کد خبر: ۳۳۹۴۴۵
تعداد نظرات: ۲۰ نظر
تاریخ انتشار: ۲۸ اسفند ۱۳۹۴ - ۱۹:۱۶
رسول جعفریان،در کانال شخصی خود نوشت
سیدحسن ابطحی از مدعیان ارتباط با حضرت ولی‌عصر صبح امروز درگذشت. گزارش رسول جعفریان از گفت و گویش با ایت الله سیدان در خصوص ابطحی خالی از لطف نیست. محمدعلی ابطحی رییس دفتر خاتمی رئیس‌جمهور اسبق فرزند وی است.
گروه سیاسی:حجت الاسلام و المسلمین رسول جعفریان مورخ و از مولفان حوزه دین و تاریخ اسلام و استاد علمی دانشگاه تهران در صفحه شخصی خود گفت وگویش را با ایت الله سیدان منتشر کرد

به گزارش بولتن نیوز،آقای ابطحی از کسانی است که در گسترش فرهنگ ظهور به سبک و سیاق خودش و همین طور دیدار با آن حضرت به صورت مکرر و آسان در کشور ما بسیار فعالیت کرده است اما تفاوتش با برخی دیگر در این است که رنگ انقلابی به آن نداده و از زاویه دیدی گفتگو با آیت الله سیدان در باره سید حسن ابطحیکه منسوب به حجتیه ای ها بود وارد ماجرا شده است. البته خواهید دید که آقای سیدان اظهار می کند که رهبر فکری حجتیه رابطه ای با او نداشت و افکار او را رد می کرد. اما به هر روی آقای ابطحی تلاش زیادی در طول دو سه دهه گذشته در این زمینه داشته است. بنده که علاقه مند بودم برخی از ین افکار را ریشه یابی کنم مصمم شدم با حضرت استاد سیدان که از همدوره های وی در مشهد بوده و سالهای متمادی در این شهر به تبلیغ دین و مذهب مشغول بوده و وجاهتی دارند گفتگو کنم. آنچه می آید مطالبی است که حضرت ایشان در محل اقامتشان در مکه مکرمه برای بنده فرمودند. آنچه آوردم بخشی از سفرنامه ام تحت عنوان مقصد صدق است و عبارت عین همان است:

خدمت آقای سیدان رسیدم. در باره آقای سیدحسن ابطحی پرسیدم. چون این ایام در باره وی کار می‌کردم. ایشان فرمودند: آشنایی من با وی از اوائل طلبگی و جوانی بوده است. چون مشهدی بود. پدر ایشان نزدیک منزل حاج شیخ مجتبی قزوینی سکونت داشت و من هم از دیر زمان به منزل شیخ رفت و آمد داشتم. بعدها ایشان رفت قم. بعد با آقای هاشمی نژاد وصلت کرد. هر دو خواهر هم را داشتند. بعد کانونی در مشهد تأسیس شد که بیشتر ارتباطات آنجا بود. کانون بحث و انتقاد دینی. ایشان ذوق چرخاندان این قبیل مؤسسات را داشت و می‌توانست با جوانها گرم بگیرد. کانون برای جمع شدن جوانان مرکزیتی پیدا کرد که پاسخگوی پرسشهای آنها باشد. مرحوم هاشمی نژاد هسته اصلی این پاسخگویی بود. گاهی برای پاسخ گویی به من هم مراجعه می‌شد. گاه گاهی هم من سخنرانی داشتم اما بیشتر پاسخ به سؤالات بود و در این کار موفق بود. همانجا بود که ایشان دست به قلم هم شد. ایشان و آقای هاشمی نژاد با آقای کاشانی نامی آشنا بودند که نبوغی داشت و جوان مرگ شد. اهل علم و فضل و عبادت هم بود. سجده های طولانی داشت و در یکی از همان سجده‌ها هم سکته کرد. یک الفیه هم داشت. ریشه علاقه مندی به جهات معنوی در آقای ابطحی از همین ارتباط نشأت گرفت. البته آقای کاشانی آدم درستی بود. زمینه‌ای هم آقای هاشمی نژاد داشت که از ارتباط با آقای کوهستانی بود که در بهشهر زندگی می‌کرد و بسیار زاهد بود. اینها زمینه‌های مثبتی بود که به این دو نفر منتقل شد. این بود تا آقای ابطحی با ملاآقاجان که در زنجان بود آشنا شد. ملاآقا جان مدعی مکاشفات بود و بعضی هم به او علاقه مند بودند که در میانشان آدم های خوبی دیده می‌شد. برخی هم علاقه‌ای به ایشان نداشتند. بنده هم ملاآقاجان را یک بار در زنجان دیده بودم. چیزهایی که آقای ابطحی از وی نقل می کرد، حس می‌کردم در این مطالب نقل شده تضادهایی وجود دارد. بالاخره ایشان در جریان ملاآقاجان افتاد. تا آنجا که من به یاد دارم ایشان موقعیت علمی ویژه‌ای