برکات دختردار شدن در آیینه معارف اهل‌بیت(ع)؛ از کرامت تا شفاعت

گروه فرهنگی،در فرهنگ دینی اسلام، دختر نه‌تنها مایه رحمت و لطافت خانواده، بلکه واسطه‌ای برای نزول برکات الهی معرفی شده است. آموزه‌های پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) سرشار از توصیه‌هایی است که نگاه جامعه را نسبت به جایگاه دختر متحول می‌کند.

به گزارش بولتن نیوز،در این میان، شخصیت نورانی حضرت فاطمه معصومه(س) به عنوان الگویی برجسته برای دختران مسلمان، جلوه‌ای از این کرامت و عظمت را به نمایش می‌گذارد؛ الگویی که در پرتو آن، دختردار شدن معنایی عمیق‌تر و الهی‌تر پیدا می‌کند.

حجه الاسلام و المسلمین علیرضا توحیدلو در یادداشتی نوشت:

 دختران میناب، روایت مظلومیت و شکوه

در روزهایی که جهان شاهد تلخی‌های جنگ و خشونت است، نام دختران معصومی از جنوب ایران، از شهرستان میناب، به نمادی از مظلومیت و پاکی تبدیل شد؛ دخترانی که در کلاس درس، در حالی که رویاهای کودکانه خود را مرور می‌کردند، ناگهان قربانی خشونتی شدند که نه با منطق انسانیت سازگار است و نه با وجدان بشری.

یاد این دختران، امروز در کنار روز دختر، معنایی عمیق‌تر پیدا می‌کند؛ گویی تاریخ بار دیگر یادآور می‌شود که دختران، گل‌های لطیف زندگی‌اند که هم می‌توانند مایه رحمت باشند و هم در اوج مظلومیت، به بلندای شهادت برسند.

دختران میناب، امروز تنها یک خاطره نیستند؛ بلکه نمادی از صبر، مظلومیت و کرامت‌اند. یادشان ما را به این حقیقت رهنمون می‌کند که ارزش دختر، فراتر از هر نگاه مادی و سطحی است و پاسداشت مقام آنان، تنها در سخن نیست، بلکه در حفظ امنیت، کرامت و آینده آنان معنا پیدا می‌کند.

 برکات دختردار شدن 

سالروز میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در تقویم ایران با عنوان روز «دختران» نامگذاری شده‌است‎‎، نامگذاری‌ای که ظاهرش ریشه در ازدواج نکردن آن حضرت و مجرد بودنشان دارد و باطنش نیز در پی معرفی الگویی برجسته برای دختران مسلمان و به‌ ویژه شیعه اهل بیت است.

هر ساله روز اول ماه ذی القعده سالروز تولد حضرت معصومه (کریمه اهل بیت) و روز ملی دختران به پاس قدرانی از این قشر وسیع و تاثیرگذار جامعه جشن گرفته می‌شود.

حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها در اوّلین روز ماه ذى القعده سال ١٧٣ هـ ق،  ٢۵ سال بعد از تولد حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا علیه آلاف تحیه و ثنا در شهر مدینه منوّره چشم به جهان گشود.

از میان فرزندان بزرگوار حضرت امام موسى بن جعفر علیه السلام، دو فرزند ایشان یعنى حضرت امام على بن موسى الرضا علیه آلاف تحیه و ثنا و حضرت فاطمه کبری سلام الله علیها ملقّب به معصومه، از ویژگی های خاص برخوردار بوده اند تا  ادامه دهنده خطّ امامت بعد از پدر باشند.

آن حضرت به همراه امام رضا علیه السلام هر دو در دامان پاک یک مادر بزرگوار به نام حضرت نجمه خاتون سلام الله علیها که از مهاجران مغرب بود، رشد و پرورش یافته اند. این در حالى است که پدر بزرگوارشان پیوسته در زندان هارون الرشید بسر مى بردند و سرانجام در همان زندان، هنگامى که حضرت معصومه سلام الله علیها در سن ده سالگى بود، به شهادت رسیدند و از آن زمان به بعد حضرت معصومه سلام الله علیها تحت مراقبت برادرش حضرت ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا علیه آلاف تحیه و ثنا قرار گرفت.

مستحب است انسان، در صورتی که از دختر داشتن محروم است، دست نیاز به جانب حق بردارد و برای دختردار شدن با حال اخلاص به درگاه حق دعا کند و بنالد.

