گروه اجتماعی - سید محسن عبداللهی:با آغاز شیوع ویروس کرونا در سراسر جهان، تئوریهایی مبنی بر ساختگی بودن آن و جعل انتشار یک ویروس نیر شکل گرفت.
به گزارش بولتن نیوز، تئوریهایی که پس از مدتی کوتاهی از انتشار گسترده ویروس و جهانگیر شدنش، مشخص شد که نادرست هستند.اما بعد از اثبات واقعی بودن شیوع این ویروس، همان دسته مخالف سابق، چیزهای جدیدی برای مقابله با مسیرهای رسمی درمان بیماری برگزیدند. البته در برخی مواقع که اتفاقا در کشور خودمان هم شاهدش بودیم، مخالفتها با استفاده آزمایشی از برخی داروها به حق بود و دستور چند روز پیش مبنی بر ممنوعیت یکی از همین داروها، نشانهای بود بر صحت ادعاها در این حوزه خاص.
اما از زمانی که شرکتهای دارویی در سراسر جهان دست به ساخت واکسن کرونا زدند و روند واکسیناسیون عمومی آغاز شد، بسیاری از مردم جهان با انجام این کار مخالفت کردند و راهپیماییهایی را در مقابله با اجباری شدن واکسیناسیون به راه انداختند. همانند سایر نقاط جهان چنین جوی در کشور خودمان هم وجود دارد و دستهای از مردم حاضر به تزریق واکسن نیستند. متأسفانه بیشتر افرادی هم که در این گروه قرار میگیرند، جزو قشر مذهبی کشور هستند.
اما مخالفت ایشان با واکسیناسیون بیشتر به پیروی بی حد و مرز از برخی اساتید و مدعیان طب سنتی، ایرانی و اسلامی باز میگردد که غالبا با واکسیناسیون مخالف هستند یا تنها نوع ایرانی آن را مفید میدانند. برخی از افراد مشهور در حوزه طب سنتی اما پا را فراتر از این هم گذاشتهاند و عوارض عجیب و غریبی برای واکسینهشدهها برشمردهاند.
اما متاسفانه اشکال کار اساتید و افراد مدعی این روشهای طبابت، این است که بیشتر آنها حاضر نیستند ادعاهای خود را در محیط آزمایشگاهی و مستند به اثبات برسانند و توقع دارند با اعلام این نظریات در ویدیوها و سخنرانیها، همگان به حقانیتشان ایمان بیاورند. این روش غیرعلمی که با آبو تاب فراوانی نیز همراه است، موجب شده تا گروهی از جامعه مذهبی کشور نیز بدون توجه به این نکات، از ایشان دنبالهروی کنند و حاضر به انجام واکسیناسیون نباشند.
این افراد نیز امروز به دو دسته تقسیم میشوند؛ علاقهمند به نظام و جمهوری اسلامی و رهبری معظم انقلاب و یا مذهبیون مخالف جمهوری اسلامی و برپایی حکومتی اسلامی پیش از ظهور. با دسته دوم مخالفان کاری نداریم چون ایشان ضدیتشان با این امر مبنای دیگری دارید و مشکلشان به راحتی حل نمیشود. اما گروهی که از یک طرف خود را مقلد مقام معظم رهبری میدانند و به انقلاب علاقهمند هستند و از سوی دیگر با انجام کاری که مورد تایید ایشان استو خودشان هم آن را انجام دادهاند، مخالفت میکنند باید به این سوال پاسخ بدهند که چگونه ممکن است که یک نفر را دوست داشته باشند و او را به عنوان مرجع تقلید خود بپذیرند اما با نظر و فعل او مخالفت کنند؟! جوابشان به این تناقض چیست؟!
آیا نظر اثبات نشده و غیرعلمی و خارج از محیط آزمایشگاهی چند نفر میتواند حجتی باشد برای مخالفت با یک امر علمی؟! قطعا اگر با روشهای درست بتوان درمان جایگزینی را که این افراد مدعیاش هستند، اثبات کرد، باید از ایشان حمایت کرد و بازنگریای جدی در امر درمان بیماری کرونا انجام داد. اما تا آن زمان به نظر میرسد که مخالفت با واکسیناسیون عمومی از وجاهت علمی، عقلی و شرعی برخوردار نیست و بهتر است که این افراد در تصمیمات خود تجدیدنظری جدی داشته باشند.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com