گروه سیاسی: حمید رسایی در خصوص ورود بانوان در ورزشگاهها نظر متفاوتی با سایرین دارد. او معتقد است حکم مراجع عظام تقلید در خصوص ممنوعیت ورود خانمها در ورزشگاهها، بر اساس مبانی فقهی ایشان و ورود آنها در این موضوعات، نه بر اساس سلایق سیاسی بلکه مطابق وظایف دینی - الهی ایشان است.
به گزارش بولتن نیوز، حمید رسانه نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی در ادامه یادداشت خود آورده است:
مراجع تقلید با ورود بانوان به ورزشگاه مخالفاند، همانطور که با سود بانکی مخالفاند و برخی فعالیتهای بانکی را ربوی میدانند و بارها درباره آن اعلام نظرکردهاند.
البته از یاد نبریم که عالمان دین، بر اساس «اولویت»ها فتوای نمیدهند اما امت حزبالله به دلیل تعدد موضوعات بر زمینمانده و بعضاً مرتبط با زندگی معیشتی و اقتصادی مردم که بخشی از آنها ازجمله مطالبات مراجع عظام تقلید نیز هست، چارهای ندارد جز اینکه باید بر اساس «اولویت»ها از خود «واکنشهای اجتماعی» نشان دهد.
بنابراین، اطلاعیه تجمع اعلامشده با عنوان «ستاد مردمی آمران به معروف...» که در راستای مخالفت با مسئله «ورود زنان به ورزشگاهها» و به بهانه «حمایت از رهبر انقلاب و مراجع تقلید» در سطح گسترده منتشرشده، اگر اصالت هم داشته باشد و از سوی افراد دلسوز و دغدغهمند اعلامشده باشد، تجمعی غیرضروری و کجسلیقگی است.
امت حزبالله اگر قرار باشد در مقابل مجلس تجمع بافایده و برنامهریزیشدهای کند، اولویت در برگزاری تجمع و حمایت از مطالبات رهبر انقلاب و مراجع تقلید در مخالفت ایشان با سود بانکی، تعطیلی تولید و رونق اقتصادی بر زمینمانده، عدم نظارت بر افزایش قیمتها و رها بودن بازار و مخالفت با امید خانمانسوز دولت لیبرال به وعدههای دروغ غربیها است.
بیشتر البته به نظر میرسد این تجمع از سوی جریانی سازماندهی شده که به دو قطبیسازی فضای سیاسی کشور در انتخابات اسفند (مجلس یازدهم) نیاز دارد. خصوصاً که دولت لیبرال و غربگرای آقای روحانی و مجلس ناامید دهم، دستانشان خالی است و فرزند ناقصالخلقه برجام که قرار بود جوان رشیدی شود و باغ پرثمری به بار آورد، اکنون حتی تنفس مصنوعی و ملاقات پر از قهقهه و خنده هم نتوانسته آن را سرپا نگه دارد.
این تجمع قطعاً بازی در زمین دولت لیبرال و غربگرایی است که نگران از دست دادن مجلس رام و همراه فعلی است.
انتهای پیام/#
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
ایشان متاسفانه باورش شده است که اقتصاد مهمتر از فرهنگ است. عوای این دو گروه دقیقا بر سر
اجرا یا عدم اجرای شریعت است. اینکه آیا حکومت باید اسلامی باشد و خود
را موظف به اجرای دستورات دین بداند یا سکولار باشد و هر چه فیفا دستور
دهد را اطاعت کند؟
هشدار می دهم عده ای دارند به خطا تحلیل می کنند که هدف اصلی دولت از
اینکارها ایجاد حاشیه برای فرار از مشکلات اقتصادی است. حال آنکه حقیقت
دقیقا بر عکس این است و مشکلات اقتصادی حاشیه ای هستند تا فاجعه مهندسی
فرهنگی در حال تکوین دیده نشود. مواظب باشید. این دقیقا همان تحلیلی است
که دلخواه مهندسان فاجعه فرهنگی است. عزیزان حزب اللهی! حرفهای شهید جهان
آرا را فراموش نکنید! :" بچه ها! نترسید اگر شهر سقوط کرد. پسش می گیریم.
مواظب باشید ایمانتان سقوط نکند. "به خدا اگر اختلاس شود می شود پول را
دوباره در آورد و تولید کرد. اگر انبارها خالی می شود می شود دوباتره آن
را پر کرد. اورانیوم را هم می شود دوباره غنی کرد ، حتی اگر خاک کشور هم
از دست برود می شود دوباره آن را پس گرفت. اما وقتی ایمان و حیا و غیرت
از جامعه ای رفت دیگر باز نخواهد گشت.
یک سری به این شهرستانها و و مناطق محروم بزنید ببینید مردم به خاطر فقر مالی چه می کشند؟چند نفر معرفی کنم که به خاطر مشکلات فقر از نظام و انقلاب بریدند؟حالا هی ما بریم به اینا از فرهنگ و انقلاب و نظام بگیم.
البته بنده اصل تجمع را رد نمی کنم اما به نظرم الان وقتش نیست.
سند این دروغ گنده ای که به حضرت علی علیه السلام می بندید کجا است که آدم گرسنه ایمان ندارد؟ کلا دو حدیث مرسل هستند که "کادالفقر ان یکون کفرا" و "و من لامعاش له لامعاد له" که تازه هیچ کدام معنی دلخواه شما را ندارد! نزدیک بود فقر کفر بیاورد- اما نیاورد. عملا بیشتر فقرا از مومنین هستند!- و معاش هم معنیش رفاه نیست. معنایش توازن زندگی است. یکی با قناعت معاش دارد و یک ثروتمند با ریخت و پاش معاش ندارد.
اما حتی اگر هم فرضا این احادیث درست باشد و حتی اگر معنی دلخواه شما را داشت -که ندارد- اما چرا قرآن وحی صد درصد را رها کرده اید؟
خدا می گوید :" کلا ان الانسان لیطغی ان رآه استغنی". سوره علق آیات 6 و 7. براستی که انسان طغیان کرد آنگاه که رفاه یافت.
دروغ می گویند آنها که وقیحانه می گویند فقر عامل کشیده شدن زنان به فحشا است. هیچ زنی فقیری فاحشه نشده مگر آنگه مرد ثروتمندی تن او را خرید. اما قرار است گناه فقیر همواره دیده شود و کثافتکاری ثروتمند دیده نشود.
و اذا اردنا ان نهلک قریه امرنا مترفیها ففسقوا فیها فحق علیها القول فدمرناها تدمیرا
سوره اسراء آیه 16
(و هنگامی که اراده کردیم که اهل دیاری را هلاک گردانیم پیشوایان و منعمان آن شهر را امر می کنیم تا راه فسق و تبه کاری در پیش بگیرند و در آن زمان عذاب بر آنها محقق خواهد شد و همه را هلاک می سازیم )
این ثروتمندان رفاه زده اند که جامعه را به فساد می کشند و فرهنگ آن را نابود می کنند و آن وقت احمقهایی پیدا می شوند که ساده لوحانه خیال می کنند اگر همه مرفه شوند فساد برطرف می شود! زهی خیال خام. زهی خیال باطل. نگاهی به جوامع مرفه اروپایی کافیست تا بفهمیم چرا رسول الله فرمود الفقر فخری.