به گزارش بولتن نیوز، در روزگار ما نیز روزنامه های موجود با گرایشات سیاسی و فکری گوناگون، دست به این کار زده و در قالبهای مختلف، به مسائل فرهنگی می پردازند. اما نکته اینجاست که این همه تولیدات فرهنگی منتشر شده در روزنامهها برای دیده شدن پا به این جهان گذاشته اند. به عبارت دیگر، مطلبی که دیده نشود گویی اصلاً تولید نشده است. اما آیا با حجم انبوه سایتها و مجلات و روزنامهها و رسانههای مختلف دیگری که وجود دارد، میتوان به همه آنها پرداخت و مطالب شان را از نظر گذراند؟ جواب معلوم است …
به همین دلیل ما در بولتن نیوز سعی کردهایم تا از این به بعد و در قالب صفحه«فرهنگ در رسانه»به بازخوانی و بازنشر اصلیترین مطالب فرهنگی روزنامهها بپردازیم. به عبارت دیگر، «فرهنگ در رسانه»تلاشی است برای تبلور روزانه تراوشات فرهنگی روزنامه های کشور. تا به این طریق، حداقل اصلیترین مقولات فرهنگی که در روزنامهها منتشر شده است، توسط مخاطبین دیده شود. البته ما از همین جا، دست همکاری خود را به سمت همگان دراز کرده و از همه کسانی که تمایل دارند به انحای مختلف در این زمینه به ما کمک کنند، دعوت میکنیم تا در کنار ما، به ارتقای صفحه«فرهنگ در رسانه»کمک کنند.
آرمان، آفتاب یزد، ابتکار، اعتماد، افکار، اطلاعات، ایران، تفاهم، جام جم، جوان، جمهوری اسلامی، حمایت، خراسان، راه مردم، حمایت، روزان، رویش ملت، سیاست روز، شرق، شهروند، قانون، قدس، کیهان، مردم سالاری، وطن امروز و همشهری روزنامه هایی هستند که روزانه به آنها پرداخته و سعی می کنیم گلچینی از بهترین های آنها را در یک سبد فرهنگی به خدمت شما عرضه کنیم.
***
اعتماد/نمايش ٢٣٧ فيلم مستند ايراني و خارجي در جشنواره سينما حقيقت
فرناز ميري / هشت سال از برگزاري نخستين جشنواره سينمايي حقيقت ميگذرد، جشنوارهاي كه با شعار «حقيقت بهترين راهنماست» كار خود را آغاز كرد و امسال به پله نهم خود رسيده است. آذر ماه هر سال زمان برگزاري جشنواره در هشت سال طي شده است. دبير جشنواره امسال سيدمحمد مهدي طباطبايينژاد است كه مانند دو سال گذشته بر صندلي دبيري اين جشنواره نشسته است. او در نشست مطبوعاتي كه صبح ديروز برگزار شد گفته كه امسال از مستندسازان استاني تقدير نخواهد شد. امسال بيش از هزار و ١٥٠ نفر در سايت جشنواره ثبتنام كردهاند كه از اين تعداد ٨٠٠ عنوان فيلم مستند در زمان شروع انتخاب به جشنواره رسيده و در اختيار هيات انتخاب قرار گرفته است. هيات انتخاب اين جشنواره نيز در سه بخش كوتاه، نيمه بلند و بلند مجموعه اين فيلمها را داوري كردهاند و ٧٤ فيلم به بخش مسابقه ملي راه يافته است. از نكات جالب توجه جشنواره امسال توجه خاص برگزاركنندگان به مساله بحران آب است كه سبب شده است تا بخشي با همين عنوان در اين دوره در نظر گرفته شود. در بخش مسابقه ملي ٧٤ فيلم و در بخش جايزه شهيد آويني ٢٧ فيلم در بخش ملي و چهار فيلم در بخش بينالمللي از كشورهاي سوئد، لهستان، فرانسه و عراق حضور دارند و هفت فيلم از اين بخش به طور مشترك در بخش مسابقه ملي نيز به نمايش درميآيد. در بخش خارج از مسابقه، كه به طور عمده به پرتره اهل فرهنگ و سينما اختصاص دارد، ١٦ عنوان فيلم نمايش داده ميشود.
مستندهايي براي «بحران آب»
بخش «بحران آب» به دليل اهميت
زيست محيطي اين موضوع در سطح ملي و بينالمللي در جشنواره امسال سينما حقيقت گنجانده شده است كه در مجموع هفت فيلم در اين بخش به نمايش در ميآيد و از اين ميان دو فيلم در بخش مسابقه ملي نمايش داده ميشود. در بخش «كيهان ما» با نگاه ويژه به بحران آب نيز هشت فيلم خارجي و هفت فيلم داخلي به نمايش درميآيد.
بزرگداشت دو مستندساز فقيد ايراني
بخش آيين بزرگداشت جشنواره امسال به بزرگداشت محمد مقدسيان، پژوهشگر و مستندسازي كه خرداد امسال درگذشت و مرتضي ندايي، مستندساز و تهيهكننده سينماي مستند اختصاص دارد. همچنين بزرگداشت پنه بيكر، پدر سينما حقيقت و از فيلمسازان پيشكسوت امريكايي در بخش بينالملل برگزار ميشود و شش فيلم از گزيده آثار اين فيلمساز به نمايش درميآيد. در بخش مسابقه بينالملل نيز ٢٧ فيلم شامل، ١٢ فيلم كوتاه، هشت فيلم نيمه بلند و هفت فيلم بلند از آثار سينماي مستند جهان به نمايش درميآيد. بخش «روزگار ما» كه به سينماي مستند سياسي و اجتماعي اختصاص دارد از ديگر بخشهاي اين جشنواره است و ١٦ فيلم را شامل ميشود. بخش «مستند تجربي» نيز نمايش ١١ فيلم را در برميگيرد.
امريكا، واقعيت يا رويا
از ديگر بخشهاي جالب جشنواره امسال بخشي به نام «امريكا، واقعيت يا رويا» است كه نگاهي منتقدانه به جامعه معاصر امريكا دارد و در اين بخش هفت فيلم به نمايش در ميآيد. از اين فيلمها پنج فيلم ساخته مستندسازان امريكايي و دو فيلم هم از مستندسازان ديگر كشورها در رابطه با حضور سربازان امريكايي در جنگ عراق است. همچنين در بخش «پرتره» كه هر سال از بخشهاي جذاب جشنواره محسوب ميشود نيز هفت فيلم به نمايش در ميآيد. فيلمهاي بخش مستند پرتره به نمايش مستندهايي درباره سرگئي ايزنشتاين، لوئيس بونوئل، آلفرد هيچكاك، فرانسوا تروفو، گابريل گارسياماركز، مارلون براندو، سالوادور آلنده، والري بروسوف و ايگور استراوينسكي اختصاص دارد. مرور جشنواره لايپزيگ كه از معتبرترين جشنوارههاي مستند- انيميشن دنياست و از سال ١٩٥٥ به عنوان جشنواره مستقل سينماي مستند شناخته ميشود بخش آينه جشنواره را به خود اختصاص ميدهد و شش فيلم مطرح اين جشنواره را در جشنواره امسال سينما حقيقت ميبينيم. در جمعبندي كلي بايد گفت ١١٣ فيلم در بخش خارجي و ١٢٤ فيلم در بخش ملي و در مجموع ٢٣٧ فيلم در جشنواره امسال به نمايش درميآيد.
جايزه شهيد آويني
از سال گذشته جايزه فيلمهاي انقلاباسلامي، مقاومت و دفاعمقدس با نام جايزه شهيد آويني در كنار بخش مسابقه ملي سينما حقيقت داوري ميشود. گروه داوري اين بخش مجزا از داوري بخش مسابقه ملي است و جايزه بهترين فيلم كوتاه، نيمهبلند و بلند به فيلمهاي اين بخش اختصاص مييابد. همچنين امسال جايزه بهترين فيلم جايزه شهيد آويني را شبكه مستند سيما متقبل شده است.
شبكه مستند اروپا در جشنواره
كارگاههاي آموزشي همواره از بخشهاي پرمخاطب همه جشنوارهها محسوب ميشود. در همين راستا بخش كارگاههاي پژوهشي جشنواره به عنوان يكي از بخشهاي جنبي در كنار ساير بخشهاي جشنواره قرار دارد و دو بخش كارگاهي را شامل ميشود كه طي روزهاي ٢٣ تا ٢٨ آذر برگزار خواهد شد. يكي بخش كارگاهي EDN و ديگري بخش كارگاههاي پژوهشي است. EDN، شبكه مستند اروپا از سال ١٩٩٦ در اروپا براي ارايه مشاوره و جذب حاميان مالي بينالمللي براي توليد حرفهاي فيلم مستند و پخش تخصصي آثار در بازارهاي بينالمللي براي فيلمسازان، تهيهكنندگان و پخشكنندگان شروع به كار كرده است. از سال گذشته جشنواره سينما حقيقت با اين شبكه همكاريهايي را آغاز كرده و امسال از مستندسازان دعوت شد تا براي دريافت مشاور و جذب حاميان مالي بينالمللي براي توليد حرفهاي فيلم مستند، طرحهاي خود را ارايه كنند. از مجموع طرحهاي رسيده به مركز در روز ٢٨ آذر، ٢٠ طرح به شبكه مستند اروپا EDN ارايه ميشود و در نهايت هشت تا ١٠طرح از سوي كارشناسان و مشاوران اين شبكه براي توليد مشترك حمايت مالي توسط EDN انتخاب ميشوند. همچنين در بخش پژوهشي نيز چهار كارگاه با عنوانهاي «از انتخاب دوربين تا تصحيح رنگ در فيلم مستند»، «صدا، سكوت، موسيقي»، «سينماي مستند تجربي/ مستند بدون فيلمنامه» و «فيلمنامه در فيلم مستند» به ترتيب توسط رضا تيموري، فرشاد فداييان، سيفالله صمديان و سورين ورمرش از فرانسه برگزار ميشود.
رونمايي از چهار عنوان كتاب مستند
رونمايي از چهار كتاب از ديگر بخشهاي اين جشنواره است. اين آثار طي روزهاي ٢٣ تا ٢٦ آذر با حضور پديدآورندگان و صاحبنظران در سينما فلسطين رونمايي ميشود. همچنين شبي براي نشست با مديران جشنوارههاي بينالمللي در نظر گرفته شده است. در كنار نمايش فيلمها نيز بازار فيلم مستند طي روزهاي ٢٤ تا ٢٦ آذر از ساعت ١٠ تا ١٩ در گالري لُرزاده موسسه فرهنگي هنري صبا، برگزار ميشود.
توقع اكران سينمايي براي آثار مستند
در بخش پاياني نشست خبري طباطبايينژاد به پرسشهاي برخي از خبرنگاران رسانهها پاسخ داد. حضور آثار اجتماعي با نگاه منتقدانه بهويژه به مسائل سياسي مانند توافق هستهاي و همچنين فضاي اكران فيلمهاي مستند از جمله پرسشهاي مطرح شده بودند. دبير نهمين جشنواره بينالمللي سينما حقيقت معتقد است آنچه در انتخاب فيلمهاي جشنواره اهميت داشت «انتخاب فيلمهاي خوب» بود «اما اگر در حوزه اجتماعي يا سياسي فيلمهايي به طور مشخص درباره توافق هستهاي يا مواردي از اين دست نيست به دليل نبود چنين فيلمهايي با كيفيت مدنظر در ميان آثار ارايه شده بوده است. اگرچه در حوزه نقد اجتماعي آثار با موضوعات طلاق، اعتياد و خانواده ديده ميشود.» او با تاكيد بر جدي بودن سينماي مستند گفت: «سينماي مستند، سينمايي جدي است و بايد وجهه منتقدانه خودش را داشته باشد. آنچه دستاندركاران جشنواره همواره در نظر داشتهاند پرهيز از جشنوارهاي خنثي و بيخاصيت بوده است. در زمينه نقد تلاش شده آثار بدون ملاحظه و محافظهكاري ارايه شوند.»
مساله اكران فيلمهاي مستند كه در سالهاي اخير مورد بحث بوده است از ديگر موضوعاتي بود كه دبير جشنواره سينما حقيقت درباره آن اظهارنظر كرد و گفت توقع اكران سينمايي در اين بخش وجود ندارد:
« فضاي اكران سينماي مستند نسبت نزديكي با تلويزيون دارد از همين روي خيلي توقع اكران سينمايي براي اين آثار وجود ندارد. همچنين فضاي سينما هم براي اكران فيلم مستند خيلي فضاي متداول و مرسومي نيست. به همين دليل نمايش آثار مستند بهويژه آثاري كه نمايش تلويزيوني آنها كمتر است خيلي دشوار است». با اينهمه او از گروه سينماي هنر و تجربه به عنوان يك امكان براي مستندسازان ياد كرد: « طي اين سالها با راهاندازي گروه سينماي هنر و تجربه فضاي جديدي براي اكران آثار مستند فراهم شده است. در فضاي جشنواره هم هر فيلم امكان دو نمايش را بيشتر ندارد.»
اكران در فضاي اينترنت
سيدمحمد مهدي طباطبايينژاد از يك امكان جديد براي اكران و نمايش فيلمهاي مستند هم سخن گفت: «اميدواريم در آينده با فعالشدن فضاي VOD و فضاي اينترنت و اينترانت امكان عرضه فيلم مستند در سطحي وسيع و گسترده فراهم شود و تلاش ميكنيم در سالهاي آينده بهويژه در يك چشمانداز پنج ساله فيلم مستند با يك اقبال گسترده و متفاوت ارايه شود. تا امروز فضاي غالب براي ارايه آثار مستند همان تلويزيون بوده و حدود ٧٠ تا ٨٠ درصد امكان نمايش فيلم مستند در همين فضا بوده و سهم ساير فضاها مانند نمايش خانگي و غيره حدود ٢٠ تا ٢٥ درصد است. اما گمان ميرود با راهاندازي فضاي VOD و بهويژه اينترانت كه هزينهاي براي دانلود ندارد يك گستره وسيعي براي فيلم مستند به وجود بيايد.»
