در راستای تعالی بخشیدن به این امر شایسته و نیکو، خبرنگار بولتن نیوز با حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد امین رایمند، رئیس اداره اوقاف غرب تهران به گفتگو نشسته، که متن آن به شرح زیر است:
*ابتدا از اداره اوقاف غرب تهران اطلاعاتی را در اختیارمان قرار دهید.
بیش از 320 مسجد و بیش از 100حسینیه داریم. یکی از وظایف ذاتی سازمان ما عمل کردن به اجرای امینانه نیات واقفی است. باید هر ساله درآمدی که از موقوفات با تلاش مسکونی و اداری کسب میشود، در راستای همان نیت واقف عمل شود. ما این کار را میکنیم. یکی از مهمترین تبلیغات از دیدگاه من اجرای امینانه نیاتی است که مردم متوجه باشند و بدانند وقتی که برای ایتام هزینه میکنند، واقعاً برای ایتام هزینه میشود. مردم مطلع باشند و بدانند که برای چه چیزی هزینه میکنند. در این راستا قطعاً جایگاه رسانههای نوشتاری و گفتاری امری بدیهی است، یعنی اطمینانی که از طرف مردم کسب میشود و یکی از تأثیرگذارترین روشها انعکاس آن از طریق رسانهها است. رسانهها در این راستا زحمت زیادی کشیدند و بانی بسیاری از کارهای خیر بودند و در راستای تبلیغات موقوفات تلاش زیادی کردند.
*در مورد فعالیت های فرهنگی سازمان موقوفات بیشتر توضیح می دهید؟
امامزادهها
یک زیارتگاه فرهنگی غنی در بین مردم است، مأمن مردم است و مردم در هر صورتی و در
هر شرایطی که در تنگنا قرار میگیرند به امامزادهها پناه میبرند، یک تفاوت خاصی
بین امامزاده و مساجد وجود دارد. امامزادهها جایی هستند که شما با هر نوع، مقام،
تیپ، شخصیت را در امامزادهها میبینید. امامزاده پناهگاه مردم است، حضرت آقا
فرمودند امامزاده باید به قطب فرهنگی تبدیل شود و این را یکی سیاستهای کلی سازمان
و خودمان میدانیم. امامزادهها باید به قطب فرهنگی تبدیل شود و از این وضعیت دفن
اموات در اطراف آن خارج شود و این دیدگاه قدیمی که امامزادهها فقط برای دفن
اجساد مردگان است برطرف شود. انشاءالله که در آینده قطبی برای کارهای فرهنگی در
سطح امامزادهها تبدیل شود؛ در کارهای عمرانی در غرب تهران فعالیتهای انجام دادهایم
و این نیست که موقوفات فقط کسب درآمد شده و اجرای امینانه صورت نگرفته است. این
نیست و یکی از مهمترین کارهایی که قانون هم این را تأیید میکند حفظ موقوفات است.
ما باید نیت حفظ این موقوفه را در نظر بگیریم و اولویت با آن باشد . بعد بیاییم
اجرای نیت کنیم ، در این نه ماه 10٬000 متر مربع در مبحث تعمیرات و موقوفات امامزادهها
و مساجد هزینه کردیم. خودتان میدانید یکی از کارهایی که سازمان موقوفات انجام میدهد
این است که، سازمان ما یک سازمان اقتصادی است و در دید مردم به دید فرهنگی معروف
است در حقیقت سازمان اوقاف یک سازمان اقتصادی برای دولت و نظام است. اینکه میگویند
سازمان اوقاف و یک سازمان اقتصادی است و بازده اقتصادی دارد با دلیل عرض میکنم.
