دینداری در آرمان‌شهر مهدوی چگونه خواهد بود؟

گروه تربیت اسلامی: مدینه فاضله‌ای که با ظهور حضرت مهدی (عج) در جهان تشکیل می‌شود، در بر دارنده بهترین امت از آغاز خلقت انسان تاکنون خواهد بود، ارزش‌های انسانی در آن به فعلیت رسیده و بشر به کمال و سعادت واقعی خود نائل می‌شود. در چنین آرمانشهری، دینداری نیز به ‌‌نهایت خود رسیده و انسان‌ها ‌‌نهایت عبودیت و لذت عبادت را می‌چشند.

به گزارش بولتن نیوز، حجت الاسلام امیر محسن عرفان، پژوهشگر مرکز تخصصی مهدویت و نویسنده کتاب رسانه و آموزه مهدویت (تقدیر شده همایش بین المللی دکترین مهدویت) در این خصوص به ما می‌گوید: آنچه پیرامون دینداری در عصر ظهور وجود دارد، این مطلب است که هم اهل تشیع و هم اهل تسنن معتقدند که ایشان برای احیای اسلام قیام می‌کنند.

وی با اشاره به دستاوردهای بی‌نظیر در این دوران عنوان می‌کند: اجرای قیام در عصر ظهور به گونه‌ای است که عده‌ای با دیدن این دستاورد‌ها، گمان می‌کنند حضرت دین و آئین جدیدی آورده‌اند، چرا که در گستره اسلام برداشت‌های التقاطی بسیاری در تفسیر قرآن، آیات و روایات ایجاد شده و روح حاکم بر آموزه‌های دینی دستاویز افکار و اندیشه‌های سطحی می‌شود؛ تا جایی که مومنان بعد از ظهور پی می‌برند که تا قبل از این، تنها پوسته‌ای از اسلام مطرح بوده و به جای روح حاکم بر اصل دین فقط شناسنامه اسلامی داشته‌اند.

به گفته حجت الاسلام عرفان، حضرت مهدی (عج) با ظهور خود، اسلام ناب و حقیقی محمدی را احیا می‌کنند و چون تا آن زمان اسلام دستخوش انحرافات بسیاری می‌شود، به نظر می‌رسد دین جدیدی آمده است، اما ایشان تنها آنچه آرمان حضرت محمد (ص) به عنوان پیامبر اسلام و مولای متقیان حضرت علی (ع) به عنوان پیشوای نخستین شیعیان در حکومت علوی خود داشته‌اند را احیا می‌کنند.

این پژوهشگر، مهم‌ترین دستاورد عصر ظهور را برچیده شدن موانع بندگی و عبودیت دانسته و می‌گوید: در روزگار قبل از ظهور، مردم به عبادت می‌پردازند ولی به عبودیت کامل نمی‌رسند، ولی در زمان ظهور آخرین منجی دینداری با بندگی و عبودیت پیوند می‌خورد که خود دو عامل مهم دارد که عدم وابستگی و تعلق به دنیا و پایین آمدن سطح توقعات است.

وی تاکید می‌کند: در عصر ظهور زمینه برای بندگی خدا و رسیدن به ‌‌نهایت آن فراهم می‌شود، پیش از ظهور مسلمان عابد وجود دارد، ولی به دلیل همین تعلقات دنیوی نمی‌تواند به ‌‌نهایت بندگی برسند.

نویسنده کتاب «رسانه و آموزه مهدویت» می‌گوید: در اسلام، دنیا بد و مذموم نیست بلکه اسلام می‌گوید دنیا کم است و خدا نکند کسی دنیا را بزرگ بپندارد و این واقعیت در عصر ظهور عینیت می‌یابد، چرا که نگاه‌ها، دیدگاه‌ها و اندیشه‌های مردمان دچار تحولی بنیادین می‌شود، تعلقات از بین رفته و هم وغم برای دنیا از بین می‌رود.

حجت الاسلام عرفان با بیان اینکه مشکل بشر قبل از ظهور عقلانیت است، می‌افزاید: با ظهور حضرت حجت (عج) عقل‌ها کامل می‌شود، ما امروز به مدرک رسیده ولی در راه رسیدن به عقلانیت مانده‌ایم و به فرموده رهبر معظم انقلاب، ما امروز در عصر جاهلیت مدرن زندگی می‌کنیم.

وی توضیح می‌دهد: جاهلیت مدرن به زمانی اطلاق می‌شود که فجیح‌ترین و قبیح‌ترین جنایات رخ می‌دهد، ولی سردمداران و مستکبران به آن رنگ و بوی قانونی و توجیه پذیر می‌دهند؛ مانند پدیده‌های منفور همجنس بازی که در دنیای غرب دارد به عنوان یکی از ارزش‌های انسانی دنبال و به آن رسیدگی می‌شود.

نویسنده کتاب «دولت خدا»، با تاکید مجدد بر احیای اسلام ناب محمدی در زمان ظهور ابراز می‌کند: در چنین شرایطی، زمینه برای رسیدن به استاندارد‌های بزرگ و ‌‌نهایت علم، ایمان و بندگی فراهم می‌شود.

این کار‌شناس مباحث مهدویت در رادیو معارف می‌گوید: فراهم شدن بستر برای عبودیت با از بین رفتن تعلقات دنیوی و درمان بیماری‌های روحی و روانی با ایجاد نشاط و شور اجتماعی فراهم می‌شود. به اعتقاد وی، سبک زندگی پیش از ظهور با سبک زندگی در زمان ظهور و فرج امام عصر (عج) بسیار متفاوت است، چرا که در این دوران سبک زندگی متعالی و مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی است.

وی در ادامه، عصر ظهور آخرین منجی را عصر شکوفایی اقتصادی خوانده و می‌گوید: یکی از مهم‌ترین عوامل در این شکوفایی،‌‌ همان دینداری متعالی است که رفاه، عمران و آبادانی را در سراسر آرمانشهر مهدوی می‌گستراند. به عبارتی، وقتی مردم به اوج دینداری می‌رسند، قناعت پیشه کرده و خیلی از چالش‌هایی که جوامع امروزی با آن درگیر هستند از بین می‌رود.

حجت الاسلام عرفان، اصل قناعت را یکی دیگر از مشخصه‌های مردم در عصر ظهور دانسته و می‌گوید: این امر سبب می‌شود که بسیاری از کاستی‌ها و چالش‌های اقتصادی حل شود.

وی، با اشاره به کشور چین به عنوان یک نمونه عینی از رعایت اصل قناعت اذعان می‌کند: در روزگاری زندگی می‌کنیم که کشور چین با همین رویه و با شعار اقتصادی «کار در حد توان، استفاده در حد نیاز» توانسته به یکی از قطبهای اقتصادی جهان مبدل شده و دروازه‌های اقتصادی دنیا را فتح کند، اصلی که هزار و چند سال پیش اسلام بر آن تاکید داشته و در زمان ظهور هم بر آن تاکید می‌شود و همین امر رسیدن به کوفایی اقتصادی را در عصر ظهور فراهم می‌کند.

این پژوهشگر و نویسنده مباحث مهدویت، معتقد است که در عصر ظهور آخرین منجی با رسیدن مردم به عقلانیت دینی، تغییر نگاه‌ها و تغییر سبک زندگی و احیای ناب محمدی بستر برای دینداری محیا شده و مردم به دینداری متعالی و ‌‌نهایت عبودیت دست می‌یابند.

رضا آرمانیان