در مشهد که مورد انتظارش بود به دست نیاورد. در حالی که برخی از اقران وی، در فضل و علم، امتیازی به دست آوردند. ایشان، از طریق همین بحث امام زمان (ع) توانست امتیاز ویژه‌ای بیاورد که عده‌‌ای از جوانان دور ایشان جمع شوند. این نوع رابطه جذبه‌هایی را ایجاد می‌کرد و توجه عده دیگری را هم جلب می‌کرد. به تدریج تعداد آنها زیاد شد. وقتی در قم آمد، در ارتباط با آقای شریعتمداری قرار گرفت. این ها زمینه‌ برای سفرهای خارج وی شده و نتایج مالی هم داشت. در این وسط، عده‌ای که حقیقتا علاقه مند به امام زمان (ع) بودند، و دنبال این بودند که راهی پیدا کنند تا پیوند بیشتری با آن حضرت داشته باشند، یکی از جاهایی که احساس می‌کردند این زمینه هست، ایشان بود. به طوری که همین عده‌ به خاطر عمل به توصیه های وی با این که فنی نبود، اما به خاطر صداقت خود، گاه نتایج گرفتند. این مربوط به کسانی بود که صادقانه دنبال این قضایا بودند. عده‌ای هم دنبال مسائل دیگر بودند. من مطمئن هستم که برخی از این افراد صادق، چیزهایی هم به دست آوردند که معلول نیت پاک خودشان بود و کاری به این آقا نداشت. خود ایشان ادعاهایی داشت که اساس آنها کذب بود، و عده ای آنها را باور کرده و به تدریج دور و ور وی گرم شد. بالاخره هر کسی از روی ظن خود دنبال ایشان آمد. یک بار چند کتاب به بنده داد که بررسی کنم ببینم چطور است و اگر اشکالاتی دارد بگویم. در کتاب در محضر استاد نوشته بود: سه جا دروغ جایز است که یکی هم در موقع اصلاح افراد که آنها را توجه به خدا بدهد. مثلا بگوید خواب دیدم تو نمازهایت را درست نمی‌خوانی. حضرت را به خواب دیدم که فرمود فلان کن و بهمان نکن. به خاطر اصلاح، دروغ گفتن جایز است و برای این کار از حدیث شریف که فرموده «برای اصلاح ذات البین دروغ گفتن جایز است» استفاده کرده بود. از این کلمه اصلاح چنین استفاده‌ای کرده بود. این خود منشأ مشکلات زیادی می توانست باشد. یک بار یک دکتری که الان هم در مشهد است، می گفت: من شبها به جلسات ایشان می‌روم. وقتی دید من استقبال از این خبر او نکردم، بعد از چندی آمد گفت: علت عدم استقبال شما را فهمیدم. من با خانم و خواهر خانم به جلسه ایشان رفتیم. وقتی داشت صحبت می‌‌کرد. یک وقت نوری زد. عده ای از زنها با دیدن آن غش کردند. من خودم دیدم که یک کسی کنارش فندک زد. یک بار آقای مروارید به من گفتند که یکی از شاگردان وی را به مدرسه راه ندادیم. اعتراض کرد. گفتیم بیا تا صحبت کنیم. از من خواست من هم باشم. گفتم: اجازه دهید آقای فلسفی هم بیاید. نصیحت هم بکند. بنده و آقای مروارید و آقای فلسفی بودیم. گویا آقای شبیری از منبری‌های قدیمی مشهد هم بود. من پرسیدم این ادعاها چیست؟ ادعای مرجعیت کردی و رساله نوشتی؟ گفت:‌ نه، اینها فتاوی آیت الله گلپایگانی است، برای افرادی نوشته‌ام که سراغ معنویات می‌آیند، اما کمتر سراغ شرع میآیند. آقای مروارید گفت: پس چرا اسم خودت را روی آن نوشته‌ای؟ بعد من گفتم: اگر تو نصف صفحه مکاسب را درست خواندی و معنا کردی من همه حرفهایم را پس می گیریم. خیلی ناراحت شد. پرسیدم: شما چند بار خدمت امام زمان رسیده‌اید؟ گفت: نه بار! بعد هم آقای فلسفی او را نصیحت کردند. مکرر کسانی پیش آقای فلسفی می‌آمدند و ایشان آنها را پیش من می فرستاد. به هر حال علاقه مندان شدیدی داشت. دراین باره داستانهای زیادی هست که نمی‌دانیم درست است یا نه. شاید اوائل، تفکرش این بود که به اسم امام زمان (ع) می‌توان مردم را اصلاح کرد. اما بعدها کم کم به جای های باریک کشید. یاد دارم که آقای حلبی و دوستان وی که پرهیز کامل از داستان های تشرف داشتند ایشان و حرفهایش را طرد و رد می‌کردند.

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۲۰
در انتظار بررسی: ۱
غیر قابل انتشار: ۳۰
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۱۲/۲۹ - ۱۱:۱۲
1
4
محمد علیشیرازی ملقب به باب لعنت الله علیه که یکی از موسسین فرقه ظاله بهائیت کافر و فاسد و کثیف است ، بعد از دستگیری توسط امیر کبیر بزرگ رحمة الله علیه گفت ، اصل ادعا ابطال ادعاست .

قطعا امثال تهرانی مقدم ها و سید حسن نصرالله ها و تمام دانشمندان و مبارزین و حتی کارگران و کشاورزان صدیق در تمام زمینه های علمی و دفاعی و کاری را میشود تصور کرد که از یاران و یا از ملاقات کنندگان حضرت صاحب باشند و شایدهم خود ندانند چون منشاء اثراتی هستند که اگر یاری حضرتش نبود از توانایی انسانهای معمولی خارج است اما بعضی مدعیان چه منشاء اثر خیری داشتند من نمی دانم اما میدانم کسانیکه در عمل به ولایت فقیه ایمان ندارند به صاحب عصر علیه السلام نیز ایمان ندارند !!!!
جواد
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۱/۰۱ - ۰۶:۴۲
4
2
حضرت آیت اللّه سیدحسن ابطحی، رضوان اللّه تعالی علیه به ملکوت اعلی پیوست؛
تا کور شود هر آنکه نتواند دید؛
آقایی به نام ..، و آقایی به نام ...اگر اعتقاد به قیامت دارند، تا جان در بدن دارند، توبه کنند شاید فضل و رحمت خدا، شامل حالشان شود، البته فقط فضل و رحمت پروردگار،
اگر به قیامت اعتقاد ندارند‌ که ظاهرا ندارند، بدا به حالشان؛
و وای بر مردمی که این آقایون رو ...،
خلایق، همانچه لایق.
وحید
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۱/۲۰ - ۱۳:۵۷
0
1
آقای جعفریان که استاد دانشگاه تهران است و تاریخ شناس می باشند و همچنین به جایگاه والای علم و ارزش های اخلاقی احترام می گذارند ،در کمال تعجب در سفر حج و با استناد به حرف های یک نفر اقدام به پخش این مسائل بی پایه و اساس میکنند البته ایشان به اشخاص دیگری نظیر آقای پناهیان و قراعتی نیز حرفهاي زده اند . آنچه در انتقاد از نزدیکی ظهور بیان می فرمایند با احادیث ، فرمایش بزرگان در این ارتباط و ادعیه وارده منافات دارد. مثلا بزرگانی چون آیت الله بهجت (ره ) و ناصری ظهور را بسیار نزدیک می دانند یا به طور مثال فراز آخر دعای عهد کسانی را که ظهور را نزدیک نمی دانند نکوهش می کند.
مکتب انتظار مکتبی انسان ساز است که لازمه داشتن جامعه ای پویا می باشد. آقای ابطحی بیش از سه دهه از معارف ناب قرآن و اهل بیت (ع ) گفت و قلم فرسود. ایشان هیچ گاه ادعای نیابت امام عصر (ع ) را نکرده و مخالف ولایت فقیه نبودند.
منتظر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۱/۲۷ - ۲۲:۲۱
0
0
نوشته اید: سید حسن ابطحی از مدعیان ارتباط با حضرت...
میشه لطف کنید بگویید کجا ایشان این ارتباط را مطرح فرموده اند؟
در کدام کتاب؟
کدام سخنرانی؟
چه مدرکی (اعم از فیلم،صوت،نوشته و ...) برای این ادعا دارید؟
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۲/۳۱ - ۰۶:۱۱
0
1
برای ادم شدن به سایت ادبستان معرفت رجوع کنید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۲۵ - ۰۲:۱۳
0
0
من ابطحی را تاحدودی می شناسم . خوب ودر حدکفایت نمی شناسم اما حضرت آیت الله حلب (رضوان الله علیه) را مثل حضرت علامه سیدان(حفظه الله) بسیارزیاد وبه خوبی می شناسم . حضرت آیت الله حلبی(ره) مثل امام سجاد(علیه السلام) به اسلام خدمتی جانانه کرد ومثل امام سجاد. متهم به مسلمان تسبیح ودعاونمازوغیرسیاسی شد.
