آیازنان و مردان موقع محشرحجاب دارند؟

حالا انشالله خودت میری می بینی .

امام صادق علیه السلام فرمودند : بهشت و جهنم شیعیان همین دنیاست ، ما از برزخ شما میترسیم .

مي‌شه يه كم بيشتر توضيح بفرماييد سركار خانم سهيلا؟ بدون شك منظور امام صاق ﴿عليه‌السلام﴾ از اين سخن تاييد تناسخ نبوده است.

برادر مرتضی به هیچ وجه منظور امام صادق تایید تناسخ نیست .

روزی یکی از دشمنان خدمت امام صادق علیه السلام رسید و گفت : شیعیان شما به پشتوانه محبت شما گناه میکنند ، تکلیفشان چیست آیا باز هم به بهشت میروند ؟ حضرت فرمودند : این دنیا به فقر ، به داغ ( مصیبت ) و به بیماری مبتلا می شوند و به یک روایت دیگر فرموند به ( سلطان ستمگر )

دوباره از حضرت پرسید اگر پاک نشدند چه ؟ حضرت فرموند : هنگام سکرات موت ، سختی جان کندن دارند .

گفت : اگر باز هم پاک نشدند چه ؟ حضرت فرمودند : شب اول قبر عذاب میکشند .

پرسید : اگر باز هم پاک نشدند چه ؟ حضرت فرمودند : مبتلا به عذاب قبر میشوند .

دشمن مغرض باز پرسید اگر انقدر گناهشان زیاد بود و باز هم پاک نشدند چه ؟ حضرت فرمودند ؟ به کوری چشم شما ؛ ما شیعیانمان رو شفاعت میکنیم .

آقا مرتضی منظور امام صادق علیه السلام این هست که شیعه هر طور شده تاوان کرده های خودشو این دنیا پس میده و روز محشر ما شفاعتشون خواهیم کرد .

پس انشالله شفاعت امام صادق علیه السلام شامل حال شما و دوستان میشه و حتما بهشت میرید (لبخند)

از توضيحاتتون بسيار ممنونم خواهرم. يك سوال ديگر هم مي‌توانم بپرسم: آيا در اين حديث كه فرموديد، لفظ "بهشت" واقعا وجود دارد؟ توضيحات جنابعالي نيز به خوبي بيانگر آن است كه "جهنم" شيعيان ما در همين دنياست.

اميدوارم خداوند همه‌ي ما را از شيعيان راستين معصومين عليه السلام قرار دهد تا لايق شفاعتشان باشيم.

خواهرم سهیلا خانم

عجب حدیث زیبا و جانانه ای بود

خدا شما را خیر بده خیلی عالی بود ممنون

واقعا لذت بردم و خدا را شکر میکنم که ما را از شیعیان اهل بیت علیهم السلام آفرید

اللهم لک الحمد دائما مع دوامک و لک الحمد باقیا مع بقائک و لک الحمد خالد مع خلودک و لک الحمد کما ینبغی لکرم وجهک یا ذالجلال و الاکرام برحمتک یا ارحم الراحمین

خواهش میکنم برادر مرتضی .

بنده این حدیث رو همانطور که شنیده بودم عرض کردم . شما چیز دیگری شنیدید ؟ اگه درست دریافت کرده باشم میخواستید بگید اگه کلمه بهشت اومده پس این حدیث که میگه الدنیا سجن المومن یعنی چی ؟ درسته ؟

خواهش میکنم برادر مجید .

راستش بنده فقط "الدنیا سجن المومن" را شنيده‌ام و آن حديث اول شما را تاكنون نشنيده بودم.

كلا حدبث اولتان برايم قابل هضم نيست. اگر صرفا گفته شود جهنم شما همين دنياست ﴿و واژه بهشت حذف شود﴾، مي‌توان از آن اينگونه نتيجه گرفت كه عذاب گناهانتان را همينجا خواهيد چشيد تا چيزي براي قيامت باقي نماند.

ولي وقتي گفته مي‌شود بهشتتان نيز همين دنيا است يعني چه؟ اگر بخواهيم آن را اينگونه تفسير كنيم كه اگر مي‌خواهيد ببينيد بهشتي هستيد يا خير، ببينيد در زندگي دنيايتان چقدر خلق و خوي بهشتيان را داريد ﴿كه چنين مفهومي در احاديث معتبر نيز آمده هست﴾، ديگر عبارت جهنمتان هم همين دنياست آن مفهومي كه شما فرموديد را نخواهد داشت و معني آن مي‌شود اگر مي‌خواهيد ببينيد جهنمي هستيد يا خير، ببينيد چقدر خلق و خويتان مثل جهنميان است.

اما اگر بخواهيم جهنمتان همين دنياست را مطابق آنچه شما فرموديد معني كنيم، در آن صورت بهشتتان همين دنياست نيز مي‌شود ثواب كارهاي نيكتان را در همين دنيا خواهيدديد و چيزي براي آخرت باقي نمي‌ماند كه بي‌شك اين سخن صحيح نيست.

منظور از بهشت در این حدیث ، ( بهشت نقد ) است که چند روایت وجود داره . یکی مجلسی که در آن ذکر فضائل اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین علی الخصوص امیرالمومنین علیه السلام است و شنیدن فضائل همان خوردن ( می کوثر) هست .

و یا به روایتی ، مجلسی که در آن ذکر مصیبت اهلبیت بطور اخص سید الشهداء علیه السلام باشد بهشت نقد است .

در این بهشت ، دنیا وجود نداره یعنی نباید دنبال غذاهای لذیذ ؛ خانه و قصر و ماشین های آخرین سیستم بود . این بهشت ، بهشت معنوی ست .

اوج گریه ی خالصانه ما برای اهل بیت ( نه گریه های که از سر مشکلات خودمون هست ) همان بهشت است که به واقع خوردن قولوپ قولوپ می کوثر است .

اگه اشتباه نکنم منبعش باید اصول کافی باشه .

آقا مهران برادرم
خواهش میکنم

آنان كه فقط غم نان دارند و جان، تا ابد در تشويش و حسرتند و آخر سر هم به جايي نمي‌رسند؛ نه كيف دنيايشان را مي‌كنند و نه آخرت.

بزرگواران فهيمي همچون سركار خانم سادات موسوي هستند كه به يمن ايمان و اعتقادات راسخي كه دارند، با مستاجري و بي‌پولي و هزار و يك مشكل ديگري كه طبيعت زندگي دنيوي است به راحتي كنار مي‌آيند و خم به ابرو نمي‌آورند كه هيچ، سنگ صبور و قوت قلب آن طيف صرفا غم نان و جان دار نيز مي‌گردند.

ايكاش مي‌فهميدين ايشان در مورد چه چيز مهم و اساسي بحث مي‌كنند. ولي افسوس و صد حيف!

کافیه هر کی 2 ریال ایمان داره خودشو با مسلمین شعب ابی طالب مقایسه کنه .

در اسلام کسی به نام حضرت خدیجه سلام الله علیها داریم که ثروتمند بودند و همه زندگیشونو فرش زیر پای رسول مکرم اسلام کردند .

از قدیم میگفتن آدم گشنه دین و ایمون نداره اما امروز به من ثابت شد که شعور و درک کافی نداره .

سیای عزیز
بنده هم مانند شما در این زمانه وانفسا زندگی میکنم و قاعدتا هزاران مشکل نیز دارم اما عزیز دل این دلیل نمی شود که از اصالت وجودی خود که همانا آدمیت است دور شوم.

به نظر جنابعالی معاصی که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم(تهمت،دروغ،غیبت،حرف بد،بی نمازی،بی حجابی و اختلاط با نامحرم) فرموده اند باعث قطع شدن ما از بزرگان دینمان می شود مهم نیست؟؟؟؟

1 - مشکل اینجاست که بسیاری از آنهایی که پول دارند یا حکومت دارند به غیر از شهوات خود به چیزی فکر نمی کنند ، به مردمی که کار میکنند ولی ضعیف نگه داشته شده اند فکر نمی کنند .
قبول ندارند که در اموال آنها برای ضعیف تر ها حقی است .

2 - حدیث و نقل به مضمون :
ارزش کسی که فقط به این فکر باشد که چه بخورد ، باندازه چیزی است که از او خارج می شود .

3 -

http://fars.tv/videos/1661/چند-کلمه-حرف-حساب-دکتر-انوشه

خواهرم سهيلا خانم مي‌تونم جسارتا خواهش كنم نگاهي به اين لينك بي‌اندازيد؟

http://www.bultannews.com/fa/news/81933

برادر بزرگوار جناب آقای مرتضی.ام
از اظهار لطف جنابعالی بسیار سپاسگزارم.

آرزوی بنده است آنگونه که شما تصور و مرقوم فرموده اید باشم.

احسنت به شما خانم موسوی که الگوی مناسبی برای میزان درک و شعور یک زن مسلمان میباشید.

برادر مرتضی ممنون بابت معرفی لینک . در عجبم چرا این لینک رو خودم ندیده بودم .

همانطور که در متن این خبر هم آمده مطمئنا بنده هم قصد انکار نداشتم و بی شک بر حسب عادت ( البته اینطوری عادتمون دادند) گفتم پیامبر اسلام .

متشکرم به خاطر رفع این اشتباه . همیشه یادم میمونه که بگم پیامبر خدا .

عاقبت بخیری دعای همیشگی بنده ست برای شما . یاعلی

از لطفتان بسيار ممنونم و اميدوارم اين دعاي زيبايتان كه انصافا بهترين دعا در حق بنده است، شامل حال تمام دوستان بولتني و از جمله خود جنابعالي نيز بگردد و خداوند با حضرت زهرا عليها سلام محشورتان فرمايد.

سرکار خانم چکش

از لطف شما ممنونم، دعا کنید روزی که پرده ها به کنار میرود شرمسار و سرافکنده نباشیم .