ابراهیم خلیل آن پیامبر بزرگ با داشتن فرزندی چون اسماعیل و اسحاق به درگاه حق جهت دختردار شدن نالید. امام صادق(ع) دعای او را بدین صورت نقل می‌‌کند:

انَّ ابْراهیمَ سَأَلَ رَبَّهُ انْ یَرْزُقَهُ ابْنَهً تَبْکیهِ

وَتَنْدُبُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ؛ (۱)

از حضرت حق درخواست دختر کرد تا حداقل پس از مرگش گریه‌کننده و ناله‌‌کننده و خلاصه مجلس گرم‌کن و یادآور داشته باشد.

هدفی که در این روایت بازگو شده خیلی مهم نیست، آنچه مهم است اصل مطلب است که پیغمبری اولوالعزم از داشتن دختر محروم بود، برای رسیدن به این نعمت دعا کرد.

اینکه انسان پدر دختر باشد افتخار دارد، چراکه رسول با کرامت اسلام پدر دختر بود، این همرنگی با رسول خدا در زندگی، که با عنایت شدن دختر به انسان تحقق پیدا می‌‌کند واقعاً افتخار دارد، امام صادق(ع) فرمود:کانَ رَسُولُ اللّهِ ابا بَنات؛(۲)

پیامبر بزرگوار خدا پدر دختران بود.

اگر کسی دختر نداشت، ولی دارای خواهر بود، باز هم دری از رحمت حق بر وی باز شده، امام ششم(ع) می‌فرماید: مَنْ عالَ ثَلاثَ بَنات اوْ ثَلاثَ اخَوات وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.(۳)

رسول حق (ص) فرمودند:

نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَناتُ، مُلْطِفاتٌ، مُجَهِّزاتٌ

مُؤْنِساتٌ، مُبارَکاتٌ، مُفَلِّیاتٌ؛ (۴)

دختران چه خوبند، مهربان و نرمخو، مددکار و آماده به کار، انیس انسان، بابرکت، و علاقه‌‌مند به پاکیزگی.

امام ششم (ع) فرمودند: مَنْ عالَ ابْنَتَیْنِ، اوْ أُخْتَیْنِ، اوْ عَمَّتَیْنِ اوْ خالَتَیْنِ حَجَبَتاهُ مِنَ النّارِ؛ کسی که دو دختر یا دو خواهر یا دو عمه، یا دو خاله را سرپرستی کند، سرپرستی آن دو او را از آتش جهنم حفظ می‌‌کند.

مردی به مردی که نزد رسول حق نشسته بود خبر داد همسرت دختر آورد، رنگ آن مرد تغییر کرد، رسول اسلام(ص) فرمود: چه شده؟ عرضه داشت: خیر است، فرمود: بگو چه اتفاقی افتاده؟ گفت: از خانه بیرون آمدم در حالی که همسرم درد زائیدن داشت، این مرد به من خبر داد دختردار شده‌ام، حضرت فرمود: زمین حمل‌ کننده او، آسمان سایه سرش و خداوند روزی‌ دهنده اوست، دختر دسته گل خوشبویی است که آن را می‌ بوئی، سپس رو به اصحاب کرد و فرمود: کسی که دارای یک دختر است، مشکل دارد «تربیت و حفظ او، تهیه جهیزیه، آماده کردن مقدمات عروسی، دلهره دامادداری» و برای هر کس دو دختر است، خدا را به فریاد او برسید و هر کس دارای سه دختر است جهاد و هر کار مکروهی را معاف است، و هر آن که چهار دختر دارد، ای بندگان خدا او را کمک دهید، به او قرض دهید، و به او رحمت آورید.

چقدر دختر عزیز است، که رسول حق یارانش را به یاری دخترداران دعوت کرده و کمک به دخترداران را وظیفه الهی امت قرار داده.

مردی در زمان امام صادق(ع) دختردار شد، خدمت امام رسید، حضرت او را ناراحت و خشمگین دید به او فرمود: فکر کن خداوند به تو وحی می‌‌کرد من برای تو انتخاب کنم که خدای تو هستم، یا تو با بودن من انتخاب می‌‌کنی؟ چه جواب می‌‌دادی عرض کرد: می‌‌گفتم ای خدای من تو برای من انتخاب کن، حضرت فرمود: هم ‌اکنون خداوند مهربان دختر برای تو انتخاب فرموده، ای مرد در داستان موسی و خضر آمده که وقتی خضر به مصلحت آن خانواده به دستور خدا کودک را کشت، به موسی گفت: فَاردنا انْ یبْدلهما ربَّهما خیراً منه زکوهً واقرب رُحماً؛(۵)

خواستم تا به جای او خداوند فرزندی بهتر و متوجه‌‌تر به رعایت رحم به او بدهد.

حضرت حق به جای آن کودکی که به دست خضر کشته شد و موسی معترض شد و خضر به او گفت: خدا بهتر از آن را به پدر و مادرش می ‌دهد، دختری عنایت فرمود که هفتاد پیغمبر از نسل او به وجود آمد!!

امام صادق(ع) فرمودند: الْبَناتُ حَسَناتٌ وَالْبَنُونَ نِعْمَهٌ، وَالْحَسَناتُ یُثابُ عَلَیْها وَالنِّعْمَهُ یُسْأَلُ عَنْها؛(۶)

دختران حسناتند، پسران نعمت حقند، بر حسنات بهره می‌دهند و از نعمت بازپرسی می‌‌کنند.

خداوند متعال شب معراج به رسولش فرمودند: قُلْ لِاباءِ الْبَناتِ: لا تَضیقَنَّ صُدُورُکُمْ عَلی بَناتِکُمْ فَانّی کَما خَلَقْتُهُنَّ ارْزُقُهُنَّ، به دخترداران بگو، بر دختر داشتن بی‌‌حوصلگی نکنید، همانگونه که آن‌ها را آفریدم، روزی هم می‌‌دهم.

امام صادق(ع) فرمود: کسی که مرگ دخترش را بخواهد، قیامت بر خدا وارد می‌‌شود، در حالی که او را جزء عاصیان به حساب می‌آورند.

رسول حق(ص) فرمودند: انَّ اللّهَ تَبارَکَ وَ تَعالی عَلَی الْاناثِ ارَقُّ مِنْهُ عَلَی الذُّکُورِ، وَما مِنْ رَجُل یُدْخِلُ فَرْحَهً عَلی امْرَأَه بَیْنَهُ وَبَیْنَها حُرْمَهٌ الّا فَرَّحَهُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ.(۷)

خداوند به دختر مهربان‌تر از پسر است، کسی که باعث خوشحالی دخترش شود، خداوند روز قیامت او را خوشحال می‌ کند.

رسول حق(ص) نهایتاً درباره ارزش دختر داشتن فرمود: خَیْرُ اوْلادِکُمْ الْبَناتُ؛ (۸)

 بهترین فرزندان شما دختران هستند.

رسول حق(ص) فرمود: هر کس سه دختر یا سه خواهر را سرپرستی کند بهشت بر او واجب است، عرضه داشتند دو نفر را اگر سرپرستی کند؟ فرمود: باز هم، گفتند اگر یک دختر یا یک خواهر را فرمود: باز هم.

رسول حق (ص) فرمود: مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَاشْتَری تُحْفَهً فَحَمَلَها الی عِیالِهِ کانَ

کَحامِلِ صَدَقَه الی قَوْم مَحاویجَ وَلْیَبْدَأُوا

بِالْاناثِ قَبْلَ الذُّکُورِ فَانَّ مَنْ فَرَّحَ ابْنَتَهُ

فَکَأَنَّما اعْتَقَ رَقَبَهً مِنْ وُلْدِ اسْماعیلَ.

واقعاً روایت عجیبی است، فرهنگی در تمام تاریخ بشر بدین صورت از دخترداری جانبداری نکرده، بلکه بعکس، وضع دختران و زنان در جنب اقوام و ملل وضع خوبی نبوده، این زحمات بی‌شائبه رسول خدا(ص) بود، که انقلاب معنوی عظیمی در مسأله حیات دختران و زنان و زن‌داری و دخترداری ایجاد کرد، در هر صورت معنای روایت بدین مضمون است: کسی که به بازار رود، و چیزی بخرد و آن را به خانه برای زن و فرزند ببرد، مانند کسی است که بار

مستمندان را به دوش کشیده، او در خانه دختران را در گرفتن تحفه مقدم بدارد، همانا کسی که دخترش را خوشحال کند به مانند این است که برده‌‌ای از اولاد اسماعیل در راه خدا آزاد کرده!!

مسأله عجیب‌تر اینکه رسول حق (ص) فرمود: فرزندانتان را به خاطر گریه و ناله‌‌ای که به جهت کودکی دارند کتک نزنید زیرا گریه طفل معنادار است. گریه آن ها در چهار ماه اول شهادت به توحید و در چهار ماه دوم صلوات و درود بر پیامبر و آل، و چهار ماه سوم دعا برای پدر و مادر است.

بنابراین شهادت‌ دهنده به وحدانیت حق، و درود فرستنده به نبی و آل و دعا کننده به پدر و مادر را نزن، نه اینکه مستحق کتک نیست، بلکه به خاطر گریه معنادارش، واجب است با تمام وجود از او رعایت کنی، و لطف و محبت خود را از او دریغ ننمائی.

به این روایت بسیار مهم عنایت کنید:

سکونی که از یاران امام صادق (ع) است می‌‌گوید در حال غم و غصه و حزن و اندوه وارد بر امام ششم(ع) شدم، فرمود: سکونی سبب غصه تو چیست؟ عرض کردم ‌دختردارشدم، فرمود بارش را زمین می‌‌کشد، رزقش را خدا می‌دهد، زمان زندگیش با تو فرق می‌‌کند و رزق خودش را می‌خورد، به خدا قسم غصه و رنج از من برطرف شد، سپس حضرت‌ از من‌ پرسید: چه ‌نامی بر او نهاده‌ای؟ گفتم: فاطمه‌ حضرت‌ صدا زد: آه‌ آه‌ آه. آنگاه دست بر پیشانی گذاشت و آه‌ کشیدن را ادامه داد، سپس فرمود: اکنون که نام او را فاطمه گذاشته‌‌ای، به او ناسزا مگو، لعنتش مکن، او را کتک نزن.

رسول حق(ص) فرمود: مَنْ کانَ لَهُ أُنْثی

فَلَمْ‌یَنْبِذْها وَلَمْ یُهِنْها وَلَمْ‌یُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَیْها

ادْخَلَهُ اللّهُ الْجَنَّهَ؛

آنکه دارای دختر است، او را از خود نراند، اهانتش نکند، پسران را بر او مقدم ندارد، خداوند وی را وارد بهشت می‌‌کند.

و فرمود: مَنْ کانَتْ لَهُ ابْنَهٌ واحِدَهٌ کانَتْ

خَیْراً لَهُ مِنْ الْفِ حِجَّه وَالْفِ غَزْوَه وَالْفِ

بَدَنَه وَالْفِ ضِیافَه؛

کسی که یک دختر دارد اجر او از هزار حج، و هزار جهاد و هزار قربانی و هزار مهمانی بیشتر است!

کرامات فاطمه معصومه سلام الله علیها

جلال و جبروت فاطمه زهرا علیها السلام

آقای شیخ عبدالله موسیانی، از استادش، حضرت آیه الله مرعشی نجفی قدّس سرّه نقل کردند که به طلاب می فرمود: «علت آمدن من به قم این بود که پدرم آسید محمود مرعشی نجفی (که از زهّاد و عبّاد معروف بود) چهل شب در حرم حضرت امیر علیه السلام بیتوته کرد تا آن حضرت را ببیند، شبی (در حال مکاشفه) حضرت را دیده بود که به ایشان می فرماید: «سید محمود چه می خواهی؟» عرض می کند: «می خواهم بدانم قبر فاطمه زهراء علیها السلام کجاست تا آن رازیارت کنم.»

حضرت فرموده بود: «من که نمی توانم بر خلاف وصیت آن حضرت، قبر او را معلوم کنم.»

عرض کرد: «پس من هنگام زیارت چه کنم؟» حضرت فرمود: «خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه علیه السلام را به فاطمه معصومه علیها السلام عنایت فرموده است، هرکس بخواهد ثواب زیارت حضرت زهرا علیها السلام را درک کند به زیارت فاطمه معصومه علیها السلام برود.»

آیه الله مرعشی می فرمود: «پدرم مرا سفارش می کرد که من قادر به زیارت ایشان نیستم اما تو به زیارت آن حضرت برو، لذا من به خاطر همین سفارش، برای زیارت فاطمه معصومه علیها السلام و ثامن الائمّه علیهم السلام آمدم و به اصرار مؤسس حوزه علمیه قم، حضرت آیه الله حایری در قم ماندگار شدم.»

آیه الله مرعشی در آن زمان می فرمود: «شصت سال است که هر روز من اوّل زایر حضرتم.»(۹)

 عنایت فاطمه معصومه (س) به زائران مرقدش

آقای شیخ عبدالله موسیانی از حضرت آیه الله مرعشی نجفی نقل کردند که: شب زمستانی بود که من دچار بی خوابی شدم؛ خواستم حرم بروم، دیدم بی موقع است، آمدم خوابیدم و دست خود را زیر سرم گذاشتم که اگر خوابم برد خواب نمانم، در عالم خواب دیدم خانمی وارد اتاق شد (که قیافه او را به خوبی دیدم ولی آن را توصیف 

نمی کنم) به من فرمود:

«سید شهاب! بلند شو و به حرم برو؛ عدّه ای از زایران من پشت در حرم، از سرما هلاک می شوند، آنها را نجات بده.»

ایشان می فرمایند: من به طرف حرم راه افتادم، دیدم پشت درِ شمالیِ حرم (طرف میدان آستانه) عدّه ای زایران اهل پاکستان یا هندوستان (با آن لباس های مخصوص خودشان) در اثر سردی هوا پشت در حرم دارند می لرزند، در را زدم، حاج آقا حبیب (که جز خدّام حضرت بود) با اصرار من در را باز کرد، من از مقابل و آنها هم از پشت سر من وارد حرم شدند و آنها در کنار ضریح آن حضرت مشغول زیارت و عرض ادب بودند؛ من هم آب خواستم و برای نماز شب و تهجّد وضو ساختم.(۱۰)

آيت الله العظمي گلپايگاني رحمه الله

در روز شهادت حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام قرار شد از بيت آيت الله العظمي گلپايگاني رحمه الله هيئتي از طلاب براي عرض تسليت به مقام والاي دختر موسي بن جعفر عليه السلام، به حرم مطهر حضرت معصومه عليهاالسلام مشرف شوند وقتي طلاب وارد صحن مطهر شدند، ديدند آيت الله العظمي گلپايگاني وسط صحن حضرت معصومه عليهاالسلام روي زمين نشسته اند، هر چه خواستند فرشي براي آقا بياورند، آقا قبول نكردند و فرمود: روي زمين نشستم جهت عرض ادب و اخلاص به بي بي حضرت معصومه عليهاالسلام و اشک چشمش را با دستمال پاک

مي كرد. ايشان مي فرمود: طلاب عزيز بر شماست كه قصد را خالص كنيد و ارتباط مداوم خود را با ائمه اطهار عليهم السلام مخصوصا حضرت صاحب و مولايم، حضرت ولي عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) تداوم بخشيد و كثرت تلاوت قرآن كريم و ادعيه صالحه و عرض اخلاص و ادب به دخت حضرت موسي بن جعفر عليه السلام داشته باشيد و اينها همه رمز موفقيت و توفيق در راه ادامه تحصيل ما است.(۱۱)

این بارگه که خاک درش مشک ازفر است‏

بویش چو بوى خلد برین روح پرور است‏

درا الشفا و عقده گشا و فرح فزاست 

باب امان زمحنت فرداى محشر است‏

طور حضور و مطلع نور و مطاف حور 

آرامگاه دختر موسى بن جعفر است‏

خاتون دین پناه که برهان عزّتش 

هر صبح و شام صیحه اللّه اکبر است‏

هر کس درى به خانه و راهى گزیده است 

چشم امید لطفى صافى بر این در است‏

آيت الله العظمي داماد (۱۲) چيزي را كه من به چشم خود ديدم، اين است كه روزي در مدرسه فيضيه در جلو پله هايي كه از آنجا به صحن مطهر حضرت معصومه عليهاالسلام وارد مي شوند، يک نفر را ديدم كه از پا ناتوان است و مي خواهد به زيارت مشرف شود، ولي نمي تواند از پله ها بالا رود. يكي از رفقا به نام آقا شيخ جواد را كه آنجا حاضر بود، صدا كردم و گفتم: اين بنده خدا 

