آداب و احکام قربانی کردن

 به گزارش بولتن نیوز، حجت الاسلام اکبری، استاد حوزه علمیه قم، امروز در شبستان امام خمینی(ره) آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به فضیلت قربانی کردن، گفت: امام موسی کاظم(ع) فرمودند که روزی شخصی به خدمت رسول خدا(ص) رسید و عرضه داشت که من پول برای قربانی ندارم می توانم قرض کنم و قربانی ذبح کنم که رسول خدا(ص) فرمودند این عمل را انجام بده و بدان که خداوند قرض تو را ادا خواهد کرد.

استاد حوزه علمیه قم با بیان احکام قربانی کردن افزود: اگر چند نفر با هم شریک شده و یک قربانی را انجام دهند جایز است همانطور که از امام صادق(ع) سوال شد که اگر هفت نفر با هم شریک شویم و قربانی کنیم آیا کفایت خواهد کرد که امام صادق(ع) در پاسخ فرمودند که اگر هفتاد نفر هم با هم شریک شوید و قربانی کنید کفایت می کند.

حجت الاسلام اکبری ادامه داد: دادن پول قربانی به جای صدقه به محرومان صحیح نیست بنابراین شخصی که می خواهد قربانی کند یا خود باید قربانی کند و یا باید وکیل بگیرد و قربانی کند تا گوشت آن قربانی در میان محرومان توزیع شود و نمی توان پول را به جای گوشت به محرومان داد.

وی افزود: خوردن گوشت قربانی برای صاحب قربانی مستحب است و حتی بیان شده که بهترین چیز برای افطار این است که فرد قربانی کننده با گوشت قربانی افطار کند در حالی که خوردن گوشت عقیقه برای والدین مکروه است و کراهت این عمل برای مادر بیشتر عنوان می شود.

استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: کسانی که می خواهند قربانی کنند بهتر است که این عمل را با نیت احسان به اهل بیت(ع) انجام دهند.

حجت الاسلام اکبری افزود: به اهالی هر محل توصیه می شود که با مشارکت جمعی در هر مسجد حداقل یک قربانی انجام شود تا محرومان نیز از نعمت خوردن گوشت قربانی متنعم شوند.

وی با اشاره به اینکه قربانی بر عده ای واجب و بر عده ای مستحب است، گفت: بر کسانی که مشغول اعمال حج هستند واجب است تا در روز دهم ذی الحجه یا همان عید قربان؛ شتر، گاو، بز و یا گوسفندی را در منا ذبح کنند؛ اما کسانی که در حج نیستند بنابر روایت امام صادق(ع) که می فرمایند«در یوم النحر (یعنى روز عید قربان) هیچ عملى بهتر از آن نیست كه خونى به رسم قربانى ریخته شود یا در مسیر احسان به والدین یا خویشاوندى كه قطع رحم مى‌كند گامى برداشته شود و آنكه حاجی درباره آن خویشاوند، تفضل بیشترى مبذول دارد و در گفتن سلام سبقت جوید یا از قسمت مرغوب گوشت قربانى او را اطعام كند و پس از آن بقیه همسایگان خود را از یتیمان گرفته تا مسكینان و بردگان را به استفاده از آن فراخواند و از اسیران دلجویی کند».

استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: در روایات از ائمه معصوم(ع) بیان شده که یک سوم قربانی را به همسایگان، یک سوم آن را به نیازمندانی که درخواست داشتند می دادند و یک سوم باقی مانده را برای خانواده خود نگه می داشتند از این رو مستحب است كه قربانى سه قسمت شود؛ یك سوم آن را خودش بخورد و یك سومش را صدقه بدهد و یك سومش را هدیه کند و احتیاط آن است كه چیزى از آن بخورد اگر چه واجب نیست.

وی یادآور شد: همچین از شیخ صدوق(ره) نقل شده است که «بزرگان برآنند كه این اعمال در روز عید قربان بطور مطلق مطلوب است اگر چه در مِنا نباشد و ما اضافه مى‌كنیم اگر چه قربانى در روز عید قربان نباشد؛ لكن در منا و روز عید قربان ثوابش بیشتر خواهد بود».

منبع: خبرگزاری رسا