روایتی از ماهیتِ روایت نیاز است
گروه سیاسی - مصطقی مطهری: روز چهاردهم خرداد سالگرد عروج ملکوتی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی می باشد؛ در واقع چهاردهم خرداد را باید روزی فراتر از یک روز در تقویم در نظر داشت و آن را یک خاستگاه و جایگاه در تراز انقلاب اسلامی، آرمان های انقلابی و ملی آن دانست.
به گزارش بولتن نیوز، مواقعیت امر این است که چهاردهم خرداد از حیث کارکردی و ماهیت عملکردیش پیش درآمدی خاص گونه برای پاسداشت آنچه می باشد که در پانزدهم خرداد سال ۱۳۴۲ رخ داد. بطوریکه اگر به این موضوع قائل بود می توان دو نگاه روایتی و فراروایتی را در ارتباط با چهاردهم خرداد در نظر گرفت؛ آنچه حلقه اتصال دو روز چهاردهم و پانزدهم خرداد می باشد فراروایتی از تاریخ معاصر ایران است. به عبارت بهتر روایت تاریخ در کالبد فراروایت پیوند اندیشه و عمل در ذیل چترگفتمانی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) شاخصی تفسیری از تعامل اتصالی میان این دو روز می باشد.
در حقیقت روز چهاردهم خرداد فارغ از آنکه سالروز ارتحال امام خمینی(ره) می باشد مبدایی برای احیای آرمان ها و اهدافی ست که امام(ره) آنها را بنیان نهاد. به واقع آنچه میثاق و بیعت دوباره نام دارد را نباید بزرگداشتی صرف دانست بلکه می باید بستری برای رسیدن به اهدافی دانست که در و از لسان و بیان امام خمینی(ره) برای مردم و ایران اسلامی به یادگار ماند .
قابل ذکر است که آنچه در طول دهه ها و سال های گذشته مغفول مانده، فرهنگ سازی از وقایعی است که در حیات انقلاب اسلامی اثرگذار بوده اند. به بیان روشن تر تعدیل و تقلیل وقایعی به مانند چهاردهم و پانزدهم خرداد به یک یادبود تقویمی و فراموشی فرهنگ سازی جهان‌شمول ملی - انقلابی از این وقایع، یکنواختی و در نهایت تکرار سالیانه آن را رقم زده است. در حالیکه آنچه که می بایست در این باره برنامه ریزی شود، پیوند گذشته و حال از حیث معنایی، محتوایی و مفهومی در چارچوب بازتولید ارزش هایی ست که با نام انقلاب اسلامی برای ایران تولید گردید. بنحویکه که اگر نگاه کلان تصمیم گیری در این باره راهبردی باشد چه روزها و چه مراسماتی و یادواره های بهتر از چهاردهم و پانزدهم خرداد ماه می باشد که مطلعی برای خودباوری فردی و ملی و استبدادستیزی و اسکتبارستیزی اند؟
خلاصه اینکه چهاردهم خرداد ماه را باید فرصت و بستری برای بازگو کردن سخنان و بیانات امام خمینی(ره) در ظرف انقلاب اسلامی و عمل واقعی به انجام آنها قلمداد کرد و از تکرار شعاری آن خارج شد. بطوریکه در گام نخست در این باره باید از وضعیت و برداشت روایت تاریخی این روز خارج شد و برداشتی فراروایت وار در قالب فرهنگ سازی و اجتهاد از ارزش های انقلابی را به پشتوانه اندیشه، عمل و مکتب امام خمینی(ره) را تولید کرد.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
من زدل،دل زمن بی خــبر بود
نا شکیـــــبایــیم را ســــــــرایم
یا که تنهایـــــیم را ســــــــرایم
ای دریــــــــغا پدر رفت ازدست
رفت و با روح آیینه پیـــــوست
داغ تنهایی از حد فزون است
پــیر ما آیتی از خــــدا بود
نحوی ومحوی ناخــــدا بود
یک جهان جان از اینجا سفر کرد
عالـــــــمی را زخود بی خبر کرد
یار ما میر وسالار ما بود
میر وسالار ما یار ما بود
نا شکیباییم را ســــــرایم
یا که تنهایی ام را ســرایم
بی نوا ما که هجرت نکردیم
ای ولی امین ای خـــــمینی
ای توبرهان دین ای خمینی
ای که روح تو را حق پذیرفت
کار دین از تو رونق پذیرفت
ای صمیمی تر از برگ وباران
در بلندای مـــــــــعراج ایــمان
اهل تو ریشه را می شناسند
بـــاغ اندیشه را می شناسند
ای تو جــان ای تو جانانه ما
ای تـــــو سالار فــــرزانه ما
عشق را حکمتت کرده آبــاد
شرع را نام تو زندگی داد
ای روان در رگ وریشه ما
ای تو تفسیر اندیــــــشه ما
زین جهان نا گهان پر کشیدی
در جــــــوار خـــــدا آرمیدی
خامه در سوگ تو نوحه خوان است
از بیـــان غمـــــــت نــــاتوان است
بعد تو در حضــــور جمـــــاعت
می کنیم از وصی ات اطاعـــت
با ولـــــی دست بیعت سپاریم
سر زفــــــرمان او بر نداریم روح حضرت امام خمینی رضوان الله علیه شاد یادش گرامی