مي خواهد به زيارت برود و نمي تواند از پله ها بالا برود، بيا تا او را كمک كنيم. آمد زير بغل هايش را گرفتيم و از پله ها بالا برديم و او را به صحن مطهر رسانديم. آن گاه او را به حال خود گذاشتيم و رفتيم. فردا ديدم نقاره خانه را مي كوبند، گفتند: بي بي يک نفر را شفا داده است. ديدم همان بنده خداست كه صحيح و سالم روي پاهاي خود ايستاده است. خدام حرم به او اصرار مي كردند كه او را به نزد متولي باشي ببرند، ولي او نمي پذيرفت و مي گفت: من از اطراف قزوينم، آمدم شفا بگيرم والحمدلّله شفايم را گرفتم، بامتولي باشي چه كار دارم؟ بالاخره هر چه اصرار كردند، او نپذيرفت و به

نزد توليت آستانه مقدسه نرفت.(۱۳)

حضرت آيت الّله العظمي علوي گرگاني

شخصيت حضرت فاطمه معصومه عليهاالسلام در حدي است كه قلم قدرت بر تحرير و زبان توان بر تقرير آن را ندارد و اگر چيزي هم نوشته شود، فقط از باب ذكر نمونه و چيدن خوشه اي از خرمن پرفيض آن حضرت مي باشد؛ زيرا چه گويم در حق شخصيتي كه زيارت قبرش در قم موجب دخول جنت است، بر حسب فرموده برادر بزرگوارش، حضرت ثامن الائمه علي بن موسي الرضا عليه السلام كه: »مَن زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الجَنَّهُ«، بلكه در بعضي از احاديث جمله »عارفا بحقها« را ندارد و بس است در فضيلت و شخصيت آن حضرت آنكه شخصيت هاي بزرگ عالم اسلام و فقهاي عالي مقام مانند حضرت آيات عظام حاج شيخ عبدالكريم حائري رحمه الله، مؤسس و بنيان گذار حوزه علميه قم و آيت الله حاج آقا حسين بروجردي رحمه الله كه علت مبقيه حوزه علميه بودند، هرگاه در مسائل فقهي دچار مشكل و معضلي مي شدند، متوسل به آن حضرت و نتيجه مي گرفتند. در اين راستاست كه مرحوم حاج شيخ عباس قمي رحمه الله در حاشيه سفينة البحار، جلد ٢، در ماده صدر، صفحه ١٧ نقل كرده: »ديدم در حاشيه اسفار به خط مرحوم ميرزا محمد قمي، صاحب كتاب اربعين الحسينية نوشته و نقل كرده بود از مصنف )كه مراد، مرحوم ملاصدراي شيرازي قدس سره باشد( كه وقتي مشغول به نوشتن بحث اتحاد عاقل و معقول بودم، به مشكلي برخوردم. از اين رو، از كهک كه يكي از روستاهاي قم است، آمدم به قم، به جوار حضرت فاطمه معصومه عليهاالسلام و از ايشان استمداد طلبيدم تا اينكه روز جمعه به حول و قوه الهي و عنايت آن بي بي مشكلم حل شد. چرا چنين نباشد، در صورتي كه شهر قم از بركت آن حضرت، دارالعلم و حرم اهل بيت است و عشق آل محمد صلي الله عليه و آله وسلم شده است. چنان كه از حضرت امام به حق ناطق، جعفر بن محمد الصادق عليه السلام روايت است كه مكه، حرم خدا است. مدينه، حرم پيامبر؛ كوفه، حرم اميرالمؤمنين عليه السلام و قم، حرم ما اهل بيت است و سه در از بهشت به قم باز مي گردد و دختري از فرزندان موسي بن جعفر عليه السلام كه اسمش فاطمه عليهاالسلام است، در آن خاک دفن است كه تمام شيعيان به بركت شفاعتش داخل بهشت ميشوند.

در خاتمه از مؤمنين و متدينين خواستارم كه به قم توجهي بيشتر نمايند و هرگاه به زيارت حضرت مشرف مي شوند، جده اش، فاطمه زهرا عليهاالسلام را ياد و زيارت نمايند؛ چون فاطمه معصومه عليهاالسلام مظهر و تجلي مادرش حضرت زهرا عليهاالسلام مي باشد.