هيات انتخاب جشنواره امسال باقي ماند
همچنين طباطبايينژاد درباره محقق نشدن وعده حذف هيات انتخاب جشنواره حقيقت در اين دوره نيز گفت كه براي جلوگيري از شايبهها هيات انتخاب براي جشنواره امسال نيز وجود داشته است: «سال گذشته اعلام كرده بوديم كه از امسال به سياق جشنوارههاي جهاني انتخاب را به شورايي مركزي واگذار ميكنيم اما برخي همكاران با اين مساله مخالفت كردند؛ از آنجايي كه بيشتر فيلمهاي جشنواره توليد خود مركز گسترش سينماي مستند و تجربي هستند ممكن است اين شايبه پيش بيايد فيلمهاي مركز امتياز ويژهاي در جشنواره داشته باشند. از همين رو تصميم گرفته شده هيات انتخاب مستقل به شكل سابق در جاي خود باقي بماند.» پيشتر از حضور ٧١ فيلم در بخش مسابقه ملي خبر داده شده بود كه اين تعداد به ٧٤ فيلم افزايش پيدا كرد.
امسال بزرگداشت مستندسازان شهرستان برگزار نميشود
تقدير از مستندسازان شهرستانها در دو دوره پيشين اين جشنواره به تجليل از مستندسازان جنوب و اصفهان اختصاص داشت. طبق گفته دبير نهمين دوره جشنواره سينما حقيقت امسال نيز قرار بود از مستندسازان سيستان و بلوچستان قدرداني شود اما به دليل تاخير طولاني كه براي ارشاد استان سيستان و بلوچستان پيش آمد، امكان هماهنگي فراهم نشد و دستاندركاران جشنواره آمادگي لازم براي انتخاب شهر ديگري را در فرصت باقيمانده نداشتند. بنابراين امسال بزرگداشت مستندسازان شهرستان در دستور كار نيست.
مستند از جشنواره فجر قابل حذف نيست
در بخش آخر اين نشست نيز مرتضي رزاقكريمي، مسوول بخش مستند جشنواره فيلم فجر كه در اين نشست حضور داشت، در پاسخ به پرسشي درباره تعامل ميان بخش مستند جشنواره فجر و سينما حقيقت توضيحاتي ارايه كرد. رزاقكريمي با تاكيد بر اين نكته كه جشنواره فجر جايگاه خود را دارد و جشنوارهاي ملي است كه فرصتي براي سينماي ايران به ويژه سينماي مستند محسوب ميشود تا آثار مستند نيز در اين جشنواره به نمايش دربيايند، گفت: «رويكرد نمايش آثار مستند در جشنواره فجر متفاوت است و مستندهاي سينمايي با مدت زمان بالاي ٧٠ دقيقه به نمايش در ميآيند. بخش مستند از جشنواره فجر قابل حذف نيست چون بخشي از هويت سينماي ما است.»نهمين جشنواره بينالمللي سينما حقيقت ٢٢ تا ٢٨ آذر در دو سينماي سپيده و فلسطين برگزار ميشود.
ایران/مدیر مرکز گسترش و سینمای مستند و تجربی از کم و کیف انتخابهای امسال سینما حقیقت گفت:
نگاه محافظهکارانه نداریم
بازار فیلم مستند در کنار جشنواره سینما حقیقت برگزار میشود
نشست خبری جشنواره فیلم مستند، سینما حقیقت صبح دیروز با حضور سید مهدی طباطبایینژاد مدیر مرکز گسترش و سینمای مستند و تجربی و دبیر جشنواره برگزار شد.
طباطبایینژاد در این نشست با اشاره به فیلمهای حاضر در جشنواره امسال گفت: بیش از هزار و 150 فیلم به جشنواره رسید که 800 فیلم پذیرفته شد که از این میان 12 فیلم در بخش کوتاه، 34 فیلم در بخش نیمهبلند، 28 فیلم در بخش بلند، 28 فیلم در بخش آوینی و 7 فیلم در بخش بحران آب پذیرفته شدند.
وی با اشاره به اینکه بزرگداشت محمدرضا مقدسیان و مرتضی ندایی امسال برگزار میشود، گفت: 15 فیلم در بخش نمایش ویژه، 16 فیلم در بخش کیهان ما و 7 فیلم در بخش امریکا واقعیت یا رؤیا، 7 فیلم در بخش پرتره و در مجموع 113 فیلم در بخش خارجی و 134 فیلم در بخش ملی به نمایش درمیآیند.
وی با اشاره به اینکه جایزه بخش انقلاب اسلامی، مقاومت و آوینی همتراز با بخش ملی است، گفت: جوایز این بخش را شبکه مستند تقبل کرده است. طباطبایینژاد به برگزاری کارگاههایی با موضوعهای آموزشی و پژوهشی در طول جشنواره اشاره کرد و افزود: رضا تیموری، سیفالله صمدیان، فرشاد فدائیان و همچنین کمیسیون تولید مشترک مستند اروپا IDEN جشنواره امسال کارگاهها را برگزار میکنند. همچنین قرار است بین 8 تا 10 طرح مستند به صورت تولید مشترک با اروپا انجام شود.
دبیر جشنواره فیلم سینما حقیقت از رونمایی 4 کتاب جشنواره امسال خبر داد و افزود: کتابهای مجموعه مقالات سینما مستند و باستانشناسی، دگرخوانی در سینمای مستند، هنر دقت و تاریخ نوین سینمای مستند امسال رونمایی میشود.
وی ادامه داد: جلسات نقد و بررسی هر شب در محل برگزاری جشنواره اجرا میشود و بازار فیلم مستند نیز با هدف تعامل و گفتوگوی مستندسازان با خریداران فیلم مستند در کنار جشنواره سینما حقیقت برگزار میشود.
طباطبایینژاد در پاسخ به این سؤال که در نحوه انتخاب فیلمها و بخصوص فیلمهای اجتماعی محافظهکاری صورت گرفته یا نه گفت: ما ذاتاً محافظهکار نیستیم و نگاه محافظهکارانه نداریم، اگر فیلمهای امروز در جشنواره حضور دارد که کمتر به موضوعهای اجتماعی پرداخته به دلیل آن است ما آثاری که کیفیت مقبولی داشته باشند در این بخش نداشتیم هرچند فیلمهایی درباره معضلات اجتماعی همچون طلاق و اعتیاد داریم. وی ادامه داد: معتقدیم سینمای مستند سینمای جدی است که باید وجه منتقدانه داشته باشد و نباید سینمای خنثایی باشد اما باید آثار با کیفیت باشند تا قابلیت نمایش نیز داشته باشند. وی درباره فعالیت هیأت انتخاب در جشنواره امسال گفت: قصد داشتیم شورای سیاستگذاری و هیأت انتخاب را یکی انتخاب کنیم اما به دلیل آنکه بیشتر فیلمهایی که حضور دارند تولید مرکز گسترش هستند تصور کردیم شاید این شائبه پیش بیاید که با یکی شدن این دو بخش فیلمهای مرکز امتیاز ویژهای دارد لذا هیأت انتخاب از شورای سیاستگذاری جدا شد.
وی به فعالیت سه گروه سه نفره در انتخاب فیلمهای بلند، کوتاه و نیمهبلند اشاره کرد و افزود: قرار شده از هر گروه یک نفر در تیم نهایی حضور داشته باشد تا فیلمهای ذخیره را انتخاب کند. همچنین امسال میخواستیم بزرگداشت مستندسازان سیستان و بلوچستان را برگزار کنیم اما به دلیل کمبود زمان و همکاری نکردن استان این کار میسر نشد.
وی در پاسخ به سؤالی درباره کیفیت آثار امسال نسبت به سال گذشته و اینکه آیا شخصاً فیلمی را حذف کرده یا نه، گفت: امسال کیفیت آثار انتخاب شده بهتر بود البته ما در زمان انتخاب سختگیری بیشتری انجام دادیم. سال گذشته ما 118 فیلم برای جشنواره انتخاب کردیم اما امسال 74 فیلم انتخاب شدهاست.
ایران/صالحی امیری در نشست دیپلماسی فرهنگی ایران پس از توافق مطرح کرد
گفتوگوی فرهنگی، مکمل گفتوگوهای هستهای ایران با غرب
غرب به این باور رسیده که ایران فرهنگی با سایر کشورهای منطقه تفاوت دارد
کاهش ضریب اعتماد عمومی به صدا و سیما
سیدرضا صالحی امیری همچنین در گفتوگو با ماهنامه مدیریت ارتباطات ضمن قبول برخی از معضلات کنونی فرهنگی، به دفاع از عملکرد دولت یازدهم و مشی اعتدالی آن در حوزه فرهنگ پرداخت و در عین حال گفت: ضریب اعتماد عمومی به صدا و سیما مدام در حال کاهش است. مشاور رئیسجمهوری با انتقاد از رفتار صدا و سیما میگوید: صدا و سیما با رفتارهای سیاسی و تقابلی با دولت، فقط فضای مساعدی را برای رسانههای حریف ایجاد میکند. دلیل این مدعا، میزان گرایش به رسانههای بیگانه در سالهای اخیر است که با افزایش چشمگیری روبهرو بوده است. یکی از دلایل عمده گرایش به رسانههای بیگانه، افول اعتماد عمومی به صدا و سیماست. صدا و سیما باید بداند که به هر اندازه، میزان اعتماد اجتماعی را افزایش دهد، با مخاطب بیشتری روبهرو خواهد شد و بر عکس با کاهش اعتماد عمومی، مخاطبان خود را از دست میدهد.
نشست «دیپلماسی فرهنگی ایران پس از توافق» با حضور سیدرضا صالحی امیری، پروفسور پراگنر، ایران شناس شهیر اتریشی و دکتر هوشنگ اللهیاری دبیر کل جامعه پزشکان مقیم اتریش و کارگردان سینما با حضور جمعی از اندیشمندان و دانشگاهیان اتریشی در وین برگزار شد.
سیدرضا صالحی امیری در نشست دیپلماسی فرهنگی ایران پس از توافق طی سخنانی با تشریح وضعیت فرهنگی خاورمیانه به نقش کلیدی ایران در منطقه اشاره کرد. وی در مقدمه صحبتهای خود با توصیف وضعیت امروز خاورمیانه ابراز داشت: امروز مهم ترین مسأله منطقه خاورمیانه رادیکالیسم است. کسی گمان نمیکرد که آنچه چند سال قبل تحت عناوین بهار عربی و بیداری اسلامی به وقوع پیوست به وضعیت خشونتآمیز امروز منجر شود و هیچ یک از نخبگان غرب و جهان اسلام چنین وضعیتی را از منظر پیدایش جریان نوظهور رادیکالیسم پیشبینی نکردند.
صالحی امیری در ادامه با اشاره به ضرورت تبارشناسی پدیده خشونت در خاورمیانه گفت: به نظر من ریشههای این پدیده را باید در فرهنگ جستوجو کرد. بر اساس مطالعاتی که در حوزه منازعات قومی داشته ام بر این عقیده ام که تحولات پیش روی خاورمیانه بر اساس مسائل قومی خواهد بود و جنس این مسائل سیاسی، نظامی و امنیتی نیست، بلکه فرهنگی است. مشاور رئیس جمهوری عنوان کرد: جنس داعش، طالبان، النصره، القاعده و... از جنس خشونت است نه از جنس قدرت. چرا که انگیزه آنها نسل کشی و آدم کشی است نه اجرای عدالت. بنابر این باید ریشههای فرهنگی این پدیده تحلیل شود. رئیس سازمان اسناد وکتابخانه ملی کشورمان اظهار داشت: رادیکالیسم افراطی در جهان اسلام در حال گسترش است و زایشگاه تروریسم، اندیشه سلفی است. متأسفانه بستر خشونت در منطقه فراهم است و منطقه مستعد رشد تفکر خشونتآمیز است. رادیکالیسم در منطقه خاورمیانه از جنس ایدئولوژیک و فرهنگی است و تلاش میکند، هویتیابی کند. بنابر این منظر برخورد با این تفکر باید از همان زاویهای باشد که آنها تکثیر میشوند و رشد میکنند.
صالحی امیری با طرح این پرسش بنیادی که برای مقابله با این نحله فکری چه باید کرد، گفت: ما با دو نحله فکری در منطقه رو به رو هستیم که نیازمند تبار شناسی آن دو هستیم. تفکر اول برداشت رحمانی و عقلانی از اسلام است که کانون آن از دیر باز تا حال حاضر ایران بوده و تفکر دیگر برداشت خشونتآمیز از اسلام است که ریشههای آن در تفکر سلفی است و از این منظر اقدامهای خشن آنها در تفکر سلفی نه تنها مذموم نیست بلکه برای خودشان ارزشمند و قابل دفاع است. بنابر این ما امروز در منطقه با دو جنگ روبه رو هستیم. یکی جنگ نظامی نظیر آنچه اتحاد غرب در مقابل داعش ایجاد کرده و معتقدم چندان نتیجه بخش نخواهد بود و دیگری جنگ عقیدتی و ایدئولوژیک بین تفکر رحمانی و تفکر خشونتآمیز که مهم تر از جنگ اول است. از این منظر هم ایران و هم غرب باید استراتژی جدیدی برای مقابله با رادیکالیسم اخذ کنند.
صالحی امیری در نتیجهگیری سخنانش چنین گفت: امروز یک فرصت تاریخی برای ایران شکل گرفته تا تصویر جدیدی از خود ارائه کند. نه ایران نفتی و نه ایران هسته ای، بلکه ایران عقلانی، ایران رحمانی و در یک کلام ایران فرهنگی که با ارزشهای انسانی و اخلاقی سازگار است. امروز غرب به این باور رسیده که ایران فرهنگی با سایر کشورهای منطقه تفاوت دارد. بنابر این گفتوگوی فرهنگی ایران و غرب میتواند به ارائه تصویری از اسلام منجر شود که در تضاد با سایر نحلههای فکری خشونتآمیز است. پس از مذاکرات هستهای و توافق غربیها با ایران، امروز باید گفتوگوی فرهنگی جایگزین گفتوگوی هستهای شود. صالحی در پایان خاطر نشان کرد: برای غرب یک فرصت طلایی پیش آمده تا از ظرفیت ایران برای شناخت نحلههای فکری خشونت در منطقه استفاده کند چرا که هیچ کشوری مانند ایران شناخت عمیق و دقیقی از این نحلهها و هیچ قدرتی، به اندازه ایران توان مقابله با رادیکالیسم را ندارد. بنابر این باید پروژههای مشترکی برای مهار رادیکالیسم بین ایران و غرب تعریف کرد.
جام جم/تبریک به رئیس رسانه ملی برای عضویت در شورای اجرایی اتحادیه ABU
دبیر کل اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی، درنامهای برای دکتر سرافراز، عضویت رسانه ملی را در شورای اجرایی اتحادیه رادیو تلویزیونهای آسیا و اقیانوسیه (ABU) تبریک گفت.
دبیر کل اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی، در این نامه ضمن تبریک این توفیق به رئیس رسانه ملی، نوشته است: نقش موثر جنابعالی و همکارانتان در میان سایر سازمانها و اتحادیههای رسانهای مختلف، باعث خوشنودی و افتخار اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی و سایر موسسات رسانهای اسلامی است.
وی در این نامه تأکید کرده است: اتحادیه رادیو تلویزیونهای اسلامی و سازمان صداوسیما در کنار یکدیگر چشم به آیندهای روشن و پربار برای رسانههای اسلامی در مقابله با امپراتوری رسانهای غرب دارند.(روابط عمومی رسانه ملی)
جوان/گزارش «جوان» از موج نااميدي سينماگران از تحقق وعدههاي دولت
نااميدي سينماگران از دولت اميد
سينماگراني كه با روي كار آمدن دولت يازدهم و حضور علي جنتي به عنوان وزير ارشاد و حجتالله ايوبي در جايگاه رئيس سازمان سينمايي اظهار شعف و خوشحالي ميكردند و معتقد بودند كه در اين دولت همه چيز به كامشان خواهد شد...
نویسنده : مصطفي شاهكرمي
سينماگراني كه با روي كار آمدن دولت يازدهم و حضور علي جنتي به عنوان وزير ارشاد و حجتالله ايوبي در جايگاه رئيس سازمان سينمايي اظهار شعف و خوشحالي ميكردند و معتقد بودند كه در اين دولت همه چيز به كامشان خواهد شد آرامآرام و پشت سر هم با انتشار نامه و انجام مصاحبه و ... نسبت به عملكرد ضعيف و غيرقابل دفاع مسئولان فرهنگي ابراز نااميدي و به نوعي ندامت ميكنند. سؤال اساسي و اصلي كه با رصد چنين اوضاعي در ذهن مخاطبان ممكن است، شكل بگيرد اين است كه علت اصلي و تامه چنين عقبگردي چه چيزي ميتواند باشد؟
سرآغاز عقبگردهاي متواتر برخي از سينماگران نسبت به سياستهاي فرهنگي
و وعدههاي انتخاباتي دولت يازدهم، بالاخص وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، اظهارات
منيژه حكمت بود؛ تهيهكننده و كارگرداني كه جزو حاميان دوآتشه و كنشگر حسن روحاني
در جريان انتخابات رياست جمهوري 92
بود. وي اين
روزها با ابراز تأسف و پشيماني نقدهاي بسيار تندي نسبت به اوضاع كنوني سينما و
فرهنگ دارد كه نشان ميدهد سينماگران نسبت به تغيير اوضاع فعلي تا چه ميزان نااميد
شدهاند.
منيژه حكمت در اين باره ميگويد: من در اين دوره نااميد شدم و متأسفم. كساني به من زنگ ميزنند و ميگويند تو گفتي به روحاني رأي بدهيم. معتقدم احمدينژاد دستاورد نااميدي مردم بود و اين روند دوباره دارد
شكل ميگيرد. من ديگر
سعي ميكنم، هزينه ندهم و پاسخگوي كساني كه در اين وادي به من اعتماد كرده بودند،
نشوم. اين دولت با شعار قشنگي به اسم اميد آمد،
چه شده كه اميد اكثريت سينما نااميد شده است؟
رضا ميركريمي، مديرعامل كنوني خانه سينما كه موقعيت كنونياش شايد تا حدودي به خاطر خريدار داشتن حرفهايش در بين مسئولان سازمان سينمايي و نظر مثبت ايوبي به وي باشد كسي بود كه گام بعدي اين اعتراضات را برداشت.
ميركريمي كه در اين دولت قدري در موقعيت سوگلي بودن قرار گرفته، ميگويد: تعجب من از اين است كه دولتها خوب يا بد، يكي پس از ديگري ميآيند و ميروند اما همه آنها در يك موضوع آن هم بي اعتنايي به مقوله هنر اشتراك نظر دارند و من اميدوارم حسن روحاني به عنوان رئيس دولت يازدهم مجبور نباشد در نشست رسانهاي پيشروي، براي سومين بار و در مقابل اين سؤال كه براي مقوله فرهنگ و هنر چه كردهايد، از بازگشايي خانه سينما به عنوان دستاورد دولتش ياد كند!
پس از اين حرفها بود كه درويش نيز استعفايي را كه چند ماه پيش نوشته بود رسانهاي كرد و از بيوفايي دولتمردان، بهخصوص مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در حق او و فيلمش و نيز صوري بودن حضورش در شوراي عالي سينما حرف زد. هرچند برخي اين اقدام درويش را يك اقدام انتخاباتي تحليل كردند، اما واقعيت اين است دوستان و شيفتگان سابق دولت يكي پس از ديگري در حال پيوستن به جرگه مخالفان و منتقدانش هستند. عبدالحسن برزيده كه سابقه فعاليت چندين سالهاي در حوزه سينما دارد در رابطه با اين عقبگردها اظهار ميدارد: به نظر من موضوع خيلي روشن است و علت اين مسئله در حالت كلي عملكرد نامناسب و ضعيف مسئولان وزارت ارشاد است. حداقل توقع از مسئولان وزارت ارشاد اين است كه قوانين وضع شده و موجود را اجرا كنند و بخشهايي كه به طور قانوني ايجاد شدهاند حرف آخر را بزنند. البته اين مسئله مشكل تازه و جديدي نيست و در دولتهاي گذشته هم وجود داشته كه دلايل متعددي هم دارد. البته از اين دولت به دليل شعارها و قولهاي انتخاباتي كه بر آنها تأكيد داشت، توقع بيشتري ميرفت. اين دوستان در زمان انتخابات رياست جمهوري سال 92 يكسري شعارهايي را مطرح كردند كه طبيعتاً آن شعارها جزو قولهاي آنها محسوب ميشوند و بايد به آن عمل بكنند.
برزيده در ادامه ميگويد: از جمله
در بخشي كه مربوط به سينماگران ميشود بايد پرسيد چطور ميشود فيلمي كه پروانه
ساخت ميگيرد، پروانه نمايش هم ميگيرد و احياناً روي پرده هم ميرود ولي بعد از
آن پايين كشيده ميشود! وقتي هم
با آقايان صحبت ميكنيم كه چرا چنين اتفاقي افتاده، ميگويند «حيف كه نميتوانم حرف بزنم و اگر ميتوانستم حرف بزنم خيلي چيزها را
بايد ميگفتم!» (اين جمله
را مشخصاً آقاي ايوبي در يك برنامه سينمايي به خود من گفتند) ما ميگوييم مديري كه نميتواند حرف بزند حالا يا تحت فشار يا هر چيز
ديگري، بايد منتظر باشند كه معترضان و منتقدان خودشان به ميدان آمده و حرف بزنند
كه در اين صورت مطمئناً شخص آقاي ايوبي هم مورد خطاب و انتقاد مخاطبان و منتقدان
قرار ميگيرد و بايد پاسخگو باشد. بنابراين
گمان ميكنم اين تقابلي كه پيش آمده به خاطر رفتارهاي خود آقايان است و سينماگران
چيز زيادي نميخواهند. اين جزو
ابتداييترين حقوق شهروندي در قالب دمكراسي است كه وقتي شخصي خودش را با ارائه
يكسري برنامهها و راهكارها، تحت عنوان شعارهاي انتخاباتي در معرض انتخاب ديگران
قرار ميدهد و بعد از انتخاب شدن از جانب رأيدهندگان به وعدهها و شعارهاي
انتخاباتياش عمل نميكند، نسبت به عدم تحقق آنها اعتراض كنند. فكر ميكنم اين حداقل حق يك رأيدهنده است.
اين كارگردان سينما در پاسخ به اين سؤال كه تأثير عدم تحقق و عمل به وعدههاي انتخاباتي چه تأثيرات سوئي بر روند توليد و چرخه سينما و حتي بالاتر از آن بر صيرورت و روند حركتي سينما به ماهو سينما ميتواند داشته باشد، اظهار ميدارد: به دليل اينكه سينما به غير از بحث هنر بودنش نوعي صنعت نيز محسوب ميگردد، بنابراين اگر امنيت شغلي و سرمايهگذاري و توليد وجود نداشته باشد، قطعاً همان بلايي سرش ميآيد كه بر سر صنعت ما آمده است. به كلام ديگر در صورت عدم وجود امنيت سرمايهگذاري هيچ سرمايهگذار و سرمايهداري حاضر نخواهد بود كه بيايد و در اين بخش ريسك اقتصادي كرده و سرمايهگذاري بكند. با چنين خلف وعدهاي ممكن است كسي مثل احمدرضا درويش كه به عنوان كارگردان آمده و عمر خودش(به عنوان سرمايه) را در اين مسير هزينه كرده يك مرتبه اين اتفاقات براي فيلمش بيفتد و خودش را متضرر ببيند يا اينكه ممكن است يك نفر كه پول و سرمايهاش را در اين حوزه خرج كرده دچار خسران شود و ديگر دست به چنين كاري نزند! من واقعاً معتقدم در مجوز دادنها و بحث اكران ناعدالتي و نابرابريهاي زيادي وجود دارد. مثلاً ممكن است يك نفر فيلمي را بسازد و توقيف نشود اما اگر همان فيلم را شخص ديگري بسازد توقيف بشود! به هر حال اينها مشكلاتي است كه به طور طبيعي ميتواند فيلمساز را برآشفته بكند و نه تنها اشتياق براي ساخت و توليد را از او بگيرد بلكه عقل به او ميگويد كه نبايد از يك سوراخ چند بار گزيده شود!
آنچه مشخص است اينكه سكوت غيرمسئولانه برخي مسئولان حوزه سينما در قبال پاسخگويي به چرايي عدم تحقق و عمل به وعدههاي داده شده انتخاباتي و نداشتن يك برنامه مدون و منسجم از سوي مسئولان وزارت ارشاد براي هدايت و راهبري فرهنگ و هنر در مسيري قانوني و درست باعث شده است دوستان گذشته و رفقاي گرمابه و گلستان ديروز دولتمردان فرهنگي، امروزه به دليل سرخوردگي و نااميدي از بهتر شدن اوضاع فضاي فيلمسازي آرامآرام در رده و صف منتقدان آنها جاي بگيرند.
جوان/مديرعامل مركز گسترش سينماي مستند و تجربي در نشست خبري سینما حقيقت:
حذف 2 فيلم به دليل رعايت نكردن موازين اخلاقي
مديرعامل مركز گسترش سينماي مستند و تجربي گفت: امسال هم همچون سال گذشته بنده دو فيلم را به دليل رعايت نكردن مرزهاي اخلاقي كنار گذاشتم.
نویسنده : ایزد مهرآفرین
مديرعامل مركز گسترش سينماي مستند و تجربي گفت: امسال هم همچون سال گذشته بنده دو فيلم را به دليل رعايت نكردن مرزهاي
اخلاقي كنار گذاشتم. البته
اين دو فيلم هيچ نكته سياسي نداشتند و تنها به دليل رعايت نكردن مرزهاي حريم خصوصي
كنار گذاشته شدند.
به گزارش «جوان» نشست خبري نهمين جشنواره بينالمللي سينما حقيقت روز گذشته با حضور سيدمهدي طباطبائينژاد، مديرعامل مركز گسترش سينماي مستند و تجربي و دبير جشنواره سينما حقيقت برگزار شد. وي افزود: همچنين در بخش جايزه شهيد آويني 27 فيلم در بخش ملي و چهار فيلم در بخش بينالملل حضور دارند كه هفت فيلم بهطور مشترك در مسابقه ملي نيز حاضر هستند و در بخش خارج از مسابقه كه عمدتاً شامل مستندهاي پرتره ميشوند 16 عنوان فيلم به نمايش در ميآيد. وي ادامه داد: از سال گذشته جايزه فيلمهاي انقلاب اسلامي، دفاع مقدس و مقاومت كه با نام شهيد آويني مزين است همتراز و همشأن با مسابقه ملي مورد قضاوت قرار گرفته است و امسال هم جايزه شهيد آويني بهطور مجزا داوري خواهد شد كه جايزه بهترين فيلم اين بخش را شبكه مستند سيما متقبل شده است. براساس اين گزارش، بخش دوم نشست اختصاص به پرسش و پاسخ خبرنگاران و دبير جشنواره حقيقت داشت كه طباطبائينژاد در پاسخ به سؤالي در خصوص اتخاذ و رويكرد محافظهكارانه در انتخاب آثار منتقد اجتماعي گفت: ما ذاتاً محافظهكار نيستيم و آن چيزي كه براي ما مهم بود فيلمهاي خوب بود و هر فيلمي كه كيفيت بالايي داشت به مرحله نهايي راه پيدا كرده است و اگر احياناً فيلمي به معناي منتقد اجتماعي در جشنواره نيست به دليل اين است كه نتوانسته است كيفيت لازم را داشته باشد اما به طور كلي در جشنواره امسال فيلمهاي منتقد اجتماعي درحوزههاي خانوادگي، شهري و ... داريم. وي افزود: همه ساله با انتقادهايي به جشنواره يا بعضي از فيلمها مواجه بوديم اما در مقابل اين انتقادها مقابله كرديم و كوتاه نيامديم و اعتقاد ما اين است كه سينماي مستند سينماي منتقد است و سينماي خنثي نيست و پرهيز داريم تا جشنواره خنثي برگزار كنيم. مديرعامل مركز گسترش سينماي مستند و تجربي در پاسخ به اين سؤال كه سال گذشته دو فيلم با نظر مستقيم وي از جشنواره كنار گذاشته شدهاند و آيا امسال هم چنين اتفاقي افتاده است يا خير، بيان داشت: به طور مشخص كيفيت آثار امسال با سختي بيشتري اتفاق افتاده و تمامي آثار راه يافته به بخش نهايي سطح قابل قبولي دارند و سختگيري بيشتري در هيئت انتخاب صورت گرفته، به طوري كه سال گذشته 118 فيلم در بخش مسابقه ملي داشتيم اما امسال شاهد حضور 74 فيلم هستيم.
جوان/فيلمهاي خارجي غيرقانوني هنوز روي پردهاند
كوروش هشدار ارشاد را نميشنود
با وجود هشدار سخنگوي ارشاد درباره جرم بودن زيرپا گذاشتن قانون كپيرايت و لزوم اخذ مجوز و هولوگرام براي اكران فيلمهاي خارجي...
نویسنده : هادي عسگري
با وجود هشدار سخنگوي ارشاد درباره جرم بودن زيرپا گذاشتن قانون كپيرايت
و لزوم اخذ مجوز و هولوگرام براي اكران فيلمهاي خارجي در پرديسهاي سينمايي،
پرديس سينمايي كوروش همچنان به رويه غيرقانوني خود ادامه ميدهد.
«جوان» طي روزهاي گذشته با انتشار گزارشهاي انتقادي درباره رعايتنكردن حقوق مؤلف و پخش غيرقانوني فيلمهاي خارجي كه بعضا با مميزي حداقلي در پرديسهاي سينمايي همراه است، به موضوع چگونگي دسترسي اين پرديسها به فيلمها و دانلود آنها از اينترنت پرداخت. خبرنگار ما نيز در نشست هفتگي سخنگوي وزارت ارشاد همين موضوع را با حسين نوشآبادي مطرح كرد و معاون حقوقي وزارت ارشاد در پاسخ بر غيرقانوني بودن رفتار پرديسهاي سينمايي تأكيد و از برخورد ارشاد با پرديسهاي متخلف سخن گفت. با وجود این هشدار صریح هنوز هم شاهد حضور پررنگ آثار خارجي در برنامه اكران پرديس كوروش هستيم، آيا اين پرديس خود را فراتر از هشدارهاي ارشاد ميداند يا اينكه از پيگيري نكردن قانوني ماجرا مطمئن است كه بيتوجه به حرفهاي نوش آبادي فيلم خارجي دانلود شده را اكران ميكند؟! پديده زشت دانلود غيرقانوني فيلم و اكران در پرديسهاي سينمايي هم دهنكجي به حقوق مولف است و هم ديگران را به دور زدن قانون تشويق ميكند.
جوان/جشنواره امام رضا(ع) رسانهها را به ثبت پيادهروي ماه صفر فراخواند
ارادت مشتاقان زيارت امام هشتم در قاب تصوير
چهاردهمين جشنواره فرهنگي امام رضا(ع)، با انتشار فراخواني از رسانهها دعوت كرد تا تصاوير پيادهروي زيارت امام رضا(ع) در آخرين روز ماه صفر را ثبت كنند.
نویسنده : محمدصادق عابديني
چهاردهمين جشنواره فرهنگي امام رضا(ع)، با انتشار فراخواني از رسانهها دعوت كرد تا تصاوير پيادهروي زيارت امام رضا(ع) در آخرين روز ماه صفر را ثبت كنند.
چند سالي است كه مسلمانان و بهخصوص شيعيان بعد از پايان راهپيمايي اربعين و زيارت حرم امام حسين(ع)، راه مشهد مقدس را در پي ميگيرند و تلاش ميكنند در آخرين روز از ماه صفر و مصادف با ايام شهادت ثامنالائمه(ع) در مشهد مقدس مجالس عزاداري برپا دارند. هر ساله نيز بر ابعاد اين حضور افزوده ميشود. امسال و در چهاردهمين دوره جشنواره بينالمللي امام رضا(ع)، بخش ويژهاي براي ثبت اين پيادهروي عظيم شكل گرفته است. رضا مقدسي، دبير تخصصي جشنواره جلوههاي فرهنگ رضوي در رسانهها در گفتوگو با «جوان» ضمن اشاره به انتشار فراخوان جشنواره امام رضا(ع) براي پوشش رسانهاي پيادهروي به سمت حرم امام رضا(ع)، گفت: در اين فراخوان از اصحاب رسانه، خبرنگاران، عكاسان و تصويربرداران دعوت شده تا عزاداري روز شهادت امام رضا(ع) در مشهد مقدس و همچنين پيادهروي مشتاقان زيارت حرم امام رضا(ع) را كه از سراسر كشور خود را به مشهد مقدس ميرسانند، ثبت كنند. مقدسي افزود: اين بخش از اين پس به جشنواره جلوههاي فرهنگ رضوي اضافه ميشود. وي ادامه داد: هر ساله موضوعات جديدي در اين بخش افزوده خواهند شد كه در دوره چهاردم نيز بخش «سبك زندگي رضوي»، «حديث سلسله الذهب» با موضوع توحيد امامت از نگاه امام رضا(ع)، دوران ولايتعهدي امام رضا و اوضاع سياسي و اجتماعي آن عصر از جمله بخشهايي است كه به جشنواره اضافه شده است.
دبير تخصصي جشنواره جلوههاي فرهنگ رضوي در رسانهها درباره تأثير اين حركت فرهنگي در برگزاري باشكوهتر مراسم پيادهروي به سمت حرم امام رضا(ع)، نيز گفت: چند سالي است كه راهپيمايي به سمت مشهد مقدس از نقاط دور و نزديك استان خراسان رضوي و اقصي نقاط كشور آغاز شده و ارادتمندان به اهل بيت(ع) براي نشان دادن ارادت خالصانه خود در اين مراسم شركت ميكنند، قاعدتاً برپايي چنين مسابقاتي در تقويت حضور معنوي اين راهپيمايي و تعمق بخشيدن به ارادت جامعه به امام رضا(ع) مؤثر خواهد بود. وي ادامه داد: هماكنون در برخي از كشورها به نام اسلام رفتارهاي غيرانساني انجام ميشود كه در مقابل اسلام واقعي قرار دارد، اجراي مراسمهايي مانند پيادهروي اربعين و مشهد مقدس، اتحاد مسلمانان را تقويت ميكند. اين فعال رسانهاي ابراز اميدواري كرد در سالهاي آينده با اجراي بينالمللي پيادهروي ايام عزاداري امام رضا(ع)، فراخوان بينالمللي براي ثبت تصاوير اين مراسم منتشر شود.
جوان/لباس، رسانهاي مهم اما فراموش شده
مدتهاست كه مسئله طراحيها و نوشتههاي نامتناسب با فرهنگ ايراني- اسلامي روي پيراهن و تي شرتها از مباحث كارشناسان فرهنگي شده است.
نویسنده : معصومه طاهري
مدتهاست كه مسئله طراحيها و نوشتههاي نامتناسب با فرهنگ ايراني- اسلامي روي پيراهن و تي شرتها از مباحث كارشناسان فرهنگي شده است. اگر يادتان باشد زماني كه مدرسه ميرفتيم معلمان به خصوص معلمان پرورشي و زبان انگليسي هميشه درباره اين طرحها و نوشتههاي عجيب و غريب روي لباسهايمان برايمان ميگفتند.
آنها، ما و خانوادههايمان را به نخريدن هر لباسي با هر طرح و نوشتهاي تشويق ميكردند طوري كه حساس شده بوديم اما چه ميشود كرد تنوعطلبي يك نياز عمومي است برخي از طرحهاي اين البسه خيلي گيرا و زيبا هستند مخصوصاً در دوران نوجواني كه به نوعي دوران هنجارشكني و طغيان هم از آن ياد ميشود نخريدن آنها كار سختي است.
آن روزها با اينكه كم و بيش ميدانستيم برخي از اين لباسهاي رنگارنگ نوشتههايي دارند كه به لحاظ معنايي تنها با فرهنگ و هنجارهاي جامعه ما متناسب و همخوان نيستند، بلكه گاه بدون اينكه خودمان هم متوجه باشيم لباسي ميپوشيديم كه روي آن توهين مستقيم به خود ما بود، باز هم از طرح و مدل آنها خوشمان ميآمد و ميخريديم و تنها كاري كه هميشه دلسوزان فرهنگي از دستشان برميآمده آن بود كه جامعه را نسبت به آنچه در حال رخ دادن است باخبر كنند.
امروز هم با اينكه خيلي از آن دوران نگذشته هنوز هم قدم جدي و اساسي براي رفع اين معضل فرهنگي برداشته نشده است. گاه در گوشه و كنار عدهاي از جوانان به صورت خودجوش طرحهاي ارزشي و مقبولي روي لباس ميزنند اما عمدتاً به دليل عدم حمايت مالي و پشتيباني از آنها كارشان محدود و مقطعي ميشود كه توانايي برد وسيع را ندارد، چراكه از عزم و جزم مسئولان فرهنگي خبري نبوده و متأسفانه همچنان دستاندركاران حوزه فرهنگي در خوابي خرگوشي بودهاند يا اگر هم اقدامي كردهاند به قول معروف از آن طرف بام افتادهاند به طوري كه گاه شاهد شوهاي لباس با طرحهاي عجيب و غيرمتعارف از سوي عوامل دولتي و سازماني هستيم كه بيشتر هنجارشكنانه است تا فرهنگساز!
پرواضح است كه لباس در زيرمجموعه فرهنگ و مفاهيم مربوط به آن قرار
دارد؛ در واقع لباس يك رسانه عمومي به حساب ميآيد. مثلاً كسي كه محجبه است با لباس خود به گونهاي دين و آيين خود را
فرياد ميزند و به تصوير ميكشد بدون اينكه حرفي بزند مردم را امربه معروف و نهي
از منكر ميكند چيزي كه دنياي غرب از آن ميترسد و با برخوردهاي ضد بشري نسبت به
افراد محجبه سعي در انزوا يا تخريب آنها دارد. گاهي همين پوشش گوياي فرهنگ و تمدن يك ملت است. چند سال پيش دكتر مصطفي جارا از ساحل عاج در برنامهاي مهمان ما بود.
لباسي كه به تن داشت يك لباس محلي قرمز رنگ با نقش و نگارهاي حاشيهاي بود. وقتي از او سؤال كرديم اين چه پوششي است بهتر نبود كت و شلوار يا لباسي عاديتر ميپوشيديد با افتخار گفت اين لباس محلي و سنتي است كه به هر پوشش ديگري ترجيح ميدهم. اين جمله از سوي يك شخصيت علمي و دانشگاهي بسيار قابل توجه بود چيزي كه شايد ما كمتر به آن اهميت ميدهيم و به نوعي در كشورمان دچار بلبشوي لباس و ارائه نادرست از اين ابزار فرهنگي و رسانه عمومي هستيم؛ درحالي كه اگر دقت نكنيم ممكن است همين قضيه از سوي شبكهها و رسانههاي بيگانه با تعبيري معكوس و غلط ارائه شود چنانچه در اوايل دهه 90 ميلادي در ايام محرم و عزاداري امام حسين يكي از شبكههاي تلويزيوني امريكا خبرنگار خود را به ايران فرستاده بود تا خبري در اين زمينه تهيه كند.
يكي از زنجيرزنان در روز عاشورا در يكي از خيابانهاي تهران پيراهن مشكياي پوشيده بود كه در پشت آن تصوير يك امريكايي با كلاه كابويي نقش بسته بود (ظاهراً تبليغ يك نوع سيگار بوده است). اين خبرنگار بدون توجه به مراسم عظيم و پرشورعاشورا از روي تصوير لباس آن جوان عزادار گزارش تهيه كرده و نتيجه گرفته بود كه مردم ايران مايلند با امريكا رابطه برقرار كنند ولي حكومت مخالفت ميكند.
اين مسئله تنها نمونه كوچك و بياهميتي است كه البته نشاندهنده حرفهايي است كه يك لباس ساده به عنوان رسانه ميزند. حالا فرض كنيد پيراهن و لباسهايي كه نمادهاي گروههاي مطرود اعم از شيطان پرستان، همجنسبازان و... روي آنها نقش بسته چقدر گويا هستند و چه بازتابهايي به همراه دارند؟!
بنابراين ضروري است تا توجه بيشتري به اين مسئله فرهنگي و البته رسانهاي شود تا نوجوان و جوان ايراني مسلمان ناخواسته لباسي نپوشد كه مغاير با فرهنگ ايراني – اسلاميمان باشد زيرا به هر حال به اقتضاي سن تنوعطلب و زيباپسند هستند و اغلب نميدانند طرحها و نوشتههاي روي لباسها چه معنايي دارند به همين خاطر بايد بنا به توصيه مقام معظم رهبري در خصوص مهندسي فرهنگي عزم جدي شود و تأكيد ايشان نسبت به ارائه يك الگوي لباس براي تعيين فرهنگ لباس كه سالها قبل به آن اشاره داشتند مختومه نشود و به درستي اجرا كنند.
حمایت/«حمایت» بررسی کرد
تبیین تاریخ معاصر در سریال «معمای شاه»
گروه فرهنگی-فرزانه دیانتی: سریال تلویزیونی «معمای شاه» که از دی ماه سال 91تصویربرداری آن آغاز شد از نیمه آبان ماه بر روی آنتن شبکه یک رفت تا به گفته کارگردانش « تاریخ ظهور تا سقوط خاندانِ پهلوی در كشور را به تصویر بکشد.» سریال تاریخی که به جرأت میتوان گفت از پرهزینهترین و پرلوکیشنترین سریالهای تلویزیونی محسوب میشود.
نگاه نقادانه به دوران پهلوی
در وبسایت سریال «معمای شاه» آمده است: «این سریال تلاش کرده از حیث انطباق با تاریخ، اثری کاملاً موثق باشد. جنبههای تطبیقی این اثر با تاریخ صد درصد رعایت شده و این اثر را به اجماعی از نظرات و منابع مختلف تبدیل کرده است.» همچنین «توجه جدی به مستندات تاریخی مهمترین ویژگی سریال معمای شاه است. بر همین اساس در مراحل مختلف از حضور محققان و پژوهشگران بهره گرفتهشده است. »
محمدرضا ورزی، کارگردان سریال «معمای شاه» نیز با بیان اینکه این مجموعه با نگاهی نقادانه به دوران پهلوی ساخته شده است، در مورد زاویۀ دید این مجموعه به تاریخ معاصر ایران گفت: « هدف ما بررسی وضعیت زندگی محمدرضا پهلوی و شرایط فرهنگی، اجتماعی پهلوی دوم است. این نگاه، یک نگاه نقادانه است و قصد داریم بدون آنکه قضاوت کنیم نشان دهیم که فضا چگونه ایجاد شد و پهلوی دوم، مملکت را چگونه اداره کرد و جامعه به سمتی رفت که انقلاب اسلامی رخ داد.»
وی این اثر تاریخی را یک دایره المعارف بزرگ تصویری از دوران پهلوی دوم دانست و ادامه داد: قصه سریال معمای شاه از سال 1317 آغاز و تا سال 1357 و پیروزی انقلاب اسلامی ادامه دارد. در انتها با یک پرش زمانی به سال 1359 و وقایع مرگ محمدرضا پهلوی میپردازیم که پایان قصه خواهد بود.
این کارگردان درباره اینکه سریال معمای شاه به چه وقایعی میپردازد توضیح داد: ملی شدن صنعت نفت، ماجرای کودتای 28مرداد، دوران قوامالسلطنه، قیام سی تیر، فداییان اسلام، فرازهایی از حضور حضرت آیتالله بروجردی (که برای اولین بار پرداخت میشود)، وقایع 15 خرداد، کاپیتولاسیون، وابستگی رژیم شاه به اسرائیل، آمریکا و انگلستان در دهههای مختلف که نمونه آن واگذاری کشاورزی ایران به اسرائیل است و لطمات بزرگی که به کشاورزان وارد شد بخشی از وقایع تاریخی این سریال است. ما در این اثر نیز، فضای اجتماعی، فرهنگی و هنری کشور را در کنار فضای سیاسی مطرح میکنیم و مخاطبان فقط با یک فضای خالص سیاسی روبهرو نیستند. به مسائل فرهنگی و اجتماعی هم پرداختیم تا برای مخاطب جذاب باشد.
اصل تاریخ باید درست لحاظ شود
یک عضو کمیسیون فرهنگی مجلس هم در گفت و گو با «حمایت» درباره نقش سریالهای تاریخی به ویژه تاریخ معاصر در معرفی به نسل جدید اظهارکرد: نسل جدید با تاریخ انقلاب آشنا نیست، حتی کسانی که در کوران انقلاب بودند خیلی به ریزه کاریهای سالهای 56 و 57 آشنایی ندارند پس هر اندازه که در این مورد کار و اطلاعات تصویری به مردم ارایه شود قطعا اثرگذار خواهد بود.
ایرج ندیمی افزود: به تعبیر دیگر باید قبول کنیم که اطلاعات مردم از تاریخ یک ضرورت است و بر اساس آن ضرورت ما میتوانیم در مورد مباحث مختلف، دقت و کنکاش داشته باشیم؛ از این رو کار کردن درمورد این مقوله - هرچند که اشتباهاتی هم داشته باشد- ارزش اثر را از بین نمیبرد زیرا معتقدم این تصاویر باعث تفکر و مطالعه در خصوص آن موضوع تاریخی خواهد شد.
سخنگوی فراکسیون فرهنگ، هنر و رسانه همچنین با تاکید براین مهم که جعل تاریخی خوب نیست ولی پردازش آن لازم است اضافه کرد: باید قبول کنیم که مستند بودن با هنری بودن باید تلفیق شود. طبیعی است که برای رساندن یک مطلب با ابزار هنر باید خلاقیت و نواوری هایی هم داشته باشیم اما اصل تاریخ باید درست لحاظ شود .
ندیمی همچنین با اشاره به اطلاعات تصویری در سریال « معمای شاه»، گفت: در بررسی فیلمها و سریالهای تاریخی باید به چند نکته توجه کرد که مهم ترین آن وجود مستندات است، زیرا در پرداخت فیلمهای تاریخی استفاده از غیرمستندات موجب عدم اقبال عمومی میشود، از این رو مجدد تاکید میکنم هرچه یک فیلم تاریخی به واقعیت نزدیک تر باشد بهتر بر دل بیننده مینشیند.
نماینده مردم لاهیجان و سیاهکل درمجلس شورای اسلامی،تصریح کرد: با توجه به اینکه جوانان آشنایی کاملی با دهه 50 و حکومت پهلوی ندارند و البته با توجه به نزدیکی دهه مبارک فجر این سریال به خوبی میتواند در آشنایی مردم به ویژه جوانان در خصوص زمینه های پیدایش انقلاب اسلامی نقش مهمی ایفا کند.
وی تاکید کرد: اصل ساخت چنین سریال هایی ضروری است، همچنین برنامه ای که پس از این سریال برای بررسی بیشتر سریال پخش می شود نیز کار قابل قبولی است زیرا میتواند گوشههایی از زوایای تاریخی را برای اهل نظر روشن کند.
روزان/اکران «محمد رسولالله(ص)» در استکهلم سوئد
فیلم «محمد رسولالله(ص)» با حضورمجیدی دراستکهلم سوئداکران شد.
مجید مجیدی گفت: متاسفانه آنهایی که افکار افراطی و خشونتطلب را ترویج میکنند بدون آن که این فیلم را دیده باشند آن را تحریم کردهاند.
با هماهنگی موسسه یاران دوست نمایش فیلم سینمایی محمدرسولالله(ص) در دو نوبت برای منتقدین، روزنامه نگاران و دانشجویان و همچنین یک نوبت هم نمایش برای عموم مردم در استکهلم سوئد برگزار شد.
مجید مجیدی کارگردان این اثر سینمایی تاریخی- دینی در پایان نمایش اول در سخنانی با اشاره به دغدغه هایش برای ساخت اثری متفاوت درباره زندگی پیامبر اسلام (ص) گفت: امیدوارم این اثر بتواند چهره ای متفاوت از اسلام صلح طلب پر از عاطفه و رحمانیت را در اروپا از خود به جا بگذارد.
وی همچنین با انتقاد از تلاش های برخی کشورها برای جلوگیری از نمایش عمومی این فیلم افزود: متاسفانه آنهایی که افکار افراطی و خشونت طلب را ترویج میکنند بدون آن که این فیلم را دیده باشند آن را تحریم کرده اند.
تماشاگران فیلم محمد(ص) که از مسلمانان و غیر مسلمانان سوئد بودند نظرات متفاوتی درباره این فیلم داشتند.بازی های خوب و همچنین استفاده از تکنیک های روز سینمای جهان در تولید این فیلم از نقاط برجسته ای بود که تماشاگران درباره آن اتفاق نظر داشتند.
نمایش عمومی این فیلم به زودی در کشورهای ترکیه و عراق آغاز می شود. چند کشور دیگر نیز در صف کسب مجوز نمایش عمومی فیلم محمد رسولالله(ص) قرار دارند. در سوئد هم چند شرکت بزرگ پخش فیلم برای خرید مجوز پخش این فیلم ابراز تمایل کرده اند.
سیاست روز/فاز جدید تهاجم شبکههای فارسیزبان
با استفاده از ابزارهاي ايراني كليد خورد نفوذ با صادراتيهاي قاچاقي!
شبکــههای مـــاهوارهای فــــارسیزبــان در ادامه فعالیتهای هدفمند خود در مسیر تهاجم فرهنگی این بار وارد فاز جدیدی از فعالیت شده و دست به تولید فیلم و سریال با جذب عوامل تولید از داخل ایران زدهاند.
سالهای متمادی است که وقتی درباره ماهواره صحبت میشود مساله شبکههای فارسیزبان که در آن سوی مرزها راهاندازی و مدیریت میشوند نیز مطرح است. در یک دهه گذشته بیشتر شبکههای خبری و سیاسی فعالیت داشتند ولی به مرور نسل جدیدی از شبکهها نیز وارد میدان شدند که رویکردشان پخش سریالهای خانوادگی بود و کمکم مسئولان فرهنگی را با این خطر روبهرو کردند که راه تهاجم فرهنگی از مسیر این کانالها باز شده است.
این شبکهها گرچه ابتدا کمتعداد بودند ولی با آمدن سرمایهگذاران جدید و با استقبالی که از سوی خانوادههای ایرانی دیدند، به مرور تعدادشان بیشتر شد و در حال حاضر با تنوع و تکثر مشغول به فعالیت هستند و این روزها تماشای سریالهای ترکیهای در بین خانوادهها بیش از گذشته مُد شده است و بعضا از تولیدات شبکههای داخلی هم پربینندهتر هستند.
این شبکهها با سریالهای بیکیفیت ولی پرزرق و برقشان در حالی به رقیب تلویزیون و شبکه نمایش خانگی ایران بدل شدند که تلویزیون به دلیل مشکلات مالی و همچنین نداشتن مدیریت درست آثاری تولید کرد که نتوانست در این رقابت عرض اندام کند. شبکه نمایش خانگی هم که در حوزه سریالها رونق چندانی ندارد و سریالهایی چون «دندون طلا» و «شهرزاد» که هر از چند گاهی در آن عرضه میشود، نتوانسته در این میدان تهاجم فرهنگی حرفی برای گفتن داشته باشد.
و اما مساله پخش سریال از شبکههای ماهوارهای با هدف جذب مخاطب ایرانی در چند ماه اخیر ابعاد جدیدتری به خود گرفته وگرچه خیلی دیر ولی این روزها مسئولان فرهنگی کشور را به واکنش و اظهارنظر واداشته است.
پخش یک آگهی همه را متعجب کرد
از چندی پیش یکی از شبکههای فارسیزبان که کانالهای مختلفی نیز دارد
اقدام به پخش آگهی یک سریال کرد که بینندگان با دیدن آن حیرتزده شدند. این سریال برخلاف تولیدات قبلی نه ترکیهای بود نه از آمریکای لاتین و
نه هند بلکه ایرانی بود! یعنی
بازیگران آن ایرانی بودند و زبان سریال نیز فارسی بود. گرچه این تبلیغ در همان روزهای اولیه پخش توجه رسانههای داخلی را به
خود جلب نکرد ولی چندی بعد رادیو و تلویزیون ترکیه در خبری اعلام کرد رها بیاوغلو
بازیگر ترک، نقش اول مرد سریال کمدی «کالری
ممنوع» نوشته نیما حسننیا ساخت یک شبکه تلویزیونی
فارسیزبان مستقر در انگلستان را ایفا خواهد کرد.
این خبر سرآغاز پرداختن به این موضوع در خبرگزاری مهر شد و اشاره به اینکه فاز جدیدی از برنامهریزی در شبکههای ماهوارهای فارسیزبان برای تبلیغ مسایل فرهنگی و اجتماعی مدنظرشان کلید خورده است.
همچنین این نکته نیز مورد تاکید قرار گرفت که جا انداختن تولیدات شبکههای ماهوارهای فارسیزبان به عنوان نماینده فرهنگی ایران در کشورهای دیگر خطر جدیدی است که باید هرچه سریعتر برای آن تمهیدی اندیشید. چراکه در صحبتهای رها بیاوغلو بازیگر ترک اینگونه آمده بود: «من قصد دارم نه با سریالهای ترک، بلکه از طریق این سریال، فرهنگ ایرانی خود را به مخاطبان معرفی کنم. تمام دستاندرکاران این پروژه ایرانی هستند. این مساله مایه غرور و افتخار من است و سعی خواهم داشت تا پایان به بهترین وجه مسئولیت خود را انجام دهم.»
بازیگران کشف حجاب کرده کجا رفتند
مدتی از انتشار این خبرها نگذشته بود که با کشف حجاب تعدادی از بازیگران زن در شبکههای مجازی این مساله مسلم شد که این افراد از ایران خارج شدهاند؛ ولی به چه هدفی؟
این همان سوالی بود که رسانهها را کنجکاو کرد و البته این بازیگران هم دیگر پنهانکاری نکردند و مشخص شد که سریالهای دیگری هم در شبکههای ماهوارهای در راه است که اینبار نیروهایشان را از داخل کشور جذب کردهاند. این خبرها در حالی دهان به دهان نقل میشد که سایت روزنامه سینما در مطلبی که آن را در نسخه مکتوب منتشر نکرد اعلام کرد سعید ابراهیمیفر و محمدتقی راوندی به عنوان کارگردان در شبکه جم مشغول به کار شدهاند. البته از آنجا که شنیده میشد مهدی مظلومی نیز فیلمی برای این شبکه ساخته است با وی گفتوگوی کوتاهی انجام داد که او گفت: «دیگران را نمیدانم اما من ساخت سريال در تركيه را تكذيب میكنم. مثل خيليهاي ديگر به من هم پيشنهاد شد اما من براي ساخت سريال جواب مثبتي ندادم.»
این اظهارنظر گرچه نوک پیکان انتقادها را تا مدتی از وی دور کرد ولی دیری نپایید که شبکه جم تبلیغ تلهفیلم «منو تنها نذار» را روی آنتن برد که در پایان آن نام کارگردان مهدی مظلومی درج شده بود. این موضوع بار دیگر باعث شد خبرنگاران سراغ مظلومی بروند و از وی توضیح بیشتری بخواهند. وی در گفتوگویی با يك روزنامه اعلام کرد: «بنده چند ماه پیش این فیلم را برای تهیهکنندهای به نام زاراوان که یکی از دفاتر پخشش در دوبی است ساختم و قرار است در ۱۴ شبکه عربی، هندی، ایرانی و اروپایی پخش شود. جم هم یکی از خریداران فیلم است که مسئولیتش با من نیست و به خواست من از شب دوم اسمم از تیزر حذف شد. نوع پوشش بازیگران هم به دلیل بینالمللی بودن باید مختصات خودش را میداشت! من تا انتهای سال ۲۰۱۶ تعهد ساخت شش فیلم دیگر را هم دارم.»
منتظر نامهای جدید باشید
در کنار این موضوع مظلومی اما خبر از یک اتفاق دیگر هم داد و گفت: «در همان شبکه جم بیش از ۴ کارگردان نامدار مشغول کارند و ۳ نفر دیگر در راهند. اما اجازه بدهید اسمی نبرم. چون قطعا فعلا دوست ندارند اسمشان برده شود. اما این ماجرا جدی است و این محدود به کارگردانان هم نیست. بسیاری از عوامل دیگر از فیلمبردار، صدابردار، گریم، طراح صحنه و... دارند از ایران میروند.»
حال به نظر میرسد در کنار چکامه چمنماه، صدف طاهریان و مانی کسرائیان که حضورشان با پخش تبلیغات سریالهای پیشروی این شبکه فارسیزبان قطعی شده و البته مهدی مظلومی که به هر حال یک تلهفیلم از وی به هر دلیلی سر از این شبکه درآورده است باید منتظر نامهای دیگری هم بود.
پخش مکرر تبلیغات یک سریال با نام «آبی عشق» که
بازیگر کشف حجاب کرده ایرانی در آن حضور دارد اینبار نام سعید ابراهیمیفر را بر
سر زبانها انداخت و وی تاکنون در اینباره اظهارنظر نکرده است.
مراقب باشید، گام بعدی کار کردن روی کیفیت آثار خواهد بود
و اما نکته دیگری که لازم است در باب این اتفاقات بدان اشاره کرد کیفیت این سریالها و تلهفیلمها است که فعلا تبلیغات آنها پخش میشود. همین تیرزها نشان میدهد که این آثار کیفیت چندان قابل توجهی ندارند، اما نقد دقیقتر را باید به زمان پخش این آثار موکول کرد. با فرض کیفیت نازل این آثار در گامهای اولیه ولی اگر این روند ادامه پیدا کند قطعا به مرور سرمایهگذاران و برنامهریزان پشت پرده تمرکز خود را بر کیفیت آثار نیز خواهند گذاشت و آنگاه باید نگرانیهای بیشتری هم در باب جذب هنرمندان داخلی و هم بالا رفتن تعداد مخاطبان این سریالها در ایران داشت.
در حالی که این خبرها در رسانههای رسمی و غیررسمی منتشر میشود حسین نوشآبادی سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز نسبت به این موضوع واکنش نشان داد و روز جمعه به خبرگزاری جمهوری اسلامی گفت: «براساس قوانین اجرایی دولت و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هرگونه همکاری یا مشارکت در تولید برنامه برای شبکههای ماهوارهای فارسیزبان تخلف محسوب میشود.» وی که پیش از این در نشست هفتگی خود با رسانهها بیشتر صحبت خود را به پخش آگهی تولیدات داخلی از شبکههای آنسوی آبی و همچنین پخش آثار موسیقایی معطوف کرده بود در گفتوگوی روز جمعه ۱۳ آذرماه کلیتر صحبت کرد و هرگونه مشارکت با این شبکهها را تخلف دانست.
نشانه رفتن سبک زندگی ایرانی - اسلامی
راهاندازی شبکههای مختلف با محوریت ورزش، جهانگردی، فیلم، موسیقی، سریال، انیمیشن و برای مناطق مختلف از جمله افغانستان و کردستان نشان از این دارد که سرمایهگذاران و صاحبان شبکه جم به صورت کاملا برنامهریزی شده هدفهای بلندمدتتری را دنبال میکنند و به ویژه در بخش تبلیغات و همچنین سبک زندگی نیاز است که مطالعات دقیقتری درباره سیاستها و تولیداتشان در داخل کشور انجام گیرد.
آنچه بارها و بارها از سوی کارشناسان و رسانهها هشدار داده شده سبک زندگیای است که توسط سریالهای این شبکهها ترویج میشود که از نوع پوشش تا روابط زن و مرد و ارکان خانواده را هدف قرار داده است. از سوی دیگر این آثار از بیکیفیتترین تولیدات جهانی است که ساعات زیادی از وقت خانوادهها به ویژه بانوان را به خود اختصاص میدهد که این امر باعث تنزل سلیقه هنری افراد نیز میشود. این در حالی است که بسیاری از تولیدات سینمایی، تئاترها و کنسرتهای داخلی از کیفیت قابل قبولتری برخوردارند ولی به دلیل آشفتگی فضای فرهنگی کشور مخاطب کمتری به خود میبینند.
از زاویهای دیگر هم میتوان به فعالیت این شبکهها دقت نظر داشت آن هم تبلیغاتی است که در این رسانهها روی آنتن میرود. در مقاطعی تولیدکنندگان داخلی نیز ترجیح دادند محصولات خود را از این طریق تبلیغ کنند و با وجود تذکر مکرر مسئولان باز هم دست از این کار نکشیدند که شاید دلیل آن را باید در تعداد مشتریانی جستوجو کرد که از این طریق به دست میآوردند. در این وانفسا و همکاریهای نامنظم تلویزیون ایران برای پخش آنونس فیلمهای در حال اکران، بازار پخش آنونس فیلمهای روی پرده از این شبکهها نیز رونق خود را دارد و فقط در مقاطعی با تذکر مسئولان وزارت ارشاد تعداد آنها کم میشود.
در کنار بحث تهاجم فرهنگی به نظر میرسد باید به چرخه مالی تبلیغاتی که در این شبکهها پخش میشود نیز دقت کرد.
سخن آخر اینکه زنگ خطر مدتهاست به صدا درآمده ولی اینبار خطر شکل متفاوتی به خود گرفته و شبکههای فارسیزبان با صرف هزینههای بیشتر به دنبال جذب هنرمندان داخلی هستند. گرچه فعلا نام افرادی که به گوش میرسد کمتعداد است ولی باید با آسیبشناسی درست به فکر آینده نیز بود. مسئولان فرهنگی باید در حوزه دستمزدها، ممیزی، نمایش از تلویزیون و اکران در سینماها و توزیع در شبکه نمایش خانگی تمهیداتی بیندیشند تا اینگونه به نظر نرسد که کار هنری در خارج از مرزها حرفهای تر و به صرفهتر از داخل کشور است.
شهروند/داریوش فرهنگ: به قطرههای آب احترام بگذاریم
داریوش فرهنگ با اشاره به کمبود آب در کشور بیان کرد که همه افراد در
سازمانها و نهادهای مختلف در برابر رفع مشکل کمآبی و در برابر نسل آینده مسئول
هستند. به گزارش مهر، داریوش فرهنگ بازیگر سینما و
تلویزیون با اشاره به جشنواره «گزارش یک
نگرانی» که به کمبود آب میپردازد، گفت: برگزاری این جشنواره با رویکرد و اهدافی که دنبال میکند اتفاق خوبی
است؛ حالا که جهان مجازی و واقعیت درحال نزدیک شدن به یکدیگر هستند، باید این دو
جهان را ترکیب کرد و از طریق آن فرهنگ استفاده صحیح از آب را که نعمتی قابل ستایش
و احترام است ترویج دهیم.
او افزود: فرد فرد ما باید مشکل قحطی و کمبود آبي را جدی بگیریم و یادمان باشد سراسر این کشور درحال خشک شدن است. در این شرایط من، دولت، رئیسجمهوری، مجلس و همه نهادها و افراد در برابر رفع این مشکل و نسل آینده متعهد و مسئول هستیم. کارگردان «دو فیلم با یک بلیت» با اشاره به افزایش جشنوارهها در سالهای اخیر به خروجی نامناسب آنها اشاره کرده و گفت: امیدوارم نتایج جشنواره «گزارش یک نگرانی» که اهداف مثبتی را دنبال میکند برخلاف جشنوارههایی که جز رویکرد آماری نتیجهای ندارند، نباشد. متاسفانه درحال حاضر تعداد جشنوارهها از تعداد سالنها و فیلمهای سینمایی بیشتر شده و نتیجه و دستاورد کلی آنها نامعلوم و بیمحتواست. آرزو میکنم دستاورد این جشنواره که بحران آب را جدی گرفته این باشد که یک قطره آب را با دیگری تقسیم کنیم و به آن احترام بگذاریم. کارگردان «تکیه بر باد» در ادامه به ماجرای ساخت فیلمش درباره بحران آب اشاره و بیان کرد: یک ماه پیش سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و شبکه تلویزیونی «هامون» در سیستانوبلوچستان از من دعوت کرد تا درباره کمآبی در این استان صحبت کنم. من ساخت فیلمی ده دقیقهای را پیشنهاد دادم و برای این منظور لباس بلوچی برتن کردیم. فرهنگ به تجربه خود از این فیلم کوتاه اشاره کرد و گفت: هنگام ساخت فیلم با شخصی به نام گوهری برخورد کردم. او ما را در میان کویر خشک به جایی برد که آب، آبادانی، درخت و سرسبزی خودنمایی میکرد، مکانی که باورکردنی نیست و به گفته گوهری ۹۰درصد مردم سیستانوبلوچستان نمیدانند که این آب، بازیافت فاضلاب همان منطقه است که بعد از بازسازی به این شکل درمیآید فقط به این جهت که روح و انگیزه زندگی کردن مردم در آن منطقه خشک، بالا برود. فرهنگ در پایان خطاب به مردم ایران گفت: به مردم میگویم راستگو باشند همچنان که کویر و افسانهها راستگو هستند؛ پس آنچه میاندیشند بیان کنند و آنچه میپندارند اجرا کنند؛ من افتخار میکنم ایرانی هستم و با همه خشکسالیها وجه مثبت زندگی را برای ترویج انگیزه بخشیدن به این ملت دنبال خواهم کرد. سیدجواد رضویان، دبیر دومین جشنواره فیلم و عکس «گزارش یک نگرانی» است.
شهروند/روند انتشار تاریخ شفاهی پهلوی با مشکلی روبهرو نشده
حسین دهباشی، مستندساز و تهیهکننده پروژه تاریخ شفاهی پهلوی ضمن تکذیب اخباری در خصوص به مشکل خوردن روند چاپ این مجموعه، از رونمایی ٦ جلد جدید از این سری کتابها در نمایشگاه سال بعد خبر داد.
حسین دهباشی در گفتوگو با آنا، درباره روند انتشار مجموعه کتابهای تاریخ پهلوی که پس از منتفی شدن پخش تلویزیونی آن قرار شد توسط سازمان اسناد و کتابخانه ملی در چند ده مجلد منتشر شود، گفت: «تا کنون کار آمادهسازی ١٠ جلد از این مجموعه انجام شده که ٤ جلد از آن در دو نوبت منتشر شدهاند. اما مطابق با نظر کتابخانه ملی ٦ جلد بعدی امسال منتشر نمیشوند.»
او توضیح داد: «٦ جلد آماده چاپ، میتوانست سریعتر از اینها چاپ شود و به بازار بیاید اما دلیل به تعویق افتادن آن، رویههای اداری است. البته بخشی از دلایل نیز به کسری بودجه دولت برمیگردد که باعث شده ناشر، انتشار تدریجی این مجموعه را در دستور کار قرار دهد.»
دهباشی ضمن بیان این مطلب که ٦ جلد تازه از مجموعه تاریخ شفاهی پهلوی، قرار است در نمایشگاه سال آینده کتاب تهران رونمایی شود، گفت: «کل این مجموعه شامل ٦٠ جلد کتاب میشود که قرار شده این ٦٠ جلد طی ١٠ سال و به تدریج منتشر شوند. البته مراحل آمادهسازی جلدهای جدید را نیز نباید نادیده گرفت که خود مستلزم زمان و کار ویژهای است.»
این مستندساز در پاسخ به این سوال که آیا در انتشار این مجموعه، با مشکل ممیزی و حذفیات روبرو بودهاید یا خیر، اظهار داشت: «مطابق با قوانین داخلی کشور امکان چاپ بخشهای کمی از این کتاب وجود ندارد اما برای آنکه مخاطب را از این معذوریتها آگاه کنیم، در پاورقی هر صفحهای که مطالب آن دچار ممیزی و حذف شده، توضیح داده میشود که چه تعداد کلمه به چه دلیلی حذف شدهاند. مثلا اگر در یکی از سطرها کلامی به دلیل توهینآمیز بودن حذف شده باشد، ضمن مشخص کردن این بخش در متن، در پاورقی آن صفحه توضیح داده میشود که فلان تعداد کلمه به دلیل توهینآمیز بودن حذف شده است.»
او افزود: «به هر حال هر کشوری قوانین و ضوابط خود را دارد و انتشار این مجموعه نیز باید با درنظر گرفتن و اعمال قوانین و ضوابط نشر، منتشر شود.»
دهباشی بار دیگر تاکید کرد: «رویه انتشار مجموعه تاریخ شفاهی پهلوی، با مشکلی روبهرو نشده و مطابق با برنامهریزیهای ناشر، در سالهای آتی منتشر خواهد شد.»
فرهیختگان/حضور و غیاب کارگردانها در سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر
فرهادی در سودای نخل طلایی کن
گروه ادب و هنر: اصغر فرهادی خبر آغاز فیلمبرداری فیلم سینمایی «فروشنده» جدیدترین ساختهاش را رسانهای کرد تا با اعلام زمان سه ماه و نیم برای فیلمبرداریاش اظهار کند این فیلم به جشنواره سیوچهارم فجر نمیرسد. با این اوصاف به نظر میرسد امسال نه فرهادی در فجر حضور دارد و نه عباس کیارستمی. هر دو فیلمساز هنوز فرم درخواست شرکت در جشنواره سی و چهارم فیلم فجر را پر نکردهاند.
گمانهزنیها حاکی از این است که این دو فیلمساز به احتمال زیاد در جشنواره کن حضور خواهند داشت. با این اوصاف باید منتظر ماند و دید که آیا این دو فیلمساز در این رویداد بزرگ سینمای جهان با هم رقابت خواهند کرد یا در بخشهای مجزا حضور خواهند داشت؟ پیش از این مدیران سینمایی امیدوار بودهاند که با حضور کیارستمی و فرهادی، جشنواره پیشروی فجر به یکی از دورههای خاطرهانگیز نزدیک شود. پیشبینی میشد کیانوش عیاری، رضا میرکریمی، محمدرضا هنرمند، داریوش مهرجویی، کمال تبریزی، مسعود کیمیایی، اصغر فرهادی و عباس کیارستمی در جشنواره سیو چهارم حضور داشته باشند که از این نامها هنوز هیچ کدام فرم شرکت در جشنواره را پر نکردهاند. آخرین فرصت برای پرکردن فرم شرکت در جشنواره 15 آذر اعلام شده بود که این زمان تمدید نشده است.
از فیلمهای مهمی که فرم حضور در جشنواره سیوچهارم فجر را پر کردهاند میتوان به «بادیگارد»، «مالاریا»، «لانتوری» و «رگ خواب» حمید نعمتالله، «فراری» علیرضا داودنژاد، «صافکننده» مصطفی کیایی، «پل خواب» اکتای براهنی، «خانهای در خیابان چهلویکم» حمیدرضا قطبی، «دراکولا» رضا عطاران، «آخرینبار کی سحر را دیدی؟» فرزاد موتمن، «نیمهشب اتفاق افتاد» تینا پاکروان، «هلن» علیاکبر ثقفی، «آشغالهای دوستداشتنی» محسن امیریوسفی، «سیانور» بهروز شعیبی، «امکان مینا» کمال تبریزی، «هفت ماهگی» هاتف علیمردانی، «ربودهشده» بیژن میرباقری، «آه ای عبدالحلیم» احسان عبدیپور، «اژدها وارد میشود» مانی حقیقی، «آشوب» کاظم راستگفتار، «نفس» نرگس آبیار، «قشنگ و فرنگ» وحید موساییان، «وارونگی» بهنام بهزادی، «خشم و هیاهو» هومن سیدی، «به دنیا آمدن» محسن عبدالوهاب، «تمرین برای اجرا» محمدعلی سجادی، «عادت نمیکنیم» ابراهیم ابراهیمیان، «خشکسالی و دروغ» پدرام علیزاده، «خانواده فرشچی» نادر تکمیلهمایون، «سایههای موازی» اصغر نعیمی، «یک شهروند معمولی» مجید برزگر، «سینما نیمکت» محمد رحمانیان، «نیمرخها» ایرج کریمی و «کفشهایم کو؟» کیومرث پوراحمد اشاره کرد.
قدس/مجتبي آقايي، دبير هشتمين جشنواره بين المللي هنرهاي تجسمي فجر در گفتو گو با «قدس»:
اثر هنرمند را ميدزدند و ميگويند نميدانستيم
گروه هنر- مجيد مردانيان - براي اينکه از کپي رايت هنرهاي تجسميگزارشي بنويسم، مجبور بودم سراغ خيليها را بگيرم، خيليها، اما همين خيليها به هيچ وجه دوست نداشتند صحبت کنند؛ ...
تا موضوع را مطرح ميکردم، ميشد قصه جن و بسم الله که يا مصاحبه نميکنم و يا به ما مربوط نيست. آخرين نفري که مرا پاک نااميد کرد، ليلي گلستان، مدير گالري گلستان بود که با نوعي و کم محلي گفت: به من مربوط نيست. به خودشان مربوط است که کپي ميکنند يا نه. من هيچ نظري ندارم!
در اين ميان اما دکتر مجتبي آقايي، عضو کميسيون هنر و معماري شوراي عالي انقلاب فرهنگي و دبير هشتمين جشنواره بين المللي هنرهاي تجسمي فجر، با صبر و متانت به پرسشهاي ما درباره مشکلات کپي برداري و تقليد از آثار تجسميپاسخ گفت.
همان قانون کم قدرت
آقايي با بيان اينکه دغدغه هنرمندان از زمان تصويب همان «قانون کم قدرت» يعني از سال 1348 شروع شد، ميگويد: در سيستم قضايي، اگر قاضي بخواهد حکميپيرامون شکايت در مورد کپي رايت بدهد، بايد به کارشناس دادگستري مراجعه کند. در اين حوزه تعداد کساني که نظر تخصصي داشته باشند، بسيار اندک هستند که بيشتر در حوزه اشياي عتيقه، خوشنويسي، فرش و مانند آن است. درواقع اين سيستم هنوز به روز نشده است.
براي نمونه چند سال پيش افشين شاهرودي، عکاس ايراني، به خاطر چاپ بدون اجازه کارهايش دريکي از روزنامهها، کارش به دادگاه کشيده شد، اما تکليف اين شکايت مشخص نشد يا به مصالحه ختم شد. يعني حکم قانوني مشخصي موجود نيست.به همين دليل بايد معلوم شود که هنرمند، بداند کار و اثرش را کجا ثبت کند، تا اگر مورد سرقت قرار گرفت، بر اساس آن مستند بتواند شکايت کند. درست مثل ثبت يک برند شامپو يا رب گوجه فرنگي و يا ثبت اسم براي پيتزا فروشي!
هنرمندان هم مقصرند
وي با تأکيد بر وجود شورايي در معاونت هنري وزارت ارشاد براي ثبت طرح يا ايده هنري هنرمندان، اضافه ميکند: پاي ديگر اين قصه هنرمندان هستند که روال کار را نميدانند. آنها هم مقصر هستند. تا به حال، آثار هنري در جامعه ما به عنوان کارهاي تزييني به حساب ميآمد و وجاهت يا واقعيت اقتصادي پيدا نکرده بود، به همين دليل به اثر هنري، بيشتر به چشم يک فعاليت فرهنگي يا عام المنفعه نگاه ميشد، اما از زماني که اثر هنري وارد حوزه اقتصاد شد و به کالايي که ارزش افزوده فراواني دارد، تبديل شد، تازه هنرمندان، جامعه اقتصادي و سرمايه گذاران کم کم به اين رشته آگاهي بيشتري پيدا کرده اند. البته گاهي اوقات، دنبال مقصر گشتن خيلي هم بد نيست.
وي ميافزايد: ميخواهم بگويم چرخه معيوب و تعريف نشده است. نظارت بر قانون يک بخش، اجراي صحيح آن بخش ديگر و اطلاع از قانون هم بخش ديگر است.ما يک بند يا تبصره در قانون داريم که جهل به قانون رافع مسؤوليت نيست. هنرمند يا هر کس ديگري که کارش کپي يا دزدي شده، به او ميگويند، نميدانستم. اينکه درست نيست. اما اين دانش را چه کسي بايد به ما بدهد؟ کجا بايد بدهد؟ وزارت ارشاد، انجمنهاي صنفي يا تخصصي يا تشکلهاي زيادي که وجود دارد؟ چرا ساختارها را به هنرمندان نشان نميدهند؟ ميبينيد که مقصر هر دو طرف هستند.
مجمع الجزاير هنرهاي تجسمي
آقايي در ادامه به وجود تفرق و پراکندگي دربين هنرمندان و نهادهايي که بايد حامي آنها باشند، اشاره ميکند و ميافزايد: ما مجمع الجزاير خوبي از هنرهاي تجسمي در کشور داريم، اما هر کدام جدا هستند. يعني به جاي اينکه مثل زنجير به هم متصل باشند، از همديگر فاصله دارند و غيرمرتبط هستند. از او ميخواهيم به مورد
روشن تري اشاره کند و آقايي به شوراي ارزشيابي هنرمندان اشاره ميکند و ميگويد: به هنرمندي درجه يک يا دو و سه هنري ميدهيم، اثر اين درجه بندي را کجا بايد ببينيم؟ يک مدرک به او ميدهيم. به چه درد او ميخورد؟ قرار است در حقوقش تأثير بگذارد؟
پس بايد در شوراي عالي نخبگان کرسي داشته باشد، به صورت خودکار اين موضوع بايد انجام بشود، اما ميبينيد که هيچ ارتباطي درست نشده است. مثل يک سازمان همه چيز وجود دارد، از ميز و منشي و تلفن بگير تا هر چيز ديگر، اما هيچ ارتباطي به هم ندارند. دبير هشتمين جشنواره
بين المللي هنرهاي تجسمي فجر از افق پيش رو نااميد نيست و ميگويد: امکان فرهنگ سازي در اين زمينه هست. وقتي هنرمند بداند پاي منافع شخصياش در ميان است و به صورت مستقيم با معيشت روزانه اش ارتباط دارد، مثل کارمندان که از ميزان حقوق و اضافه کار و بيمه و خيلي چيزهاي ديگرشان خبر دارند، چون به حقوقشان ارتباط دارد، استقبال خواهد کرد.
به همين دليل فکر ميکنم چون بسترهايش وجود دارد، تنها نياز اين است که زنجيرها به هم متصل بشود. زنجيرها پخش هستند و کافي است تا سازمان يا نهادي بيايد و آنها را به هم متصل کنند. باور کنيد اگر همان قانوني را که مال 50 سال پيش است هم اجرا کنند، چند قدم جلو ميرويم تا قانون جديدي تصويب بشود.
يک نمونه مشخص از کپيبرداري، شباهت ميان پوستر جشنواره تئاتر فجر سال گذشته با طرحي از يک طراح هلندي به نام
Franck Nederstigt بود که موضوع تقليد، الهام گرفتن و کپي برداري را در فضاي رسانه اي کشور مطرح کرد. سال گذشته پس از رونمايي از نخستين پوستر جشنواره تئاتر فجر؛ انتقادات هنرمندان عرصه تجسمي و شوخيهاي فضاي مجازي با اين پوستر که از نظر بصري ضعيف و ناشيانه ارزيابي مي شد، دبير جشنواره را مجبور به بازنگري در پوستر رسمي مهم ترين رويداد هنرهاي نمايشي در کشور کرد.
در پايان ضربالاجل ارائه طرحهاي پيشنهادي و در فاصله چند روز به آغاز جشنواره، پوستر جديد جشنواره معرفي شد، معلوم شد بخشي از اين طرح شباهت زيادي به طرح يک طراح خارجي دارد.
کاروکارگر/خزاعی، دبیر کنگره سراسری 2000 شهید هنرمند:
بیش از ۲ هزار و ۶۰ شهید در بانک اطلاعاتی به ثبت رسیده است
دبیر کنگره سراسری 2000 شهید هنرمند از برگزاری هفت کنگره تخصصی استانی در سطح کشور تا کنون خبر داد.
به گزارش کاروکارگر،محمد خزاعی، دبیر کنگره سراسری 2000 شهید هنرمند با اعلام این خبر افزود: کنگره های تخصصی استانی با موضوعاتی چون: کنگره عکس در استان یزد، کنگره تئاتر در استان اردبیل، کنگره فیلم در استان تهران، کنگره موسیقی در استان بوشهر، کنگره خوشنویسی در استان البرز، کنگره شعر و ادب در استان خراسان رضوی و کنگره تجسمی در استان کرمان برگزار شده و اجلاسیه پایانی کنگره اواخر دی ماه سالجاری در تهران برگزار می گردد.
وی با بیان اینکه برگزاری كنگرهها و یادوارههای شهدا، بهانهای است برای معرفی آرمانهای شهدا و بیان دغدغههایشان به مردم و به ویژه نسل جوان؛ است افزود: به نوعی با برگزاری این كنگرهها میتوان شهدا را بیشتر شناخت و نیز این گونه حرکتها در گستره فرهنگی و اجتماعی جامعه، اهمیت و نقش تاثیرگذاری دارد.
دبیر کنگره سراسری 2000 شهید هنرمند ادامه داد: رسالت امروز هنرمندان جوان و متعهد انتقال فرهنگ دفاع مقدس به نسلهای آینده این نظام است و این روحیه و فرهنگ پایداری باید با ابزار هنر به نسل جدید منتقل شود.
خزاعی با بیان اینکه برگزاری کنگره شهدای هنرمند به منظور تبیین و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت و معرفی هنرمندان الگو به جامعه طراحی شده است، خاطر نشان کرد: برگزاری کنگرههای تخصصی، با معرفی هنرمندان الگو و متخصص به نسلهای جوان و نوجوان هنری و فرهنگی کشور کمک میکند تا با تاسی از این الگوها در مسیر ولایت و صیانت از ارزشهای دینی و اعتقادی و تاریخ و ملیتشان قدم بردارند.
وی یادآور شد: کنگره شهدای هنرمند از سال ۸۷ فعالیتش را در قالب سازمان بسیج هنرمندان آغاز کرد و در استانهای مختلف شاهد شناسایی شهدای هنرمند به صورت گسترده و میدانی بودیم و در این مدت آثار این شهدا جمعآوری و به ثبت رسید و تولیدات متنوعی از جمله کتاب و ویژهنامهها در سطح استانها منتشر شد.
دبیرکنگره سراسری شهدای هنرمند گفت: علاوه بر این یادوارههایی تحت عنوان یادواره شهدای هنرمند در همه استانها برگزار شد، به طوری که تاکنون بیش از ۲ هزار و ۶۰ شهید در بانک اطلاعاتی به ثبت رسیده است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود افزود: این شهدا در ۸ رشته مختلف هنری اعم از فیلم، تئاتر، موسیقی، عکس، تجسمی، خوشنویسی، شعر و ادبیات داستانی دستهبندی شده و در این هشت رشته کنگرههای تخصصی طراحی شده است.
خزاعی با بیان اینکه شهدای هنرمند نقش بهسزایی در انتقال مفاهیم و ارزشهای ناب انقلاب اسلامی به جوانان داشتند؛ رسالت امروز هنرمندان جوان و متعهد را انتقال فرهنگ دفاع مقدس به نسلهای آینده دانسته و تصریح کرد: این روحیه و فرهنگ پایداری باید با ابزار هنر به نسل جدید منتقل شود.
به گفته وی وجود بیش از 2 هزار شهید هنرمند در رشتههای مختلف هنری در سطح کشور فرصتی است تا از طریق برگزاری آیینهای مختلف بتوان فرهنگ ایثار و شهادت را تبیین و ترویج داده و آنان را به عنوان الگو به جامعه امروزی معرفی کرد.
دبیر کنگره سراسری 2000 شهید هنرمند ادامه داد: زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا از با فضیلتترین کارها است که در حوزه فرهنگ و هنر میبایست بیشتر مورد توجه قرار گیرد؛ برگزاری یادواره شهدا یکی از مهمترین ابزارها و راههای شناسایی و معرفی نقش و جایگاه شهیدان والامقام در حفظ استقلال و پیشرفت نظام اسلامی میباشد.
وی افزود: در این یادوارهها میبایست تلاش شود با معرفی این شهدای والامقام، افکار، اخلاق و معنویت والای آنان به نسل امروز بیشتر معرفی شود.
به باور این مدیر فرهنگی بیشک پیروزی و حفظ انقلاب شکوهمند اسلامی، مرهون فداکاری و ایثار کسانی است که همواره در مسیر تحقق آرمانهای گرانسنگ رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) جانفشانی کرده و با تأسی از رهنمودهای ارزشمند رهبر معظم انقلاب، درخت تنومند انقلاب اسلامی را بارور ساخته اند.
خزاعی با بیان اینکه نقش سیاسی، نظامی، امنیتی و فرهنگی دفاع مقدس بر همگان روشن است و امروز وظیفه هنر تبیین ارزشهای دفاع مقدس است، به وضعیت فعلی جهان که به جای جنگها و چالشهای نظامی جنگهای فرهنگی شکل گرفته اشاره کرد و گفت: هنر باید بتواند فرهنگ دفاع مقدس را در جامعه ساری و جاری کند.
دبیرکنگره سراسری 2000 شهید هنرمند تاکید دارد که هنرمندان باید بتوانند در قالب این کنگرهها در تبیین نقش دفاع مقدس و ارزشهای آن مقطع اقدام کنند.
خزاعی با اشاره به برکت خون شهدا اظهار امیدواری کرد که این کنگره بتواند گوشههایی از ظرفیت و معنویت شهدا را در فضای فرهنگی جامعه اشاعه دهد و گام موثری برای جدیتر شدن گفتمان هنر انقلاب اسلامی در فضای امروز جامعه و جهان بردارد و نیاز است نهادهای مربوطه حمایتهای لازم را در جهت نشر آثار باقی مانده از شهدا و خانواده شهدا داشته باشند.
مردم سالاری/خانه هنرمندان ايران ميزبان نمايشگاههاي محيطزيستي
نمايشگاهي از مجسمههاي مهدي يارمحمدي و نقاشيهاي هاجر(هورا) ميرشکاري، يکشنبه 15 آذر، با پيامي از سوي معاون رئيسجمهور و رئيس سازمان حفاظت محيطزيست، در نگارخانه استاد «مميز» خانه هنرمندان ايران افتتاح شد.
به گزارش روابط عمومي خانه هنرمندان ايران، در پي برگزاري نمايشگاههايي با موضوع محيطزيست در خانه هنرمندان ايران، دکتر معصومه ابتکار، معاون رئيسجمهور و رئيس سازمان حفاظت محيطزيست در جهت قدرداني و توجه به هنرمندان فعال در اين نمايشگاهها و همچنين حوزه محيطزيست پيامي را به شرح ذيل فرستاد.
متن پيام بدين شرح است: از توجهي که تکتک هنرمندان به موضوع طبيعت و محيطزيست داشتهاند تشکر ميکنم و براي همگي آرزوي موفقيت دارم. قطعا هنر يکي از موثرترين روشها براي تاثيرگذاري روي ذهن، قلب و روح مردم است و ما اگر بتوانيم ذهن، روح و قلب مردم را در مورد محيطزيست تحت تاثير بگذاريم، حتما گام مهمي براي حفظ محيطزيست و طبيعت برداشتهايم.
گفتني است در اين روز نمايشگاه مجسمههاي مهدي يارمحمدي با نگاهي به طبيعت و نقاشيهاي هاجر ميرشکاري افتتاح شد و نمايشگاه گروهي نقاشي و نيوآرت با عنوان «جابهجايي» با موضوع محيطزيست به اتمام رسيد.
مهدي يارمحمدي در حاشيه افتتاح نمايشگاه مجسمههايش، اظهار داشت: احساس ميکنم در حال حاضر ما از طبيعت دور شدهايم و به اين بهانه من از فرمهاي اصلي گياهان ايده گرفتم و حضور کاکتوسها و استفاده از خاک در نمايشگاه نيز به همين دليل است.
فرم حجمهاي من، فرمهاي خيلي ساده شده و هندسي است که از طبيعت الهام گرفته شده و در واقع محيطزيست بهانهاي شده است که تلنگري باشد به ما که به طبيعت نزديکتر شويم. فکر ميکنم ما با طبيعت قهر نکردهايم بلکه نسبت به آن بيتفاوت شدهايم. اين هنرمند در نمايشگاه جديدش نگاهي طبيعت دوستانه داشته است، طبيعتي که به گفته او امروزه با پيشرفت سريع تکنولوژي، ارتباطات و شبکههاي مجازي از انسانها دور شده و اين دوري از طبيعت سبب آسيبي است که منجر به از بين رفتن و مرگ روحي بشر ميشود.
آثار حجم نمايشگاه اخير مهدي يارمحمدي از موادي سبک تشکيل شده که قابليت استفاده در فضاي داخلي را دارند البته اين آثار در ابعاد بزرگ با جنسهاي ديگري قابليت اجرايي شدن دارند و براي محيطهاي شهري قابل استفاده خواهند شد.
يکي از ويژگيهاي مهم آثار يارمحمدي اين است که در آثارش از فضاي منفي استفاده ميکند و اعتقاد دارد اگر اين آثار در طبيعت نصب شوند آسيبي به منظر طبيعي وارد نميکنند بلکه قابي جديد براي ديدن طبيعت از دل اين آثار توليد ميشود و ميتوان از ميان آثار منظر شهر يا طبيعت را به روايتي هنرمندانهتر نظاره کرد.
در اين نمايشگاه همچنين نقاشيهاي هاجر(هورا) ميرشکاري نيز براي نخستين بار در معرض ديد عموم قرار گرفت.
ميرشکاري نيز در توضيح آثارش، اظهار داشت: من بيشتر سعي کردهام از انرژي درون يک زن استفاده کنم و فکر ميکنم به عنوان همسر مهدي يارمحمدي، ترجيح دادم تا به وسيله ماسکهايي که در نقاشيهايم استفاده کردم ارتباط بين حجم و نقاشي برقرار کنم. من شخصا مجسمه را خيلي دوست دارم و دوست داشتم اين ارتباط را برقرار کنم و در آثارم از تفکر و عواطف بهره گرفتهام.
هورا ميرشکاري متولد سال 1364 در شهرستان زرند کرمان است و از کودکي در شهرستان زابل زندگي کرده است. ميرشکاري کارشناس نقاشي است و در دوران دانشجويي در دانشگاه سيستان و بلوچستان از شاگردان استادي چون حميدرضا آويشي، احمد وکيلي، جمشيد حقيقتشناس، عباس درگي، علي راشکي و منصور طبيبزاده بوده است. اين هنرمند پروژهاي را با موضوع ماسک در نقاشي به همراه مجموعهاي از کولاژ به راهنمايي مهدي يارمحمدي اجرا کرده است. از اين مجموعه آثار، اثر «مرا ببين» در جشنواره زنان مسلمان جهان در گالري کاليفرنيا در سال 1390 به نمايش درآمد. نقاشي ديگري از وي با عنوان «پس از جنگ» منتخب جشنواره صلح تهران در سال 1394 شد و در کتاب اين جشنواره نيز به چاپ رسيد.
در اين نمايشگاه 10 مجسمه و 13 نقاشي به نمايش گذاشته شده است. مهدي يارمحمدي متولد سال 1358 در شهرستان زابل، کارشناس صنايع دستي و کارشناس ارشد نقاشي است. اين هنرمند تخصص و سابقه کار موثري نيز در زمينه مجسمهسازي دارد و مدرس دانشگاههاي هنري کشور از جمله دانشگاه سيستان و بلوچستان و دانشگاه فني دخترانه شريعتي است.
يارمحمدي همچنين برگزاري نمايشگاههاي متعدد انفرادي و گروهي و شرکت در جشنوارههاي مختلف را در کارنامه هنري خود دارد. وي در سال 1388 منتخب بخش مجسمه جشنواره فجر و همچنين منتخب جشنواره آزادگان در بخش هنر جديد بوده است. او همچنين سال گذشته نمايشگاه موفقي از آثار فلزي خود با عنوان «شهر سوخته» در خانه هنرمندان ايران برگزار کرد.
اين نمايشگاه گروهي تا 24 آذر ادامه خواهد داشت.
مردم سالاری/«باديگارد» هم قصهگو و هم ژانر حادثهاي است
مدير فيلمبرداري فيلم «باديگارد» تاکيد کرد تازهترين اثر ابراهيم حاتميکيا در عين حال که به خوبي قصهاش را روايت ميکند از قواعد ژانر حادثهاي و اکشن نيز بيرون نميزند.
محمود کلاري فيلمبردار سينماي ايران که دومين همکاري خود با ابراهيم حاتميکيا را پس از فيلم «از کرخه تا راين» با فيلم «باديگارد» تجربه کرده است به خبرنگار مهر گفت: ابراهيم حاتميکيا از جمله فيلمسازاني است که هميشه دغدغه سينما داشته و دارد و به دنبال ساختن فيلمهايي است که هم قصه گو باشند هم اينکه در بخش تکنيکي قابل اعتنا باشند و از قواعد ژانر پيروي کنند. وي با اشاره به اينکه «باديگارد» هم قصهگو است هم در ژانر حادثهاي ساخته شده است، بيان کرد: «باديگارد» در ژانري ساخته شده که به دليل مشکلات مالي و بضاعت ضعيف سينماي ايران، کمتر تهيهکنندهاي سراغ آن ميرود و همراهي من به عنوان مدير فيلمبرداري با حاتميکيا از اين جهت جذاب بود چون کمتر فرصتي پيش ميآيد که در اين ژانر کار کنم.
کلاري با تاکيد بر اينکه فيلم «باديگارد» تجربه جديدي در زندگي حرفهايش است، گفت: پس از فيلم «از کرخه تا راين» فرصت مناسب براي همکاري مجدد با ابراهيم حاتميکيا پيش نيامده بود تا اينکه توانستم در توليد فيلم «باديگارد» اين همکاري را داشته باشم و تجربههاي جديدي در اين عرصه کسب کنم. وي درباره واکنش مخاطبان به فيلم «باديگارد» توضيح داد: تماشاگر فيلم «باديگارد» در درجه نخست با ماهيت سينما و زباني که حاتميکيا در روايت قصه به کار گرفته آشنا ميشود و در درجه دوم فيلميداستان گو و جذاب را به نظاره مينشيند و از اين جهت با لحظهبهلحظه فيلم همراه خواهد شد. من هم به سهم خودم سعي کردم با نوع نگاهي که کارگردان «باديگارد» در نظر داشت همراه شوم و در اين مسير صاحب تجربههاي جديدي شدم.
مدير فيلمبرداري «جدايي نادر از سيمين» در پايان گفت: ناگفته نماند که علاوه بر حاتميکيا، حضور بازيگران شناخته شده اي چون پرويز پرستويي، مريلا زارعي، بابک حميديان، فرهاد قائميان و... به جريان کيفي فيلم کمک کرده است.
فيلمبرداري فيلم سينمايي «باديگارد» از تاريخ 10 تيرماه همزمان با ولادت امامحسن مجتبي(ع) در نيمه ماه مبارک رمضان آغاز شد و در تاريخ 2 مهرماه مصادف با عيد سعيد قربان در تهران پايان يافت. پژمان لشگريپور مجري طرح اين فيلمسينمايي در سايت خبري فيلم «باديگارد» اعلام کرده که برنامهريزي براي نمايش فيلم آغاز شده و شروع اکرانهاي دانشگاهي فيلم از اسفندماه خواهد بود.
همچنين پخش فيلم «باديگارد» به دفتر فيلميران رسيده و علي سرتيپي مديريت پخش اين فيلم سينمايي را به عهده گرفته و اعلام کرده است که نوروز 95 فرصت مناسبي براي اکران اين فيلم است.
وطن امروز/تکریم از خانواده شهید مدافع حرم در افتتاحیه نمایش «سبز، سفید، سرخ»
در مراسم افتتاحیه نمایش «سبز، سفید، سرخ» از خانواده شهید مدافع حرم، شهید محمدتقی حسینی تجلیل به عمل آمد. در این مراسم که با حضور دکتر صلاحی، رئیس سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران، سردار جباری، مدیرکل بنیاد روایت و شهرام کرمی، مدیر هنرهای نمایشی سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران در تماشاخانه سرو برگزار میشد، از پدر و مادر این شهید بزرگوار با اهدای تندیس دومین سوگواره خمسه و لوح یادبود تجلیل به عمل آمد. همچنین صلاحی کمکهزینه سفر به مشهد مقدس و زیارت حضرت رضا(ع) را به والدین شهید اهدا کرد. در این مراسم سیدعلی موسویان، نویسنده و کارگردان این اثر با بیان خاطره و دلیل خلق نمایش «سبز، سفید، سرخ» ایده آن را محصول شنیدن شهادت شهید محمدتقی حسینی و داستان تشییع و تدفین او برشمرد که جنبههای دراماتیک آن، او را به خلق چنین اثری سوق داده است. نمایش «سبز، سفید، سرخ» به کارگردانی و نویسندگی سیدعلی موسویان روایتی اپیزودیک دارد که حلقه اتصال آن شهید مدافع حرمی است که در سوریه توسط نیروهای تکفیری داعش به شهادت رسیده است. آدمهای 3 اپیزود به واسطه خواب به مراسم تشییع شهید مدافع حرم دعوت میشوند. این نمایش از 12 آذر ماه هر روز ساعت 16 در تماشاخانه سرو روی صحنه میرود.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com