حداقل یک آیه در روز - صفحه 2

حداقل یک آیه در روز

حداقل یک آیه در روز/ 24 اردیبهشت 95/
خدا قبل از اینکه انسان را به ورود به بهشت دعوت کند، ابتدا او را به آرامش می‌رساند، راضی و مورد رضایت قرار می‌دهد، او را به ورود در میان بندگان حقیقی خود (همچون امیرالمومنین که عبادتش نه عبادت تجار، بلکه عبادت احرار بود) دعوت می‌کند، بعد بهشت به او می‌دهد
کد خبر: ۳۵۲۴۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۴

حداقل یک آیه در روز/ 19 اردیبهشت 95/
خواستن «دنیا» را با خواستن «زینت آن» گره زد. پس «زندگی دنیا را خواستن» به معنای «افق نگاه خود را به دنیا و زینتهای ظاهریش محدود کردن» بد است؛ وگرنه دعا برای طول عمر در دنیا به منظور عبودیت و آباد کردن هرچه بیشتر آخرت، مورد اهتمام پیامبران و اولیای دین بوده است.
کد خبر: ۳۵۱۲۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۹

حداقل یک آیه در روز/ 18 اردیبهشت 95/
آگاه باشيد! دنيا به سرعت پشت كرده و از آن جز ته مانده‌ای از ظرف آبى كه آن را خالى كرده باشند، نمانده است. بهوش باشيد كه آخرت به سوى ما مى ‏آيد! دنيا و آخرت، هر يك فرزندانى دارند. بكوشيد از فرزندان آخرت باشيد، نه دنيا، زيرا در روز قيامت، هر فرزندى به پدر و مادر خويش باز مى‏ گردد.
کد خبر: ۳۵۰۹۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۸

حداقل یک آیه در روز/ 14 اردیبهشت 95/
آدم سخاوتمند و خوش‌خلق در تحت حمایت خداوند است و خدا دست از سر او برنمی‌دارند تا او را به بهشت وارد کند؛ و خدا هیچ پیامبری را نفرستاد مگر اینکه سخاوتمند بود؛ و پدرم تا زمانی که از دنیا رفت همواره مرا به سخاوتمندی و حسن خلق سفارش می‌کرد.
کد خبر: ۳۴۹۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۴

حداقل یک آیه در روز/ 10 اردیبهشت 95/
رحمن، [یعنی] کسی که با دادن روزی به خلایق برآنها عطوفت می‌ورزد، اصل روزی آنها را قطع نمی‌کند هرچند که آنها از اطاعتش سر باز زنند. و «رحیم» بودنش نسبت به بندگان مومن این است که انجام طاعاتش را بر آنها سهل می‌کند و نسبت به بندگان کافر این است که در دعوت به سوی اینکه آنها با [تعالیم] خدا همسو شوند با آنها مدارا می‌کند ...
کد خبر: ۳۴۸۷۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۰

حداقل یک آیه در روز/ 9 اردیبهشت 95/
مَنْ يَنْصُرُهُ ... إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيز. یاری کردن کسی که قوی است و هیچگاه شکست نمی‌خورد، یعنی همیشه پیروز بودن. کسی که برنامه زندگی‌اش را بر اساس «یاری کردن خدا و رسول» ببندد، هیچگاه دچار ضعف نمی‌شود و شکست نمی‌خورد.
کد خبر: ۳۴۸۶۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۹

حداقل یک آیه در روز/ 8 اردیبهشت 95/
هیچ سالى كم باران‌تر از سال ديگر نيست ولى خدا آن باران را هر جا خواهد قرار می‌دهد؛ هر گاه مردمى نافرمانى خدا كنند، خداوند عز و جل آنچه از باران براى آنها در آن سال مقدّر كرده، به جانب ديگران بر گرداند و به جانب دشتها و درياها و كوهها می‌فرستد ...
کد خبر: ۳۴۸۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۸

حداقل یک آیه در روز/ 1 اردیبهشت 95/
تعبیر «ذائقه الموت» تقریبا معادل «یذوق الموت» است (لذا برخی مترجمان ترجمه کرده‌اند: «مرگ را می‌چشد») اما وقتی به جای فعل (یذوق)، اسم فاعل (ذائق/ذائقه) می‌آید دلالت بر ثبوت و استمرار می‌کند. یعنی اگرچه فعل مضارع، دلالت بر وقوع عمل در حال حاضر و استمرار آن دارد؛ اما این معنا در اسم فاعل بسیار شدت می‌یابد.
کد خبر: ۳۴۶۶۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۱

حداقل یک آیه در روز/24 فروردین 95/
خبير بودن خدا از راه تجربه کردن و عبرت گرفتن از چيزها نيست؛ چرا که در این صورت وقتی که تجربه کرده عالم می‌شود و هنگامی که هنوز تجربه نکرده لازم می‌آید علم نداشته باشد؛ و نیز بدین دلیل که هرکس چنین باشد [در ذات خود] جاهل است؛ در حالی که خدا از ازل به آنچه می‌آفریند آگاه بوده است.
کد خبر: ۳۴۴۶۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۴

حداقل یک آیه در روز/23 فروردین 95/
اهمیت «ادب معاشرت» برای دیندار بودن تا حدی است که بی‌ادبی (بلند صحبت کردن) با پیامبر ص می‌تواند اعمال خوب و ثوابهای انسان را از بین ببرد (حبط اعمال). (علی‌القاعده بی‌ادبی ناشی از پست و حقیر بودن شخص است؛ و امام هادی ع هم فرمود از کسی که حقیر و پست است امکان سر زدن هر بدی وجود دارد.
کد خبر: ۳۴۴۳۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۳

حداقل یک آیه در روز/21 فروردین 95/
ای کسی که برای هر خیری بدو امید بسته ام؛ و ایمان دارم که در هر لغزش و شری با نارضایتی او همراه است. ای کسی که به ناچیز، فراوان می‌بخشی؛ ای کسی که به آنکه از او درخواست کند می‌بخشی، و نیز به آنکه از تو درخواستی نکرده است و اصلا تو را نمی‌شناسد، نیز از روی مهربانیت نسبت به او و از روی رحمتت می‌بخشی؛ پس با این درخواست من از تو همه خیرات و خوبی‌های دنیا و همه خیرات و خوبی‌های آخرت را به من ببخش؛
کد خبر: ۳۴۳۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۲

حداقل یک آیه در روز/ 18 فروردین 95/
ظاهرا اشاره به عبارت «الذین خلوا من قبل» (کسانی که قبلا بودند) در آیه قبلی‌اش است. در آن آیه توضیح داده که در جایی که خدا چیزی بر پیامبر واجب کند حرجی بر او نیست و او باید وظیفه‌اش را بدون توجه به سخن این و آن انجام دهد که این سنت خدا در فرستادگان قبلی بوده؛ و در این آیه توضیح می‌دهد که آن افراد که مسئولیت ابلاغ پیام را از جانب خدا قبول می‌کردند چگونه بودند.
کد خبر: ۳۴۳۱۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۱۸

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین