«پیاده روی میلیونی اربعین»؛ نشانی از جاودانگی و پویایی فرهنگ عاشورا

در این گزارش آمار ورود زائرین به تفکیک کشورها از مرزهای هوایی و زمینی تا ساعت 24 روز گذشته به شرح ذیل اعلام شده است:

ایران از فرودگاه بغداد 146 هزار نفر، از فرودگاه نجف 127 هزار نفر

ایران از مرز شلمچه 57 هزار نفر ، از مرز خسروی 35 هزار نفر

هند به فرودگاه بغداد 53 هزار و 840 نفر، به فرودگاه نجف 37 هزار و 757 نفر

پاکستان به فرودگاه بغداد 168 هزار و 340 نفر، به فرودگاه نجف 220 هزار و 354نفر، از مرز خسروی 4 هزار و 870 نفر با اتوبوس

زائران آمریکای لاتین به فرودگاه بغداد 8 هزار و 452 نفر، به فرودگاه نجف 3 هزار و 249 نفر

زائران اتحادیه اروپا به فرودگاه بغداد 365 هزار نفر، به فرودگاه نجف 231 هزار نفر

زائران کشورهای اسکاندیناوی به فرودگاه بغداد 68 هزار و 439 نفر، به فرودگاه نجف 56 هزار و 345 نفر

زائران ترکیه به فرودگاه بغداد 45 هزار و 356 نفر، به فرودگاه نجف 34 هزار 876 نفر

زائران لبنانی به فرودگاه نجف 23 هزار و 654 نفر، به فرودگاه نجف 23 هزار و 654 نفر

زائران تاجیکستان به فرودگاه بغداد 185 هزار و 432 نفر، به فرودگاه نجف 165 هزار و 743 نفر

زائران آذربایجان به فرودگاه نجف و 139 هزار و 472 نفر، به فرودگاه بغداد 132 هزار و 654 نفر

زائران مغرب عربی به فرودگاه نجف 5 هزار و 436 نفر، به فرودگاه بغداد 14 هزار و 239 نفر

زائران کشورهای عربی امارات، عمان، کویت و قطر به فرودگاه بغداد 65 هزار و 745 نفر، به فرودگاه نجف 34 هزار و 245 نفر

زائران بحرین به فرودگاه بغداد 35 هزار و 658 نفر، به فرودگاه نجف 54 هزار و 673 نفر

زائران روسیه به فرودگاه بغداد 1 هزار و 239 نفر، به فرودگاه نجف 873 نفر

ورود زائران از مرز سفوان به عراق 19 هزار و 396 نفر

زائران از کشورهای اندونزی، مالزی و تایلند به فرودگاه بغداد 3 هزار و 426 نفر

زائران از دیگر کشورها به صورت متفرقه 246 هزار و 765 نفر

با این حساب چنان که مشاهده می کنیم، به دلایلی همچون آنچه تا این لحظه بدان اشاره شد و هزاران دلیل دیگر، این رویداد بزرگ و بی همتا، سندی است بر استواری فرهنگ و گفتمان حسینی و نشان دهندۀ این مهم که با وجود گذشتن بیش از 14 قرن از واقعۀ عاشورا، فرهنگ عاشورا همچنان پابرجا، پویا و تاثیرگذار بر شئون مختلف زندگی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مردمان امروز است و این تاثیرگذاری نه تنها تا همیشه ادامه خواهد یافت، بلکه بی شک به عنوان محتوا و مضمون آیندۀ فرهنگ سیاسی و اجتماعی مردمان جهان و نوع بشر پاینده خواهد ماند.