دومین سالگرد نسل کشی سنجار و گروه تکفیری جهاد وتوحید در غرب کشور

گروه بین الملل: دومین سالگرد اشغال شهر سنجار توسط داعش است. سنجار در 90 کیلومتری غرب موصل واقع شده و اکثریت این شهر را کردهای ایزدی تشکیل می دهند.در آستانه دومین سالگرد اشغال شهر سنجار ناگفته هایی زیادی وجود دارد که می توان به آن پرداخت .در تازه ترین کنفرانس خبری در خصوص کردهای ایزدی  «حسین قائیدی»، مسئول دفتر ایزدی های ربوده شده در این کشور امروز (چهارشنبه) از آزادی دو هزار و ۶۴۰ ایزدی از دست داعش خبر داده و تاکید کرد که سه هزار و ۷۷۰ ایزدی دیگر همچنان در بازداست این گروهک تروریستی هستند.



به گزارش خبرنگار گزارشگر، قائیدی در یک کنفرانس خبری در شهر کردنشین دهوک در شمال عراق به مناسبت دومین سالگرد اشغال شهرستان ایزدی نشین «شنگال» (سنجار) در شمال غرب استان نینوا در شمال غرب این کشور اظهار داشت: طی دو سال گذشته دو هزار و ۶۴۰ ایزدی ربوده شده از دست داعش آزاد شدند و عملیات نجات آنها نیز با پشتیبانی دولت اقلیم کردستان و برخی افراد خیر صورت گرفت.این مسئول عراقی در این باره افزود: سه هزار و ۷۷۰ ایزدی ربوده شده همچنان در بازداشت داعش هستند و تاکنون ۳۳ گور دسته جمعی ایزدی های قربانی این گروهک تروریستی نیز کشف شده است. اینها بخشی از جنایت داعش در عراق می باشد. راستی کسی پرسید چرا داعش این کار را با کردهای ایزدی کرد. در این چند سال گذشته آنچه بر کردهای ایزدی رفت بر شبک های شیعه و مسیحیان و ترکمانهای شیعی روا داشته شد.در خصوص چرایی این جنایات داعش شاید بهترین توجیه را می توان در بیانیه وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران دید جایی که بیانیه مذکور می گوید:بر اساس اطلاعات جمع آوری شده مردمی و پیگیری های بعمل آمده مشخص شد که این اقدامات از سوی جریانات تکفیری طراحی و اقدام شده است بطوری که این گروه به تأسی از تفکر تکفیری – وهابی به بسته تر کردن دایره مسلمانی اقدام و به تکفیر شهروندان کردستان پرداخته بطوریکه در اقدامات عملیاتی خود برخی از علما و ماموستاهای و همشهریان را به شهادت رسانیدند و متعاقب آن برای اعلام موجودیت بدون لحاظ اصول و تاکیدات اسلام اقدام به ایجاد رعب، وحشت، ایجاد ناامنی و حتی اقدامات تروریستی نمودند و نام گروه را توحید و جهاد نامیدند.



با بررسی اقدامات و تفکرات گروهک تکفیری توحید و جهاد مشابهت های فراوانی بین این گروه و داعش می توان یافت که برای روشن تر شدن موضوع به برخی از آنها اشاره می شود:
1- بسته تر کردن دایره مسلمانی و تکفیر دیگران بنابر اجتهاد شخصی
2- پایین بودن سواد فقهی  و شرعی نفرات اصلی گروه و اجتهاد مبانی فقهی بر اساس فهم پایین آنها
3- تاثیرپذیری از تفکر تکفیری وهابیت و نفی مبانی فقه شافعی و تکفیر علمای شاخص اهل سنت
4- ماجرا جویی
5- افراط در عقیده
6- یکجانبه نگری کور و عدم قبول یا تحمل نظر و عقیده دیگران
7- خشونت در رفتار



دقیقا داعش همین کار را کرد و با بستن دایره مسلمانی همه را از خود راند و خشن ترین رفتارها را در حق مردمانی که از آنها یاد شد روا داشتند.همین تفکر نیز در غرب کشور می خواست ریشه بدواند که بشدت از سوی نیروهای اطلاعاتی کشور در نطفه خفه شدند. شکی نیست اگر همینها هم فرصت می یافتند در مناطق کردنشین ایران نیز آنچه را بر ایزدیها و شبک رواداشته شد از سوی داعش بر مردمان این دیار روا می داشتند. متاسفانه همزمان با این موفقیت بزرگ اطلاعاتی و امنیتی شماری از رسانه های معاند درصد بهره برداری از اعدام تکفیری ها در لوای شعارات قومی گرایانه هستند. باید از یاد نبرد که اینها بدترین دشمنان اسلام و مردم هستند. آیا کردها امروز در موصل در مناطق تحت کنترل داعش آزادانه زندگی می کنند؟ پس حمایت از ترویست های تکفیری تحت لوای مسائل قومی جز سرپوشی برای حمایت از داعش و تفکرات تکفیری نیست و همین رسانه ها و افراد هستند که از نسل کشی کردهای ایزدی در سنجار حمایت کردند. همینها که امروز می خواهند در لوای مسائل قومی از تروریست های تکفیری حمایت بکنند از تروریستهایی حمایت می کنند که تاکنون خون نزدیک به 2 هزار پیشمرگ را بر زمین ریختند. کسی نیست که نداند تروریستی که گردن پیشمرگهای اسیر را زد یک کرد بود. آیا این افراد امروز می توانند از چنین کسانی که صرفا نام کرد را یدک می کشند حمایت بکنند؟ از این رو بهره برداری قومی از برخورد قاطع سربازان گمنام امام زمان ضمن اینکه محکوم و رو به زوال است بلکه این اقدامات  تحکیم ستونهای امنیتی کشور عزیزمان است  و می شود فراتر از مرزها برایش نوشت چرا که همزمان دفاع از شرف و ناموس کردهای ایزدی، مسیحیان، شبک های شیعی، ترکمانها و حتی اعراب سنی است که مجروح دست تفکرات تکفیری هستند، آنجا به نام داعش و اینجا به نام توحید و جهاد.