در همان نخستین روزهای محرم امسال، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR طی فراخوانی اعلام کرد به پرسشهای شرعی مخاطبان که مربوط به احکام عزاداری است، پاسخ میدهد و در مباحثی از این دست، بارها و بارها بر خطری که اشکال نامتعارف عزاداری برای جامعه و کشورهای اسلامی سراسر جهان به همراه دارد، تاکید گردید.

گروه مذهبی، در همان نخستین روزهای محرم امسال، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR طی فراخوانی اعلام کرد به پرسشهای شرعی مخاطبان که مربوط به احکام عزاداری است، پاسخ میدهد و در مباحثی از این دست، بارها و بارها بر خطری که اشکال نامتعارف عزاداری برای جامعه و کشورهای اسلامی سراسر جهان به همراه دارد، تاکید گردید.
به گزارش بولتن نیوز، در چندین سال گذشته، هرساله با نزدیک شدن به ایام سوگواری محرم، شاهد تاکیدات ویژۀ مقام معظم رهبری درخصوص رعایت شئون فرهنگی در مراسم سوگواری حضرت سیّدالشهدا(ع) بوده و هستیم و امسال نیز ایشان بار دیگر، در پی پخش عزاداری های پرشور مردم دارالعباده یزد از شبکه های سراسری سیما، این حرکت شورآفرین و شایسته را مورد تفقد و عنایت قرار دادند و با تایید این شکل سنتی و فرهنگی عزاداری، تلویحاً دیگر اشکال نامتعارف، خشن و به دور از شئون اخلاقی اسلامی و ایرانی را نادرست دانسته و مذموم دانستند.
بر این اساس از سوی دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی اعلام شد که ایشان پس از مشاهده عزاداری هیات باغ گندم یزد فرمودند: برنامه شما را دیدم؛ خیلی خوب بود، هم از لحاظ سینه زنی، هم از لحاظ مداحی، هم از لحاظ دعاهایی که کردید، ان شاء الله موفق باشید.
این درحالی است که با نگاهی به گوشه هایی از فتاوی مقام معظم رهبری و دیگر مراجع عالیقدر تقلید، می توانیم به درستی دریابیم که کدام نگاه مذهبی به دنبال ترویج برخی از شئون نامتعارف سوگواری در میان شیعیان است و با تطبیق آن با دیگر گفته و اعمال این شاخه های انحرافی، می توانیم به روشنی پی به اهداف شوم و پلید آنان برده و دریابیم که ترویج چنین رفتار نامتعارف، غیرانسانی و خشونت آمیزی در راستای اغراض سیاسی خطرناکی است که خواستار تحقق اهداف شوم و پلید دشمنان اسلام است.

با این همه پیش از ورود به بحث اصلی، قصد داریم با نگاهی به احکام و فتاوی مقام معظم رهبری و حضرت آیت الله مکارم شیرازی درخصوص 2 عمل ناصحیح
قمه زنی و تیغ زنی، ابتدا بار دیگر بر نظرات روشن و صریح این بزرگان درخصوص اعمال خشونت آمیزی و غیرمذهبی ای از این دست تاکید نموده تا در ادامه با اشاره به نکاتی درخصوص سوءاستفاده ها و سوءبرداشت هایی که درپی بروز اقداماتی از این دست از سوی دشمنان اسلام صورت گرفته و می گیرد، تاکیدی ویژه بگذاریم و بر افشای نیات پلید آنان انگشت تاکید بذاریم.
چندی پیش برنامه «زمزم احکام» رادیو معارف سوالهای شنوندگان خود پیرامون برخی رفتارها در عزاداری سیدالشهداء سلام الله علیه را با حضرت آیت الله مکارم شیرازی و نماینده پاسخ به احکام دفتر مقام معظم رهبری مطرح کرده است که در این بخش متن استفئاء و پاسخ این دو مرجع بزرگوار تقلید درباره قمه زنی و تیغ زنی تقدیم می شود:
در ایام عزاداری سید الشهداء علیه السلام اگر از روی عشق و علاقه قمه زنی و تیغ زنی انجام شود چه حکمی دارد؟حضرت آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به این استفتاء فرمودند: «اشکال دارد؛ مخصوصا قمه زنی که هرگز در زمان ائمه هدی چنین چیزی وجود نداشته، در مجالس عزدارای امام صادق علیه السلام و امام رضا علیه السلام و این بزرگواران خالی از این مسائل بوده است و همچنین آسیب رساندن مهم به بدن جایز نیست و ای بسا این موارد موجب وهن عزاداری هم می شود البته کسانی که این کارها را میکنند روی عشق امام حسین علیه السلام است ولی باید بدانند عشق امام حسین علیه السلام اجازه نمیدهد این کارها را بکنند به این دلیل که دشمنان از آن سوء استفاده می کنند و باعث وهن عزاداری میشود.»
حجت الاسلام فلاحزاده نماینده پاسخ به احکام حضرت آیت الله خامنهای نیز در پاسخ به این استفتاء گفت: «به نظر حضرت آیت الله خامنهای قمه زنی و تیغ زنی چه از روی عشق و علاقه باشد و چه غیر از آن و به هر صورت چه علنی و چه مخفی حرام است و بایستی از این کار پرهیز شود».
بر این اساس در ادامه نگاهی مختصر و گذرا خواهیم داشت بر نظرات و فتاوی دیگر مراجع بزرگ تقلید درخصوص شیوه های سوگواری نامتعارفی از این دست.
سوال: قمه زدن چه حکمی دارد؟آیت الله سیستانی(دام ظلّه): باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود.
آیت الله فاضل لنکرانی(ره):توجه به گرایشی كه نسبت به اسلام و تشیع بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در اكثر نقاط جهان پیدا شده است و ایران اسلامی به عنوان ام القرای جهان اسلام، شناخته میشود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگو و بیانگر اسلام، مطرح است، لازم است در رابطه با مسائل سوگواری و عزاداری سالار شهیدان، حضرت امام حسین ـ علیه السلام ـ به گونهای عمل شود، كه موجب گرایش بیشتر و علاقهمندی شدیدتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد. پیداست در این شرایط، مسئله قمه زدن نه تنها چنین نقشی ندارد، بلكه به علت عدم قابلیت پذیرش، و نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم مخالفین، نتیجه سوء بر آن مترتب خواهد شد. لذا لازم است، شیعیان علاقهمند به مكتب امام حسین ـ علیه السلام ـ از آن خودداری نمایند؛ و چنان چه در این مورد، نذری وجود داشته باشد؛ نذر واجد شرایط صحت و انعقاد نیست.
آیت الله جوادی آملی(دام ظلّه):چیزی که مایه وهن اسلام و پایه هتک حرمت عزاداری است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود.
آیت الله بهجت(ره):از هر عملی كه باعث وهن به تشیع می شود باید پرهیز نمود.
آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه):قمه زدن اشکال دارد.
آیت الله مظاهری اصفهانی(دام ظلّه): قمه زدن و مانند آن جائز نیست.
آیت الله سید كاظم حائری(دام ظلّه):خرافاتی مانند قمه زنی، موجب بدنامی اسلام و تشیع است.
آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه):عزاداران محترم و متعهد به جای اینکه قمه را بر فرق خود بکوبند در فکر آن باشند قمه را بر سر دشمنان اسلام که اراضی آنان را اشغال و در فکر تضعیف آنان می باشند و منابع آنان را غارت و بالاخره هر روزی با ترفند جدیدی حیات اسلامی آنها را به مخاطره می اندازند بکوبند. خداوند توفیق بیشتر برای پیمودن این راه به همه ی مسلمانان عنایت بفرماید.

با این حساب، چنان که می بینید، نظرات بزرگان دین و مراجع تقلید، همگی به صورت متفق القول به مخالفت با این شیوه های سوگواری انحرافی می پردازند و با این حال، هرساله شاهد شیوع وگسترش چنین رفتارها و شیوه هایی هستیم.
با این تفاسیر به نظر می رسد، قدرت و نیرویی می خواهد با ترویج این شیوه ها بر خلاف خواست مراجع تقلید و رهبران مذهبی عمل نموده و با در دست گرفتن رهبری مذهبی شیعیان موجبات ایجاد انشقاق و انحراف و دودستگی درمیان شیعیان ایجاد نموده و آن چنان که همگان به نیکی می دانیم از این طریق بزرگترین ضربات را بر پیکرۀ جامعۀ اسلامی وارد آورد.
این مسئله آن گاه روشن تر و آشکارتر می گردد که می بینیم، بسیاری از رسانه های غربی در چند سال گذشته با تاکید ویژه بر جنبۀ خشونت آمیز سوگواری های محرم نزد شیعیان، قصد دارند تصویری خشن و غیرواقعی از تشیع و سوگواری های حضرت سیدالشهدا(ع) که به حق مهمترین دلیل بقای تشیع تا امروز است، ارائه دهند و از این طریق بر چهرۀ پاک، معصوم و حقیقی تشیع خدشه وارد آورند.
بر همین اساس، ساعاتی پیش خبرگزاری مهر با انتشار گزارشی از نحوۀ بازتاب
رسانه های بین المللی از مراسم سوگواری تاسوعا و عاشورای حسینی، نوشت: "
برگزاری آیینهای عزاداری
حسینی(ع) هر ساله بازتابی واژگون در رسانههای خبری غرب پیدا میکند که
اگرچه تکراری است اما بازخوانی دوباره آن میتواند زمینهساز اصلاح برخی
رویکردهای افراطی باشد که در سالهای اخیر از سوی رهبر معظم انقلاب بارها
درباره آن هشدار داده شده است."

بر اساس این گزارش، درست
همزمان با روشن شدن شمعهای شام غریبان در تکایا و هیأتهای عاشورایی
سراسر جهان اسلام، دمیدن در آتش انعکاس جهانی مناسکی که از نگاه مراجع عظام
تشیع جز «انحراف» نمیتوان نامی بر آن گذاشت، در دستور کار بخش عمدهای از
رسانههای غربی قرار گرفت.
رویکرد رسانهای برخی
بنگاههای خبری غرب در بازتاب گسترده عزاداری طیف محدودی از شیعیان که در
قالب دستههای قمهزنی برگزار میشود باید مورد توجه واقع شود. رویکردی که
البته تازه نیست اما در برابر تکرار هرساله آن، هشدار هرساله را هم
نمیتوان بیراه دانست.
نتیجه جسجوی 24 ساعت گذشته عبارت «ashura» در گوگل
رسانههای
خبری همچون رویترز، یاهونیوز، بیبیسی، ایبیسی و غیره طی بیست و چهار
ساعت گذشته علاوهبر انتشار گزارشهای تصویری پرشمار از مراسمات قمهزنی
ذیل عنوانی همچون «فستیوال عاشورا» این گزارشها را تبدیل به اخبار تاپ
صفحات اصلی خود کردند تا به زعم خود مخاطبان جهانی را در جریان یکی از
مهمترین رویدادهای خبری گذاشته باشند.

نکته
مهم در تحلیل این رفتار سوء رسانهای این است که از نظر آماری و با اشراف
بر واقعیت آیینهای عاشورایی برگزار شده در نقاط مختلف جهان اسلام آنچه
تحت عنوان «فستیوال عاشورا» در این رسانهها منعکس میشود تنها بخش کوچک و
ناچیزی از جریانی عظیم است که فرم و محتوای اصیل آن نسبتی با این تصاویر
خونآلود و در مواردی حتی مشمئزکننده ندارد.
گزارش تصویری رویترز از عزاداری روز عاشورا
همانطور
که اشاره شد رویکرد جهتدار و هدفمند رسانههای غربی در اینگونه انعکاس
دادن یک آیین شیعی نه تنها تازه نیست که دیگر میتوان آن را بهعنوان رفتار
طبیعی این جریان رسانهای توصیف کرد اما سوی دیگر میدان لزوم توجه به
الزامات خنثیسازی این رویکرد است.
صفحه اصلی سایت خبری یاهو
عاشورا؛ رسانه شیعه
بهرهمندی
از پیام عاشورا و استفاده از ظرفیتهای رسانهای این حماسه بزرگ در تاریخ
تشیع همواره مورد تأکید علما و بزرگان دین بودهاست. مفهومی که هشدار
درباره آن همواره مدنظر و مورد تأکید مقام معظم رهبری هم بودهاست.
بهعنوان مثال ایشان در سال 68 در سخنانی تصریح کردهاند: «چرا امام
صادق(علیهالسلام) - طبق روایت- فرمودند که هر کس یک بیت شعر درباره حادثه
عاشورا بگوید و کسانی را با آن بیت شعر بگریاند، خداوند بهشت را بر او
واجب خواهد کرد؟ چون تمام دستگاههای تبلیغاتی، برای منزوی کردن و در ظلمت
نگهداشتن مساله عاشورا و کلا مساله اهلبیت، تجهیز شده بودند تا نگذارند
مردم بفهمند چه شد و قضیه چه بود. تبلیغ، اینگونه است.»
مقام
معظم رهبری از همان روز تاکنون هرآنجا که اشارهای به حادثه عاشورا
داشتهاند بر لزوم بهرهگیری از ظرفیتهای رسانهای و انتقال مفاهیم
جاودانه این حماسه هم تأکید کردهاند و این رویکردی است که همواره و از سوی
قاطبه علمای شیعه مورد توجه بودهاست.
وهن دین؛ یک خط قرمز حیاتی
در
راستای همین اهمیت است که فقها در مواجهه با استفتاء پیرامون حرکتهایی از
جنس «قمهزنی» مهمترین شرط اعلام نظر را «عدم وهن دین» اعلام میکنند.
مروری بر اهم دیدگاه مراجع در زمینۀ بدعتهایی همچون قمه زنی در آیینهای عزاداری که پیش تر به تفصیل به آن پرداخیتم، مهمترین استدلال برای عدم توجه صرف به «عمل» و در نظر داشتن «بازتاب عمل» در مواردی از این دست است.

آیا
آنچه امروز بهعنوان اصلیترین دستاویز رسانههای غربی در انعکاس گسترده
تصاویر خونآلود دستههای قمهزنی در دستور کار قرار دادهاند را نمیتوان
مصداق «وهن» دانست؟ آنچه جریانهای رسانهای غرب از محرم و آیینهای
عاشورایی مخابره میکنند تا چه اندازه منطبق بر ماهیت رسانهای عاشورا برای
بازشناسی باورهای تشیع در سطحی جهانی است؟
این گزارش صرفاً
بهانهای بود برای طرح این پرسشها؛ پرسشهایی که البته به نظر نمیرسد
پاسخ به آنها در دنیای رسانهای امروز چندان دشوار باشد.
حرف آخر
با نیم نگاهی به آن چه این روزها در رسانه های غربی می گذرد و هجمۀ سنگینی که ازسوی این رسانه ها برای تخریب چهرۀ پاک و معصوم و حقیقی تشیع و آیین مقدس عزاداری به آن عنوان ستون مستحکم تشیع در طول تاریخ، به روشنی می توان، به علّت تاکیدات ویژۀ رهبری پی برد!
با این همه، همچنان این تاکیدات ویژۀ و دلسوزانه ازسوی عدۀ معدودی از سوگواران حسینی مورد کم توجهی قرار می گیرد. به نظر می رسد، درصورتی که این عزیزان از عواقب رفتارسوء ناشایست خود آگاه بودند، هرگز دست به چنین رفتاری نمی زدند و وظیفۀ رسانه های دلسوز نیز علاوه بر مقابله با هجمۀ وارده از سوی معاندین رسانه ای بین المللی، آگاهی بخشی روزافزون به آن دسته از مخاطبانی است که از روی نا آگاهی از عواقب اقدامات نادرست شان، گام در مسیری می گذارند که نه تنها به سوی سعادت اسلام و جامعۀ مسلمین نیست، بلکه دقیقاً همانی است که دشمنان اسلام و مسلمین برایش برنامه ریزی کرده و هزینه می کنند.