کد خبر: ۶۹۰۳۹۳
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار: ۱۰ آبان ۱۳۹۹ - ۱۳:۰۵
هجوم به دین از دریچه دین توسط جریان دین ستیز تنها به دین و مبانی دینی ختم نشده است
دین و امور قدوسی در وهله اول برای هدایت انسان و راهنمایی او برای رسیدن به سر مقصود حیات دنیوی و اخروی نازل شده اند. سعادت بشر کارکرد همپوشاننده دین و ملزومات آن در ذیل موضوع هدایت و راهبری انسان برای قرار گرفتن در مسیر درست است.

گروه دین و اندیشه: دین و امور قدوسی در وهله اول برای هدایت انسان و راهنمایی او برای رسیدن به سر مقصود حیات دنیوی و اخروی نازل شده اند. سعادت بشر کارکرد همپوشاننده دین و ملزومات آن در ذیل موضوع هدایت و راهبری انسان برای قرار گرفتن در مسیر درست است.

دین و کارکرد جهانشمول آن

به گزارش بولتن نیوز، واقعیت این است که دایره فعالیت دین تمام ابعاد زندگی را شامل می شود از این رو نمی توان دین را محدود به عرصه هایی از حیات انسان دانست. به واقع دین با کارکرد جهانشمولی که دارد این قابلیت را دارد که هم معلم، هم ناظر و مجری باشد.


از این رو آنچه با عناوینی چون فرستادن دین به حوزه خصوصی زندگی انسان و محدود کردن فعالیت های آن در این عرصه با این مبنا که نمی تواند فراگستر و کلان محور باشد و تنها در حوزه معنویات می تواند اثربخش و کارساز باشد با ذات و ماهیت اصلی دین ناسازگار است.


آنچه در ذیل رویکردهای تئولوژیکال مورد توجه می باشد این است که تمامی ادیان با هر مبانی و محتوایی که داشته باشند با فطرت انسان و زندگی انسانی همسان، همراستا و همداستان هستند. از این رو تلاش رویکردهای دین ستیز با شاخص های لائیتسه و سکولار برای محو دین و آثار آن یا به حاشیه راندن آن از امور اجتماعی در نقاطی از این جهان مانند کشور ما به دلیل ترس از مقاومت و ایستادگی بدنه های مختلف اجتماعی – دینی – مذهبی با این اقدامات دین ستیز، به سمتی سوق پیدا کرده است که تلاش دارند با نام به اصل دین حمله کنند.


هجوم به دین از دریچه دین توسط جریان دین ستیز تنها به دین و مبانی دینی ختم نشده است بلکه متولیان دین و مذهب و مبانی تبیینی از سوی آنها را هم شامل شده است. در این رهگذر جریان مذکور تلاش دارد تا هر آنچه در قالب کم و کاستی و کژتابی های بازنمایی می شود را به دین و نقش آن در جامعه نسبت بدهند و آنچه را که در این باره به نام مداخله دین از آن دم می زنند و سعی می کنند تا آن را جا بیندازند به متوجه متولیان دین می کنند و آنها عامل اصلی تشدید رویکرد مداخله گرایانه دین در بخش های مختلف می دانند.


نکته جالب توجه در این باره این است که جریان مذکور در مسیر تلاش برای بی هویت سازی دینی جامعه از تمام امکانات استفاده می کند و خواهد کرد تا تخریب دین را به یک موضوعی القاییِ عمومی تبدیل کنند؛ با این عنوان که اولاً آنچه امروز دین را در معرض چالش قرار داده است، نتیجه عملکرد اشتباه متولیان دین است؛ و ثانیاً اینکه آنها با بسترسازی های مربوطه در این باره تلاش دارد این موضوع را که دین، ابزاری شده و در خدمت اهداف سوء شخصی و دنیوی مورد استفاده قرار می گیرد و به خدمت گرفته می شود را به عنوان یک اصل خاص، فراگیر کرده و همگانی کنند. از این رو و از این طریق سعی دارند تا جایگاه دین را بواسطه آنچه بدان مبادرت دارند، تنزل ببخشند.


بنابراین با توجه موارد ذکر شده در سطور بالا باید تأکید کرد که آنچه از سوی جریانات دین ستیز برای وارد سازی هجمه های هدفمند بر پیکر دین دنبال می شود، استفاده از رویدادهای درون بطنی جامعه در حوزه های مختلف و بزرگ نمایی کاستی های موجود در عرصه های مزبور برای تاختن به دین و امور دینی است. که عموم مردم در جامعه و متولیان و دستگاه های ذیربط در این باره، باید آماده و آگاه باشند و از هرگونه فعالیت و عملی که موجب خواهد شد تا این گونه جریان ها نتوانند به راحتی فعالیت کرده و ابراز وجود کنند، دریغ نکنند.

برچسب ها: دین ، انسان ، زندگی

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۱
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۸/۱۱ - ۱۱:۴۳
0
0
وحدت مسلمانان در پرتو احکام و اعتقادات ثابت قرآن وظیفه ی الهی است
---
خداوند مسلمانان را در آیات: ۱۰۳ تا ۱۰۵ سوره آل عمران به وحدت و همدلی در پرتو احکام ثابت و تغییر ناپذیر ابدی قرآن دستور داده است.
خداوند در همین آیات و در آیه ۱۵۹ سوره أنعام و در آیات ۳۱ و ۳۲ سوره روم و ۶۵ سوره آنعام مسلمانان را از فرقه گرایی و طایفه گری در دین ؛ فرا تر از احکام و اعتقادات ثابت و ابدی قرآن ، شدیدا منع کرده و به آنان در باره تفرقه گرایی سخت هشدار داده است.
« حبل الله » در آیه ۱۰۳ سوره ی آل عمران نمی تواند سوای احکام و اعتقادات ثابت و تغیر ناپذیر و ابدی قرآن که خداوند وعده ی مصون نگه داشتن آنها را از تحریف داده است چیز دیگری باشد.
تاویل « حبل الله » به چیزها یا به اشخاص فانی غیر از احکام و اعتقادات ثابت قرآن با بسیاری از داده های محکم و مفصل قرآن تضاد و تعارض آشکار دارد و با ملاکها و معیارهای استدلال عقلی نیز اثبات ناپذیر است.
این تاویل از ابتدا تا کنون همیشه سبب گرفتاری امت اسلام به همه ی فتنه ها و تفرقه های ویرانگر بنفع و بهره برداریهای خصمانه صهیونیستها و طاغوتان و مستکبران و دشمنان دین خدا و دین فروشان شیاد علیه امت اسلام بوده و هرگز مسلمانان را به هیچ سر انجام خدا پسندانه ای نرسانده است.
کوبیدن روی طبل و کوس تفرقه میان مسلمانان با تاویلهای متضاد با شناختهای فرهنگ اصیل الهی دین داری و مذهب داری قرآنی انسان ساز و انسان دوست ، پیوسته شغل و ترفند عوام فریب شیادان مزدور دین فروش و مذهب فروش از خدا بی خبر دنیا پرست بوده است.
نمونه های بارز این شیادان در میان مسلمانان شیعه و سنی در حال حاضر سرکردگان مزدور تشیع لندنی و سرکردگان مزدور وهابیت و بهائیت و قادیانیها و داعشیها و القاعده وسایر فرقه های ضاله ی نوکر صهیونیسم و استکبار جهانی و روحانی نمایان درباری هستند.
این مزدوران دنیا پرست پیوسته بنام دین و مذهب با فتنه ها و دسیسه های خود آب به آسیاب صهیونیسم و استکبار جهانی و طاغوتان می ریزند و از وحدت و همدلی میان امت اسلام جلوگیری می کنند و مزد آن را از اربابان قدرت پرست و چپاولگر خود دریافت می کنند.
باید دانست که برقراری وحدت و همدلی میان امت اسلام در پرتو محکمات انسان ساز و انسان دوست ثابت و ابدی انکار ناپذیر قرآن کریم و در پرتو اصول عقلی وظیفه ای است الهی به دوش همه ی مسلمانان مؤمن ومنت نیست که مذاهب با پذیرش آن به یک دیگر فخر فروشی بکنند.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین
پرطرفدارترین