داغ شدن فضای انتخابات با آغاز به کار جبهه پایداری انقلاب اسلامی

بولتن نیوز: دیروز خبر خوشی شنیدیم و آن یرگزاری اولین گردهمایی «جبهۀ پایداری انقلاب اسلامی» بود. جبهه‌ای که توسط افرادی موجّه، اهدافی متعالی و حدودی مشخص و به روز تشکیل شده. می‌گوییم افرادی موجه، از آنجا که وجهیّت خود را از استقلال سیاسی‌شان و عدم وابستگی به این‌طرف و آن‌طرف‌های کذایی قدرت‌مآبانه اخذ می‌کنند. چیزی که گوهر کمیابی‌‌ست در دنیای فعلی که خیلی‌ها برای یک لقمۀ بیشتر، چه کارها که نمی‌کنند و چه پیوندهای نامبارکی که برقرار نمی‌سازند. می‌گوییم اهدافی متعالی، از آنجا که چه چیز بهتر از اخلاص در رابطه با عبد عزیز، تبعیت از ولی فقیه زمان و داشتن درد مردم. البته انشاءالله که در مسیر رسیدن به این اهداف پایمردی و صبوری به خرج دهند که به قول شاعر: زنهار از این بیابان، وین راه بی‌نهایت.

اما مرزبندی این جبهۀ جدید برای خود جای تأمل و  صحبت دارد: « مرزبندي با فتنۀ 88، مرزبندي با گروه انحرافي و مرزبندي با خواص مردود جزء شاخصه‌هاي اصلي مؤسسين جبهۀ پايداري است.» آنچه بدیهی است، خط قرمزهایی که این جبهه برای خویش قرار داده با توجه به مهمترین مسائل سیاسی است که در دو سال اخیر فضای سیاسی کشور را مشوش کرده و از افق‌های ترسیم شده در نظام و دیدگاه‌های رهبری دور نموده است. این به روز بودن خط قرمزها، امری دو پهلوست. یک پهلوی آن که نیک است و خیر، ایجاد جبهۀ جدیدی در مقابل مخاطرات آسیب‌زننده به نظام است که لازم بود به طور شایسته و محکم و نظام‌یافته، در برابر آنها قد علم کرد و یک بار برای همیشه، منافقان و منحرفان را سر جای‌شان نشاند.

ولی روی دیگر این مرزبندی که جای درنگ دارد آن است که باید آینده‌نگرتر به عرصۀ سیاست نگاه کرد و به این مسئله اندیشید که امروز نه، فردا بالاخره کف‌های روی آب ابتذال سیاست از بین می‌روند و لازم است تا هویت خویش را نه در نفی جریان‌های موجود که در ایجاب‌های روی زمین مانده تعریف کنیم و به فکر روزی باشیم که انشاءالله نه خبری از فتنۀ 88 است و نه خبری از جریان انحرافی و به خصوص خواص مردود و بی‌بصیرت.

در این مراسم بزرگان و رجال سیاسی چون آيت‌الله مصباح يزدي، آیت الله خوشوقت، حجت الاسلام و المسلمین مجتبی آقاتهرانی، حجت الاسلام و المسلمین روح الله حسینیان، حجت الاسلام پناهیان، حجت الاسلام رسایی، غلامعلی حداد عادل، مهدی کوچک زاده، غلامحسین الهام، حسین فدایی، صادق محصولی و... حضور داشتند.

آيت‌الله مصباح يزدي در این مراسم درباره مفهوم وحدت گفت: مفهوم وحدت يكي از مفاهيم كليدي بعد از انقلاب اسلامي ايران است. اين واژه به صورت فراوان در بيانات اهل بيت (ع)، داستان‌ها و اشعار تكرار شده است.

وي با طرح اين سؤال كه ملاك مطلوبيت وحدت كدام است و آيا فقط يك نوع وحدت داريم، گفت: اگر ابعاد وحدت را بررسي كنيم، مي‌توان يك كتاب مفصل در مورد آن نوشت. وحدت به معناي تكويني، وجودي و عرفاني را مي‌توان بررسي كرد. اما وحدت عرفي وحدتي است كه در رابطه با رفتار اختياري انسان‌ها و مقدمات اين رفتارها مورد توجه ما است. يعني كساني وحدت دارند كه در رفتار همسو هستند كه از انديشه‌ها، افكار‌، خواست‌ها، تمايلات و گرايش‌ها نشأت مي‌گيرد.

