کد خبر: ۳۶۹۰۶
تاریخ انتشار:
‍‍‍ پ پ ‍‍‍

به قول آقاي ناقابل، لا اكراه في الدين!

عضو فراري فراكسيون مشاركت در مجلس ششم در توجيه مخالفت با اصل ضروري و ديني حجاب مدعي شد مراجع ديني نظرات مختلفي درباره اين اصل دارند.
عضو فراري فراكسيون مشاركت در مجلس ششم در توجيه مخالفت با اصل ضروري و ديني حجاب مدعي شد مراجع ديني نظرات مختلفي درباره اين اصل دارند.

حقيقت جو در مصاحبه با يكي از رسانه هاي ضدانقلاب ادعا كرده است «بعضي از مجتهدين بر اين باورند كه حجاب ضروري نيست.» وي آنگاه در آدرس دادن اين مجتهدين به يك عضو باند مهدي هاشمي و حزب مشاركت استناد كرد و گفت: مثلا آقاي قابل معتقدند حجاب ضروري نيست بنابراين در خصوص اصل حجاب اختلاف وجود دارد]!؟[. از اين گذشته خود دين هم اجباري نيست، پس رعايت فرامين ديني هم ذيل آيه «لا اكراه في الدين» قرار مي گيرد(!)

يادآور مي شود حقيقت جو عضو دفتر تحكيم وحدت كه با نقش آفريني در برخي اغتشاشات دوره اصلاحات مورد توجه حزب مشاركت قرار گرفت و به همراه فهرست اين حزب وارد مجلس ششم شد. او از چند سال پيش به همراه همسر خود «محمد تهوري» از كشور گريخته و به استخدام موسسه خانه آزادي آمريكا درآمده است. حقيقت جو خردادماه گذشته نيز در تجمع عده اي از عناصر گروهكي در بوستون از گروهك منافقين حمايت كرده و گفته بود«همه ما با ديدگاههاي مختلف دور هم جمع شديم، يكي ممكن است سلطنت طلب باشد، يكي ديگر ممكن است عضو مجاهدين ]منافقين[ باشد، همه ما يك هدف مشترك داريم.»

با اين اوصاف بايد به اين مهره به استخدام درآمده موسسات ضدايراني گفت ضرورتي ندارد براي پشت پا زدن به ارزش هاي ملت ايران،اعضاي ورشكسته حزب مشاركت را مجتهد معرفي كنيد همچنان كه ديگر همقطاران شما براي كشف حجاب چنين ضرورتي نديدند. به راستي اگر سر حجاب شك داريد، آيا بر سر اين هم ترديد داريد كه خيانت به كشور و ملت خود و نوكري مستكبران و ديكتاتورهاي روزگار عملي قبيح، ضدانساني و باعث لكه دار شدن شرافت بشري است؟

همچنين بايد گفت استناد اين خانم به آيه «لا اكراه في الدين» حكايت آن مسلمان نمايي است كه «لااله» را مي گفت اما «الا الله» را برزبان جاري نمي كرد. متن كامل آيه مورد استناد چنين است «لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي... اجباري در دين نيست، رشد از گمراهي آشكار و متمايز شد پس هر كس به طاغوت كافر شود و به خداوند ايمان آورد، پس به ريسمان استوار(نجات) كه هيچ گسستي در آن نيست، چنگ زده است...». معلوم است كه انسان براي كرامت، در انتخاب ميان كفر و ايمان، هدايت و ضلالت مختار قرار گرفته اما آيا اين اختيار بدان معناست كه حق و باطل، عدل و ظلم، انسانيت و سبعيت، پوشيدگي يا برهنگي، عفاف يا هرزگي يكي است؟! اين دلارهاي حرام با جماعت دريوزه چه ها كه نمي كند؟!

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین