نامه كدیور به هاشمی رفسنجانی
کیهان:كدیور پس از نامه نگاری سرگشاده به سیدحسن خمینی و طرح این توقع كه وی سیره امام خمینی و حاج سیداحمدآقا- رضوان الله تعالی علیهما- را نقد و رد كند، نامه سرگشاده ای هم به هاشمی و علیه رهبری منتشر كرد.
علاقه افراطی آقای دوربینی حلقه لندن به خودنمایی و نامه پراكنی باعث حرف و حدیث هایی درباره او شده است.
كدیور پس از نامه نگاری سرگشاده به سیدحسن خمینی و طرح این توقع كه وی سیره امام خمینی و حاج سیداحمدآقا- رضوان الله تعالی علیهما- را نقد و رد كند، نامه سرگشاده ای هم به هاشمی و علیه رهبری منتشر كرد.
هرچند كه با توجه به سوابق قلم به مزدی برادرزن مهاجرانی، سفارشی و رپرتاژ بودن نامه های اخیر از سوی محافل آمریكایی دور از ذهن نیست و از طرفی نمی توان سفر اخیر وی به تل آویو را در این میان نادیده گرفت، اما شهرت طلبی زیاده از حد و میل افراطی كدیور به هر قیمت گمانه دیگری است كه اتفاقا مورد توجه سایت ضدانقلابی خودنویس قرار گرفته است.
خودنویس در تحلیل خودنمایی حجت الامسال هرمنوتیك نوشت: آیا نامه به نوه امام خمینی مبنی بر رد نظریه ولایت فقیه، كه پدربزرگش با آن جمهوری اسلامی را بنیانگذاری كرد و پدربزرگ و پدرش برای حفظ آن هر تلاشی انجام دادند، تا آنجا كه پدربزرگ گفت حفظ نظام از اوجب واجبات است، انتظاری واقعی را دنبال می كرد؟ آیا حسن خمینی، كه هرچه دارد ناشی از پدر و پدربزرگش هست، می تواند به كل به میراث آن دو پشت پا بزند و همه آنها را رد كند؟ اگر سیدحسن خمینی با ولایت فقیه مخالف باشد، آیا در شرایط كنونی كشور رد علنی آن ركن اساسی قانون اساسی برای او مقدور است؟ اگر نیست، متن نامه دال بر چه چیزی است؟ وقتی هدف اصلی نگارش نامه محقق شدنی نباشد، نامه چه دستاوردی خواهد داشت؟ نویسنده می تواند دهها مقاله و كتاب بنویسد و در آنها ولایت فقیه را رد كند. اما نامه و درخواست از دیگری چیز دیگری است. متن نامه سرگشاده كدیور به هاشمی رفسنجانی هم همین مشكل را دارد. اگر یك درهزارم هم برای هاشمی رفسنجانی و دیگر اعضای مجلس خبرگان چنان درخواستی امكان طرح ندارد، این متن چه دستاوردی دارد؟ كدیور آن قدر هوشیار است كه تند تند نامه های بدون رسیدن به هدف اصلی و تصریح شده ننویسد. برخی مدعی هستند كه چون هاشمی رفسنجانی از طریق مهدی هاشمی هزینه مالی جرس را تامین می كند (گفته می شود آقای كدیور به یكی از روشنفكران دینی كه از او پرسیده بود منابع مالی شما از كجا تامین می شود؟ گفته بود كه از یكی از بزرگان از طریق فرزندش كه در خارج از كشور است هزینه های جرس را می پردازد) حجت الاسلام كدیور باید هوای هاشمی رفسنجانی را داشته باشد و نه تنها در جرس انتقادی از او نشود، بلكه او را مخاطب درخواست های حل بحران های جمهوری اسلامی قلمداد كنند. اما رسیدن به این هدف بدون نگارش این نامه هم قابل دستیابی است. این نامه یك در میلیون امكان تحقق ندارد. پس متن نامه چه مقصودی را برآورده خواهد كرد؟
این سایت ضدانقلابی می افزاید: «نامه هایی كه به هیچ وجه به اهداف تصریح شده نمی رسند، به چه چیز می رسند؟ نامه تك نفره، با درخواست هایی ناممكن از نظر تجربی، چه نتیجه ای دارد؟ شاید تنها نتیجه عملی این نوع نامه ها، خود نامه تك نفره باشد؟ مگر این كم نتیجه ای است كه حجت الاسلامی وجود دارد كه نامه های تك امضایی بدون نتیجه می نویسد؟ به جای آنكه به محال تجربی بودن اهداف مصرح توجه كنید، به خود نامه بنگرید كه نویسنده ای دارد كه از موضع بالا نامه می نویسد. درست است كه سیاست محل كارهای شدنی و نتیجه بخش است. اما اگر خواننده نامه به این نكته بیندیشد كه نویسنده در آمریكا نشسته و از فلوشیپ های آمریكایی استفاده می كند و بدون ترس از پرداخت كمترین هزینه این نامه ها را می نویسد، باز هم نگاه نادرستی به متن دارد و خوانش او به تفسیری درست منتهی نمی شود. نامه ای داریم و نویسنده ای. نویسنده ای كه شعارهای معترضان پس از انتخابات را عوض می كند. نویسنده ای كه حد و مرز جنبش سبز را تعیین می كند كه چه كسانی عضو آنند و چه كسانی بیرون آن؟ نویسنده ای كه به همه نامه می نویسد و برای آنها تعیین تكلیف می كند. نویسنده مهم است، نه نامه. نتیجه مهم است، اما نتیجه آنی نیست كه به عنوان هدف تصریح شده، نتیجه این است كه نویسنده بسیار مهم است»(!)
شایان ذكر است كدیور اخیرا در گفت وگو با صدای آمریكا مدعی شد آشوبگران در تظاهرات روز قدس شعار «هم غزه هم لبنان سر می دادند» و نه شعار «نه غزه، نه لبنان».
این ادعا باعث هو شدن وی از سوی ضدانقلاب و رد كردن انبوه فیلم های تظاهرات آن روز شد.
كدیور در پوشش لباس آخوندی پیش از این ارتباطاتی با بیت منتظری از یك سو و برخی حلقه های بهایی در خارج از طرف دیگر داشت و از این طریق مورد عنایت محافل اطلاعاتی آمریكا بود. اما گویا با درگذشت آقای منتظری و سرآمد عمر فتنه سبز با پوشش دین، تاریخ انقضای مزدوری او هم رسیده است. شاید به همین دلیل هم هست كه او می كوشد با انكار واقعیات از طرفی و قلمبه گویی و موج سازی از طرف دیگر، به اربابان خود چنین القا كند كه هنوز هم به درد می خورد.
علاقه افراطی آقای دوربینی حلقه لندن به خودنمایی و نامه پراكنی باعث حرف و حدیث هایی درباره او شده است.
كدیور پس از نامه نگاری سرگشاده به سیدحسن خمینی و طرح این توقع كه وی سیره امام خمینی و حاج سیداحمدآقا- رضوان الله تعالی علیهما- را نقد و رد كند، نامه سرگشاده ای هم به هاشمی و علیه رهبری منتشر كرد.
هرچند كه با توجه به سوابق قلم به مزدی برادرزن مهاجرانی، سفارشی و رپرتاژ بودن نامه های اخیر از سوی محافل آمریكایی دور از ذهن نیست و از طرفی نمی توان سفر اخیر وی به تل آویو را در این میان نادیده گرفت، اما شهرت طلبی زیاده از حد و میل افراطی كدیور به هر قیمت گمانه دیگری است كه اتفاقا مورد توجه سایت ضدانقلابی خودنویس قرار گرفته است.
خودنویس در تحلیل خودنمایی حجت الامسال هرمنوتیك نوشت: آیا نامه به نوه امام خمینی مبنی بر رد نظریه ولایت فقیه، كه پدربزرگش با آن جمهوری اسلامی را بنیانگذاری كرد و پدربزرگ و پدرش برای حفظ آن هر تلاشی انجام دادند، تا آنجا كه پدربزرگ گفت حفظ نظام از اوجب واجبات است، انتظاری واقعی را دنبال می كرد؟ آیا حسن خمینی، كه هرچه دارد ناشی از پدر و پدربزرگش هست، می تواند به كل به میراث آن دو پشت پا بزند و همه آنها را رد كند؟ اگر سیدحسن خمینی با ولایت فقیه مخالف باشد، آیا در شرایط كنونی كشور رد علنی آن ركن اساسی قانون اساسی برای او مقدور است؟ اگر نیست، متن نامه دال بر چه چیزی است؟ وقتی هدف اصلی نگارش نامه محقق شدنی نباشد، نامه چه دستاوردی خواهد داشت؟ نویسنده می تواند دهها مقاله و كتاب بنویسد و در آنها ولایت فقیه را رد كند. اما نامه و درخواست از دیگری چیز دیگری است. متن نامه سرگشاده كدیور به هاشمی رفسنجانی هم همین مشكل را دارد. اگر یك درهزارم هم برای هاشمی رفسنجانی و دیگر اعضای مجلس خبرگان چنان درخواستی امكان طرح ندارد، این متن چه دستاوردی دارد؟ كدیور آن قدر هوشیار است كه تند تند نامه های بدون رسیدن به هدف اصلی و تصریح شده ننویسد. برخی مدعی هستند كه چون هاشمی رفسنجانی از طریق مهدی هاشمی هزینه مالی جرس را تامین می كند (گفته می شود آقای كدیور به یكی از روشنفكران دینی كه از او پرسیده بود منابع مالی شما از كجا تامین می شود؟ گفته بود كه از یكی از بزرگان از طریق فرزندش كه در خارج از كشور است هزینه های جرس را می پردازد) حجت الاسلام كدیور باید هوای هاشمی رفسنجانی را داشته باشد و نه تنها در جرس انتقادی از او نشود، بلكه او را مخاطب درخواست های حل بحران های جمهوری اسلامی قلمداد كنند. اما رسیدن به این هدف بدون نگارش این نامه هم قابل دستیابی است. این نامه یك در میلیون امكان تحقق ندارد. پس متن نامه چه مقصودی را برآورده خواهد كرد؟
این سایت ضدانقلابی می افزاید: «نامه هایی كه به هیچ وجه به اهداف تصریح شده نمی رسند، به چه چیز می رسند؟ نامه تك نفره، با درخواست هایی ناممكن از نظر تجربی، چه نتیجه ای دارد؟ شاید تنها نتیجه عملی این نوع نامه ها، خود نامه تك نفره باشد؟ مگر این كم نتیجه ای است كه حجت الاسلامی وجود دارد كه نامه های تك امضایی بدون نتیجه می نویسد؟ به جای آنكه به محال تجربی بودن اهداف مصرح توجه كنید، به خود نامه بنگرید كه نویسنده ای دارد كه از موضع بالا نامه می نویسد. درست است كه سیاست محل كارهای شدنی و نتیجه بخش است. اما اگر خواننده نامه به این نكته بیندیشد كه نویسنده در آمریكا نشسته و از فلوشیپ های آمریكایی استفاده می كند و بدون ترس از پرداخت كمترین هزینه این نامه ها را می نویسد، باز هم نگاه نادرستی به متن دارد و خوانش او به تفسیری درست منتهی نمی شود. نامه ای داریم و نویسنده ای. نویسنده ای كه شعارهای معترضان پس از انتخابات را عوض می كند. نویسنده ای كه حد و مرز جنبش سبز را تعیین می كند كه چه كسانی عضو آنند و چه كسانی بیرون آن؟ نویسنده ای كه به همه نامه می نویسد و برای آنها تعیین تكلیف می كند. نویسنده مهم است، نه نامه. نتیجه مهم است، اما نتیجه آنی نیست كه به عنوان هدف تصریح شده، نتیجه این است كه نویسنده بسیار مهم است»(!)
شایان ذكر است كدیور اخیرا در گفت وگو با صدای آمریكا مدعی شد آشوبگران در تظاهرات روز قدس شعار «هم غزه هم لبنان سر می دادند» و نه شعار «نه غزه، نه لبنان».
این ادعا باعث هو شدن وی از سوی ضدانقلاب و رد كردن انبوه فیلم های تظاهرات آن روز شد.
كدیور در پوشش لباس آخوندی پیش از این ارتباطاتی با بیت منتظری از یك سو و برخی حلقه های بهایی در خارج از طرف دیگر داشت و از این طریق مورد عنایت محافل اطلاعاتی آمریكا بود. اما گویا با درگذشت آقای منتظری و سرآمد عمر فتنه سبز با پوشش دین، تاریخ انقضای مزدوری او هم رسیده است. شاید به همین دلیل هم هست كه او می كوشد با انكار واقعیات از طرفی و قلمبه گویی و موج سازی از طرف دیگر، به اربابان خود چنین القا كند كه هنوز هم به درد می خورد.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