آيت‌الله مصباح افزود: اگر تشخيص و بينش ما با هم متفاوت باشد، طبيعتا در رفتارها نيز اثر خواهد گذاشت. همچنين اگر تمايلات و خواست‌هاي ما با هم متضاد باشد اختلاف‌ها ظهور پيدا خواهد كرد. بنابراين منظور از وحدت اين است كه انسان‌ها بتوانند هدف مطلوب و واحدي را در نظر گرفته و امكانات و توان خود را به سمت آن هدف سوق دهند، تا به نتيجه مطلوب برسند.

آيت‌الله مصباح در ادامه سخنان خود گفت: زماني منافقين، كفار و يهود نيز با هم وحدت كردند لذا بايد پرسيد كه آيا اين وحدت مطلوب بود؟ اين نشان مي‌دهد كه وحدت ابزاري و تيري دو لبه و دو دم است كه اگر در راه باطل قرار گيرد، خطرهاي بزرگي ايجاد مي‌كند و شكست دادن آن مشكل خواهد بود. بنابراين بايد در ابتدا يك هدف مقدس را براي وحدت در نظر گرفت و براي آن برنامه‌ريزي كرد و در ادامه همه اين نيروها را براي رسيدن به آن بسيج كرد.

وي تصريح كرد: برخي تصور نكنند هر كجا عنوان وحدت مطرح بود، ديگر نمي‌توان حرفي روي آن زد و همه بايد خود را تسليم آن كنند بلكه بايد ديد هدف از وحدت چيست و وحدت براي چه؟

اين استاد برجسته حوزه علميه ادامه داد: وحدت حقيقي ميان دو چيز متفاوت محال است چرا كه وحدت يعني همسويي با هم و در يك جهت. بنابراين براي ايجاد وحدت بايد يك محور واحد وجود داشته باشد. و در صورتي افراد متعدد و گروه‌هاي مختلف مي‌توانند وحدت مطلوب و معقول داشته باشند كه وحدت يك محور داشته باشد اما اگر جهت يكي از آنها تغيير كند و يكي به راست و ديگري به چپ برود وحدت نخواهد شد. زيرا از محور دور شده‌اند. محور مقياس و شاقول است كه با آن معيار و ملاك وحدت سنجيده مي‌شود. اگر حركت در راستاي آن محور بود وحدت مؤثر خواهد بود ولي اگر جهت‌ها تغيير كند وحدت بي‌ثمر شده و تنها يك نام باقي خواهد ماند.

وي گفت: ما با برخي از اصولگرايان بر اساس تشخيص خود ارتباط بيشتري برقرار مي‌كنيم . كساني كه شناخت شان از ارزش‌هاي اسلامي بيشتر بوده و دلبستگي آنها به انقلاب و اصول آن بيشتر از ساير اصولگرايان است. بنابراين وظيفه ما اين است كه نسبت به اينها بيشتر ارتباط برقرار كنيم و علاقه ما به اينها بيشتر است.

آيت‌الله مصباح تاكيد كرد: حضور ما درجبهه پايداري انقلاب به معناي انشقاق، تضاد و اختلاف نيست بلكه تشخيص داديم تعلقات اين گروه به ارزش‌هاي اسلام و پايبندي آنها به ارزش‌هاي انقلاب بيش از ديگران است و اين نبايد جاي هيچ توهم و انحرافي باشد.

سخنران بعدی این مراسم حجت‌الاسلام آقاتهراني بود. آقاتهرانی درباره عملکرد دولت نهم و دهم و فضای سال های اخیر بيان داشت: استكبارستيزي، احياي ارزش‌هاي انقلاب و عدالت‌خواهي بار ديگر در نظام جمهوري اسلامي ايران به طور جدي مطرح شدند. اما در مقابل اين جريان، جرياني به نام جريان فتنه در داخل كشور به راه افتاد و عده‌اي نيز از خارج آنها را كمك كردند و اين باعث نگرانيها شد. در اين دوران حساس فتنه برخي‌ها سكوت كردند و برخي‌ها نيز با فتنه بودند. اما عده‌اي نيز در مقابل آن فرياد زدند.

اين نماينده شوراي اسلامي ادامه داد: رهبر معظم انقلاب در همين زمينه فرمودند كه اين زمان وقت سكوت و نشستن نيست. بنابراين هر كاري وقت خود را دارد لذا اگر آن كار در زمان خود انجام نشود فايده‌اي ندارد. به همين دليل همه فريادها بايد در زمان آن زده شود و اگر زمان آن بگذرد هيچ فايده‌اي ندارد.

حجت‌الاسلام آقاتهراني بيان داشت: حزب‌اللهي‌ها و شيعيان در زماني دير حركت كردند و دير جنبيدند و حضرت زهرا (س) و امام حسين (ع) به شهادت رسيدند. لذا بعد از آن عده‌اي فرياد زدند و حركت كردند اما دير شده بود.

وي ادامه داد: با اين دغدغه‌ها چند نفري از دوستان خدمت رهبر معظم انقلاب نامه كوتاهي دادند و در آن نامه برخي دغدغه‌ها را قيد كردند كه رهبر معظم انقلاب در پاسخ نامه فرمودند اين مطالب كوتاه و مبهم است. سخنان و دغدغه‌هاي خود را بلندتر بيان كنيد. در ادامه نامه مفصل‌تر و بلندتري را به خدمت حضرت آقا تقديم كرديم. بنابراين آقا اجازه دادند به محضرشان رسيده و مطالب خود را بيان كنيم.

حجت الاسلام آقاتهراني افزود: من خدمت حضرت آقا چند دقيقه‌اي صحبت كردم و گفتم ما قبل از آنكه به مجلس برويم از آيت‌الله بهجت كسب تكليف كرده بوديم و ايشان فرموده بودند "به مجلس برويد براي تحكيم خواست‌هاي زعيم. خواست‌هاي زعيم بايد اجرا شود". ما براي همين امر به مجلس آمديم. حضرت آقا در آن جلسه به هر كدام از ما يك انگشتري هديه دادند.

وي ادامه داد: اين سخنان نوري را در دل ما انداخت كه مي‌شود و ما مي‌توانيم. بعد از جريانات اخير هم همين دوستان تصميم گرفتيم جلساتي برگزار كنيم و در ادامه خدمت برخي از علما مانند آيت‌الله محمد يزدي، آيت‌الله مصباح و آيت‌الله خوشوقت رسيديم و برنامه‌هاي خود را براي اين بزرگواران توضيح داديم و ايشان نيز ما را راهنمايي كردند.

وي افزود: در ديدار با آيت‌الله مصباح يزدي، استاد نكاتي را به ما گوشزد كردند و گفتند تشكل و نشست و برخاست‌هاي خود را داشته باشيد اما مبادا حزب تشكيل دهيد.

حجت‌الاسلام آقاتهراني در خاتمه گفت: جبهه پايداري انقلاب اسلامي حضور در محضر علما را غنيمت مي‌شمارد تا هيچگاه در مسير ولايت اشكال و انحرافي ايجاد نشود.

روح‌الله حسينيان نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي نیز یکی از سخنرانان این مراسم بود. حسینیان در سخنرانی خود به بحث مهم ریزش ها و رویش ها اشاره کرد و گفت: انقلاب اسلامي از بدو ظهور همواره با ريزش‌ها و رويش‌ها همراه بوده است اما آنچه بالنده و شتابنده به پيش رفته است، جوهره انقلاب اسلامي است.

وي با بيان اينكه با پيروزي انقلاب اسلامي، اسلام ناب با اسلام آمريكايي، ملي‌گرايي و التقاط به چالش كشيده شد اظهار داشت: اما آنچه متولد شد نسلي با خلوص بيشتر و گرايش توده‌هاي مسلمان به سمت و سوي اسلام ناب كه در پيروزي آيت‌الله خامنه‌اي به عنوان رئيس جمهور تبلور يافت.

نماينده مردم تهران در مجلس ادامه داد: 16 سال گرايش‌هاي فن سالارانه و انديشه‌هاي ليبرال منشانه و حاكميت تكنوكرات‌ها و سكولارها پياپي اين شجره طيبه را لرزاند اما نتوانست ريشه كن كند و ثمره اين 16 سال حماسه‌هاي پي در پي همچون 23 خرداد و سوم تير بود.

وي خاطرنشان كرد: دولت برآمده از رويش‌هاي جديد با احياي مجدد گفتمان امام بارها بيني ابرقدرت‌ها رابه خاك ماليد و مايه اميد مستضعفان جهان و موجب غرور ملي شد.

نماينده مردم تهران در مجلس در ادامه يادآور شد: اين دولت برآمده از موج اسلامخواهي خواست سرخورده ملت بزرگ ايران را در مذاكرات هسته‌اي عزتمدارانه به پيش برد و بار ديگر سرافرازي ملت را در پيروزي‌ها، تكنولوژي به ارمغان آورد.

حسينيان ادامه داد: اين دولت با شعار عدالت در اولين اقدامات علوي خود دست امتياز طلبان را قطع، عدالت جغرافيايي را در سر تاسر كشور حاكم كرد.

وي ادامه داد: آنان كه همه آرمان‌هاي خود در احمدي‌نژاد ولايي مي‌ديدند اكنون تاب تاخير در اجراي فرمان را نداشتند. يك خلاء عظيمي در بين نيروها كاملا مشهود بود. عده‌اي از همان همراهان كه بار عظيم رسالت برآمده از حماسه سوم تير را بر دوش داشتند، با اين سؤال مواجه شدند كه چيست ياران طريقت. بعد از اين تدبير ما؟

وي در ادامه سخنان خود يادآور شد: در اولين گردهمايي به اين نتيجه رسيدند كه حركت خالص برآمده از گفتمان امام نه افرادند و نه متكي به اشخاصند. اين حركت به پيش خواهد رفت و اين اشخاص هستند كه خود را با اين حركت بايد هماهنگ كنند و اين حركت تنها محتاج يك تعامل، هماهنگي و تشكر است. از همين رو با برخي از علماي رباني به رايزني نشستند و همگي بر ضرورت پر كردن اين خلاء و ايجاد تشكلي غيرحزبي كه به ساماندهي نيروها بپردازد، شهادت دادند. كه در نتيجه اين تشكل با مشورت علما جبهه پايداري انقلاب اسلامي نامگذاري شد.

وي در تشريح دليل نامگذاري اين تشكل به نام جبهه پايداري انقلاب اسلامي يادآور شد: جبهه علامت پذيرش همه نيروهاي ولايي و پايداري مظهر ماندگاري در خط رهبري و انقلاب اسلامي و اعتقاد به گفتمان امام و انقلاب است.

وي با بيان اينكه ما براي رقابت اصولگرايان نيامده‌ايم تصريح كرد: اصولگرايان يك طيف وسيعي هستند با ظرفيت‌هاي مختلف، تشكل‌هاي گوناگون كه هر كدام قسمتي از اين طيف را تحت پوشش قرار مي‌دهند و ما معتقديم بخشي از اين طيف و جريان فكري خاصي را تحت پوشش قرار خواهيم داد.

وي افزود:‌ ما رقيب اصولگرايان نيستيم بلكه مكمل گروه‌هاي برادر هستيم از اين رو ما زياران چشم ياري داشتيم و منتظر استقبال بوديم در حالي كه دوستان را آماده بدرقه خود داشتيم و عده‌اي نيز مجلس فاتحه ما را تدارك مي‌بينند با اين حال ما دست دوستي به اصولگرايان دراز مي‌كنيم و دست آنها مي‌فشاريم بلكه بر دست هر دستي كه براي عزت انقلاب، امام و رهبري و ملت مومن ايران دراز شود، بوسه مي‌زنيم.

حسينيان در ادامه سخنان خود با بيان اينكه از خدا خواسته‌ايم در مقابل استكبار، استبداد و ضد انقلاب ذره‌‌آي آرام نگيريم، گفت: ما از فتنه‌گران چه آنها كه فتنه را رهبري و مديريت كردند، ‌چه آنهايي كه ميدان داري كردند و چه آنها كه حمايت كردند و در خانه و دفتر با سران فتنه نشستند و آنان را تحريك كردند، و چه آنها كه با سكوت‌شان حق و ولي‌شان را ياري نكردند و فتنه را خوار نكردند و چه آنهايي كه روزي بر ميخ كوبيدند و روزي بر نعل متنفريم و اعلام برائت مي‌كنيم .بين آنها و ما خطي سرخ به رنگ خون تا قيامت كشيده شده است.

وي تاكيد كرد: ما به خود اجازه نمي‌دهيم بار ديگر با نان اصولگرايي افرادي به مجلس بروند كه در فتنه 88 در زمين دشمن بازي كردند و انقلاب اسلامي را متهم كردند.

نماينده مردم تهران در مجلس در پايان اظهار داشت: ما نمي‌توانيم تن به محوريت كساني بدهيم كه بيت‌المال را به جيب فتنه گران ريختند و سر بزنگاه حساس در مقابل رهبري ايستادند بنابر اين تاكيد مي‌كنيم استراتژي ما وحدت اصولگرايان با حفظ اصول و ارزش‌هاي اصولگرايي است.

نکتۀ دیگری که در حول و هوش تشکیل این جبهه لازم به تذکر است، شائبات سیاسی بودن آن و نزدیکی انتخابات مجلس است. به عبارت دیگر، در گوشه و کنار شنیده شده که می‌گویند: هدف از تشیکل این جبهه، ایجاد جریانی در درون اصولگرایان است تا بتوانند با جذب افراد مختلف، کاری برای انتخابات آیندۀ مجلس بکنند و آدم‌های خودشان را سرنشین کرسی‌های سبز کنند. اگر چه اعضاء ایم جبهه چنین موضوعی را رد نکردند اما اگر این کار به عنوان «هدف» و «غایت» این جبهه باشد، نه خوب است و نه امیدبخش. خوب نیست، چون کارهای مهمتری برای حیطۀ عمل این جبهه تصور می‌شود و انحصار در انتخابات‌های گذرا، شأن این جبهه را پایین می‌آورد. و نه امیدبخش است چون عَلَم بلند شده اگر خدای نکرده به زمین بیافتد، کار را برای دیگرانی که می‌خواهند آنرا بلند کنند آنقدر سخت می‌کند که شاید هیچ‌وقت دیگر نتوان آنرا بلند کرد. اما این زمان است که معلوم کنندۀ غایت تشکیل این جبهه است با این قید که ما خیلی به آن خوش‌بینیم، چون روی کاغذ چیز دیگری است.

اما اگر این جبهه وارد بازی انتخابات آیندۀ مجلس و شورای شهر بشود، آیا چیز بدی است؟ اگر ببینیم این جبهه برای این انتخابات‌های پیش‌رو لیست بدهد و دیگران را تشویق به ایشان کند، آیا نقطۀ سیاهی در ابتدای کار این جبهه ترسیم شده؟ ابداً چنین نیست، به شرط اینکه کار این جبهه به این موضوع ختم نشود. چرا؟ چون یکی از مهمترین دغدغه‌های جریان حزب‌الله در دو انتخابات پیش‌رو، وجود تشکیلاتی است که ورای جریان‌های موجود بتواند به آرمان‌های ایشان نزدیک‌تر شود و البته که خیلی از اصولگرایان نیز از این آرمان دورند و عدم اتحاد موجود، خود دلیلی است بر این ادعا. نمی‌دانیم که حضور در مناسبات انتخابات، تا چه حد در ذهن تشکیل دهندگان این جبهه قرار دارد. اما این را می‌دانیم که جریان حزب‌الله به دنبال تشکیلاتی است که بتواند افق‌های مدنظرش را در آن تشکیلات ببینید و امیدواریم جبهۀ پایداری انقلاب اسلامی، چنین تشکیلاتی باشد. .کما اینکه آیت الله مصباح نیز بر این موضوع تاکید کردند که فعالیت جبهه نباید صرفا محدود به مسائل سیاسی و انتخاباتی باشد.

اما فارغ از مسائل درجه دو یا سوم سیاسی، خیلی کارهاست که معطل مانده و نیازمند تشکیلاتی است تا با کار جهادی و جبهه‌ای واقعی آنها را به سرانجامی رساند. کارهایی که از جنس فرهنگ است و ریشۀ انقلاب اسلامی را تشکیل داده و تغذیه می‌کند. واقعاً امیدواریم و تصور ما بر این است که جبهۀ پایداری انقلاب اسلامی، توان به دوش کشیدن این رسالت را برعهده دارد و می‌تواند با هدایت‌های بزرگانی چون آیت‌الله مصباح یزدی و کنار نهادن تمامی انحرافات و نفاق‌های موجود که فضای سیاسی کشور را غبارآلود و آلوده کرده، این مهم را به انجام رساند. انشاءالله که اینطور باشد. یادمان باشد که این افق، بهاریست که با یک گل برقرار نمی‌شود و لازم است همۀ دلسوزان انقلاب اسلامی و افراد دخیل در جریان حزب‌الله برای بهاری شدن آن اقدام نمایند. و البته لازم هم نیست اعلام کنیم یقینا طرفداری ما از این جریان و هر جریان سیاسی دیگر تا آن جایی است که در مسیر ولایت و آرمان های انقلاب اسلامی باقی بمانند.

به هر حال علی رغم اینکه در روزهای اخیر محافل اپوزیسیون و اصلاح طلبان سعی زیادی داشتند تا تشکیل این جبهه را به معنای ایجاد شکاف در بین بدنه نیروهای اصولگرایی معنا کنند اما نوع صحبت های سخنرانان دیروز نشان داد که اگر چه ممکن است اعضاء این جبهه در جنبه ها و زمینه هایی با کمیته اصولگرایان دارای تفاوت باشند اما به نظر می رسد این تفاوت، تفاوت در «تاکتیک»ها است نه در استراتژی. چرا که گفتمان کلی جریان اصولگرایی چه در جبهه پایداری و چه در جریانات موجود در کمیته اصولگرایان، حول محور پایبندی به اصل ولایت فقیه و خط امام و آرمان های انقلاب اسلامی می چرخد.

بر این اساس پیش بینی می شود هر چه به روزهای انتخابات نزدیک تر می شویم باید شاهد داغ شدن بیشتر فضای سیاسی- اجتماعی کشور باشیم.