ناجیه غلامی، مجری BBc به مسیحیت گروید!
به گزارش «وطنامروز»، زمان زیادی از انتشار خبر رابطه نامشروع ناجیه
غلامی با آصف معروف برای در اختیار قراردادن سوالات آزمون BBC نگذشته است
که جدیدترین خبر حاکی از مسیحی شدن این مجری BBC فارسی است.
وی که تبعه افغانستان است، در سال 81 به استخدام BBC درآمد و طی سالهای 2005 تا 2007 میلادی فسادهای اخلاقیاش در زمانی که دورههای آموزشی BBC را میگذراند با افرادی به نامهای مهرداد، حسین مزاری و بهروز آفاق (عنصر بهایی که تعدادی از کارکنان BBC فارسی را بهایی کرد) آغاز شد.
مسيحيشدن غلامی در حالی است که پیش از این فرناز قاضیزاده ديگر مجري اين شبكه ضداسلام و همسرش بهايي شده بودند.
وی که تبعه افغانستان است، در سال 81 به استخدام BBC درآمد و طی سالهای 2005 تا 2007 میلادی فسادهای اخلاقیاش در زمانی که دورههای آموزشی BBC را میگذراند با افرادی به نامهای مهرداد، حسین مزاری و بهروز آفاق (عنصر بهایی که تعدادی از کارکنان BBC فارسی را بهایی کرد) آغاز شد.
مسيحيشدن غلامی در حالی است که پیش از این فرناز قاضیزاده ديگر مجري اين شبكه ضداسلام و همسرش بهايي شده بودند.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com



اینها به قصد این کار رو می کنن که یک طیف آدم خاص رو مخاطبشون کنن
جناب اميد كيان وقتي در يك نشريه و يك سايت عمومي مطليي منتشر مي شود يعني به همه ي خوانندگان آن مربوط است لطفا همانند بوش موضع نگريد چون او گفت هركه با مانيست برماست و هم فكران او مي گويند نمي خواهي نخوان برو سايت هاي ديگر
و اما بولتن آنكه بي بي سي نگاه مي كند در دو حالت است يا شيفته ي آن كه به حرف شما گوش نمي كند يا آگاه و كارشناس كه بازهم حركات و سكنات آن ها برايش اهميتي ندارد و مثلا خود شما كه بنا بر رسالت مطبوعاتي بايد اين شبكه ها را رصد كنيد آيا خدا وكيلي وقتي در زمان فتنه اين رسانه تحريك به اغتشاش مي كرد حتي وسوسه هم شده ايد يا آنكه از ابتدا رگ گردني مي شديد ؟ پس بازهم مي گويم به ما چه كه فلان ملحوم الحال چه مي كند .
متاسفانه هیچکس خودش رو مسئول نمیدونه.رسانه ملی و رسانه ها دیگر،آموزش و پرورش و دانشگاه ها و حوزه های علمیه شاید مقصر باشند.یک زمانی حوزه های علمیه ما عالمان بزرگی رو تحویل جامعه میداد و مهد علم بودند.
شنیدم اخیرا قبل شروع کلاس در هر زنگ قرآن میخوانند بنظرم این اثر عکس داره.چون در جهت اجرای درست و از روی شوق و ذوق نخواهد بود و باعث اشباع خواهد شد.