هاشمی خودش بحث تقلب را مطرح می کرد
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي گفت: جنجالآفريني براي القاي تقلب در انتخابات، دو سال قبل از برگزاري انتخابات رياست جمهوري ۸۸ طراحي و برنامهريزي شد.
به گزارش خبرگزاري فارس، محمدعلي رامين سهشنبه شب
در جمع عزاداران حسيني با اشاره به اينكه فتنه نه تنها در سال ۸۸ وجود
داشته است، بلكه به عنوان يك طرح هميشگي توسط دشمنان بيرون و حاميان آنها
در داخل دنبال ميشود، گفت: دليل پرداختن به اين موضوع، زنده شدن خاطرات و
شفافسازي فضاي گذشته و حال براي نسل جوان است.
وي افزود: آخرين بروز و ظهور فتنههاي از اول انقلاب تاكنون فتنه سال ۸۸ بود.
* فتنه ۵۸ با تأكيدهاي امام (ره) و صلابت شهيد بهشتي خنثي شد
رامين با اشاره به اولين فتنه در زمان تصويب قانون اساسي در شهريور سال ۵۸ بيان داشت: پس از راي اكثريت مردم به جمهوري اسلامي در ۱۲ فروردين ۵۸، مجلس خبرگان درصدد تصويب قانون اساسي برآمد كه ۵۸ نفر از اعضاي مجلس آن سال را حوزويان و ۱۴ نفر آنها را غير حوزويان تشكيل ميدادند.
وي اضافه كرد: مجلس سال ۵۸ قصد داشت كه قانون اساسي را به تصويب برساند كه در آن به بحث ولايت فقيه نيز اشاره شده بود.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي افزود: امام خميني (ره) يك ايدئولوژي بسيار ناب توحيدي را از سال ۴۸ حول محور ولايت فقيه تدوين كرده بودند.
رامين در ارتباط با ويژگيهاي ايدئولوژي امام (ره) عنوان كرد: امام (ره) در اين ايدئولوژي به اين نتيجه رسيدند كه مديريت بر عهده ولايت فقيه باشد تا زمينه ظهور امام زمان (عج) فراهم شود و گردنكشان عالم را سر جاي خود بنشاند و به آحاد مردم بصيرت و بينش صحيح بدهد تا آمادگي پذيرش امام زمان (عج) در مردم به وجود آيد.
وي با بيان اينكه در آن زمان منتظري رياست مجلس خبرگان را بر عهده داشت، خاطر نشان كرد: امام خميني (ره) در آن مقطع مرحوم آيتالله بهشتي را به رياست خبرگان برگزيدند، اما فتنهگران در بيرون مجلس التهاب گستردهاي را به وجود آوردند.
* امام (ره) به نظام «امام ـ امت» معتقد بودند، شريعتمداري و بازرگان به نظام «ملت ـ دولت»
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ادامه داد: سيدكاظم شريعتمداري به عنوان مرجع تقليد و رهبر حزب خلق مسلمان، قيام و آذربايجان را ملتهب كرد و به قول خود آنها صدا و سيماي آذربايجان را به تصرف خود درآوردند.
رامين درباره قضاياي شهريور سال ۱۳۵۸ ادامه داد: به دليل تصويب اصل ولايت فقيه در قانون اساسي برخيها حكم به عدم مشروعيت مجلس خبرگان دادند و برخي افراد سعي ميكردند تا مجلس خبرگان را وادار كنند كه از طرح تصويب ولايت فقيه در قانون اساسي عبور كند اما با تأكيدهاي امام (ره) و صلابت شهيد بهشتي فتنهگران ناكام ماندند.
وي با بيان اينكه امام (ره) به نظام «امام ـ امت» معتقد بودند، تصريح كرد: شريعتمداري و بازرگان به نظام «ملت ـ رهبر» يا «ملت ـ دولت» اعتقاد داشتند.
* فتنهگران اصل ولايت فقيه را مسكوت ميگذارند
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به فتنههاي به وجود آمده پس از شهريور سال ۵۸، اظهار داشت: فتنه بنيصدر و منافقين از جمله فتنههايي بود كه انقلاب با آن درگير بود و پس از آن هم جنگ هشت ساله بر نظام جمهوري اسلامي ايران تحميل شد.
رامين با بيان اينكه در زمان فتنه جنگ تحميلي ترورها و كودتاها بالا گرفت، بيان داشت: شريعتمداري در آن زمان به عنوان مرجع فتواي قتل امام خميني (ره) را صادر كرد.
* امام (ره) پس از فتنههاي مختلف مجبور به نوشيدن جام زهر شد
وي همچنين با اشاره به فتنههاي پس از سال ۱۳۵۸ ادامه داد: ماجراي مكفارلين، دستگيري مهدي هاشمي و اعضاي باند او، ماجراي فتنه در مكه كه مسئوليت حجاج را آقاي مهدي كروبي بر عهده داشت، استعفاي ميرحسين موسوي از نخست وزيري و قيام منتظري عليه امام خميني (ره) از جمله فتنههايي بود كه نظام جمهوري اسلامي ايران در سالهاي جنگ تحميلي با آن برخورد داشت.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي افزود: پس از اين فتنهها امام (ره) را مجبور به نوشيدن جام زهر و پذيرش قطعنامه كردند.
رامين با اشاره به نامه تاريخي امام (ره) در ششم فروردين ۶۸ به منتظري، اضافه كرد: امام (ره) در آن نامه تاريخي نوشت «شما دعا كنيد من بيش از اين نمانم كه خيانت يارانم را ببينم كه تاريخ اسلام پر است از خيانت ياران به اسلام».
وي با بيان اينكه اين فتنهها به صورت رنگارنگ و جدي دنبال شد، خاطرنشان كرد: در سال ۱۳۶۸ و بعد از رحلت امام (ره) جريان فتنهگر از عدم وجود امام استفاده كردند و اصل ولايت فقيه را كه در سال ۱۳۵۸ به تصويب رسيده بود مسكوت كردند.
* فتنه سال ۶۸ در نبود امام (ره) صورت گرفت
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در اين باره ادامه داد: برخي افراد اين بحث را مطرح كردند كه براي جانشين امام خميني (ره) لفظ امام را به كار نبريم و تعابير جديدي را به جاي آن ابداع كردند.
رامين با بيان اينكه آنها به جاي گفتن امام خامنهاي به تعابير ديگري روي آوردند، گفت: آنها صرفا مقام ولايت فقيه را به عنوان يك مقام سياسي مطرح كردند و شأن مرجعيت و امامت را از ايشان گرفتند.
وي در اين باره ادامه داد: در حقيقت دو بال ارزش و معنوي مقام ولايت فقيه را شكستند تا بتوانند يك نوع سكولاريست به نظام جمهوري اسلامي ايران تحميل كنند و بعد از آن خود نيز به مقام رياست جمهوري رسيدند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه فتنه عظيمي كه اساس جمهوري اسلامي را تهديد كرد از اينجا آغاز شد، بيان داشت: اين فتنه در نبود امام (ره) صورت گرفت.
* پس از امام (ره) افراد در صحنه به دو گروه تقسيم شدند
رامين با اشاره به اينكه پس از امام افراد در صحنه به دو گروه تقسيم شدند، خاطرنشان كرد: افراد در صحنه به دو گروه پيرو خط امام، همان امامي كه رحلت كرده است و پيروان خط امام و رهبري منشعب شدند.
وي با بيان اينكه هر دو گروه متعهد شدند كه امامت را از ولايت فقيه كنار بگذارند، بيان داشت: اين افراد كلمه امام را تنزل دادند و به رهبر تبديل كردند؛ اين افراد با كدام دليل منطقي اين كار را انجام دادند و بايد در مورد آن به ما جواب بدهند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه در نظر عوام ممكن است حذف يك كلمه چندان مسئله مهمي نباشد و امام يا رهبر يا آقا بگوييم و خوب نيست كه روي الفاظ جنگ شود، گفت: خواص مفهوم كلمات را زير نظر دارند و ميدانند ديگران با تغيير اين واژهها چه ميكنند.
رامين در همين زمينه اضافه كرد: واژه امام معناي خاص خود را دارد و با تبديل كردن آن به رهبر يك ايدئولوژي تحث تأثير قرار ميگيرد.
وي با اشاره به اينكه وقتي كلمه امام را از ما گرفتند، سيستم طراحي شده توسط امام خميني (ره) فشل شد، تصريح كرد: سيستم «امت ـ امامت» كه توسط امام (ره) طراحي شده بود فشل شد و واژه امت در اين سيستم تبديل به واژه دولت شد.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در اين باره ادامه داد: پس از آن انقلاب از يك نگاه جهانشمول به يك سيستم مليگرايي عقبگرد كرد.
رامين با انتقاد از اينكه وقتي دو كلمه امت و امامت از سيستم طراحي شده توسط امام (ره) حذف شد، ارتباط برادري بين مؤمنين هم از ميان رفت، اظهار داشت: آيه شريفه يأمرون بالمعروف و ينهون عنالمنكر براي ما معناي خود را از دست داد و به راحتي اصل امر به معروف و نهي از منكر يعني يكي از اصول اساسي اسلام را از ما گرفتند.
وي به تبعاتي كه در پي جايگزين كردن واژه ملت به جاي امت به وجود آمد اشاره نمود و تصريح كرد: پس از آن واژههاي هموطن، شهروند و همشهري جايگزين واژه برادري اسلامي شد.
* شخصي كه واژه امت و امامت را تغيير داد، ۸ سال بعد از امام (ره) به عنوان سردار سازندگي كشور را مديريت كرد
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه عدالت اساس تفكر توحيدي شيعه است، عنوان كرد: عدالت شعار اصلي مسلمانان در طول تاريخ است و وقتي امت و امامتي نباشد، عدالت معناي درستي ندارد.
رامين با بيان اينكه شخصي كه واژه امت و امامت را تغيير داد، كلمه توسعه را جايگزين عدالت كرد، اظهار داشت: آن شخص بيان ميكرد عدالتي كه مطرح ميشود به معناي توسعه فقر است، در حالي كه بايد توسعه در كشور اجرايي شود.
وي در اين باره ادامه داد: آن شخص بر اين اساس كشور جمهوري اسلامي ايران را هشت سال بعد از رحلت امام خميني (ره) به عنوان سردار سازندگي مديريت كرد.
* استفاده از كلمه آسيبپذير به جاي مستضعف ذائقه مردم را نيز تغيير داد
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به گفتمان توحيدي امام خميني (ره)، خاطرنشان كرد: امام دو كلمه قرآني مستضعفين و مستكبرين را به كار ميبرد و طبق آموزههاي قرآني، ما نسبت به مستضعفين مسئول و وظيفه حمايت از آنها را بر عهده داريم.
رامين ادامه داد: اما با جايگزين شدن كلمه آسيبپذير به جاي مستضعف اين آموزه قرآني به فراموشي سپرده شد.
* روزنامه همشهري سردمدار و جمهوري اسلامي پيگير تصويب رياست جمهوري مادامالعمر رئيس جمهور وقت بود
وي با بيان اينكه پس از آنكه كليدواژههايي را كه انديشه امام (ره) بر اساس آن شكل ميگرفت را از ما گرفتند، رفتار تكليفگرايانه مردم هم كمرنگ شد، خاطرنشان كرد: با تغيير اين واژهها فرهنگ و ذائقه مردم ما نيز تغيير پيدا كرد.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به فعاليتهاي حزب كارگزاران و طرح تغيير قانون اساسي براي مادامالعمر شدن رياست جمهوري، بيان داشت: روزنامه همشهري سردمدار و جمهوري اسلامي پيگير تصويب رياست جمهوري مادامالعمر رئيس جمهور وقت بود.
رامين ادامه داد: شما نميدانيد نايب امام زمان (عج) با چه خون دل خوردني آن دوران را پشت سرگذاشتند.
* ديماه سال ۶۴ لايحه انتخابات را دولت ميرحسين موسوي تنظيم كرد
وي افزود: ۱۰ سال بعد از فتنه ۶۸ كه سرآغاز تغيير كليدواژهها بود، فتنه تير سال ۱۳۷۸ به وقوع پيوست.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه قانون براي روز مبادا و براي جلوگيري از بينظمي و اغتشاش و طغيانگري است، گفت: در ديماه سال ۶۴ لايحه انتخابات را دولت ميرحسين موسوي تنظيم كرد و به مجلسي داد كه رياست آن بر عهده هاشمي رفسنجاني بود و قانون انتخابات را به تصويب رساندند.
رامين با بيان اينكه جمع تمام دورانديشيهاي ميرحسين موسوي و آيتالله هاشمي رفسنجاني قانون انتخابات بود، اظهار داشت: حدود ۲۰ انتخابات بر اساس اين قانون برگزار شد.
وي در اين باره ادامه داد: در فتنه سال ۸۸ كساني كه قانون انتخابات را وضع ميكنند و به تصويب ميرساندند، عوامل اصلي فتنه و قانونستيز ميشوند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه نميخواهيم نقش بيگانگان در فتنه سال ۸۸ را ناديده بگيريم، ادامه داد: فتنهگري در انتخابات كليدواژهاي به نام تقلب دارد كه در كشورهايي از جمله اوكراين، صربستان، ازبكستان و لبنان اين مسئله با موفقيت يا عدم موفقيت دنبال شد.
* از سال ۸۶ شمشير را عليه نظام جمهوري اسلامي از رو بستند
رامين با اشاره به اينكه در كشور ما هم بحث تقلب سابقه دارد، افزود: يكي از افرادي كه در هر انتخاباتي حتي وقتي خودش همهكاره كشور بوده است بحث تقلب را مطرح كرده شخص آيتالله هاشمي رفسنجاني است.
وي با بيان اينكه نميخواهيم به كسي توهين كنيم، افزود: بايد واقعيتها را بدانيم تا ما را فريب ندهند؛ ما طرفدار توهين به هيچكس نيستيم.
رامين با بيان اينكه پس از سال ۸۶ شمشير را عليه نظام جمهوري اسلامي از رو بستند، ادامه داد: از سال ۸۶ موضوع تقلب در انتخابات بعد طراحي و مديريت شد.
وي ضمن اشاره به تشكيل كميته صيانت از آرا خاطرنشان كرد: نميدانيم اين طرح توسط چه كسي به ستاد ميرحسين موسوي رفت؛ هنوز دادگاهي تشكيل نشده و ما نميدانيم كه نقش افراد در فتنه سال ۸۸ چگونه بوده است.
وي افزود: آخرين بروز و ظهور فتنههاي از اول انقلاب تاكنون فتنه سال ۸۸ بود.
* فتنه ۵۸ با تأكيدهاي امام (ره) و صلابت شهيد بهشتي خنثي شد
رامين با اشاره به اولين فتنه در زمان تصويب قانون اساسي در شهريور سال ۵۸ بيان داشت: پس از راي اكثريت مردم به جمهوري اسلامي در ۱۲ فروردين ۵۸، مجلس خبرگان درصدد تصويب قانون اساسي برآمد كه ۵۸ نفر از اعضاي مجلس آن سال را حوزويان و ۱۴ نفر آنها را غير حوزويان تشكيل ميدادند.
وي اضافه كرد: مجلس سال ۵۸ قصد داشت كه قانون اساسي را به تصويب برساند كه در آن به بحث ولايت فقيه نيز اشاره شده بود.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي افزود: امام خميني (ره) يك ايدئولوژي بسيار ناب توحيدي را از سال ۴۸ حول محور ولايت فقيه تدوين كرده بودند.
رامين در ارتباط با ويژگيهاي ايدئولوژي امام (ره) عنوان كرد: امام (ره) در اين ايدئولوژي به اين نتيجه رسيدند كه مديريت بر عهده ولايت فقيه باشد تا زمينه ظهور امام زمان (عج) فراهم شود و گردنكشان عالم را سر جاي خود بنشاند و به آحاد مردم بصيرت و بينش صحيح بدهد تا آمادگي پذيرش امام زمان (عج) در مردم به وجود آيد.
وي با بيان اينكه در آن زمان منتظري رياست مجلس خبرگان را بر عهده داشت، خاطر نشان كرد: امام خميني (ره) در آن مقطع مرحوم آيتالله بهشتي را به رياست خبرگان برگزيدند، اما فتنهگران در بيرون مجلس التهاب گستردهاي را به وجود آوردند.
* امام (ره) به نظام «امام ـ امت» معتقد بودند، شريعتمداري و بازرگان به نظام «ملت ـ دولت»
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ادامه داد: سيدكاظم شريعتمداري به عنوان مرجع تقليد و رهبر حزب خلق مسلمان، قيام و آذربايجان را ملتهب كرد و به قول خود آنها صدا و سيماي آذربايجان را به تصرف خود درآوردند.
رامين درباره قضاياي شهريور سال ۱۳۵۸ ادامه داد: به دليل تصويب اصل ولايت فقيه در قانون اساسي برخيها حكم به عدم مشروعيت مجلس خبرگان دادند و برخي افراد سعي ميكردند تا مجلس خبرگان را وادار كنند كه از طرح تصويب ولايت فقيه در قانون اساسي عبور كند اما با تأكيدهاي امام (ره) و صلابت شهيد بهشتي فتنهگران ناكام ماندند.
وي با بيان اينكه امام (ره) به نظام «امام ـ امت» معتقد بودند، تصريح كرد: شريعتمداري و بازرگان به نظام «ملت ـ رهبر» يا «ملت ـ دولت» اعتقاد داشتند.
* فتنهگران اصل ولايت فقيه را مسكوت ميگذارند
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به فتنههاي به وجود آمده پس از شهريور سال ۵۸، اظهار داشت: فتنه بنيصدر و منافقين از جمله فتنههايي بود كه انقلاب با آن درگير بود و پس از آن هم جنگ هشت ساله بر نظام جمهوري اسلامي ايران تحميل شد.
رامين با بيان اينكه در زمان فتنه جنگ تحميلي ترورها و كودتاها بالا گرفت، بيان داشت: شريعتمداري در آن زمان به عنوان مرجع فتواي قتل امام خميني (ره) را صادر كرد.
* امام (ره) پس از فتنههاي مختلف مجبور به نوشيدن جام زهر شد
وي همچنين با اشاره به فتنههاي پس از سال ۱۳۵۸ ادامه داد: ماجراي مكفارلين، دستگيري مهدي هاشمي و اعضاي باند او، ماجراي فتنه در مكه كه مسئوليت حجاج را آقاي مهدي كروبي بر عهده داشت، استعفاي ميرحسين موسوي از نخست وزيري و قيام منتظري عليه امام خميني (ره) از جمله فتنههايي بود كه نظام جمهوري اسلامي ايران در سالهاي جنگ تحميلي با آن برخورد داشت.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي افزود: پس از اين فتنهها امام (ره) را مجبور به نوشيدن جام زهر و پذيرش قطعنامه كردند.
رامين با اشاره به نامه تاريخي امام (ره) در ششم فروردين ۶۸ به منتظري، اضافه كرد: امام (ره) در آن نامه تاريخي نوشت «شما دعا كنيد من بيش از اين نمانم كه خيانت يارانم را ببينم كه تاريخ اسلام پر است از خيانت ياران به اسلام».
وي با بيان اينكه اين فتنهها به صورت رنگارنگ و جدي دنبال شد، خاطرنشان كرد: در سال ۱۳۶۸ و بعد از رحلت امام (ره) جريان فتنهگر از عدم وجود امام استفاده كردند و اصل ولايت فقيه را كه در سال ۱۳۵۸ به تصويب رسيده بود مسكوت كردند.
* فتنه سال ۶۸ در نبود امام (ره) صورت گرفت
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در اين باره ادامه داد: برخي افراد اين بحث را مطرح كردند كه براي جانشين امام خميني (ره) لفظ امام را به كار نبريم و تعابير جديدي را به جاي آن ابداع كردند.
رامين با بيان اينكه آنها به جاي گفتن امام خامنهاي به تعابير ديگري روي آوردند، گفت: آنها صرفا مقام ولايت فقيه را به عنوان يك مقام سياسي مطرح كردند و شأن مرجعيت و امامت را از ايشان گرفتند.
وي در اين باره ادامه داد: در حقيقت دو بال ارزش و معنوي مقام ولايت فقيه را شكستند تا بتوانند يك نوع سكولاريست به نظام جمهوري اسلامي ايران تحميل كنند و بعد از آن خود نيز به مقام رياست جمهوري رسيدند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه فتنه عظيمي كه اساس جمهوري اسلامي را تهديد كرد از اينجا آغاز شد، بيان داشت: اين فتنه در نبود امام (ره) صورت گرفت.
* پس از امام (ره) افراد در صحنه به دو گروه تقسيم شدند
رامين با اشاره به اينكه پس از امام افراد در صحنه به دو گروه تقسيم شدند، خاطرنشان كرد: افراد در صحنه به دو گروه پيرو خط امام، همان امامي كه رحلت كرده است و پيروان خط امام و رهبري منشعب شدند.
وي با بيان اينكه هر دو گروه متعهد شدند كه امامت را از ولايت فقيه كنار بگذارند، بيان داشت: اين افراد كلمه امام را تنزل دادند و به رهبر تبديل كردند؛ اين افراد با كدام دليل منطقي اين كار را انجام دادند و بايد در مورد آن به ما جواب بدهند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه در نظر عوام ممكن است حذف يك كلمه چندان مسئله مهمي نباشد و امام يا رهبر يا آقا بگوييم و خوب نيست كه روي الفاظ جنگ شود، گفت: خواص مفهوم كلمات را زير نظر دارند و ميدانند ديگران با تغيير اين واژهها چه ميكنند.
رامين در همين زمينه اضافه كرد: واژه امام معناي خاص خود را دارد و با تبديل كردن آن به رهبر يك ايدئولوژي تحث تأثير قرار ميگيرد.
وي با اشاره به اينكه وقتي كلمه امام را از ما گرفتند، سيستم طراحي شده توسط امام خميني (ره) فشل شد، تصريح كرد: سيستم «امت ـ امامت» كه توسط امام (ره) طراحي شده بود فشل شد و واژه امت در اين سيستم تبديل به واژه دولت شد.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در اين باره ادامه داد: پس از آن انقلاب از يك نگاه جهانشمول به يك سيستم مليگرايي عقبگرد كرد.
رامين با انتقاد از اينكه وقتي دو كلمه امت و امامت از سيستم طراحي شده توسط امام (ره) حذف شد، ارتباط برادري بين مؤمنين هم از ميان رفت، اظهار داشت: آيه شريفه يأمرون بالمعروف و ينهون عنالمنكر براي ما معناي خود را از دست داد و به راحتي اصل امر به معروف و نهي از منكر يعني يكي از اصول اساسي اسلام را از ما گرفتند.
وي به تبعاتي كه در پي جايگزين كردن واژه ملت به جاي امت به وجود آمد اشاره نمود و تصريح كرد: پس از آن واژههاي هموطن، شهروند و همشهري جايگزين واژه برادري اسلامي شد.
* شخصي كه واژه امت و امامت را تغيير داد، ۸ سال بعد از امام (ره) به عنوان سردار سازندگي كشور را مديريت كرد
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه عدالت اساس تفكر توحيدي شيعه است، عنوان كرد: عدالت شعار اصلي مسلمانان در طول تاريخ است و وقتي امت و امامتي نباشد، عدالت معناي درستي ندارد.
رامين با بيان اينكه شخصي كه واژه امت و امامت را تغيير داد، كلمه توسعه را جايگزين عدالت كرد، اظهار داشت: آن شخص بيان ميكرد عدالتي كه مطرح ميشود به معناي توسعه فقر است، در حالي كه بايد توسعه در كشور اجرايي شود.
وي در اين باره ادامه داد: آن شخص بر اين اساس كشور جمهوري اسلامي ايران را هشت سال بعد از رحلت امام خميني (ره) به عنوان سردار سازندگي مديريت كرد.
* استفاده از كلمه آسيبپذير به جاي مستضعف ذائقه مردم را نيز تغيير داد
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به گفتمان توحيدي امام خميني (ره)، خاطرنشان كرد: امام دو كلمه قرآني مستضعفين و مستكبرين را به كار ميبرد و طبق آموزههاي قرآني، ما نسبت به مستضعفين مسئول و وظيفه حمايت از آنها را بر عهده داريم.
رامين ادامه داد: اما با جايگزين شدن كلمه آسيبپذير به جاي مستضعف اين آموزه قرآني به فراموشي سپرده شد.
* روزنامه همشهري سردمدار و جمهوري اسلامي پيگير تصويب رياست جمهوري مادامالعمر رئيس جمهور وقت بود
وي با بيان اينكه پس از آنكه كليدواژههايي را كه انديشه امام (ره) بر اساس آن شكل ميگرفت را از ما گرفتند، رفتار تكليفگرايانه مردم هم كمرنگ شد، خاطرنشان كرد: با تغيير اين واژهها فرهنگ و ذائقه مردم ما نيز تغيير پيدا كرد.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با اشاره به فعاليتهاي حزب كارگزاران و طرح تغيير قانون اساسي براي مادامالعمر شدن رياست جمهوري، بيان داشت: روزنامه همشهري سردمدار و جمهوري اسلامي پيگير تصويب رياست جمهوري مادامالعمر رئيس جمهور وقت بود.
رامين ادامه داد: شما نميدانيد نايب امام زمان (عج) با چه خون دل خوردني آن دوران را پشت سرگذاشتند.
* ديماه سال ۶۴ لايحه انتخابات را دولت ميرحسين موسوي تنظيم كرد
وي افزود: ۱۰ سال بعد از فتنه ۶۸ كه سرآغاز تغيير كليدواژهها بود، فتنه تير سال ۱۳۷۸ به وقوع پيوست.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه قانون براي روز مبادا و براي جلوگيري از بينظمي و اغتشاش و طغيانگري است، گفت: در ديماه سال ۶۴ لايحه انتخابات را دولت ميرحسين موسوي تنظيم كرد و به مجلسي داد كه رياست آن بر عهده هاشمي رفسنجاني بود و قانون انتخابات را به تصويب رساندند.
رامين با بيان اينكه جمع تمام دورانديشيهاي ميرحسين موسوي و آيتالله هاشمي رفسنجاني قانون انتخابات بود، اظهار داشت: حدود ۲۰ انتخابات بر اساس اين قانون برگزار شد.
وي در اين باره ادامه داد: در فتنه سال ۸۸ كساني كه قانون انتخابات را وضع ميكنند و به تصويب ميرساندند، عوامل اصلي فتنه و قانونستيز ميشوند.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي با بيان اينكه نميخواهيم نقش بيگانگان در فتنه سال ۸۸ را ناديده بگيريم، ادامه داد: فتنهگري در انتخابات كليدواژهاي به نام تقلب دارد كه در كشورهايي از جمله اوكراين، صربستان، ازبكستان و لبنان اين مسئله با موفقيت يا عدم موفقيت دنبال شد.
* از سال ۸۶ شمشير را عليه نظام جمهوري اسلامي از رو بستند
رامين با اشاره به اينكه در كشور ما هم بحث تقلب سابقه دارد، افزود: يكي از افرادي كه در هر انتخاباتي حتي وقتي خودش همهكاره كشور بوده است بحث تقلب را مطرح كرده شخص آيتالله هاشمي رفسنجاني است.
وي با بيان اينكه نميخواهيم به كسي توهين كنيم، افزود: بايد واقعيتها را بدانيم تا ما را فريب ندهند؛ ما طرفدار توهين به هيچكس نيستيم.
رامين با بيان اينكه پس از سال ۸۶ شمشير را عليه نظام جمهوري اسلامي از رو بستند، ادامه داد: از سال ۸۶ موضوع تقلب در انتخابات بعد طراحي و مديريت شد.
وي ضمن اشاره به تشكيل كميته صيانت از آرا خاطرنشان كرد: نميدانيم اين طرح توسط چه كسي به ستاد ميرحسين موسوي رفت؛ هنوز دادگاهي تشكيل نشده و ما نميدانيم كه نقش افراد در فتنه سال ۸۸ چگونه بوده است.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
