در خط عدالت و حقیقت حرکت کردن و مسائل سیاسی و اجتماعی نهج‌البلاغه را نصب‌العین خود قرار دادن

گروه دین و اندیشه: استاد حوزه علمیه در گفتگو با بولتن نیوز: مسئولین در خط عدالت و حقیقت حرکت کردن را از امام علی(ع) الگو بگیرند.

 حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی اسماعیل‌پور، استاد حوزه علمیه و امام جماعت مسجد حضرت ابوالفضل(ع) ستارخان به مناسبت 13 رجب سالروز ولادت امام علی(ع) در گفتگو با بولتن نیوز، ضمن عرض تبریک و شادباش خجسته زاد روز امیر اهل ایمان و پیشوای پارسایان، مولود کعبه ، امام علی بن ابی طالب(ع) به همه انسان‌های عدالت طلب، حقیقت خواه، به ویژه به پیروان مکتب‌های آسمانزاد، مخصوصا به مسلمانان، شیعیان و پیروان راستین آن حضرت گفت: ماه رجب نوید بخش بوی خوش ولایت، ولادت و رسالت است و این ماه با نام پیامبراکرم(ص) در 27 رجب عید مبعث و با ۱۳ رجب میلاد پرشکوه حضرت علی(ع) و ابتدای این ماه هم ولادت امام محمد باقر، شهادت امام هادی و ولادت امام جواد(علیهم‌الاسلام) و ۱۵ رجب رحلت جانگداز بزرگ بانوی کربلا حضرت زینب(س) پیوند خورده است.

این خطیب اصفهانی ادامه داد: درحالی زادروز مولای متقیان و امام عارفان را گرامی داشته که کشور ما و دیگر کشورها گرفتار یک ویروس اپیدمیک(کرونا) هستند و سوگوار عزیزان خود هستیم ولی ما با توسل به پیشوای معصوم خود و با راه کاری که حضرت مولا علی (ع) به ما نشان داده‌اند از این نگرانی رها می‌شویم ودوباره باذن الهی ومشیت خداوند به بهار زندگی و لحظه‌های شادی آفرینش دست می‌یابیم.

این کارشناس دینی و مفسر قرآن کریم افزود: مرحوم آیت‌الله سید احمد خوانساری می‌فرمودند در دوران ما وبا فراگیر شد که افراد زیادی فوت شدند، ولی خانواده ما و بعضی از افرادی که قل لن یصیبنا را میخواندند از این بلا محفوظ ماندند لذا به تمام دوستان خواندن قل لن یصیبنا را تأکید میکنیم. که از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است و برای رفع حوادث به خصوص بیماری‌های واگیردار توصیه شده است، خواندن این آیات بعد از نماز صبح سفارش شده است:
قلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
(سوره توبه آیه۵۱)
بگو هرگز جز آنچه خدا برای ما خواسته به ما نخواهد رسید، اوست مولای ما، و البته اهل ایمان در هر حال باید بر خدا توکل کرد
وإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
و اگر خدا بر تو ضرری خواهد هیچ کس جز او دفع آن ضرر نتواند، و اگر خیر و رحمتی خواهد باز احدی منع فضل او نتواند، که فضل و رحمت خود را به هر کس از بندگان بخواهد البته می‌رساند و اوست خدای بسیار آمرزنده و مهربان. (سوره یونس آیه ١٠٧)
ومَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (سوره هود آیه ۶)
و هیچ جنبنده در زمین نیست جز آنکه روزیش بر عهده خداست و خدا قرارگاه (منزل دائمی) و آرامشگاه او را می‌داند، و همه احوال خلق در دفتر علم ازلی خدا ثبت است.

من بر خدا که پروردگار من و شماست توکل کرده‌ام، که زمام اختیار هر جنبنده‌ای به دست اوست و البته پروردگار من (در کار بندگان) به راه راست است
وكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (سوره عنکبوت آیه۶۰)
و چه بسیار حیوانات که خود بار روزی خود نکشند، این خداست که به آنها و هم به شما روزی می‌رساند، و او شنوا (ی دعای محتاجان) و دانا (به احوال بندگان) است.
ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. (سوره فاطر آیه۲)
دری که خدا از رحمت به روی مردم بگشاید هیچ کس نتواند آن را ببندد و آن در که او ببندد هیچ کس جز او نتواند بگشاید، و اوست خدای بی‌همتای با حکمت و اقتدار
ولَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ، (زمر آیه ۳۸)
و اگر از این مشرکان بپرسی که زمین و آسمانها را که آفریده است؟ البته جواب دهند: خدا آفریده. پس به آنها بگو: چه تصور می‌کنید، آیا همه بتهایی که جز خدا می‌خوانید اگر خدا بخواهد بمن رنجی برساند آن بتان می‌توانند آن را رفع کنند؟ یا اگر خدا بخواهد مرا به رحمتی رساند بتان می‌توانند آن رحمت را از من باز دارند؟ بگو: خدا مرا کافی است، که متوکلان عالم بر او توکل می‌کنند.
و سپس بخوانید:
حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، وَ أَمْتَنِعُ بِحَوْلِ اَللَّهِ وَ قُوَّتِهِ مِنْ حَوْلِهِمْ وَ قُوَّتِهِمْ وَ أَسْتَشْفِعُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مٰا خَلَقَ وَ أَعُوذُ بِمَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِیِّ اَلْعَظِیمِ «بحار الانوار جلد 83 صفحه 337»
امام جماعت مسجد حضرت ابوالفضل(ع) ستارخان در پاسخ به این سؤال که چه توصیه‌ای به خانواده‌ها جهت نام‌گذاری پسرها به نام حضرت علی (ع) دارید؟ با اشاره به حکمت 399 نهج‌البلاغه که به موضوع حقوق متقابل پدر و فرزند است گفت: وَ قَالَ (عليه‌السلام): إِنَّ لِلْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ حَقّاً، وَ إِنَّ لِلْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ حَقّاً؛ فَحَقُّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ أَنْ يُطِيعَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ، وَ حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُحَسِّنَ اسْمَهُ وَ يُحَسِّنَ أَدَبَهُ وَ يُعَلِّمَهُ الْقُرْآنَ؛ و درود خدا بر او، فرمود: همانا فرزند را به پدر، و پدر را به فرزند حقّى است. حق پدر بر فرزند اين است كه فرزند در همه چيز جز نافرمانى خدا، از پدر اطاعت كند. و حق فرزند بر پدر آن كه نام نيكو بر فرزند نهد، خوب تربيتش كند، و او را قرآن بياموزد.

این خطیب اصفهانی ادامه داد: به گفته حضرت امیر(ع) در نهج‌البلاغه، یکی ازحقوق فرزندان بر پدر و مادر ، «ان یحسّن اسمه» یعنی نام نیک نهادن برفرزند است و چه زیباست نامی را بر فرزندان خود برگزینیم که ازنظر معنا، محتوا و جایگاه، از برترین‌ها باشد.

این استاد حوزه علمیه ادامه داد: ایران ما هم قهرمانان ملّی دارد که بسیاری از آن نام‌ها در شاهنامه فردوسی؛ آن عارف شیعی و آن حماسه سرای بزرگ آمده و هم قهرمانان دینی و اعتقادی دارد همانند حضرت محمد (ص)، حضرت علی (ع)، امام حسن و حسین(علیهم‌الاسلام) و دیگر نام‌ها ، البته نام‌های زیبای خداوند که در قرآن آمده درمرتبه نخست قرار دارد همانند: عبدالله ، عبدالرحمن، عبدالرحیم و...

این استاد سطوح عالی حوزه علمیه در پاسخ به این سؤال که مسئولین باید از امام علی(ع) چه درسی بگیرند؟ اظهار کرد: درس‌هایی که مسئولین باید از حضرت علی(ع) فرا بگیرند این است که نهج‌البلاغه حضرت را فرا گرفته و آنچه مربوط به مسائل سیاسی و اجتماعی است نصب‌العین خود قرار دهند همانند« عهدنامه مالک اشتر» و دیگر آموزه‌های زندگی‌ساز و سعادت آفرین آن حضرت.

حجت‌السلام والمسلمین اسماعیل‌پور ادامه داد: در خط عدالت و حقیقت حرکت کنند و حضرت علی(ع) خود قربانی عدالت شدند به قول جرج جرداق « قتل علی فی محراب عبادته لشده عدله» در محراب عبادت به شهادت رسید و انگیزه شدت و سخت‌گیری در اجرای عدالت بود و اگر مسئولین ما نمی‌توانند در این مسیر حرکت کنند و یا ناتوانند کارها را به کسانی بسپارند که آمادگی بیشتری دارند.

حجت‌الاسلام والسلمین اسماعیل‌پور در پاسخ به این پرسش که برای توسل به امام علی چه کار کنیم؟ گفت: درشب میلاد امام علی(ع) این دعا را فراوان تلاوت کنید: «اللهم انی اسئلک بروح علی بن ابی طالب (ع) الذی لم یشرک بالله طرفه عین اقض حوائجنا سیّما شفاء مرضانا»

این استاد حوزه علمیه در پاسخ به این سؤال که چگونه شیعه حقیقی امام علی باشیم؟ تشریح کرد: شیعه حقیقی کسی است که پیرو راستین امام امیرالمؤمنین(ع) و فرزندان آن حضرت بوده و لحظه لحظه‌های زیستن او با الگو گرفتن از آن حضرت همراه باشد و اندیشه‌ها، نگرش‌ها ، آرمان‌ها ،گفتارها و رفتارهای او علوی باشد.

در پایان حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی اسماعیل‌پور یادآور شد: میلاد حضرت امیر(ع) با بزرگداشت مقام پدر همراه است و ما به همه پدران این زادروز خجسته را شاد باش می‌گوییم و برای پدران آسمانی طلب آمرزش داریم.

گفتگو از علیرضا برومند