خدادشمنان امام سجاد(علیه السلام) و آیت الله حلبی(ره) را لعنت کند.
حسین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۲۶ - ۱۴:۰۴
0
0
مهم این است که کتاب ایشان انسان را به یاد خدا می اندازد و هیچ ادعایی از خود ایشان ویا مرحوم ملا آقاجان زنجانی(رحمه اله) من در این کتاب ندیدم. روحشان شاد خدارحمتشان کند.
امیر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۲۹ - ۱۹:۳۶
0
0
سلام
مهم اینست که در کتابهایشان دروغ،و .‌‌‌.. دیده نشد
ا
گم شده
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۳۰ - ۰۵:۵۰
0
0
هر چند خیلی دیر متوجه فوت ایشان شدم . اما تا به حال کسی را ندیدم کتابی که من خواندم از ایشان را بخواند و حال روحی اش تغییر نکند ...

معتقدم لطف خدا و امام زمان همراه ایشان بود ...

خداوند ایشان را رحمت کند .
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۸/۲۶ - ۱۸:۲۷
0
0
چقدر راحت آدم ها را قضاوت میکنیم مگه بلا تشبیه خدا هسین
حسن
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۹/۲۱ - ۰۰:۵۴
0
0
مکاسب چه ربطی به دیدار با امام زمان دارد اگر چنین بود تمام مکاسب خوان ها امام زمان را زیارت می کردند
سید هادی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۹/۲۲ - ۰۶:۲۱
1
0
یا بقیه الله شاهد باش که دشمنان خدا را رها کردند و بمحبین تو حمله کردند معنای تولی و تبری این است؟
محمود
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۳/۰۵ - ۱۶:۱۱
0
0
خدا لعنت کند کسانی که پشت سر ولی خدا حرف می زنند امامان ما هم مورد تهمت قرار گر فتند هر کاری بکنید نمی توانید ارادت ما را نسبت به ان حضرت کم کنید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۵/۰۳ - ۱۳:۳۶
0
0
خدايا ياري رسان دوستانت باش و دست دشمنانت را از اين مرز بوم كوتاه كردان خدايا از تو مي خواهم همراهان صديق دينت را وياري رسانان اينت را نصرت عنايت بفرماييدخدايا از تو طلب عفو و بخشش براي اناني كه از روي جهل و ناداني به اوليات تهمت ميزند و مانع رسيدن به اهداف اللهي ميشوندداراهستم امين
مهدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۵/۱۲ - ۰۹:۱۵
0
0
نیازی به تاییدکسی نیست خداونداین بزرگوارراباتمام تهمت هایی که به ایشان واردشده درمیان مردم عزیزفرموده
خداوندایشان راغریق رحمت فرمایند
بااین کارها وتهمت هابه کجامیخواهیم برسیم!!!؟؟؟
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۵/۱۶ - ۰۸:۱۴
0
0
ازآخرهمان میشودکه خدامیخواهد
پس خودمان رابااین تهمت ها و...درنزدخداوندبی ارزش وبی آبرونکنیم وقتی خداوندبخواهداولیایش راعزیزکندمیکنداگرچه هزاران افتراوتهمت پشت سرشان باشدهمانگونه که الان میبینیم
هادی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۷/۰۳/۱۵ - ۰۱:۳۲
0
0
من کتابهای مرحوم سید حسن ابطحی را در نوجوانی مطالعه کردم و الان که 37 سال سن دارم به هیچ عنوان ادعاهای عجیبی که راجع این بزرگوار مطرح می شود را قبول ندارم . مرحوم سید علی قاضی استاد آیت الله طباطبایی که از اولیای خدا بود نیز در زمیان حیات و ممات گرفتار همین تهمت ها و افترائات بود . والعاقبه للتقوی
محمد
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۷/۱۱/۱۴ - ۰۹:۴۲
0
0
موئمن ودیندار واقعی باشیم میتوانیم تشخیص بدهیم ،درک وفهم صحیح شامل انسانهایی می شود که پاک به دنیا می آیند .
سیدمهدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۸/۰۶/۲۳ - ۲۲:۰۸
0
0
من کتاب انوارالزهرا از ایشون رو خوندم واصلا ایشون را نمی شناختم. این قدر از روایات و آیات اشتباه برداشت کرده بود که اسم نویسنده رو سرچ کذدم و به این جا رسیدم. متاسفانه باید مواظب این افراد باشیم که مبادا اعتقادات ما را تغییر دهند. اگر این کتاب را بخوانید، نژاد پرستی در تمام قسمت های آن موج می زند.
مصطفی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۱/۰۵ - ۱۴:۲۸
0
0
من آقای ابطحی روقبول ندارم کتاب های اورا من خوانده ام
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
تلگرام
اینستا
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین