سراج: راه شناسايي منافقين جديد

مسئول بسيج دانشجويي كشور بر ضرورت شناخت جريان نفاق جديد در شرايط كنوني كشور تاكيد كرد.
رضا سراج كه در همايش «چگونه يك روز منافق شديم» درباره نفاق در دوره كنوني سخن مي گفت اظهار داشت: مقام معظم رهبري در بيانات اخيرشان برخي از وقايع پيرامون دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري را به واقعه مسجد ضرار تشبيه كردند و بايد دانست كه اين مسجد محلي براي ضربه زدن به اسلام بود كه دستور به تخريب آن داده شد.
سراج با بيان اين كه در طرح موضوعات مختلف در سخنانش از بيانات مقام معظم رهبري در سال 77 و در جمع لشگر 10 سيدالشهدا بهره مي برد، گفت: رهبري در آن زمان مفهوم نفاق جديد را مطرح كردند كه بايد گفت اين نوع از نفاق را ما بايد به درستي بشناسيم، زيرا چه در صدر اسلام و چه در حال حاضر نشانه هاي آن را در جامعه مي بينيم.
مسئول بسيج دانشجويي كشور اظهار كرد: مقام معظم رهبري در سخنان خود منافقين را به سه دسته تقسيم كردند كه در زمان حيات پيامبر دو دسته آنها يعني دسته اول و سوم و پس از حيات ايشان دسته دوم به وجود آمدند كه به آنها اشاره خواهيم كرد.
وي گفت: دسته اول و سوم منافقين با پيامبر به پيكار برخاستند در حالي كه دسته دوم آنها در صف مجاهدين جاي گرفته بودند.
سراج با بيان اين كه نهضت اسلامي در دهه هاي سوم و چهارم پس از اسلام با منافقين دسته دوم روبه رو شد گفت كه اين افراد در دهه چهارم پس از اسلام به طور كلي از مؤمن بودن خود دست كشيدند و در مقابل حكومت اميرالمؤمنين علي(ع) و فرزندان ايشان قرار گرفتند كه در نهايت به واقعه كربلا منجر شد.
وي گفت كه بايد با پديده نفاق هوشمندانه برخورد كنيم و افزود چيزي كه توانست كوشش مؤمنين را در نهايت معطل بگذارد لشگريان قداره كش نبودند، بلكه حيله هاي دشمنان نقابدار حكومت اسلامي را در زمان معصومين(ع) به فروپاشي كشاند.
وي با بيان اين كه مسجد ضرار مي تواند جبهه سياسي نوظهور باشد گفت: مقام معظم رهبري در بحث جريان نفاق مي فرمايد قرآن منافقان را اين گونه معرفي مي كند كه ايشان داراي مرض هايي در قلب هايشان هستند.
سراج افزود: حال اين مرض ها مي تواند امراض اخلاقي يا عقيدتي باشد، زيرا كه منافقين حاضر به پذيرفتن حرف حق نيستند. به طور مثال مي توان به افرادي اشاره كرد كه پس از اين كه به محضر مقام معظم رهبري رسيدند و ايشان به اين افراد سفارش مي كنند كه دست از اردوكشي ها در خيابان بردارند و از راه قانوني مطالبات خود را پيگيري كنيد به حرف هاي رهبري گوش نداده و كار خود را مي كنند.
سراج اظهار داشت: ما از منافقين دسته سومي كه در صدر اسلام شكل گرفتند با عنوان منافقين جديد ياد مي كنيم و نفاق آنها را نيز به عنوان نفاق جديد مي دانيم.
وي اضافه كرد: منافقين دسته اول كساني بودند كه ايمان آنها يا از سر احساس يا ترس بود كه ما چنين افرادي هم در انقلاب خود شاهد بوده ايم و مي توان به عنوان مثال به كساني اشاره كرد كه در لحظات آخر هم قائل به ماندن شاه در ايران بودند و مي گفتند كه وي بماند، ولي سلطنت كند و نه حكومت.
وي ادامه داد: دسته سوم از منافقين، منافقين حربي بودند كه ايمانشان قوي نبود و در مقابل پيامبر اعلام جنگ مسلحانه كردند كه نمونه آنها را در انقلاب خود مي توانيم سازمان مجاهدين خلق بدانيم كه در سال 60 اعلام مقابله نظامي با جمهوري اسلامي كردند.
سراج گفت: ما در راه مقابله با منافقين حربي در زمان انقلاب 15 هزار شهيد داده ايم.
وي با بيان اين كه منافقين دسته دوم در ابتداي كار هيچ نشانه نفاقي در آنها ظاهر نيست، اظهار كرد: كار اين افراد براي جامعه ديني بسيار خطرناك مي شود- زيرا اين افراد عقبه اجتماعي پيدا مي كنند و چون وجاهت اجتماعي دارند، در جامعه اثرگذار هستند.
سراج با بيان اين كه قرآن مي فرمايد كه كار اين دسته از منافقين به تكذيب آيات الهي مي رسد، گفت: در حالي كه امام راحل(ره) فرمودند ولايت فقيه براي ما يك هديه الهي است يك آقايي گفته بود ولايت فقيه ريشه قدسي ندارد و كس ديگر نيز نوشته بود ختم نبوت، ختم ولايت بود و بدين ترتيب ولايت علي ابن ابيطالب(ع) را منكر شد و وي كسي بود كه بسياري از شبهات ديني را به جامعه القا كرد.
مسئول بسيج دانشجويي كشور ادامه داد: در ميان منافقين دسته دوم بايد گفت كه قدرت طلبي، اشرافي گري و امراض اخلاقي باعث به وجود آمدن اين گونه از منافقين مي شود و افكار التقاطي آنان در اين خصوص مؤثر مي باشد. در صدر اسلام التقاط با مسائل جاهليت همراه بود و امروزه با مكاتب غربي.
وي اظهار كرد: مقام معظم رهبري مي فرمايند امروز براي شناسايي منافقين جديد نشانه وجود دارد كه همراهي با دشمن شناخته شده مانند جهان استكبار كه در صدر آن آمريكا است، نمونه آن است.