ایده اجتماعی علی (ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برایش عدالت تنها ارزش مطلق است
گروه دین و اندیشه: حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه، پژوهشگر دانش اجتماعی در مطلب پیش رو که به‌صورت رشته توییت در صفحه اجتماعی او منتشرشده، به موضوع مهم فقیر و غنی در نگاه امیرمومنان علی (ع) می‌پردازد و می‌نویسد: ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست اما برای او عدالت تنها ارزش مطلق است.
به گزارش بولتن نیوز، نامخواه با اشاره به سه خطبه از اول مظلوم عالم می‌نویسد:
درود خداوند بر او فرمود به جنگ فقر و غنا بی‌توجهی می‌کنید و بااین‌حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟ هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد. (نهج‌البلاغه خطبه 129)
و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه جنگ فقر و غنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست. (نهج‌البلاغه خطبه 3)
و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است. مگر به دلیل جنگ فقر و غنا (نهج‌البلاغه حکمت 328)
ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست اما برای او عدالت اجتماعی و نابرابری مسئله است. برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن منزلت و قدرت مطرح است؛ نه‌فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین.
ایده اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست اما برای او عدالت تنها ارزش مطلق است.
ایده اجتماعی علی (ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این‌همه رواج یافته و این‌همه تریبونِ رسمی خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی (ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود.
ایده اجتماعی علی (ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست اما همین چند جمله نهج‌البلاغه خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می‌دهد که «کدام علی (ع)؟»
انتهای پیام/#
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