آزاد شدن اسیر جنگی

از جمله کرامات باهرة اُخت الرضا(ع) که شبیه آن نیز در کرامات حضرت رضا (ع) مشهود است این است که: جناب حجه الاسلام و المسلمین آقای ابن الرّضا از حاج آقای کشفی که از خدمتگزاران بلند پایة حرم حضرت معصومه(س) نقل کردند که در ایام جنگ، شبی از شبها گروهی از اسرای عراقی را به حرم مطهر کریمه اهل البیت (س) آورده بودند، در طرف بالای سر حضرت میله هایی نهاده شده بود که اسرا در داخل میله ها و دیگر زائران در بیرون میله ها مشغول زیارت بودند، یک مرتبه دیدند که زنی از میان تماشاگران جیغ کشید و بلافاصله یکی از اسرا نیز جیغی کشید. معلوم شد که این اسیر از شیعیان عراقی بوده، به خدمت سربازی رفته، توسط ارتش عراق او را به اجبار به جبهه برده اند و آنجا به اسارت نیروهای ایرانی در آمده است. مادرش نیز به جرم شیعه بودن از عراق اخراج شده ، به ایران آمده، در قم اسکان داده شده و به کلی از سرنوشت پسرش بی خبر مانده است. این مادر بیچاره، هر شب به حرم مطهر حضرت معصومه(س) مشرف می شده، به خدمت بی بی عرض می کرده: بی بی جان من پسرم را از تو می خواهم. آن شب نیز چون شبهای دیگر به حرم مشرف شده، برای پسرش دعا کرده و به حضرت معصومه (س) متوسل شده است که یک مرتبه پسرش را در میان اسیران دیده بود و بی اختیار جیغ کشید، پسرش نیز متوجه مادر شده، متقابلاً جیغ کشیده، و اینگونه از عنایات حضرت معصومه (س) پس از سالها جدایی، چشم مادر به دیدن میوه دلش روشن گردیده است. پس از این رخداد جالب، توسط سازمان بین الملل ترتیبی داده شد که این پسر از اسارت آزاد شده به کانون گرم خانواده برگردد.(۱۴)

 شفای چشم

در زمان مرحوم آیت الله بروجردی علویه ای را از بروجرد به قم آورده بودند که پس از زیارت حضرت معصومه (س) او را برای معالجه چشم به تهران ببرند. همراهان این زن، خدمت آیت الله بروجردی رسیده بودند و ایشان از مقصد آنها آگاه شده بود. یکی از اساتید می گوید: در محضر مرحوم آیت الله بروجردی به سوی منزل آن مرحوم رهسپار بودیم، در راه، به همراهان آن علویه برخورد کردیم. آقا از آنها پرسیدند: چرا نرفتید؟ آنها با خوشحالی گفتند: آن علویه به حضرت معصومه (س) متوسل شده و چشمانش به برکت آن حضرت شفا یافته و ما از رفتن به تهران منصرف شدیم . هنگامی که آیت الله بروجردی این کرامات را شنید، از همان جا برگشتند و برای عرض ارادت به حرم مطهّر مشرف شدند.

سند زیارتنامة حضرت معصومه (س)

صدور زیارت فاطمه معصومه (س) از زبان حضرت رضا (ع)، خود دلالت بر عظمت شأن و عُلُّوِ مقام آن شفیعه محشر دارد.

منابع؛

۱- الکافی ج ۶ص ۵.

۲- فروع کافی ؛ ج ۷ ص ۳۳.

۳- من لا یحضره الفقیه ج ۳ ص ۴۸۲.

۴- وسائل الشیعه، ج‌۱۵، ص‌۱۰۰.

۵- آیه ۸۱ سوره کهف.

۶- ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج ۱ ص ۲۰۱.

۷- الکافی ج ۶ص ۶.

۸- مستدرک الوسائل، ج‌۱۵ ص‌۱۱۶

۹- فروغی از کوثر، ص ۵۴؛ 

کرامات معصومیه علیها السلام، ص ١٢٧. 

۱۰- فروغی از کوثر، ص ۵۵. 

۱۱- متن وصيت نامه آيت الله العظمى گلپايگانى، ص ٢.

۱۲- آيت الله العظمى حاج سيد محمد محقق يزدى به جهت اينكه داماد آيت الله حاج شيخ عبدالكريم يزدى ـ مؤسس حوزه علميه ـ بود، به آيت الله داماد شهرت داشت. 

۱۳- كريمه اهل بيت، ص ٢۴۵؛ زندگانى حضرت معصومه عليهاالسلام،ص ۴۵،

ديدنى هاى قم، ص ١۴.

۱۴- نشریه خیمه، شماره ١٠.