گروه بین الملل ـ علی مفتح*: در روزهای اخیر شاهد تظاهرات گسترده در کشورهای آمریکایی و اروپایی علیه نژاد پرستی بوده ایم. این تظاهرات همچنان در آمریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و بسیاری از کشورهای غربی ادامه دارد و پیش بینی می شود موج اعتراضات بیشتر هم خواهد شد.
به گزارش خبرنگار بولتن نیوز، اگر چه خشونت پلیس در کشورهای غربی موضوع جدیدی نیست، اما در این دوره از تظاهرات این خشونت شکل جدی تر و وقیح تری به خود گرفت. به گونه ای که حتی صدای مقامات ارشد آمریکا هم بلند شد و دولت این کشور را با چالشی دیگر مواجه کرد.
تصویر: کودک اهل کنگو در باغ وحش انسانی - نمایشگاه بین المللی اکسپو 58 - بروکسل 1958
در واقع ریشه خشونت پلیس در تظاهرات را نباید در جایی جدا از خشونت این نیرو ها در زمان عادی جست و جو کرد. اتفاقاتی که امروز در تظاهرات شاهد آن هستیم حق خواهی طبقه محروم و سرکوب شده این جوامع با اکثریت معترض سیاهپوست است. سیاهپوستانی که همواره به عنوان نژادی پایین تر از سوی جوامع غربی تلقی شده اند. آن چه باید به یاد داشت همه گیر بودن و تاثیر این نگاه غیر بشری به سیاهپوستان و به طور کلی به غیر سفید پوستان است. این نگاه نه تنها عنصری تعیین کننده در برخورد با غیر سفید پوستان در زمان عادی است بلکه به طرزی بیشتر و شدیدتر خود را در زمان های بحرانی نشان می دهد. برای مثال، برخورد کشورهای اروپایی با مهاجران آفریقایی که قصد ورود به این کشور ها را دارند بسیار بدتر از زمانی است که این مهاجران در این کشور ها به طور قانونی زندگی می کنند. اخبار غرق کردن قایق مهاجران، برهنه کردن آن ها و نگه داشتن زنان و کودکان در پشت حصار های مرزی تنها چند نمونه از بدرفتاری اروپاییان با غیر سفید پوستان است که به لطف رسانه های جمعی با آن آشنا هستیم.
بیشتر از مشکلات اقتصادی و موانع قانونی، نگاه اجتماعی در برخورد با سیاهپوستان علت اصلی خشونت بی روح پلیس در این دوره از تظاهرات می باشد. اساسا از رفتار پلیس با جرج فلوید که بدون هیچ توجهی به صحبت هایش با خونسردی تمام وی را به قتل رساند تا توجه نکردن رئیس جمهور آمریکا به مطالبات این قشر مظلوم می تواند فهمید که نگاه جامعه سفید پوست به سیاهپوستان نگاهی کابو مابانه به حیواناتی است که نیاز به رام شدن به وسیله زور را دارند. رئیس جمهوری که به دور کاخ «سفید» حصار و نرده کشیده است تا نژاد سیاه را که به زعم سفید پوستان نژادی غیر انسانی است را دور نگه دارد در واقع همان نگاهی را دارد که غربی ها در برخورد با آفریقایی ها در قرون نوزدهم و بیستم داشتند. غربی هایی که باغ وحش های انسانی در پاریس و بروکسل ساخته بودند و آفریقایی ها را در قفس و پشت میله های آهنی برای سرگرمی آخر هفته شان نگاه می داشتند امروز تظاهرات کنندگان سیاهپوست را پشت چندین ردیف میله های آهنی در واشنگتن مورد ضرب و شتم قرار می دهند. کابوهایی که با اسب های خود حیوانات وحشی را رام می کردند امروز پلیس های اسب سواری هستند که در خیابان های لندن و شیکاگو جوانان آفریقایی تبار را به زیر سم های آهنین می آورند. مامورانی که با تفنگ و سگ های پلیس به معترضین حمله می کنند تفاوتی چندان با شکارچیان سفید پوست در جنگل های آفریقایی ندارند که با سگ های شکارچی به شکار حیوانات می رفتند. همان پلیس هایی که زبان زور به کار می گیرند چون به زعم آن ها تنها سفیدپوستان هستند که زبان آدمی را می فهمند. تنها سفید پوستان هستند که می توانند از زبان انسانی استفاده کنند چون تنها آن ها به عنوان انسان شناخته می شوند. در واقع هر گونه استفاده از زور علیه سیاهپوستان حتی در برابر تظاهرات مسالمت آمیز آن ها باز می گردد به تعریف فلسفی غرب از انسان به عنوان حیوان ناطق و مقصود از «ناطق» بودن در این تعریف ارسطویی در درجه اول قدرت تفکر انسان می باشد. بنابر این جای تعجب نیست که فرد غیر سفید پوست فردی قابل صحبت و مذاکره شناخته نشود و تنها زور در برخورد با وی به کار گرفته شود چون تفاوتی میان وی و حیوان از طرف یک سفید پوست غربی احساس نمی شود. غیر سفید پوستانی که یونانی ها و رومی ها آن ها را «بربر» می خواندند و این به آن معنا بود که زبان آن ها غیر قابل فهم و خارج از منطق بود. واژه ای که امروزه ریشه کلمه «بربریسم» به عنوان وحشیگری می باشد.
به راستی نگاه سفیدپوستان به غیر سفیدپوستان همان نگاه به غیرآدمیان وحشی است. این نگاه و رفتار به خوبی در تقابل پلیس و جرج فلوید، در رفتار رئیس جمهور آمریکا با معترضین و در برخورد ماموران پلیس با تظاهرات کنندگان به خوبی آشکار و قابل مشاهده است.
*دانشجوی رشته فلسفه دانشگاه لوون بلژیک
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com