منشاء گرفتاری‌ها در بیان امام علی(ع)/ مرگ آسان با مداومت بر قرائت سوره قاف

به گزارش خبرنگار دین و اندیشه بولتن‌نیوز،حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسین هاشمی‌نژاد، خطیب حوزوی به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان در حسینیه بیت‌الرقیه(س) محله نیروهوایی با اشاره به آیات سوره ق(قاف) « ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ؛بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ؛ق - سوگند به قرآن مجيدآنها تعجب كردند كه پيامبري انذارگر از ميان خودشان آمده، و كافران گفتند: اين چيز عجيب است!» تشریح کرد: پیامبر خدا(ص) فرمود: «هرکس سوره ق(قاف) را بخواند، خداوند سکرات مرگ را بر او آسان می‌کند و هرکس آن را بنویسد و بر فرد مبتلا به صرع بیاویزد، بهبود خواهد یافت.
این واعظ ادامه داد: قاف از حروف مقطعه است؛ مجید،کریم،حکیم و عظیم از تعابیر قرآن است. اگر می‌خواهید کریم و مجید شویم با قرآن باید انس بگیریم و قرآن را همیشه تکریم کنیم.
حجت‌الاسلام هاشمی‌نژاد در تفسیر این آیه قرآن«بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ» گفت: این آیه بیان می‌کند که وقتی پیامبر اسلام، که انسانی از میان خود مردم بود، مأمور هدایت و هشدار آنها شد، کافران از این موضوع در شگفت ماندند و آن را غیرعادی دانستند. در واقع، تعجب آن‌ها از این بود که چگونه ممکن است انسانی معمولی و هم‌نوع خودشان پیام‌آور خدا باشد؛ این شگفتی ریشه در غرور و انکارشان نسبت به حق داشت، نه در واقعیت پیام الهی.
وی ادامه داد: تعجب کافران به این دلیل بود آن‌ها انتظار داشتند اگر قرار است فرستاده‌ای بیاید، باید شخصیتی بسیار برتر، شاهزاده، یا دارای ثروت و مقام فوق‌العاده‌ای باشد تا شایسته دریافت وحی الهی باشد. اینکه پیامبر (ص) از جنس خودشان و از همان قبیله و جامعه برخاسته بود، برایشان قابل هضم نبود.
این استاد حوزه علمیه گفت: امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشاء گرفتاری‌ها ۴ صفت است؛ عجله، سستی، عجب و لجاجت.
وی ادامه داد: عجله  از صفات شیطان است و عجله انسان را پشیمان می‌کند. این دو صفت(عجله ،سستی)معمولاً در کنار هم و به عنوان نتیجه‌ نادانی مطرح شده‌اند. لجاجت نکنیم؛ لجاجت اولش نادانی و آخرش پشیمانی است
سستی(تنبلی) نکن چون نتیجه آن غفلت از فرصت‌ها و اهمال در عمل، که موجب فوت شدن خیرات است. 
حجت‌الاسلام هاشمی‌نژاد افزود: عُجب، انسان را هلاک می‌کند؛ نگو من از همه کره زمین بهترم عُجب (خودبینی) یعنی غرور و بزرگ شمردن خویش، که پرده‌ای بر چشم انسان و مانع اصلاح اوست.
حجت‌الاسلام هاشمی‌نژاد در پایان با اشاره به حدیثی از  امام رضا(ع) ۱۰ خصلت و نشانه کامل بودن عقل را بیان فرموده‌اند.
لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ، وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ.
ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى».«تحف العقول، صفحه 443» امام رضا(ع) فرمودند: عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:
1ـ از او اميد خير باشد
2ـ مردم از بدى او در امان باشند
3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد
4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد
5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
7ـ فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد
8ـ خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟
فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.
خبرنگار: علیرضا برومند