شما یک نمونه از بحثهای درمانی را در نظر بگیرید، چه قدر به دولت کمک میکند، در
غرب تهران چند بیمارستان برای شما را نام میبرم که مردم به آنجا میروند و درمان
میشوند و اصلاً نمیدانند که جز موقوفه است. موقوفه نجمیه در خیابان جمهوری،
بیمارستان فیروزگر در خیابان ولی عصر عج، بیمارستان لوراگرد در غرب تهران خیابان خشک، درمانگاه امامزاده
حسن، بیمارستان کودکان یوسف بهرامی جزو موقوفات غرب استان تهران است. موقوفاتی
درمانی است که به مردم خدمترسانی میکند و محدوده اجرایی آنها در غرب تهران است
اگر شما به ادارات مختلف در غرب استان تهران بروید قطعاً آماری از موقوفات درمانی
ما را به شما میدهند. مردم به آنجا میروند و درمان میشوند، مشکلات جسمیشان
برطرف میشود. در بحث تولید علم موقوفات حمایتی داریم، دانشآموزان، محصلین،
دانشجویان و پروژههای علمی چیزی حمایت موقوفات غرب تهران است و به آنها کمک میشود
که در راستای کسب علم تلاش خودشان را بکنند نکته در بحث آسیبهای اجتماعی غرب
تهران یکی از بزرگترین موقوفات در خصوص ایتام دارد. در خیابان فرهنگسرا موقوفه
هنرستان متقی یکی از آن موارد است که باید دیده شود، وسعت آن و احکامی که زیر نظر
دارد وسیع است. ایتام در این مدرسه حمایت میشوند در بحث پوشاکی، خوراک، لوازمالتحریر،
پول توجیبی و … از محل موقوفات تأمین میشود و میتوانید به آنجا مراجعه کنید و از
نزدیک بررسی کنید.
این مسائلی بود که در بحث موقوفات مطرح است، موقوفه نوشا فرهنگ و خانم، موقوفه عباسقلی خان طرشتی یکی از وسیعترین موقوفات که قدمت 110 ساله دارد، موقوفه عباس قلی خان پیش در صد 130 سال قدمت دارد و یکی از مهمترین و قویترین موقوفات غرب استان تهران است و بیشتر نیت آنها برای عزاداری در ایام محرم و صفر است که یکی از بحثهای تبلیغ و نشر مقالات را بر عهده دارد.
* به چه میزان خدمات درمانی بهره دارد، آیا آماری در مورد میزان خدمات درمانی از موقوفه به مردم دارید؟
بحث اینکه به چه میزان از این موقوفه و خدمات درمانی استفاده میشود در این مورد آمار دقیقی نداریم و باید از رئیس بیمارستان این آمار را گرفت. همین که اسم بیمارستان برده میشود قطعاً بیمارستان نجمیه یکی از بیمارستانهای مهمی است که الان زیر نظر دانشگاه بقیهالله فعالیت میکند؛ یکی از بیمارستانهای است که بیشترین مراجعات را دارد و خیلی از مردم که بحث خدمات درمانی آنها مهم است به آنها مراجعه کنند. بیمارستان فیروز گر در میدان ولی عصر یا کودکان یوسف بهرامی منجمله از آنها هستند. این بیمارستانها از بیمارستانهای شلوغ تهران هستند به مردم خدمترسانی میکنند و خود مردم هم شاید اطلاعی درباره موقوفه بودن آن ندارند، به آنجا میروند و درمان میشوند و این کمک بسیار زیادی برای دولت در بخش اقتصادی است. قانون اساسی تعیین کرده است که یکی از وظایف دولت بحث درمان و آموزش است در غرب تهران بالای 30 مورد مراکز آموزشی در این راستا داریم. بالای 30 مدرسه داریم که موقوفه است و خدمترسانی میکند، مردم، محصلین، دانشآموزان استفاده میکنند. موقوفات خیلی آثار و برکات زیادی در زندگی مردم دارد. موقوفات وقتی تجاری باشد از نظر قیمت پایین است و از نظر فعالیت اقتصادی میتواند مقرون به صرفه باشد. قیمت موقوفات در خیریه پایین میآید، این بههرحال برکت حساب میشود، بههرحال شما در فعالیت اقتصادی یک درآمد مشخص کنید ولی وقتی موقوفه باشد قیمت پایین میآید و به نفع مردم است. در بحث مسکونی همین طور است شما در بخش وسیعی از غرب تهران در پلاک 2395 جز موقوفات است و من محل دقیق آن را نمیگویم. بخشی از ستارخان، دامپزشکی، طرشت، بخشی از فرودگاه جزئی از موقوفات نوشا خانم و عباسقلی خان طرشتی است. در اکباتان، باشگاه ورزشی راهآهن جزئی از موقوفات غرب تهران است که مردم در آنجا ورزش میکنند. خیلی از موقوفات را میشود نام برد که در بین مردم به موقوفه مشخص نیست ولی مردم از آنها استفاده میکنند.
* درآمد ماهیانه اوقاف غرب تهران چقدر است؟ بحث امامزادهها، موقوفات ادارات، تجاری ها و … چطور است؟
در مبحث درآمد ماهانه نمیتوانیم آمار دقیقی را ارائه دهیم. خیلی در بین مردم گفته میشود که این پول امامزادهها کجا میرود؟ بحث نذورات در ادارات اوقاف کاملاً تقسیمبندی شده است، از این میزان 40% به قسمت مدیریت، ساخت و ساز، پول برق، تلفن، آب، و … میرود. یک مقدار از آن در مبحث عمرانی و قسمتی دیگر در بحث فرهنگی هزینه میشود و در قانون اوقاف صراحتاً تقسیمبندی در این رابطه صورت گرفته است. در سامانه اداره موقوفات این بحث تعیین شده است که درآمد حاصل به چه میزان به کجا میرود. هزینهها کاملاً مشخص شده، سازمانها مثل سازمان بازرسی و اداره کل بازرسی و اداره تحقیق ما نظارت کامل بر میزان مصرف این درآمدها دارد. اداره کل تحقیق ما در سازمانی یک سازمان شبه قضایی است. منظور ما این است که استقلال قضایی دارد و مستقل عمل میکند، نظارت میکند و تطبیق میزان واقعی هزینهها را انجام میدهد و اگر منطبق با وقفه نامه نباشد از نظر قانونی آن را رد میکند و مسئولین باید مستقیماً پاسخگوی آن در مراجع قضایی و مراجع نظارتی باشند. هفته گذشته آمار که در این رابطه درآوردیم نسبت به پارسال 30% افزایش درآمد از قسمت ادارات داشتیم. اعتقاد من این است که این افزایش به خاطر این است که وقتی مردم اجرای دقیق موقوفات را میبینند قطعاً پرداختیهای خودشان را و بدهیهای خودشان را میپردازند. دوستان فرهنگی و بانیهای مختلف هستند پیشاز 300 هیئت در ایام محرم در غرب تهران کمک میشود و هزینه آن از سمت موقوفات است. حتی از هیئتهای نواحی مختلف تهران مراجعه میکردند ولی ما کمک میکردیم. بیش از 300 هیئت در غرب تهران در بخش هزینهها کمک شده است. شمیرانات، جنوب، غرب، شمال غرب، جنوب شرق و جنوب غرب جز ادارات شهر تهران هستند.
* کدام امامزادهها زیر نظر شما هست؟
امامزادههای غرب تهران که شامل سه امامزاده، امامزاده حسن، امامزاده معصوم، امامزاده عبدالله در خیابان جی، بقعه طرشتی، دو سقاخانه که زیر نظر ما است. غرب خیام مربوط به ادارات موقوفات جنوب است.
* بخشی از ساختمان نوراللهی متعلق به اوقاف است، چند مورد از این دستگاهها مورد استفاده هستند و ضمن اینکه قانوناً سازمان اوقاف باید درآمد اجرای آن را بپردازد و تا الان بخش اعظمی از این مسئولیت پذیرفته شده است، چقدر در این زمینه تلاش کردید؟
در سیستم موقوفات و بحث مستأجری میتوان گفت که این مستأجرین یک سری اشخاص حقیقی و یک سری اشخاص حقوقی هستند. ما در خصوص دریافت مبالغ موقوفه با مردم مشکل خاصی نداریم ولی متأسفانه بیشترین مشکل در بحث نهادها و وزارتخانههای سازمان است که در پرداخت پول موقوفات کوتاهی میکنند. برحسب دستور رئیس سازمان و تدابیر مدیرکل محترم استان هیچ اقدام واقفی در این مبحث نداریم در خصوص پرداخت بدهی اگر مبلغی باشد ما میدهیم. یکی از بحثهای آن تأمین اجتماعی است که در خیابان امام خمینی واقع شده است، سالهاست که در بین مکان نشستند و با قیمت خیلی کمی در آنجا حضور دارند. یکی از تأکیدات رئیس سازمان "آقای محمدی " بهروزرسانی معادله موقوفات است، چه اشخاص حقوقی و چه اشخاص حقیقی تمکین نمیکنند و ما به کمک دستگاههای قضایی محکومیتهای در این راستا داشتیم و پول موقوفات را که یک نمونه آن تأمین اجتماعی است تمکین میکنند. هیچ دستگاهی را دوست نداریم از موقوفه کنار بگذاریم نیت ما این است که حق موقوفه را بازپس بگیریم اگر تمکین نکنند قطعاً و کار به جای تخلیه برسد تخلیه خواهیم کرد. در این حوزه هیچ کوتاهی نخواهیم کرد اگر پول موقوفه را بدهند و تمکین کنند با آنها کنار خواهیم آمد اگر تمکین نکنند قطعاً بحث تخلیه را اجرا خواهیم کرد. در بحث آموزش و پرورش متأسفانه مدرسههایی که آموزش و پرورش مستأجر ماست و سالهاست که نیامدند که طلبشان را بهروز کنند.
* اگر امکان دارد اسامی این ادارهجات را نام ببرید و ظرفیتی که آن دستگاه را پوشش داده است را بگویید.
عرض کردم آموزش و پرورش، تأمین اجتماعی، یک سری نهادهای دیگر که مشکلات دیگری دارند، وزارت بهداشت وجود دارد، مشکلاتی که در حال مذاکره هستیم و در حال حل کردن آن میباشیم، اگر حل نشد یکی از تأکیدات رئیس سازمان این است که در خصوص موقوفات کوتاه نخواهیم آمد .
* درخصوص وقف مخصوصاً وقف جمعی، تأکیدات زیادی مدیران سازمان انجام دادند، درباره تعبیر این موضوع در حوزه سازمانی خودتان توضیحاتی بفرمایید ضمن اینکه یکی از مباحث فرهنگی و تفریحی و اطلاعرسانی اوقاف برای توسعه ظرفیت وقف است، در این باره بیشتر توضیح میدهید؟
- بهترین ابزار تبلیغی اجرای امینانه نیات واقعی میدانیم برای اینکه مردم اعتماد پیدا کنند بدانند که سازمان هم مبلغ اجاره را میگیرد و هم اجرای نیت میکند ، همین که در غرب تهران به بیش از 300 تا 350 هیئت کمک کردیم از محل همین اجرای نیت واقفینی است که طبعاً باید تدابیری را در نظر بگیرد که از محل اجرای نیت واقف است. در راستای اجرای امینانه ، سیاست سازمان ماست در بحث تبلیغ و ابزاری در رسانههای نوشتاری و گفتاری بسیار حائز اهمیت است. از رسانهها تشکر میکنیم که در هفته گذشته فعالیت خیلی خوبی در این راستا داشتند و میتوانند در این کار خیر شریک باشند . مردم در این درمانگاهها درمان میشوند ولی نمیدانند که جز موقوفه است ، وقتی مردم این خدمات را میبینند و برکات آن در بین مردم دیده میشود ؛ در امامزادهها و محلهایی که اجرای نیت میشود ، در جلسهای که داشتیم گفتم که بحث موقوفه بودن مکانها را در جلوی بیمارستانها و مراکز بزنی تا مردم بدانند و تبلیغ برای آن باشد . بیمارستانهای مذکور که عرض کردم و در حال حاضر در حال انجام خدمات میباشند مردم اطلاعی از موقوفه بودن آن ندارند.
در بحث
آسیبهای اجتماعی یکی از وسیعترین موقوفات ما در غرب تهران موقوفه متقین ما است
که برای ایتام ما میباشد. امسال لوازمالتحریر از جمله ماشین حساب ، کیف، خودکار
و … را برای ایتام خریدیم و 200٬000 تومان پول توجیبی برای ایتام میریزیم . مدرسه
راهنمایی و ابتدایی اوقاف بنا بر تأکید شخص که آنجا را وقف کرده است این است که باید
وقف صرف درسخواندن شود . زمانی که در کرج بودم موقوفه بچههای یتیم پنج الی شش
سال را داشتیم و تحت پوشش قرار میدادند ولی در اینجا بحث ابتدایی، راهنمایی، و
هنرستان است. و در همه این مدت سعی کردهایم که مبلغ 200٬000 تومان به حساب آنها بریزیم.
* قدیمیترین موقوفه کجاست؟
قدیمیترین موقوفه از نظر من میزان وجیههالله سپه سپهسالار است که بیمارستان 503 ارتش جز این موقوفات است. قدمت این بیمارستان 100 سال است، موقوفه نوش آفرین قدمتی 110 ساله دارد.
* این موضوعی که از شما پرسیدیم برای مردم جذابیت دارد؛ شخصی در 130 سال پیش وقفی را انجام داده و قطعاً الان دیگر از جسم او چیزی باقی نماند است ولی اسم و نام او در بین مردم است.
این مبحث را از نظر حقوقی برای شما بیان کنم. ما در قانون داریم موقوفه شخصیت حقوقی بحث مستقلی دارد، اگر اشتباه نکنم ماده 3یا 4 قانون اوقاف است. وقتی که یک نفر وقفی را انجام میدهد در هر زمانی باشد، شاه، پهلوی، قاجار، موقوف به نام شخص خودش است و اگر ما برویم و سندی به نام دولت جمهوری اسلامی بگیریم سندش باطل است و حق این کار را نداریم. همیشه در صحبتهایم میگویم کسانی که دوست دارند اسمشان در این دنیا ماندگار باشد وقف کنند. برای آدمهایی که پولدار، هنرمند، ورزشکار و بین مردم وجهه دارند اگر میخواهند این وجهه تا سالهای سال بماند باید وقف کنند.
قطعاً میدانم موقوفه آثار و برکات خوبی دارد. خدا نکند که کسی دنبال سوءاستفاده از واقفین باشد، من همیشه به همکاران و مسئولین پیشنهاد میکنم که این کار را نکنید شما چند صباحی اینجا مسئول هستید، خودتان را مدیون موقوفات نکنید، امر موقوفات خطرناک است.
انتهای پیام/
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
---
آرامگاه آرایی برای پیامبران و امامان و امام زادگان و سایر اولیای صالح خدا و ایجاد جاذبه های تخیلی غیر دینی و غیر مذهبی از این راه برای مردم که به اصول و شناختهای فرهنگ اصیل و سرشت نشین دین داری قرآنی آگاه نیستند ؛ ولایت مداری من در آوردی است که با تاثیر پذیری از کج رویهای پیروان دیانتهای پیش از اسلام رواج یافته و با اصول دین الهی و مذهب اصیل اهل بیت (ع) که آینه ی تمام نمای فرهنگ مذکور است هیچ رشته ی خویشاوندی ندارد.
دین شناسان قرآن شناس نیک می دانند رویکرد رایج به آرامگاه ها و رفتارهایی که مردم در این زمینه انجام می دهند چه گناه کبیره ی نابخشودنی و دین زدایی را برای مردم نا آگاه بر مبنای هشدارهای صریح قران تشکیل می دهد.
سکوت و مدارا و خود داری از روشنگری عالمانه در این زمینه خشم خداوند را بر می انگیزد و برای هیچ انسان عاقل در ایجاد و ترویج این وضع دینی و مذهبی نا هنجار بی تردید نمی تواند عاقبت خوشایندی داشته باشد.
---
ولایت مداری راستین یکی از اصول انکار ناپذیر مذهب تشیع و بمعنای اوج پیروی صادقانه از راه و روش دین داری قرآنی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت اطهر آن حضرت(ع) است.
رفتارهای بیگانه با قرآن و متضاد با اصول اعتقادهای قرآنی که بنام این ولایت مداری با سکوت و مدارای بیشتر دین شناسان عرضه می شوند این اصل ارزشمند را وارونه جلوه می دهند و هیچ رشته خویشاوندی با مذهب اصیل اهل بیت ندارند.
---
یک مسئله ی دینی حیاتی و سرنوشت ساز
---
هرگاه نزد هر انسان متدینی ، دین شناسی اعتقادهایی از مجموعه اعتقادات منسوب به دین و مذهب را که حتما بن به فتوای مراجع تقلید ، تقلید پذیر نیستند و می باید با ادله ی انکار ناپذیر به اثبات برسند ، با دلیل قاطع نقد کند و باطل اثبات نماید این انسان متدین بین خود و خدای خود چه توجیه و حجت رضایت بخش خدا پسندانه ای برای اصرار بر پایبندی به این اعتقادها در محضر خداوند و برای رهایی از مجازات حتمی او می تواند ارائه کند؟؟؟!!!