کد خبر: ۳۵۶۲۳۲
تعداد نظرات: ۱۱ نظر
تاریخ انتشار: ۰۶ خرداد ۱۳۹۵ - ۲۳:۲۸
حداقل یک آیه در روز/ 6خرداد 95/
پیامبر اکرم ص ضمن حدیثی طولانی فرمودند: ای ابن‌مسعود! کسی که مشتاق بهشت است به سوی [انجام] خوبی‌ها می‌شتابد؛ و کسی که از آتش می‌ترسد، شهوت‌پرستی را رها می‌کند؛ و کسی که منتظر مرگ است، از لذات [زودگذر] صرف‌نظر می‌کند
و خداوند مانع به نتیجه رسیدن اعمال کافران شدگروه دین و اندیشه: حجت الاسلام دکتر سوزنچی از اساتید دانشگاه، هر روز یک آیه قران را با ترجمه و چند حدیث تفسیری و چند نکته در تدبر آن آیه منتشر می کند. بولتن نیوز نیز در راستای ترویج چنین اقدامات ارزشی این سلسله مطالب را به صورت روزانه منتشر خواهد کرد.

به گزارش خبرنگار بولتن نیوز، در مطلب روز 6خرداد به آیه 21 سوره نوح پرداخته شده و در آن آمده است:

قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْني‏ وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَسارا

سوره نوح (71) آیه 21  

ترجمه:
و نوح گفت: پروردگارا! آنان از من سرپیچی کردند و از کسی پیروی نمودند که وی را مال و فرزندش جز زیانکاری نیفزوده است.

حدیث:

1) پیامبر اکرم ص ضمن حدیثی طولانی فرمود:  يَا ابْنَ مَسْعُودٍ مَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ وَ مَنْ خَافَ النَّارَ تَرَكَ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ تَرَقَّبَ الْمَوْتَ أَعْرَضَ عَنِ اللَّذَّاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ ... إِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُكَ بِأَمْرِ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ ع إِنَّهُ عَاشَ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً يَدْعُو إِلَى اللَّهِ فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ لَا أُمْسِي وَ إِذَا أَمْسَى قَالَ لَا أُصْبِحُ وَ كَانَ لِبَاسُهُ الشَّعْرَ وَ طَعَامُهُ الشَّعِير... يَا ابْنَ مَسْعُودٍ لَا تَحْمِلَنَّكَ الشَّفَقَةُ عَلَى أَهْلِكَ وَ وُلْدِكَ عَلَى الدُّخُولِ فِي الْمَعَاصِي وَ الْحَرَام‏ ...
مكارم الأخلاق، ص 448 و457

http://www.bultannews.com/files/fa/news/1395/3/4/523462_117.jpg

ای ابن‌مسعود! کسی که مشتاق بهشت است به سوی [انجام] خوبی‌ها می‌شتابد؛ و کسی که از آتش می‌ترسد، شهوت‌پرستی را رها می‌کند؛ و کسی که منتظر مرگ است، از لذات [زودگذر] صرف‌نظر می‌کند؛ و کسی که در دنیا زهد بورزد مصیبت‌های دنیا بر او آسان می‌شود ...  [به عنوان شاهدی بر این مطلب،] اگر بخواهی از کار نوح، پیامبر خدا ع، به تو خبر می دهم که او نهصد و پنجاه سال زندگی می‌کرد و مردم را به خدا دعوت می‌کرد و در این مدت این گونه بود که وقتی صبح می‌کرد می‌گفت بعید است تا شب زنده باشم و وقتی شب می‌کرد می‌گفت بعید است به صبح برسم؛ و لباسش از مو [کنایه از لباس زبر] بود و غذایش از جو بود و ...  ای ابن‌مسعود! مبادا مهربانی نسبت به همسر و فرزندت تو را به ورود در گناهان و کارهای حرام وادارد...

2) الْحُسَيْنُ عَنْ مُعَلًّى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع أَنَّهُ قَالَ: لَا يَكُونُ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى يَعْرِفَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ وَ إِمَامَ زَمَانِهِ وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ وَ يُسَلِّمَ لَهُ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ يَعْرِفُ الْآخِرَ وَ هُوَ يَجْهَلُ الْأَوَّلَ.
 الكافي، ج‏1، ص180

امام باقر یا امام صادق ع فرمودند: بنده مومن نخواهد بود مگر اینکه خدا و رسول و امامان، همگی را بشناسد و کارها را به آنها برگرداند و تسلیم ایشان کند (مطیع دستورات ایشان باشد).  سپس فرمود: چگونه آخری را می‌شناسند در حالی که نسبت به اولی جاهل هستند. (منظور از اولی و آخری می‌تواند «خدا» و «امام» باشد [که در کلام امام اول و آخر آمده است]؛ یعنی کسی که در خداشناسی‌اش مشکل دارد چگونه انتظار دارید امام را بشناسد و از او تبعیت کند. البته احتمالات دیگری هم برای این کلام هست)

تدبر:
«عَصَوْني‏ وَ اتَّبَعُوا»: انسانها خواه‌ ناخواه در زندگی از کسی و از شیوه‌ای تبعیت می‌کنند؛ اگر کسی از پیامبران الهی تبعیت نکند، از کسانی تبعیت خواهد کرد که اموال و اولادشان هم برایشان زیانبار است. به قول آقای قرائتی «کسی که از رهبر حق اطاعت نکند، دنبال پیروی از نااهلان خواهد رفت. (تفسیر نور10 /236)

http://www.bultannews.com/files/fa/news/1395/3/1/521810_772.jpg

«إِنَّهُمْ عَصَوْني» پیامبر فقط نیامده است که سخنی بگوید؛ آمده است که سخنش اطاعت شود؛ اگر در مسیر خدا اطاعت نشود به پروردگار گلایه خواهد کرد. پس این گونه نیست که قدرت همواره فساد بیاورد: اگر پیامبران از طرف خدا مامور شده‌اند و باید اطاعت شوند، پس درصدد کسب قدرت هستند؛ و با توجه به اینکه او فقط برای خدا کار می‌کند، این دنبال قدرت بودنشان به خاطر خودخواهی نیست.پس: قدرت زمانی فساد می‌آورد که برای خود باشد، نه برای خدا. (البته این سخن بدین معنا نیست که هرکس گفت برای خدا کار می‌کنم راست بگوید. هم علی ع می‌گفت برای خدا کار می‌کنم هم معاویه)

«مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَسارا» اموال و اولاد دو گونه است: گاهی وجودشان به نفع آدم است، گاهی به ضرر آدم: در مورد مال وضعیت معلوم‌تر است؛ اگر در راه خدا صرف می‌شود به نفع وی است؛ و اگر در دنیا هدر می‌رود و یا مایه گناه می‌شود، به ضرر شخص است؛ اما در مورد فرزند. معیار این نیست که حتما فرزند خوب شده باشد (چرا که فرزند خود نوح، بد شد) بلکه معیار این است که حتی اگر فرزند بد شود، آیا والدین را بد می‌کند یا خیر. اگر والدین هم به خاطر محبتشان به فرزند در بدی با او همراهی کنند، آنگاه این فرزند جز ضرر برای والدینشان نیست.

«اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاَّ خَسارا» اینکه کسی اموال و اولادش در مسیر زیانکاری وی قرار بگیرد، شاخصی است که از چنین شخصی در جامعه نباید تبعیت کرد. با توجه به تقابل این عبارت با عبارت «عصونی»، معلوم می‌شود که این شاخص در عرصه سیاسی (عرصه قدرت) یک شاخص کاربردی است.

«عَصَوْني‏ وَ اتَّبَعُوا ... خَسارا» مردم پیامبرشان را عصان کردند و از آدمی زیانکار تبعیت کردند؛ پس، اینکه مردم از کسی تبعیت کردند و به کس دیگری بی‌اعتنایی کردند، لزوما به این معنی نیست که اولی آدم شایسته و دومی نالایق است. معیار حقانیت، نظر اکثریت نیست. نظر اکثریت در امور سلیقه‌ای معیار است، نه جایی که حق و حقیقتی در کار باشد. توجه شود: قاعده‌ای منطقی هست که «اثبات شیء نفی ما عدا نمی‌کند». این گونه تحلیلها معنایش این نیست که عکسش درست است. یعنی از سخن فوق نتیجه نمی‌شود که اگر کسی مورد بی‌اعتنایی مردم واقع شد حتما آدم خوبی باشد یا اگر مورد توجه واقع شد حتما بد باشد.

منبع: بولتن نیوز

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱۱
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۸
روشنفکر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۰:۵۱
8
4
مگه انهای که چندتا زن دارند یا صیقه می کنند شهوت پرست نیستند
ناشناس
|
Canada
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۱:۱۱
15
0
دکتر سورتچی عزیز چرا خداوند بهترین بادشرا در اخرت شهوت وهمان حوریان قرار داده وداعش هم برای دسترسی به حوریان به عقیده خودش دست به انتحاری می زند وبه قول خودش کفار را برای شهوت که همان حوری باشد می کشد
ناشناس
|
Canada
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۱:۴۲
11
0
کسی که از اتش نمی ترسد شهوت برستی را رها می کند.حال برادر سوزنچی سوال این است ایا داعش که از اتشیعنی انتحاری نمی ترسد وبرای حوریان بهشتی یعنی شهوت این کار را می کند .جزو چه گروهی هستند.وچرا باید شهوت وحوری بهترین باداش اخرت باشد ورا ه رسیدن به ان خون ریزی یعنی شهادت با تفاسیر مختلف باشد.ایا بهتر نیست بگوییم شهوت خوب استوبرای رسیدن به ان شهادت وریختن خون انسانی وانتحاری لازم نیست.
پاسخ ها
hadi
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۱:۴۲
تواول درست تیتررابخون بعددرموردشهادت حرف بزن.آنهایی که شهوت پرست هستندیه مشت اُلاقنددرظاهرانسان.شهوت پرستی عقل انسان رازایل می کندوداعشیان چون عقلی برایشان محتمل نیست به راحتی بازیچه ی اربابانشان می شوندوفریب چرندیات مفتیان وهابی رامی خورندوخودشان رابرای رسیدن به تمایلات حیوانی به هلاکت می افکنند.حال آنکه مجاهدان واقعی فقط برای رضای خداوندجان خودراتقدیم حضرتش میکنندنه برای آن آب وعلفی که بی خردان درپی آنند.
ناشناس
|
Germany
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۸:۳۷
4
12
روی سخن و حدیث به کسی است که میخواهد انسان باشد نه آدمکشان عقب افتاده و دیوانه ای که قصد آنها تسکین عقده حقارت و روان پریشان خود است آنها اگر به بهشت و جهنمی هم معتقد نباشند که در عمل نیستند برای خونریزی وقتل بهانه های مختلفی پیدا خواهند کرد.مگر هیتلر آدمکش که دهها میلیون انسان را و کشورها و شهرها را نابود کرد برای حوری جنگید و اصلا حرف بهشت و جهنم بود و مگر در جنگ ویتنام حوری وجود داشت؟ مشخص است بعضی از افراد داعش را نمیشناسند ولی به بهانه داعش با علم ناقص خود میخواهند احادیث را نقد کنند!!! مغز متفکر داعش یعنی صهیون و تمام سران جنایتکار داعش و فراریان صدام عفلقی نه به خدا معتقد هستند نه به بهشت و جهنم و حوری .ابوبکر البغدادی که بایستی بیشتر از همه به حوری!!! معتقد باشد دستنشانده و جاسوس سیاست .کل جنایتکاران داعش را اگر حتی 100000 نفر فرض کنیم که نیستند یک صدم درصد جمعیت مسلمان را تشکیل نمیدهند و تازه بیشتر آنان بخاطر حقوق حداقل ماهی 600 دلار با گذاشتن ریش به کسب آدمکشی و غارت مشغولند.حال چطور است که افرادی به بهانه داعش در فکر تخطیه اسلام و احادیث هستند؟ا
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۵/۰۳/۰۷ - ۱۸:۳۷
یک جوانی که توانایی مالی نداره و مجرد مونده و سن 30 سالگی رو گذرونده تا کی میتونه به این کار ادامه بده؟ منظور سرکوب امیال خدادادی جنسی حالا تو اسمشو بزار شهوت برستی
ایا زمان حال با زمان نقل این حدیث یکی هست؟ان زمان مردها میتونستند همزمان چند همسر داشته باشند اکنون از داشتن یک همسر عاجزند
ناشناس
|
Canada
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۸ - ۰۴:۰۴
14
0
قبول کنیم ما مسلمانان برای شهوت که بهتریین پاداش اخرت یا حوریان باشند حاضریم برای ان بهشت به حق خونها بریزم شاید چند حوری وشهوت نسیبمان شود.شهوت لازمه زندگی وبقاست.ونباید مردم را از ان با اتش اخرت ترساند.شهوت هم عشق وهم باروری به دنبال دارد به نحوی که درشیعه وسنی هرکد ام به نحوی راهکار ارایه دادند . بدون شهوت بقا ورشد حمعیت معنا ندارد.برچسب شهوت پرستی که وجود خارجی ندارد درست نیست.ومنفی کردن چیزی که در فیزیولوژی انسان خداوند قرار داده وبرای چیزی که شما منفی نگاه می کنید خداوند بهترین پاداش در اخرت به این قسمت اختصاص داده
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۵/۰۳/۰۸ - ۰۴:۰۴
شهوت را صهیونیست ها برای بشر بزرگنمایی کرده اند در صورتی که بشر نیازی به اینهمه شهوت رانی ندارد دقیقا مانند پر خوری شده است استکبار جهانی با این کارها سعی در نابود کردن انسان ها دارد ما از حیوانات هم پست تریم چون آنها به اندازه ما شهوت پرست نیستند.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۸ - ۱۵:۵۳
2
4
اين گروه ها آدم هاى ساده را گول ميزنند مى گويند رستگارى تو در ان است براى رسيدن به بهشت و انعام ان خود را فدا كنى، بعد از شست و شوى فكرى و تزريق افكار انچنانى انها دست به انتحار ميزنند، ربطى هم به شهوت ندارد، شهوت همانند اسب عصيانگر و سركشى است كه افسار ان در دست عقل و ايمان باشد، خوب است در غير اين صورت باعث بدبختى صاحبش مى شود چه كافر و چه مؤمن فرقى ندارد و بايد هواهاى نفسانى را كنترل كرد و نه سركوب كرد و نه رها كرد چرا كه افراط و تفريط دو روى يك سكه اند و فساد به بار مى اورند.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۰۳/۰۸ - ۲۲:۳۹
2
3
یا حضرت پیغمبر چشم بگشای و ببین چه بر سر اسلام امده است
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۵/۰۳/۰۸ - ۲۲:۳۹
یعنی در صدر اسلام و بعد از پیامبر مردم اسلام واقعی را تجربه کردند؟!!
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین
پرطرفدارترین