کد خبر: ۳۰۳۱۴۱
تعداد نظرات: ۲۴ نظر
تاریخ انتشار: ۰۶ آبان ۱۳۹۴ - ۱۳:۰۵
سعد الدین تفتازانی (عالم اهل سنت)در بیان علت اینکه چرا علمای اهل سنت حاضر نیستند بر یزید لعن کنند می گوید: «اگر بگویید پس چرا برخی از علمای مذهب ما لعن یزید را تجویز نمی‏کنند با این که می‏دانند یزید استحقاق لعن و بیشتر از لعن دارد؟من پاسخ می‏گویم که هدف آنها پیشگیری از رواج و سرایت آن به شخصیت‏های برتر است»
چرا علمای اهل سنت یزید را لعن نمی کنند؟نکته اول:

معاویه به معنای ماده سگ است پدرش ابوسفیان، مادرش هند جگر خوار و پسرش یزیدبود او در مکه مکرمه ، توسط سپاه ده هزار نفری حضرت محمد (ص) محاصره و سران کفر همه اسیر شدند. ابوسفیان ناگزیر مسلمان شد، اما معاویه از مکه گریخت پدرش را به سبب پذیرش اسلام، توبیخ کرد. بعدها وقتى همه راه‏ها را بسته دید، ناگزیر اسلام آورد. معاویه قسم خورد که باید نام پیامبر را دفن کند. معاویه بیست و یک سال با پیامبر خدا جنگ کرد. رسول خدا نیزفرمود: خدا یا ابوسفیان، معاویه و یزید را لعن کن.او فرمود: هنگامى که معاویه را در منبر من دیدید بکشید.

نکته دوم:

بعد از فتح مکه، در حالى که پیامبر اکرم (ص) می ‏توانست همه مکیان را برده سازد بر آنها منت گذاشت و آزادشان کرد و آنان از آن هنگام به بعد، «طُلَقاء» (آزاد شدگان) خوانده شدند.بنابراین معاویه جزو طلقا است و طلقا حق حکومت بر مسلمانان را نداشتند . امام على علیه السلام در نامه اى به معاویه نوشت: و اعلم انک من الطلقا الذین لاتحل لهم الخلافه…. اى معاویه بدان تو از طلقا هستى، کسانى که براى آنان خلافت روا نیست. آن حضرت در نامه‏اى نامه. ۱۷ نهج ‏البلاغه نیز، به معاویه ، می‏نویسد: «مهاجر مانند طلیق نیست». کنایه از آن که طلیق هیچ گاه براى حکومت شایستگى ندارد. عمر بن خطاب نیز گفته اند : نه طلقا حق حکومت دارند و نه فرزندان آنها . اما با این حال معاویه و خانواده اش بیست و یک سال با پیامبر جنگیدند و چون روز فتح مکه اسیر شدند ، هیچ کدام درباطن مسلمان نشدند و اعمال بعدى آنها این حقیقت را آشکار کرد.

آنان همواره در فکر مبارزه با اسلام و تسلط بر مسلمانان بودند و به این آرزو هم رسیدند و انتقام خود را از اسلام و مسلمانان گرفتند. در کتاب الصحیح من سیره النبى روایات زیادى است. که معاویه حق حکومت برکشور اسلامى را ندارد. (براى آگاهى بیشتر در این باره به کتاب «الصحیح من سیره النبى ج ۲۲ ص ۲۵۵ مراجعه کنید.)

نکته سوم:

معاویه بیشترین کینه را از حضرت على (ع) به دل داشت زیرا امام (ع) در جنگ بدر برادرش حنظله و دایی ‏اش و لید بن عقبه را به هلاکت رسانده بود و در کشتن جدش عتبه یا عمویش شیبه مشارکت داشت. ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۱، ص. ۳۳۸ معاویه برای اشغال کردن کرسی خلافت و درهم شکستن امام علی(ع) به حربه افترا متوسل شد. آن حضرت را به انحراف از صراط مستقیم وترک فرایض متهم نمود.معاویه قسمت مهمی از بیت المال را صرف تبلیغات خائنانه خود مى کرد.از طرفی هم ، مامورین لشکری و کشوری ،معلمین،سخنرانان را موظف کرد سب و لعن امام علی(ع) را سرلوحه برنامه های خود قرار دهند.

نکته چهارم:

معاویه در سال‏هاى امارتش بر شام نشان داد، به هیچ وجه اسلام‏ خواه نیست. او در شام زندگى آکنده از تجمّل پى‏ریزى کرد و با بیت المال مسلمانان براى خود کاخ‏ها ساخت و وقتى با انتقاد عمر روبه رو شد نزدیکى به روم و لزوم نشان دادن عظمت و هیبت مسلمانان به کافران را بهانه قرار داد. هنگامى که ابوذر، به دستور عثمان، دوران تبعید خود را در شام سپرى مى‏کرد، معاویه به ساختن کاخ پرتجمّل خود (الخضراء) اشتغال داشت. ابوذر، با مشاهده عظمت کاخ، از اسراف معاویه بر آشفت و فریاد کشید: «معاویه اگر این کاخ را با اموال بیت المال- که از آن خداوند است- مى‏سازى، این خیانت است و اگر با مال خود مى‏سازى، اسراف است». الغدیر، ج ۸، ص. ۳۰۴

ابوذر، در موارد مختلف به کردار معاویه اعتراض مى‏کرد و مى‏گفت: «معاویه کارهایى مى‏کنى که ما آنها را به نیکى نمى‏شناسیم و در کتاب خدا و سنت پیامبرش اثرى از آنها نمی ‏یابیم. به خداوند سوگند من حق را می ‏بینم که در حکومت تو خاموش مى‏شود و باطل را می ‏نگرم که زنده می ‏گردد و…».

نکته پنجم:

معاویه در نزد اهل سنت هم منفور است. احمد بن حنبل پیشواى حنبلیان مى نویسد: عبدالله بن بریده مى گوید: من و پدرم به دربار معاویه رفتیم، معاویه ما را بر فرش نشاند، بعد دستور داد برایمان خوراک آوردند و خوردیم، سپس دستور داد شراب آوردند و خودش از آن نوشید و جامى هم به پدرم تعارف کرد. پدرم گفت: از وقتى که شراب حرام شده نخورده ام (مسند احمد، ج ۵، ص ۳۴۷) مالک و نسائى و دیگر محدثان آورده اند که معاویه تنگى زرین یا سیمین را به مبلغى بیش از ارزش وزن آن فروخت. ابودرداء گفت: من از رسول خدا شنیدم که فرمود: چنین چیزها را باید فقط به قیمت وزن آن فروخت، معاویه گفت: ولى به نظر من اشکالى ندارد. ابودرداء گفت: با معاویه چه مى توان کرد، من حدیث پیامبر را برایش مى خواندم و او نظر شخص خودش را مى دهد. من در سرزمینى که تو باشى به سر نخواهم برد. این را گفت و خود را به عمر بن خطاب رساند و ماجرا را برایش شرح داد. عمر به معاویه نوشت: آن را جز به قیمت وزن آن نفروش (موطأج، ج ۲، ص ۵۹ و غیره(

نکته ششم:

وصیت معاویه به یزید: با توجه به اینکه معاویه (لعنت الله علیه) در صلحنامه خود با امام حسن (علیه السلام) متعهد شده بود تا براى خود خلیفه و جانشین تعیین نکند در زمان حیات خود از مردم براى یزید بیعت گرفت و رسماً او را ولیعهد خود خواند موقعى که در بستر مرگ معاویه افتاده بود به پسرش گفت: من براى تو از همه بیعت گرفتم و همه را رام کردم ولى از ۳ نفر ترس دارم که با تو مخالفت کنند ۱- حسین بن على (علیه السلام) ۲- عبدالله بن عمر او با توست او را زیر پانگه دار اما عبدالله بن زبیر هر جا بر او دست یافتى اورا بکش و بدنش را قطعه قطعه کن زیرا اواگر فرصت به دست آورد مى خواهد مثل شیر تو را بدرد و گرنه همچون روباه که با سگ رفتار مى کند با تو رفتار خواهد کرد در دنباله وصیت معاویه خودش مى گوید، اما امام حسین (ع) مقامش را نسبت به رسول خدا (ص) مى‏دانى او گوشت و خون پیامبر است و مى دانم که مردم عراق ناگزیر به سوى او مى گروند ولى او را تنها مى‏گذارند و مقامش را تباه مى سازند اگر به او دست یافتى مقام و حقش را بشناس او را باز خواست مکن با توجه به اینکه رشته خویش نیز با او داریم حتى از برخورد با او پرهیز کن. بحار الانوار، علامه مجلسى، ج ۴۴، ص. ۳۱۱

غرض آن ملعون از این نصیحتها حفظ ملک و پادشاهى یزد پلید بود زیرا مى دانست بعد از شهادت آن بزرگوار ملک دنیا بر او مستقیم نخواهد ماند و جمیع خلایق از مؤمن و منافق از او منحرف خواهند گردید و معلوم است که آن کافر اعتقاد به خدا و روز جزاء و نبوت سید انبیاء نداشت و کفر و نفاق او بر عالمیان ظاهر بود . قطعه اى از بهشت، على نجاتیف ج ۱، ص. ۵۳ به نقل از اداره پاسخگویى آستان قدس رضوى

نکته هفتم:

سعد الدین تفتازانی (عالم اهل سنت)در بیان علت اینکه چرا علمای اهل سنت حاضر نیستند بر یزید لعن کنند می گوید: «اگر بگویید پس چرا برخی از علمای مذهب ما لعن یزید را تجویز نمی‏کنند با این که می‏دانند یزید استحقاق لعن و بیشتر از لعن دارد؟من پاسخ می‏گویم که هدف آنها پیشگیری از رواج و سرایت آن به شخصیت‏های برتر است» اگر یزید زیر سوال برود این سوال پیش می آید که این فرد فاسد و بی دین را چه کسی خلیفه مسلمین قرار داد؟ می گویند: معاویه! پس معاویه با وجود اینکه می دانست فرزندش چنین موجود فاسدی است ولی به زور از مردم برای او بیعت گرفت. پس معاویه در جنایات یزید شریک است و معاویه زیر سوال می رود. حال چه کسی معاویه با این اوصافی که داشت حاکم شام قرار داد؟ خلیفه دوم
خلیفه دوم را چه کسی نصب کرد؟خلیفه اول
برچسب ها: علمای ، اهل سنت ، یزید ، لعن

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۲۴
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۱۹
رضا
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۶ - ۱۴:۴۴
0
7
اخرش رو خوب اومدی؟
علی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۶ - ۱۸:۳۳
5
2
خدا به راه راست هدایتتون کنه
محمدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۷ - ۰۶:۳۸
0
4
سلام هدایتشون کند یا هدایتتون کند؟
فدایی حسین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۷ - ۲۳:۴۸
0
5
بهترین سخن همان سخن معصوم در زیارت عاشوراست که از روی حق و حقیقت درباره صدراسلام نظری روشن و صریح می دهد و آن هم چندین بار و با صراحت مسبب ریختن خون خون خدا را بسیار قبل تر از زمان یزید ملعون می داند؛آنجا که می فرماید:
«الهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد ثم الثانی و الثالث و...»
امیر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۱:۲۲
9
0
چه جالب شب وروزدم ازاتحادشیعه وسنی میزنیداما احترام اشخاص مورداحترام اهل سنت را خير .یکی نیست بگه اگه خلیفه دوم نبوداصلا ایران مسلمان نمیشد
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۱:۲۲
اون شاید باعث مسلمان شدن ایرانیها شد ولي بین عرب و عجم فرق گذاشت که ایرانیها متنفر شدن ضمنا این ماییم که فقط از اتحاد شیعه و سنی دم میزنیم هموطن سنی چرا نگاه نمیکنی به کشورهای عربی که چقدر به شیعیان توهین میکنن چرا تاب تحمل یه نظر و ندارید در برابر اونهمه فتوای قتل و ...که علیه شیعیان صادر میشه چرا عالم اهل سنت در یکی از مناطق ایران از تروریستهای سوریه حمایت میکنه و چرا مواضع مفتیهای سعودی رو تکرار میکنه شیعیان تا کی باید سکوت کنن و عکس العمل نشون ندن تو مصر چی به روز عالم شیعه آوردن چطور کشتنش و تو خیابون رو زمین کشیدنش همین امسال مسجد راس الحسین قاهره رو روز عاشورا بستن و تو بحرین به عزاداران حمله کردن آیا اگر این رفتارها در ایران توسط ما شیعیان در مراسم اهل سنت انجام میشد شما قبول میکردید
حنا
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۱:۲۲
داعشم هم داره ادعاي مسلمان میکنه اما چه مسلمانی؟ برتری ادمها به مسلمان کردن دیگران نیست به نشان دادن حق به مردم است .اتفاقا احترام بزرگان اهل سنت زیاد دارن در این کشور نسبت به برخورد سنی هایی کشورهای عربی ک باشیعه برخورد میکنن نه احترامی نه مسجدی نه هیچ
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۱:۲۲
میشه لطفا بخاطر نجات خاورمیانه هم شده روی انتخاب افراد مورد احترامتون یه بازنگری کنید وقتی برای هند جگرخوار احترام قائلید نتیجه اش میشه خوردن قلب سرباز سوری و وقتی برای یزید احترام قائلید نتیجه اش میشه سربری و به زنجیر کشیدن دختر شیعه 4 و شعار لبیک یا یزید و لبیک یا معاویه تروریستها در سوریه بعدشم خلیفه دوم عثمان و انتخاب کرد و عثمان هم معاویه رو این کجاش توهین
منتظر
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۱:۲۲
جناب امیر خلیفه دوم باعث مسلمون شدن ایرانیها نشده خیلی از ایرانیها تا قرن 3و4 و5 اسلام نیاوردن.اگر اینطور بود که شما میگی باید اکثریت جامعه ایران ایشون رو به عنوان خلیفه قبول میکردن ولی می بینید مسلمونای ایران اکثرا حضرت علی رو به عنوان خلیفه مسلمین قبول دارن.در ضمن اگر حضرت علی رو به عنوان خلیفه قبول میکردن مطمئن باش به روش بهتری کشور گشایی میکردن.اتحاد شیعه وسنی به معنای چشم پوشی از حقیقت نیست بلکه به معنای اتحاد در برابر دشمن مشترکه.
احمِِِد
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۰۸:۵۵
5
0
جواب داد اهانت توهین جر نفرت دردل انسانها می کارد چیز دیگری نیست
sadi
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۰۸ - ۱۱:۰۹
5
0
دوست عزیز دلیل آوردنت بسیار ناپخته و غیر علمی است. پیامبر فرمود و .... سند محکم می خواهد
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۱۰ - ۰۱:۴۵
2
4
البته علمای اهل سنت هم یزید را لعن نموده اند .
مهدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۴/۰۸/۱۶ - ۲۳:۱۰
0
2
رحمت خدا بر پدر مادرت هرکس دنبال حقیقت باشه مطلب رامیگیره
عبد الله
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۵/۱۱/۰۳ - ۰۹:۴۸
0
0
بسم الله . کی میگه علمای اهل سنت یزید را لعن نمی کنند مولانا الوسی ره میفرمایند یکی از علمای بزرگ اهل سنت و می فرماید هرکه یزید را لعن نکند در گناه یزید شریک هست لططفا برادران تشیع تحقیق کنید و هر چه اخود ها می گویند گوش فرا ندهید ما اهل سنت عاشقان اهلبیت رض هستیم فقط قائل به امامت 12 گانه نیستم ایا ایمان نداشتن به ولایت 12 گانه نشانه ناصبی بودن هست مثلا ما مسیحی نیستیم ایا حضرت عیسی ع دوست نداریم ایمان داشتم به انبیا ع و ال محمد ص نشانه ی مومن بودن هست برادران گل شیعه لطفا یک طرفه تحقیق نکنید در پناه الله سبحان باشید
شیعه مولا علی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۴/۰۶ - ۱۷:۰۱
0
0
واای بر حال و روز کسانی که ولایت و امامت دوازده امام را قبول ندارند، خدایا به گفته پیامبر که فرمودند هرکس به کشتی ال و خاندان من چنگ بزند، براستی که گمراه و هلاک نخواهد شد، پس پروردگارا اون روزی را میبینم که اهل سنت و ادیان دیگر در ان دنیا با حسرت به جایگاه شیعه نگاه میکنند ولی چه سود،پشیمانی فایده ای ندارد... طبق روایت همه اهل جهنم اند به جز شیعیان ال محمد وعلی ع... تا دیر نشده شیعه بشوید و وقت و عمرتان را تلف نکنید، به خدا قسم بعد از مرگ پشیمان میشوید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۶/۰۶/۲۱ - ۲۱:۰۹
0
0
شیعه وسنی هر دو گرفتار دینی شده اید که کتابش به جز تکرار مکررات ومشتی دروغ چیزی ندارد با کمی هوش وکمی تفکر در قران به چیز های بر خواهید خورد که شک شما را در سست بودن این کتاب به یقین تبدیل خواهد کرد
ناصر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۷/۰۶/۲۲ - ۰۲:۱۷
1
1
تنها کتابی که حقیقت را گفته قرآن کریم میباشد که فرمایش خدای بزرگ و مهربان است ما اهل شیعه و تسنن خدای ماپیامبرمادین مایکیست تویه خانواده اختلاف جزئی هست وحل میشه
درودبرهردومذهب چون دینشان یکیست
مسلم
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۷/۰۶/۲۹ - ۱۳:۰۰
0
0
مطالب خیلی از دوستان همان مطلبی است که امام خامنه ای با عنوان شیعه انگلیسی ازش یاد میکنند
در شهرز من شیعه و سنی در عزای امام ماتم میگیرند
ku 36
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۸/۰۳/۰۹ - ۰۰:۴۲
0
0
من نميخواهم از اين آقا ايراد بگيرم و نظر ايشان را به سوره مسد يا ابولهب جلب ميكنم - آيا لعني كه در قرآن مجيد بر ابو لهب شده نعوظ بالله شامل حضرت عبدالمطلب هم ميشود مسلما كه چنين نيست ....
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۸/۰۷/۱۹ - ۰۶:۲۲
1
0
مقام معظم رهبری فرمودند شیعیان در نماز اهل سنت شرکت کنند و این معنای اتحاد است در ضمن بسیاری از این شبکه‌ها ماهواره‌ای شیعه یا سنی انگلیسی و برای تفرقه ایجاد شده است.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۱/۱۹ - ۱۳:۱۸
0
0
در هر صورت شیعه و سنی از یک دین هستند و من به عنوان یک شیعه میگم که قصد توهین به شما را ندارم و هر دو از یک دین هستیم و خدا و پیامبر صل الله علیه و اله و سلم و قرآن را قبول داریم به اعتقادات مشترکمون فکر می کنم و اینکه خیلی چیز هاست که هردو طرف قبول داریم و قصد ندارم که دشمنی کنم یا جدل راه بندازم
امین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۲/۳۱ - ۰۳:۳۰
0
0
ولید بن عتبه درسته
محسن
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۶/۲۷ - ۱۲:۲۴
0
0
سلام و درود خدا به پیامبر و اهل و بیت. مراقب باشیم به برادران اهل سنت توهینی نشه. درسته اختلافاتی از نظر دینی وجود داره اما اهل سنت مدارج انسانیت رو دارن بر خلاف وهابیت کثیف و حتی بهاییت
شیعه ی حیدر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۳۹۹/۰۷/۰۱ - ۲۳:۲۳
0
0
نظر علمای اهل سنت در مورد یزید متفاوت هست برخی یزید رو بر حق می دانند و لعنش رو حرام می دانند مثل غزالی و ابن تیمیه و و هابی های الن.
یه دسته هم لعنش رو جائز می داندد مثل ابن جوزی که کتابی دارد به نام الرد علی المعتصب العنید المانع من لعن یزید. یا آلوسی که در تفسیر روح المعانی گفته هر کسی که یزید را لعنت نکند لعنت بر او باد.
البته این تفسیر ۲۷ جلدی به خاطر همین یه جمله دیگه در عربستان حق چاپ ندارد.
اهل سنت های امروزی هم میگن یزید کار اشتباهی کرد اما توبه کرد پس دیگه مستحق لعن نیست.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر :
آخرین اخبار
پربازدید ها
پربحث ترین عناوین