کد خبر: ۷۹۶۱۳۳
تعداد نظرات: ۹ نظر
تاریخ انتشار:
چرا مشکل به کف خیابان کشیده می شود؟

ما تفاله نیستیم، ما مردمیم!

در یکی از برنامه های صدا و سیما، کارشناس مدعو گفتند که این تفاله‌ها و کف‌های روی آب نمی‌توانند در برابر اقیانوس عظیم پایداری کنند. ایشان عملا معترضان را تفاله خواندند یا دست کم برداشت افراد زیادی مانند من این است که از نظر ایشان معترضان تفاله اند. راحت ترین راه اینست که مقابله به مثل کرد و نسبت های ناروا داد. اما سه نکته را یادآوری کنم.

ما تفاله نیستیم، ما مردمیم!گروه فرهنگی:- دکتر مجتبی لشکر بلوکی*: در یکی از برنامه های صدا و سیما، کارشناس مدعو گفتند که این تفاله‌ها و کف‌های روی آب نمی‌توانند در برابر اقیانوس عظیم پایداری کنند. ایشان عملا معترضان را تفاله خواندند یا دست کم برداشت افراد زیادی مانند من این است که از نظر ایشان معترضان تفاله اند. راحت ترین راه اینست که مقابله به مثل کرد و نسبت های ناروا داد. اما سه نکته را یادآوری کنم.

به گزارش بولتن نیوز به نقل از ایسنا، 1) در دنیا به همین افرادی که شما تفاله می نامید می گویند شهروند. راه دوری نرویم در همین کشور نام ما بود ولی نعمتان انقلاب.

2) یکی از اساتید دانشگاه استنفورد به این موضوع پرداخته که چرا انسانهایی با باور قوی به ارزشهای اخلاقی که در سایر بخشهای زندگی دل‌رحم اند می‌توانند دست به اعمال خشونت بار بزنند. او به شش مکانیزم رسیده است. یکی از آن شش مکانیزم چنین است: انسانیت‌زدایی از طرف مقابل: منطق کلی این روش، مادون انسان در نظر گرفتن سایرین است. هرچه درجه انسانیت طرف مقابل بیشتر خدشه دار شود، آسیب رساندن به او آسان تر می‌شود. کاکاسیا خواندن بردگان و شهروند درجه دو دانستن اقلیت ها، نجس دانستن غیرهمکیشان، مزاحم خواندن مهاجرین در واقع آماده سازی برخوردهای زشت و خشن با آن‌هاست. من اگر جای آن کارشناس محترم بودم ضمن عذرخواهی صریح از مردم، یادآوری می کردم که همه ما مردمیم. همه!

3) بگذارید از یک تجربه جهانی با هم صحبت کنیم. گروهی از اوگاندا به رهبری فردی بسیار متوحش و متوهم (که خود را پیامبر می دانست) شورش کردند. این گروه مسئول قتل بیش از صدهزار انسان، ربودن بالای سی‌هزار کودک و آوارگی بیش از دو میلیون اوگاندایی دانسته شدند. در این میان یکی راه متفاوتی انتخاب کرد خانمی به نام بتی بیگومب گفت که می خواهد با آنان مذاکره کند. او به داخل جنگل رفت. مایل ها پیاده رفت تا بتواند به آنان برسد. بتی سرانجام بعد از ماه‌ها تلاش با شورشیان تماس برقرار کرد. اوایل آن‌ها مذاکره با یک زن را اهانت‌آمیز می دانستند. چندی بعد نه تنها شورشیان که رهبر شورشیان نیز بتی را «مامان» صدا کرد و حتی پذیرفت که جنگل را ترک و مذاکرات صلح را آغاز کند.

اگرچه تلاش‌ها برای برقراری صلح موفقت‌آمیز نبود، اما بازکردن ذهن آنان برای گفت‌وگو دستاورد چشمگیری بود. بتی به‌خاطر تلاش‌هایش، زنِ سال اوگاندا شد. وقتی از او پرسیده شد که رمز موفقیتت چه بود یک پاسخ مشخص و کوتاه داشت: گوش کردن. او پاسخ داد که کلید این کار متقاعدکردن یا حتی چاپلوسی نبود بلکه فقط گوش‌دادن بود.

ما تفاله نیستیم، ما مردمیم!
در هر اردوگاه، به مردم اعلام می‌کرد که برای سخنرانی آن‌جا نیامده بلکه آمده تا به حرف‌هایشان گوش کند. کنجکاوی و تواضعِ همراه با اعتماد به نفس او اوگاندایی‌ها را غافلگیر می‌کرد. کار به جایی رسید که در اردوگاه بتی را «مِگو» صدا می‌زدند. مِگو به‌صورت تحت‌اللفظی یعنی مادر، همچنین اصطلاحی مهربانانه برای خطاب‌کردن بزرگ‌ترها. دقت کنید بتی نمایندۀ دولتی بود که در چشم بسیاری از آنان ظالم تلقی می‌شد. طولی نکشید که مردم پیشنهاد دادند که بتی را به فرماندهان ارتشِ چریکی معرفی کنند. یک جمله طلایی از بتی شاید جالب باشد:‌ حتی شیطان هم قدر شنیده‌شدن را می‌دان.

تجویز راهبردی:
گوش کردن، آن هم گوش کردن واقعی، با حوصله و بدون سانسور هنری است که مدت هاست از دست داده ایم. این مردم فهیم و صبور حتما دردی دارند. حتما زخمی اند. پس باید به حرف آنان گوش داد. این جامعه می گوید پس از آنکه دخترمان مهسا امینی را از دست دادیم پیش از آنکه نیازمند یک پدر مقتدر باشیم نیازمند مادری هستیم که به حرف هایمان گوش کند. پیشنهاد می کنم همین هایی که بازداشت می شوند را بازجویی نکنیم. بلکه پای صحبت شان بنشینیم، ببینیم دردشان چیست؟ بلافاصله نگوییم می دانیم، گوش کنیم!

از خودمان بپرسیم که چرا مشکل به کف خیابان کشیده می شود؟ چرا باید شاهد زخمی و کشته شدن مردم و نیروی انتظامی باشیم؟ جامعه ای که متشکل نیست، جامعه ای که اتمیزه است. جامعه ای که مسیر شفافی برای بیان انتظارات و مطالبات ندارد. جامعه ای که (به درست یا به غلط) احساس می کند اولویت های کشور با اولویت های شخصی شان همسو نیست. چه می کند؟ برخی می روند و آن هایی که می مانند مسیر انتقاد را برمی گزینند. ولی اگر انتقاد مسیر شفاف، قانونی و کم هزینه نداشته باشد، چاره ای جز به خیابان آمدن دارند؟
وقتی تنها راه شنیده و دیده شدن خیابان باشد، سرنوشت ما همین است. نگذاریم خیابان سرنوشت ما را تعیین کنند. نظام سیاسی ما باید به گونه ای باشد که به صورت سیستماتیک امکان شنیده شدن را فراهم کند وگرنه انتقادها به اعتراض و کدورت به نفرت و سوء تفاهم به سوء تعامل ختم خواهد شد. ما تفاله نیستیم، ما خس و خاشاک نیستیم. مردمی فهیم، صبور و باهوش که یا همکیش همیم و یا همنوع هم. ما همه انسانیم و شایسته شنیده شدن.

دکتر مجتبی لشکر بلوکی*:

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۹
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۱۱
رضا
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۶:۲۶ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
0
0
وقتی گفته میشه تفاله، هر آدم بی غرضی میفهمه منظور چه کسانی هستند! آشوبگران و تخریبگران اموال عمومی و قاتلین مردم و پلیس قطعاً تفاله و حتی بدتر از آنند!
سید
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۶:۳۰ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
0
0
اقلا فهم خودتو ببر ببالا تعجب می کنم این مدرک دکتری را از کجا گرفتی تفاله ها همان کسانی هستند که پشت معترضان پنهان شده اند و معترضان هم در نهایت حماقت آنها را از خود نمی رانند و از آنها تبری نمی جویند در همین نوشته هم در نهایت جهالت شما هم راه و خط خودت را از آنها جدا نمی کنی حداقل مرد باش و بیا بگو به چی اعترض داری و یاد بگیر از مسیر قانون اعترضا کنی و مطالبه گری کنی وقتی آنها که بدروغ خود را معترض می نامند و تو خیابانها امنیت و آسایش مردم را نشانه رفته و دست به تخریب و نابودی اموال عمومی و خصوصی می زنند با چنین خزعبلاتی مورد حمایت قرار می گیرند نباید انتظار داشت عامه مردم به شما اعتماد کنند
اون تفاله هایی که کاری کردند که دشمنان جنایتکار و تروریستهای بین الملی و قاتلین مردم ایران از آنها حمایت کنند خائن به ملت ما هستند البته ما حساب عده زیادی از جوانانی که گول ادا اطوارهای سلبریتی ها و رسانه های امپریالیستی را خورده و در این راه وارد شدند را از تفاله های امپریالیسم جنایتکار آمریکا و اسرائیل جدا می دانیم
احسان صادقی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۲۹ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
0
0
سلام علیکم
اسلام تکلیف را مشخص کرده، صلح با همه، به جز محارب!
قرار نیست کسی وسط اغتشاش و درگیری ، گفتگو کند، بعد از دستگیری شان هم وقت گفتگو نیست، وقت محاکمه هست. بعد از محاکمه می توان گفتگو کرد، همچنین قبل اغتشاش هم می شد گفتگو کرد، که اغتشاش گران گفتگو نمی خواهند، اغتشاش می‌خواهند.
علی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۴۰ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
0
0
آقای دکتر خداوند در کتاب آسمانی عده ای را حیوان وپستتر قلمداد کرده.یک.عده واقعا تفاله اند.یعنی خداوند با آنها صحبت نکرده؟به حرف آنها گوش نداده ؟ اصلا حق و باطل بوده وخواهد بودوباطل مثل کف روی آب بتدریج محو می شود.
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۴۴ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۵
0
0
آقای دکتر بلوکی، در این فقره برای تلطیف فضا دست به قلم شده‌اند، ضمن تشکر از ایشان، باید بگویم که آقای شایگان معلم ادبيات ما در سال 1354 در کلاس درس (قریب به مضمون) چنین می گفت: دیل کارنگی در کتاب آیین دوست یابی مثالی میزند، که : مثلاً در جایی هستید، دست روی شانه طرف می گذارید و می گویید: بَه بَه چه لباس زیبایی! و طرف مقابل هم بلافاصله می گوید: خواهش می کنم! قابل شما را ندارد! و باب دوستی باز می شود! بعد از کلاس درس و با توجه به اقتضاء سن، دقایقی با ایشان به گفتگو پرداخته، ایراداتی به سخن ایشان گرفتم، بعضاً پذیرفتند که سنخیتی با فرهنگ اجتماعی ما ندارد، آری، جناب دکتر بلوکی، نوشتار جنابعالی بیشتر شبیه عاشقانه های فانتزی است، ایرادات بسیاری به چند سطر تحریر شما وارد است که در این مقال نمی گنجد، با عرض پوزش خیلی ساده لوحانه است، حکایت سخن دخترکی است که در دانشگاه...؟ خطاب به آن رئيس جمهور ریش حنائی می گفت : چرا باید برای انتشار نشریات مجوز صادر کرد!!! بیایید مجوز را برای همیشه جمع کنید! یا هنرپیشه درجه چندمی بنام رامین ....؟ همان ایام قلم زده بود که دیگر دوران متفاوتی شده، بیایید صمیمی با هم حرکت کنیم و ..... ، و پس از آزادی از زندان، بطالت ایام سرخوشی خیالی و راه اشتباهی که پيموده بود را باعث تأسف خویش دانست، علی ایحال آقای دکتر بلوکی، این فانتزی های خیالی ذهن خویش را بلاک کنید، که واقعیت کفِ میدانِ اغتشاشات، بسیار متفاوت از تصورات ذهنی شماست،
علی
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۴۰ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
0
0
مردم کدام مردم مردمی که اشوب بپا کرده و اموال دولتی و غیر دولتی را اتش می زنند به امبولانس حمل بیمار رحم نمی کنند خون یک عده بیگناه را زمین می ریزند چادر از سر ناموس این و ان بر می دارند اینها مردم هستند خاک عالم بر سرتان باد اگر این اغتشاشگران از مردم باشند
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۹:۴۳ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
0
0
آنهاییکه اعتراض وانتقاد مسالمت آمیز مردم راتبدیل به تخریب ودرگیری بانیرو انتظامی میکنند وبا آتش زدن وتحریک احساسات خشونت ودرگیری خونین راه میندازندتفاله که هیچ ازمدفوع هم کثیف ترهستند وحامیان وتطهیرکنندگانشان هم خبیثان روزگارند.
محمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۳:۴۲ - ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
0
0
اما من هم به عنوان یک ایرانی نظری دارم اینکه علت اصلی این عقده فقط و فقط تفاوت فاحش در اقشار مردمه اینکه تعدادی شده اند از ما بهتران وخود را صاحب همه چیز این مملکت میدانند هرکار بخواهند میکنند ومهمتر اموال این کشور را به راحتی آب خوردن بالا می‌کشند آنهم ارقام نجومی که هوش از سر آدم میبرد درحال که بازنشستگان کشوری در افزایش چندر غاز حقوق میسوزند وروزگار به سختی سپری میکنند چرا بعد از بیش از چهل سال ریشه این دزدها خشکانده نمیشود؟ عدالت عدالت عدالت ای واژه ای که اینقدر دورتر دسترسی
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۱:۵۲ - ۱۴۰۱/۰۷/۱۳
0
0
یعنی توی این جندروز اغتشاش ازبس ازاین حرفهای روشنفکرمآبانه و دوپهلو ویکی به میخ ویکی به نعل و ایرادهای بنی اسراییلی ازکارشناسان واساتید دیده وشنیده وخوانده ام که دیگه حال آدم بهم می خوره ....!!

بنظرم تفاله خطاب کردن به یک مشت وحشی بی رحم وهتاک و فحاش خیلی ارفاق درحق ایناست
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین