آسیب شناسی اردوهای جهادی

به گزارش گروه فضای مجازی بولتن نیوز؛ وب سایت گروه جهادی منتظران خورشید در یکی از مطالب خود نوشت:

وَ الَّذينَ هاجَرُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقينَ
آنان كه در راه خدا از وطن خود هجرت گزيده وكشته شدند يا مرگشان فرا رسيد البته خدا رزق وروزي نيكويي (در بهشت ابد)نصيبشان مي گرداند ،وهمانا خداوند بهترين رزق وروزي بخشنده است
همراهي مان با گروه منتظران خورشيد محسنات زيادي داشت ،يكي از اين محسنات همراهي با خواهران جهادي گروه بود كه همه شان با اراده اي خاص وعزمي قاطع آمده بودند تا سخن ولي امرشان زمين نماند وراهي شده بودند تا در حد وسع خود تيشه به ريشه محروميت بزنند كه براي آينده مسئوولي كار آمد شوند تا جداي از همه سمتها تنها دغدغه شان كمك وحمايت مردمانشان باشد .هرچند بي مسئووليت هم مي شود خدمت كرد!....
در اولين گفت وگويمان همراه شديم با خادمه جهادگرخديجه سادات صفوي،
خواندنش خالي از لطف نيست:

از روستاي دشت احمد قم براي خدمت رساني وهمراهي با گروه منتظران خورشيد راهي شدم . يكي از اصلي ترين دلايل حضورم خدمت به مستضعفين در حد توانم بوده كه به فرموده امام خميني (ره) ولي نعمتان ما هستند وتاكيدات رهبري در بحث محروميت زدائي وتوجه به آن كه از وظايف ما است. فعاليت جهادي من از تابستان سال 1388 آغاز شد. ودر كميته هاي فرهنگي ،آموزشي ،مشاوره وهنري فعاليت داشتم .اما در گروه منتظران خورشيد مسئوول كميته فرهنگي بودم ودر امور هنري هم فعاليت مي كردم .ه توفيق همراهي خادمين گروه منتظران در زبرينگ در اسفند 1390و فروردين 1391 پيدا كرده ام .

حضور گروههاي جهادي در مناطق محروم هم از لحاظ عمراني مي تواند موثر باشد وهم از لحاظ علمي تاثير گزار .اما از لحاظ علمي بايد هميشگي ومستمر باشد زيرا سالي ده تا پانزده روز حضور چندان فايده اي نخواهد داشت.حتي اين همراهي وحضور مي تواند از طريق تلفن هم صورت بگيرد تا شايد قادر باشد تا حدي رضايت مندي را حاصل نمايد واميدوار باشيم تا حدودي بتوانيم حق اين همه شور وعلاقه مردم ومخاطبين را پاسخ دهيم.

هجرت وجهاد در تاريخ اسلام بسيار داراي اهميت بوده وارزشمند است چرا كه با هجرت دين اسلام گسترش وبا جهادرشد كرد .وهمين اردوهاي جهادي مي تواند ايده وتا حدي امكانات بدهد والبته از همه مهم تر انگيزه اما باقي حضور وتوجه به مردم واهالي برمي گردد كه ما براي خدمت به آنها رفته ايم .نسل جوان هم بسيار علاقه مند به حضور وفعاليت در اردوهاي جهادي هستند .بيشتر اين علاقه جوانان هم برگرفته از توجه به امر ولايت وحال وهوايي دارد كه رزمندگان در دوران دفاع مقدس داشتند .شباهت زيادي بين اين حضورها وجود دارد .آن روزها آنها براي دفاع رفتند وتمام داراييشان را در دست گرفته واز كشورشان در برابر تهديد وتجاوز دفاع كردند. .همانطور كه دروصيت نامه شهيد محمد كرمعلي آمده است:« خداوندا، از جان و مال و خون خويش در راه تو در راه اسلام تو و در راه فرستادة تو و در راه نايب زمان تو امام خميني رهبر كبير انقلاب مي گذارم، تا جهاني با عدل اسلامي و حكومت اسلامي در كنار قرآن و در پناه تو داشته باشيم»
وامروز هم بنا به نياز كشور وتوجه خاص امام خامنه اي در بحث محروميت زدايي جوانا ن با شور وصف ناپذيري در مناطق محروم حاضر شده اند تا انشاالله در اين زمينه هم شرمنده امر ولايت فقيه نباشيم.

من به اين امر اطمينان دارم كه اين فعاليت ها تنها در سايه حركت هاي مردمي وخود جوش تاثير خوبي خواهد داشت تا اينكه بخواهيم برايش امري اداري وسازماني را تعريف كنيم.زيرا وقتي كار دولتي شود درگير مناسبات وپيچيدگي هاي اداري خواهد بود كه متاسفانه كار را به عقب خواهد برد و در كارپيشروي حاصل نمي شود .اما حمايت وتوجه مسئولين وادارات مربوطه را هم مي طلبد تا كاري بهتر ومفيد تر ارائه شود.

تبليغات واطلاع رساني هايي كه از طريق تلويزيون ارائه مي شود بسيار در حضور وتوجه مردم موثر خواهد بود ..هر چندتوجه و بيان تنها آيات كلام الله مجيد در اين زمينه خود گواه وشاهدي بر صحت اين حركت ها است اما شايد عمده توجه واهميت در بحث بر پايي اردو هاي جهادي بردوش
اصحاب رسانه است كه اميد است در رسالتشان توجه كافي را داشته باشند.

ما در بحث آسيب شناسي اردوههاي جهادي هم بايد توجه كافي را داشته باشيم كه يكي از اصليترين بحث ها در امر فرهنگ جهادي واشاعه آن در جامعه است .

من در اين اردوهها خيلي از مشخصه هاي انساني رامرور كردم همه شان را هم در مردم پاك روستا به وضوح ديدم .مردم شيعه زبرينگ يا مردم سني نشين كوردان وچيل كنار كه همه ارادتشان به امام خامنه اي را با چشماني اشك بار برايمان معنا كردند .فرقي نميكرد سني يا شيعه بودن تنها چيزي بود كه در اين وادي به آن توجه اي نمي شد .اخلاص ،صبر ،تقوا،تلاش بي وقفه ،عشق به مردم وولايت پذيري .از همه مهمتر سازگاري در تك تك اهالي روستا ديده مي شد.
وبيشترين مشخصه اي كه من آموختم صبر بود كه جلوه اي واقعي داشت وبه دنبال آنهم قناعت كه به فرموده امام علي (ع) مي رسيدي كه : -القَنَاعَةُ مَالٌ لا يَنفَدُ. / قناعت مالي است كه تمام شدني نيست. (جهاد با نفس، ح 299)

اما ازآنجايي كه جهادگران نمي توانند به طور مستمر وهميشه در مناطق محروم شركت داشته باشند،بهتر است آنها را در فعاليت ها شركت دهند تا در ايند ه خودشان بتوانند شرايط را اداره نمايند.
پس بايد يكي از كارهاي اصلي در بحث آموزش ويادگيري وتربيت كادر بومي باشد كه صدر در صد نتيجه بخش خواهد بود.

اميدوارم خداوند توفيق حضور وخدمت به محرومين را از ما نگيرد ،اينجا همه اش توفيق مي خواهد واميدوارم بتوانيم اين اردوهاي جهادي را به ساير كشورها وملتها ي ديگر انتقال دهيم .