همدانی،ج۱ ص۱۴۴


پیامبراکرم(ص) و حق الناس

آخرین صحبت پیامبر با مردم در مسجد؛ هرکه طلبی از من دارد بگیرد و ببخشد
مشهور است که چون بیماری پیامبر (ص) سخت شد، به منبر رفت و مسلمانان را به مهربانی با یکدیگر سفارش فرمود و گفت اگر کسی را حقی بر گردن من است بستاند، یا حلال کند و اگر کسی را آزرده‌ام اینک برای تلافی آماده‌ام.
طبق روایتی که ابن شهرآشوب (أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني ) آورده، پیامبر(ص) در یکى از روزهاى بیمارى، در حالى که سرش را با پارچه‌‌اى بسته بود و امام على(ع) و فضل بن عباس زیر بغلش را گرفته بودند وارد مسجد شد و روى منبر قرار گرفت و شروع به سخن فرمود و گفت: "مردم! وقت آن رسیده است که من از میان شما غایب شوم. اگر به کسى وعده‌‌اى داده‌‌ام آماده‌‌ام انجام دهم و هر کس طلبى از من دارد بگوید تا بپردازم."
در این موقع مردى برخاست و عرض کرد: "چندى قبل به من وعده دادید که اگر ازدواج کنم، مبلغى به من کمک کنید."
پیامبر فوراً به فضل دستور داد که مبلغ مورد نظر او را بپردازد و از منبر پایین آمد و به خانه رفت.
سپس روز جمعه سه روز پیش از وفات خود، بار دیگر به مسجد آمد و شروع به سخن کرد و در طى سخنان خود فرمود: "هر کسى حقى بر گردن من دارد برخیزد و اظهار کند، زیرا قصاص در این جهان آسان‌‌تر از قصاص در روز رستاخیز است."
در این موقع، سوادة بن قیس برخاست و گفت: "موقع بازگشت از نبرد  طائف در حالى که بر شترى سوار بودید، تازیانه خود را بلند کردید که بر مرکب خود بزنید، اتفاقا تازیانه بر شکم من اصابت کرد. من اکنون آماده گرفتن قصاصم."
پیامبر دستور داد، بروند همان تازیانه را از خانه بیاورند. سپس پیراهن خود را بالا زد تا سواده قصاص کند.
یاران رسول خدا(ص) با دلى پرغم و دیدگانى اشک بار و گردن‌‌هایى کشیده و ناله‌‌هایى جان‌‌گداز منتظرند که جریان به کجا خاتمه مى‌‌پذیرد. آیا سواده واقعا از در قصاص وارد مى‌‌شود؟ ناگهان دیدند سواده بى‌‌اختیار سینه پیامبر را مى‌‌بوسد. در این لحظه، پیامبر او را دعا کرده، گفت: خدایا! از سواده بگذر، همان طور که او از پیامبر اسلام درگذشت.
لازم به ذکر است که چون اصابت تازیانه بر شکم سواده، عمدى نبوده؛ از این نظر حق قصاص نداشته است. با این حال پیامبراکرم(ص) خواست نظر وى را تأمین کند.
عزیزان بدانید رسول خدا(ص) از خطا و اشتباه به دور است و بخاطر درجه عصمت هیچ گاه در مظان اتهام قرار نمی گیرد لیکن در این کار به ما سفارش می نماید که اگر حقی، حق الناسی برگردن دارید تا دیرنشده حلالیت گرفته و به روز رستاخیر مسپارید
چنانچه در فرمایش معظم له اینگونه سفارش فرمودند؛
"هر کسى حقى بر گردنش است، ادای دين کند.
زیرا قصاص در این جهان آسان‌‌تر از قصاص در روز رستاخیز است."
راه ادای حق الناس، در اساسی ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر مال کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم!

 «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:
اوَّلُ قطرةٍ مِنَ الشَّهیدِ كفّارَةٌ لِذُنوبِهِ اِلاّ الدَّین فَاِنَّ كفّارَتَه قَضاءُه.
اوّلین قطرة خون شهید کفارة گناهان او است مگر قرض و بدهکاری او که کفاره‌اش ادا کردن آن است (بدهی و حق‌الناس شهید را وارثان باید ادا كنند)(وسائل، ج ١٣، ص ٨٥)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
مَن اَكَلَ مِن مالِ اَخیهِ ظُلماً وَ لَم یَرُدَّهُ اِلَیهِ اَكَلَ جَذوَةً مِنَ النّارِ یَومَ‌الِقیامَةِ.
کسی که از مال برادر دینی خود به ناحق بخورد و آن را به صاحبش برنگرداند خوراک او در روز قیامت شعله‌های آتش خواهد بود.(وسائل، ج ١١، ص ٦٤٢)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
السُّراّقُ ثَلاثَةٌ: مانِعُ الزّكاةِ وَ مُستَحِلُّ مُهورِ النِّساءِ! وَ كَذلِكَ مَنِ اسْتَدانَ دَیناً وَ لَم یَنوِ قَضاءَهُ.
دزدان سه نفرند:‌ کسی که زکات و وجوهات خود را نمی‌پردازد و کسی که (خوردن) مهریة زنان را برای خود حلال می‌داند! و آن کس که قرض می‌گیرد و قصد پرداختن آن را نداشته باشد.(خصال، ج ١، ص ٧٤)

«پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
مَن غَشَّ مُسلِماً فی‌ شِراءٍ أو بَیعٍ فَلَیسَ مِنّا و یُحشرُ یَومَ‌القِیامَةِ مَع‌الیهودِ لِأَنَّهُم أَغشُّ الخَلقِ لِلمُسلمین.
کسی که با مسلمانی در معاملة خرید و فروش تقلب و خیانت کند پیرو ما نیست و در قیامت با قوم یهود که خیانتکارترین خلق خدا نسبت به مسلمانان به شمار می‌آیند محشور خواهد شد. (سفینه، ج ٢، ص ٣١٨)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
اِنَّ الله لایَرفَعُ اِلَیهِ دُعاءَ عَبدٍ فی بَطنِهِ حرامٌ أَو عِندَهُ مَظلِمةٌ لِأَحَدٍ مِن خَلقِه.
خداوند دعای کسی که در شکمش لقمة حرام و یا به گردن او مظالم یکی از عباد باشد اجابت نمی‌کند (بحار، ج ٩٣، ص ٣٢١)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
اذا ارادَ اَحدُكُم أَن یُستجابَ لَهُ فَلیُطَیّبْ كَسْبَهُ وَ لِیَخْرُجْ مِن مَظالِمِ النّاسِ.
اگر کسی بخواهد دعایش مستجاب شود باید که درآمدش حلال و طَیِّب باشد و از حقّ الناس و مظالم عباد چیزی به گردنش نباشد. (بحار، ج ٩٣، ص ٣٢١)

«امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»:
ما عُبِدَ اللهُ بِشیءٍ اَفضلَ مِن اداءِ حَقِّ المُؤمِنِ.
هیچ عبادتی بالاتر از ادای حق مؤمن نیست.
(بحار، ج ٧٤، ص ٢٤٢)

پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: هر کس یک مسئله شرعی از احادیث ما پیرامون حلال و حرام و مسائل دینی اش را بیاموزد خدای تعالی هزار گناه او را بیامرزد و شهری از طلا به وسعت دنیا برایش در بهشت بنا کند و به عدد هر مویی که در بدنش قرار دارد برایش حجّ مقبول می نویسد. (بحار الانوار جلد ۱ ص ۲۱۴)

اسلام می‌گوید اگر در حال نماز بودی شخص طلبکار دینش را طلب کرد نمازت را بشکن و دینش را ادا کن.

اگر پس از مرگ کسی، قصد تقسیم اموالش را داشتید «مِن بَعْدِ وَصِیَّةٍ یُوصِی بِهَا أَوْ دَیْنٍ»
(نساء/۱۱) تا دین او را نداده‌اید حق تقسیم اموالش را ندارید.

از درس‌های عاشورا این است که سیدالشهداء علیه السلام، به جمع یارانش که برای دفاع از ولایت و شهادت آماده شده بودند فرمودند (مضمون): «هر کس بدهی دارد، برود». یکی از یاران عرض کرد: «من بدهی دارم، اما نمی‌روم. من نمی‌توانم به خاطر مقداری بدهی، شما را در این معرکه ترک نمایم و ...»! ایشان فرمودند: «هیچ راهی نیست، مگر آن که یکی از اینها که می‌روند، بدهی تو را ضمانت نمایند». لذا او گشت و از اقوام خود کسی را پیدا کرد که بیاید و بازپرداخت بدهی او را [در صورت شهادت]، ضمانت کند.
بنابراین، ادای قرض تا این حد واجب است و اولویت دارد.

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۳۲
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۴
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۳:۰۶
0
0
درود دورد بيكران
ممنونم كه راجع به اصحاب آخرالزمانی پيامبر اكرم (ص) صحبت كردين خيلي وقت بودن منتظر اين مطلب بودم
ضمنا راجع به حق الناس از نظر رسول خدا هم عالي عالي
خدا خير بدهد حاج آقا
واقعا اين جمله امام حسين را اگر تو اين كشور امام زمان رعايت بشه همه مشكلات حل و فصل ميشه
منتها بعضي افراد يا نمي دونن يا عمل نمي كنن
افرادي هستن دم از امام حسين ميزنن و براي امام حسين مراسم مي گيرنن ولي به فرمايش امام حسين عمل نمي كنن خدا كنه با صحبت هاي شما به خودشون بيان
واقعا از صميم قلب از شما حاج آقا و بولتن نيوز خيلي خيلي ممنونم
درود درود
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۴:۱۲
0
0
آقا بحق مادرم زهرا خير ببينيد
اين جمله تون با آب طلا بايد نوشت

عزیزان بدانید رسول خدا(ص) از خطا و اشتباه به دور است و بخاطر درجه عصمت هیچ گاه در مظان اتهام قرار نمی گیرد لیکن در این کار به ما سفارش می نماید که اگر حقی، حق الناسی برگردن دارید تا دیرنشده حلالیت گرفته و به روز رستاخیر مسپارید
چنانچه در فرمایش معظم له اینگونه سفارش فرمودند؛
"هر کسى حقى بر گردنش است، ادای دين کند.
زیرا قصاص در این جهان آسان‌‌تر از قصاص در روز رستاخیز است."
راه ادای حق الناس، در اساسی ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر مال کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم!

برادري دارم دم از دين مي زند هم خودش و هم زنش ولي مال ما را خورده هي مي گويد من به روش دين عمل كردم
در صورتي كه يك ذره دين را نمي فهمد
و حق الناس گردنش هست ولي قبول نمي كند
خدا كنه با جمله شما اصلاح بشه و حقمون بده
برايش لينكش رو فرستادم
هم شما و هم بولتن راضي ياشيد
ممنونم بحق مادرم زهرا
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۵:۱۲
0
0
بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى

آیا انسان پندارد که بیهوده رها می‌شود؟

(سوره قیامت آیه ۳۶)

روزتـون زیبـا براتون بهترین ها را آرزو می کنم

همان بهترین هایی که فقط خـدا میداند وبس

زندگیتون پر از نگـاه پر مهر و محبت ایزد منان

یکشنبه‌تـون عالی، حق الناس عالی

امام صادق (علیه السلام):

ایمان همان انجام دادن واجبات و دوری کردن از گناهان بزرگ است.
خصال ص۶۰۹
صادق زاده علی
     ۹۹/۰۷/۲۰
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۵:۱۵
0
0
سپاسگزار شما هستم

سعه صدر

ای عزیز! اگر همسرت با اعمال سوء خود و بهانه گیری های غیرمنطقی و با بی ادبی و بی اخلاقی، حریم خانواده را می شکند و آرامش خانه را برهم می زند، وظیفه تو آن است که با سعه صدر بیشتری او را تحمل نمایی و با این عملت، صبر در برابر دشواری ها و تحمل در برابر درشت گویی ها و بی اعتنایی در برابر رفتارهای جاهلانه دیگران را در وجود فرزندت نهادینه کنی.
سلوک با فرزند132
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۵:۲۱
0
0
خدا میداند در دفتر امام زمان«عج»
جزو چه کسانی هستیم،
اعمال بندگان هر دو روز دوشنبه و پنجشنبه به ایشان عرضه میشود،
همین قدر میدانیم که آن طوری که باید باشیم،
نیستیم.
خدايا رحممان كن
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۵:۳۶
0
0
ای عزیزان من؛
دنیا جای پایداری نیست،
گذرگاهی است به قدر رفع احتیاج،
دل به این گذرگاه نبندید.
و حق الناسي بر ذمه نداشته باشيد...
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۵:۳۹
0
0
عالمي می گفت:
وقتی ۱۷ ساله بودم جمله‌ای خواندم که تاثیری عمیق بر روی آینده‌ام گذاشت:
"هر روز طوری زندگی کنید که به نظر آخرین روز زندگی‌تان است و اگر همین‌طور ادامه دهید، بلاخره یک روز به صحیح‌ترین شیوه ممکن زندگی خواهید کرد"

از آن روز به مدت ۳۳ سال، هر روز صبح در برابر آیینه از خودم می‌پرسم اگر امروز آخرین روز زندگی‌ام باشد آیا حاضرم کارهایی که باید امروز انجام دهم، انجام بدهم؟ اگر پاسخم مثبت نبود، متوجه می‌شوم که باید در قسمتی از زندگی‌ام تجدیدنظر کنم...
خوشبختی می‌تواند از درونِ تلخ‌ترین روزهای زندگی شما زاده شود.
مواظب حق الناس باشيم باشيد
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۶:۲۹
0
0
خدا میداند در دفتر امام زمان«عج»
جزو چه کسانی هستیم،
اعمال بندگان هر دو روز دوشنبه و پنجشنبه به ایشان عرضه میشود،
همین قدر میدانیم که آن طوری که باید باشیم،
نیستیم.
خدايا رحممان كن
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۶:۳۰
0
0
چرا امام حسین(ع) فرمودند هرکس حق الناسی به گردن دارد برود؟
امام حسین به یارانش فرمود: هر کس از شما حق الناسی به گردن دارد برود.... او به جهانیان فهماند که حتی کشته شدن در کربلا هم از بین برنده حق الناس نیست.. در عجبم از کسانی که هزاران گناه می‌کنند و معتقدند یک قطره اشک بر حسین ضامن بهشت آنهاست (؟)
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۷:۲۳
0
0
سلام عصرتون بخیر
چقدر قسمت اول مطلبتون عالی و امیدوار کننده
بود
خیلی ممنون
رسولی نژاد از قائم شهر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۷:۲۵
0
0
خدای من وقتی پیامبر این قدر به حق الناس تاکید دارد
و میترسد
وای بر من نوعی
وای بر مردمانی که به راحتی حق ناس میکنند
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۱۷:۳۰
0
0
در احادیثی که گذاشته بودید
یه حدیث در مورد لقمه حرام داشتید
خداکنند تا ما زنده ایم با چشمون ببینیم
برادر من ارثیه من خورد یه آب روش
ولی من هیچه نمیبینم
با این که ۴ سال از این ماجرا میگذره
همش در پروفایلهایش جشن و خوشی با زن و بچه اش را میبینم
و
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۱۸
0
0
چشم به هم می‌زنی می‌بينی
وسط اتوبوسی و يکی داره بهت ميگه
پدرجان... مادر جان ...
شما بفرماييد بشينيد جای من

قدر لحظه ها و با هم بودنها رو بدونیم..
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۲۶
0
0
تقوا چیست؟

شاگردی از عابدی پرسید:
تقوا را برایم توصیف کن
عابد گفت:
اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود، مجبور به گذر شدی چه میکنی؟
شاگرد گفت:
پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه میروم تا خود را حفظ کنم
عابد گفت:
در دنیا نیز چنین کن!
تقوا همین است؛
از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار زیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۳۸
0
0
میگفت: باید زرنگ باشی تو این زمونه مث گرگ
باید با زرنگی گرفت و برد و خورد
بدون تو این زمونه که زندگی کردن به قیمت خونه ‏
نون درآوردن به هر قیمت دور از عقل و مث جنونه ‏
یک یا علی بگو و به حقت قانع باش برادر ‏
خدارو اگه قبول داری، بدون خدا روزی رسونه ‏
توی سفره ی دنیا تو فقط یک تکه نون خشک هم برداری ‏
لااقل خیالت راحته حق الناس بر گردنت نمی مونه
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۳۹
0
0
اربابِ لقمان به او دستور داد که در زمینش، برای او کنجد بکارد.
ولی او جُو کاشت.
وقتِ درو، ارباب گفت:
چرا جُو کاشتی؟!

لقمان گفت: از خدا امید داشتم که برای تو کنجد برویاند.
اربابش گفت: مگر این ممکن است؟!
لقمان گفت: تو را می بینم که خدای تعالی را نافرمانی می کنی و در حالی که از او
امید بهشت داری. لذا گفتم شاید آن هم بشود.
آنگاه اربابش گریست و او را آزاد ساخت.

در زندگی هر چه بکاریم
همان را برداشت میکنیم.
امید و عشق و محبت
یا نفرت و کینه و حسادت!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۴۰
0
0
شیخ رجبعلی خیاط:
حاصل تمام دیداری که با اولیاء الهی بدست آوردم این بود که؛
عزت و آرامش در دنیا و آخرت فقط در سایه بندگی خدای سبحان حاصل می شود
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۴۰
0
0
خیلی خیلی قشنگه این متن

زشت ترین قسمت بدن کجاست؟!
زشت ترین قسمت بدن
بینی بد فرم یا شکم بر آمده نیست،
زشت ترین قسمت بدن
ذهنی است که پر است از
افکار منفی،خشم ،کینه
پر است از بد بینی و بی اعتمادی،
اگر ذهن آدمی زشت باشد،
با هزار عمل جراحی که برای داشتن
اندامی زیبا انجام میدهد،
ذهن او همچنان زشت خواهد بود
و او را زیبا جلوه نخواد داد.
ای کاش مانند عمل زیبایی اندام
کمی ذهنها را جراحی و زیبا میکردیم
ذهن زیبا،زندگی را برای خود
و اطرافیانش زیباتر جلوه میبخشد..!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۴۷
0
0
سلام ممنون از مطلب فوق
حدیث میگه اگر سر نماز بودی طلبکار اومد اول طلبت رو بده
ولی مال ما میگیم طلبمون رو بده
سجاده اش رو میندازه تو مسجد نماز اول وقت میخونه
خدا شاهده
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۴۸
0
0
آيا شده بال و پرت آتش بگيرد
هر چيز در دور و برت آتش بگيرد

آيا شده بيمار باشی و نگاهت
از نيش خند همسرت آتش بگيرد

آيا شده يک روز گرم و وقت افطار
آبی بنوشی ... جگرت آتش بگيرد

آيا شده تصويری از مادر ببينی
تا عمر داری پيکرت آتش بگيرد

می گريم از روزی که می بينم برادر
در کوفه موی دخترت آتش بگيرد

می گريم از روزی که می بينم برادر
از هرم خاکستر سرت آتش بگيرد

آه ... از خنکهای گلويت بوسه ای ده
تا قبل از اينکه حنجرت آتش بگيرد

آقا بس است ديگر مگو از شعله هايت
ترسم که جان خواهرت آتش بگيرد
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۵۳
0
0
سینه‌ای از معرفت سرشار می‌خواهیم ما
در دیار بی‌پناهان یار می‌خواهیم ما

فتنه آخر زمان بگرفته شرق و غرب را
جلوه‌ای از مشرق انوار می‌خواهیم ما

خواهد آمد آنکه برچیند بساط ظالمان
غرشی چون حیدر کرار می‌خواهیم ما

پشت کردند اشعری‌های منافق بر علی
از زبیر اسمی مبر عمار می‌خواهیم ما

فتنه‌ها زیر سر عمال آمریکا بود
چون نُه دی وحدتی پربار می‌خواهیم ما

با ولایت بر ولایت تاختن نامردی است
لحظه‌ای اندیشه در گفتار می‌خواهیم ما

ای امام المسلمین، ای نور چشم عاشقان
خاطرت را چون گل بی‌خار می‌خواهیم ما
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۰:۵۵
0
0
. مدت زمانی طولانی که با ولادت آخرین پیامبر الهی شروع شده و با آغاز قیامت پایان می یابد. به همین دلیل پیامبراسلام را به عنوان پیامبر آخرالزمان یاد می کنند.
2- دومین مفهوم تا حدودی محدودتر از معنای اول است. به مدت زمانی که با ولادت حضرت مهدی(ع) آغاز شده، زمان غیبت صغری و کبری و همچنین ظهور حکومت جهانی آن حضرت، دوران آخرالزمان گفته می شود.
دوران اول روزگاری است که در آن فساد اخلاقی و ظلم و ستم همه جار ار فرامی گیرد و در دورن دوم که با قیام مصلح جهانی آغاز می شود ، ظلم و ستم و فساد ریشه کن شدهه و جای خود را به عدالت می دهد، همچنین عدلو داد، توحید، رشد عقلی و علمی در سراسر دنیا گسترش پیدا می کند.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۰ - ۲۱:۰۶
0
0
احسنت

حق‌الناس فقط «خوردن مال مردم» نیست! همین که بخواهی در صف نانوایی بدون نوبت نان بگیری و یا ساده‌ترین قوانین ترافیکی را رعایت نکنی، حق‌الناس را پایمال کرده و خویشتن را در عقوبت قرار داده‌ای!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۰۶:۱۱
0
0
متن جنابعالي و قلم تون راجع به اصحاب آخرالزماني رسول خدا بجا و دل پسند
خدا حفظ تون كند اين نيز اصحاب آخرالزمان كه امروز عينيت دارد

هر انسانی ممکن است در طول ایام با توجه به موقعیت هایی که قرار می گیرد یا معرفتی که بدست می آورد دچار تغییراتی شود.

این مسئله اما از یک جهت بسیار مهم و حائز اهمیت است که اگر این تغییر موجب ایجاد تغییرات از یک انسان به یک محیط گسترده تر و اثرگذاری در فضایی بزرگتر شود ثبت بر حافظه تاریخی و ماندگار خواهد شد.

تغییرات فکری انسان های بزرگ و اندیشمندانی که با ارائه نظراتی موجب ایجاد تغییرات گسترده می شوند نیز از همین سنخ است.

یکی از مهمترین متفکرین دوران ایران معاصر را باید بدون شک سید مرتضی آوینی برشمرد.

این از آن روی است که بدون شک در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی تنها کسی که در حوزه نظری و عملی فرهنگ انقلاب اسلامی به تولید محتوای فاخر مبادرت کرده آوینی است.

در زمانی که غالب انقلابیون توجهی به سیل سهمگین جریان فکری و فرهنگی معارض انقلاب در درون نظام نداشتند سید مرتضی آوینی هم در حوزه عملی و هم در حوزه نظری با مجاهدتی عجیب و البته شناختی عمیق ورودی بی بدیل داشتند.

حضور سید مرتضی آوینی در دوران جوانی در جمع های روشنفکری معارض گفتمان انقلاب و همدم شدن با جوانانی که آمال و ارزوهایشان سبیل نیچه ای و ساعت ها نشستن در کافه‌ها بود موجب شناخت عمیق ایشان از جریان فکری معارض شده بود.

شخصیت سید مرتضی آوینی علاوه بر اقدامات فکری و عملی او در زمینه سینما و پژوهش های عمیق در مبانی معرفتی به یک قطب نمای واقعی برای جوانان امروز بدل شده است.

علت این که آوینی بی تردید در دنیای امروز جوان ایرانی بدون رقیب است از آن جهت است که این شهید عزیز تمام آنچه که در مورد محافل غیر انقلابی و شبه روشنفکری بیان می کند خود زندگی کرده است و از درون چنین تفکراتی به صیروریت تاریخی و تحول از درون دست یافته است.

در روزهایی که جهان در تب و تاب کرونا می سوزد بسیاری از جملات و نوشته های عمیق آوینی در خصوص جهان آخرالزمانی بار دیگر مصداق عینی پیدا کرده است.
ناشناس
|
United Arab Emirates
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۰۷:۴۶
0
0
سلام به نظر من نقش علما در تربيت انسانها خيلي مهم بوده و هست و خواهد بود لطفا به راهتون ادامه بدهيد و در اين راه موفق باشيد
آیت الله کشمیری
ایشان ایام سوگواری ائمه علیهم السلام حالت به هم ریخته و پریشانی داشت و عاشورا که می شد دیگر عاشورایی و بی قرار بود. اگر کسی روضه می خواند، اشک می ریخت. منقلب بود و آرام و قرار نداشت، از خانه بیرون می آمد و می رفت کنار حرم حضرت معصومه (س) آنجا دسته ها می آمدند می نشست و تا آخر شب همان جا کنار حرم به گنبد نگاه می کرد و می رفت تو حال خودش و اشک می ریخت...

مصطفوي از خمين
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۰:۳۳
0
0
خدا رو شکر ان شاءالله ما جزء یاران آخر زمانی باشیم
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۰:۵۷
0
0
آیت الله بهاءالدینی(ره) می فرمودند :

ما تجربه زیادی به دست آورده ایم و وجدان نموده ایم که برای رهایی از مشکلات، راههایی هست که بهترین آنها که خود ما حس کرده ایم و به کمک آنها به حاجت هایمان رسیده ایم ، چهار چیز است :

1⃣ نذر کردن گوسفند برای فقرا
2⃣ خواندن حدیث کسا به طور پی در پی
3⃣ پرداخت صدقه
4⃣ ختم صلوات
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۰:۵۸
0
0
انسان نجات مییابد :

از "تکبر"با سلام کردن
از "مصیبت"با صدقه دادن
از "بیماری"با دعا کردن
از "حرص" با شکر کردن
از "غصه"با صبر کردن

امیدوارم زندگی تون لبریز از برکت و نشاط باشه
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۱:۲۱
0
0
حضرت موسی درخواست کرد
تا همنشین خود را در بهشت
مشاهده کند. قصابی ساده را
نشانش دادند که تنها ویژگی اش،
خدمت به مادر پیرش بود...
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۲:۰۴
0
0
بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

مگر کسانی که توبه کردند و ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، پس خداوند گناهان‌شان را به حسنات تبدیل می‌کند و خدا آمرزنده و بسیار مهربان است.

(سوره فرقان آیه ۷۰)

ســـــــلام

روز زیبـاتـون بخیر

از صمیم قلبم امیدوارم

حـال و روزتـون خـوب و

احـوال دلتـون خـوش باشه

امام على عليه السلام:

موفّق ترين كارها، كارى است كه با رازدارىِ كامل انجام شود
أنجَحُ الاُمورِ ما أحاطَ بِه الكِتمانُ

غررالحكم حدیث ۳۲۸۴
صادق زاده علی
     ۹۹/۰۷/۲۱
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۱۲:۳۷
0
0
درود بيكران نصيب استاد عزيزم و بولتن نيوز و همكارانشون
تقوا
شاگردی از عابدی پرسید:
تقوا را برایم توصیف کن
عابد گفت:
اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود، مجبور به گذر شدی چه میکنی؟
شاگرد گفت:
پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه میروم تا خود را حفظ کنم
عابد گفت:
در دنیا نیز چنین کن!
تقوا همین است؛
از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار زیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۲۱ - ۲۲:۰۴
0
0
واقعا از بولتن و شما حاج آقا عزيز
ممنونم كه راجع به حق الناس مطلب گذاشتيد

شعر حق الناس را گذاشتم چون خودم هر روز مي خونم شايد درس عبرت شود

بهشت از دست آدم رفت، از اون روزی که گندم خورد
ببین چی میشه اون کس که یه جو از حق مردم خورد
کسایی که تو این دنیا حساب ما رو پیچیدن
یه روزی هر کسی باشن، حساباشونو پس می دن

عبادت از سر وحشت، واسه عاشق عبادت نیست
پرستش راه تسکینه، پرستیدن تجارت نیست
سر آزادگی مُردن، تَهِ دلدادگی میشه
یه وقتایی تمام دین همین آزادگی میشه

کنار سفره ی خالی، یه دنیا آرزو چیدن
بفهمن آدمی یک عمر بهت گندم نشون می دن
نذار بازی کنن بازم برامون با همین نقشه
خدا هرگز کسایی رو که حق خوردن نمی بخشه

کسایی که به هر راهی دارن روزیتو می گیرن
گمونم یادشون رفته همه یک روز می میرن
جهان بدجور کوچیکه همه درگیر این دردیم
همه یک روز می فهمن چه جوری زندگی کردیم
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین