اون وقت تو تهران خانمها با هفت قلم اارایش وموی بلوندو....توعزای امام حسین(ع)بیرون میان و واویلا.اینا پدروبرادروهمسر ندارن که جلوشون و بگیرن.اینا ناموس کسی نیستند که جلوشون و بگیرن وغیرت ندارن.
پاسخ ها
ناشناس
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
احسنت .خدا به مرداشون غیرت بده
مرتضي.ام
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
احسنت. انشأالله خداوند عاقبتتان را به خير كند و قلبي سرشار از ايمان ارزانيتان فرمايد.
راستگو
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
مینا خانوم!اونها یک ایراد دارن که آرایش می کنند و ما هم ایرادهایی داریم.کاش اینجور نبودند و ما هم ایرادی نداشتیم.امام حسین متعلق به همه است شاید اونهائیکه شما دیدید از اقلیتها باشند.اما در هرصورت جامعه حسینی باید همین طور باشه که شما فرمودید.التماس دعا
مجید
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
در کشور فرانسه به قدری حجاب زیاد شده که با شدت با آن برخورد میشه توی ایرانه که تازه به دوران رسیده ها له له نشون دادن خودشون به نا محرم ها رو دارن. آی بی حجاب ها این راهی که شما میروید اونا قبلا تهش ... .
میترا
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
چه میشه کرد ابجی!!!!!!
واقعا اینطور که میگی......
مریم69
||
۱۲:۲۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
احسنت مینا جون هزار تا مثبتم بگیری کمه .
حاجی
|
|
۱۸:۱۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
16
14
پاسخ
خداون رحمت کنتد اینگونه بانوان فاطمی وزینبی را
ضمنا اینجا عکاس خوب عکس گرفته برعکس عکسهای تجمع بانوان عفاف وحجاب
پاسخ ها
مرتضي.ام
||
۱۸:۱۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
كاملا باهاتون موافقم. بنده هم به اون عكسها اعتراض داشتم.
ناشناس
|
|
۲۰:۴۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
3
19
پاسخ
در ترکیه حجاب آزاد است ولی ایران اجباری است و مادران خوبند و بچه اغلب با حجاب نیستند باید از مسئولین فرهنگی پرسید جرا؟
پاسخ ها
پرستو
||
۲۰:۴۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
کاش یه چندتا عکس از خانواده های محترم مسئولین میزدن تا میزان حجاب در خانواده هاشون و اطرافیانشون رو میفهمیدیم!
ناشناس
|
|
۲۰:۵۴ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
6
6
پاسخ
----
البته بخش بزرگی از خانم ها هم از ایجاد نمایشگاه یال و کوپال صرف نظر کردند . گفته باشم .
ناشناس
|
|
۲۲:۴۸ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
13
6
پاسخ
من با دیدن این عکس ها خیلی به آینده ترکیه امیدوار شدم . خدا عزت شان دهد.
سینا
|
|
۰۸:۱۸ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۷
5
5
پاسخ
دستتون درد نکنه من واقعا در باره عزاداری در ترکیه خبر نداشتم مخصوصا زنجیرهایی که دور دستشون بستند جالب بود
ناشناس
|
|
۱۵:۴۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۷
6
2
پاسخ
لوازم ارایشی در ماه محرم بیشتر از روزهای عادی فروش میشه .چرا باید اینجوری باشه0 کی میخواد مملکت ما درست بشه .
مردی از خاک
|
|
۱۰:۵۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
5
3
پاسخ
بهشت جای مردان بی غیرت نیست اگر زنان خواهران و مادران ما بی حجاب باشند ایراد از ماست که دست بی غیرتی رو پیش گرفتیم امر به معروف و نهی از منکر هم در گاو صندوق خاک می خورد کاش خود آقا بیاد
ناشناس
|
|
۱۷:۳۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۸
1
6
پاسخ
خطبه مولوی عبدالحمید در رثای امام حسین و علیه یزید
اظهار محبت با این بزرگواران نباید فقط زبانی باشد، بلکه باید روش و سیرت ایشان را در زندگی الگوی خویش قرار داد. در روایات آمده که حضرت حسین و فرزندشان زین العابدین اشخاصی عابد، متواضع و فروتن و بی رغبت به دنیا و متاع آن بودند.
بسیاری از علمای اهل سنت نیز بر مظلومیت امام حسین(ع) و ظلم یزید تاکید دارند.
به عنوان نمونه، مولوی عبدالحمید، امام جمعه مسجد مکی زاهدان، طی خطبه های این هفته نماز جمعه اهل سنت زاهدان گفت:
پس از خیانت و عهدشکنی اهل کوفه، قافله حضرت حسین در محاصرۀ لشکر یزید قرار گرفت. این لشکر ظالم، به حضرت حسین، دو پیشنهاد “جنگ و مبارزه” یا “اسارت” را داد. حضرت حسین از پذیرفتن ذلت اسارت ابا ورزید و با کمال شجاعت، نبرد و شهادت در راه خدا را پذیرفت، و به این ترتیب حادثه کربلا پیش آمد.
وی در ادامه افزود: حادثه کربلا، حادثه ای است که عالم اسلام هرگز آن را از یاد نخواهد برد. این حادثه و همچنین حادثه “حرّه” که در سال ۶۳ هجری رخ داد و طی آن یزید به مدت سه روز جان و مال مردم مدینه را مباح اعلام کرد، از واقعات تلخ و ناگوار تاریخ اسلام و نقطۀ سیاهی در کارنامه یزید به شمار می رود که ثابت می کند یزید فردی مستبد، دیکتاتور و ظالم بوده است که حاضر به شنیدن نصیحت و سخن حق نبود، بلکه با نهایت بی رحمی، نزدیکترین اشخاص به پیامبر را به شهادت رساند. اما تمام کسانی که دستشان به خون حضرت حسین آغشته شد در همین دنیا به عذاب الهی گرفتار شدند. یزید هم مدت زمان کوتاهی حکومت کرد و از بین رفت.
مولانا عبدالحمید سپس به بیان گوشه ای از پیامهای قیام امام حسین پرداخت و گفت: قیام امام حسین برای درهم شکستن استبداد و اجرای عدالت و در جهت امر به معروف و نهی از منکر بود. امام حسین برای اینکه مردم شرافتمندانه در سایه حق و عدالت زندگی کنند به پا خواست و تا آخرین لحظه تسلیم نشد. امام حسین جام شهادت را نوشید تا به بشریت این درس را بدهد که هر گاه عدالت زیر پا نهاده شد، ساکت ننشینند و علیه ظلم و استبداد قیام کنند، اگر چه در این راه شهید شوند، اما یادشان تا قیامت در اذهان باقی خواهد ماند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه با اشاره به اینکه اهل بیت پیامبر، خصوصا حضرت فاطمه، حضرت علی و فرزندانشان نزد همه مسلمانان جهان از جایگاه و منزلت ویژه ای برخوردارند، اذعان داشت: اظهار محبت با این بزرگواران نباید فقط زبانی باشد، بلکه باید روش و سیرت ایشان را در زندگی الگوی خویش قرار داد. در روایات آمده که حضرت حسین و فرزندشان زین العابدین اشخاصی عابد، متواضع و فروتن و بی رغبت به دنیا و متاع آن بودند. آنها انسانهایی پرهیزگار و وارسته بودند که می توانند بهترین الگو برای مسلمانان باشند. پس با پیروی از سیرت ایشان می توان نسبت به اهل بیت پیامبر اظهار محبت کرد.
مولانا عبدالحمید در پایان خاطرنشان کرد: حفظ امنیت در این ایام بسیار حائز اهمیت است. همه مردم باید به همراه نیروی انتظامی برای حفظ امنیت تلاش کنند. چه بسا افرادی با لباس مبّدل بخواهند آرامش مردم را سلب کنند و سبب اختلاف بین شیعه و سنی شوند. هر گروه از مسلمانان با روش خود این ایام را گرامی می دارد، لذا شیعه و سنّی موظفند به مقدسات یکدیگر احترام گذاشته و به یکدیگر بی احترامی نکنند.
واقعا اینطور که میگی......
ضمنا اینجا عکاس خوب عکس گرفته برعکس عکسهای تجمع بانوان عفاف وحجاب
البته بخش بزرگی از خانم ها هم از ایجاد نمایشگاه یال و کوپال صرف نظر کردند . گفته باشم .
اظهار محبت با این بزرگواران نباید فقط زبانی باشد، بلکه باید روش و سیرت ایشان را در زندگی الگوی خویش قرار داد. در روایات آمده که حضرت حسین و فرزندشان زین العابدین اشخاصی عابد، متواضع و فروتن و بی رغبت به دنیا و متاع آن بودند.
بسیاری از علمای اهل سنت نیز بر مظلومیت امام حسین(ع) و ظلم یزید تاکید دارند.
به عنوان نمونه، مولوی عبدالحمید، امام جمعه مسجد مکی زاهدان، طی خطبه های این هفته نماز جمعه اهل سنت زاهدان گفت:
پس از خیانت و عهدشکنی اهل کوفه، قافله حضرت حسین در محاصرۀ لشکر یزید قرار گرفت. این لشکر ظالم، به حضرت حسین، دو پیشنهاد “جنگ و مبارزه” یا “اسارت” را داد. حضرت حسین از پذیرفتن ذلت اسارت ابا ورزید و با کمال شجاعت، نبرد و شهادت در راه خدا را پذیرفت، و به این ترتیب حادثه کربلا پیش آمد.
وی در ادامه افزود: حادثه کربلا، حادثه ای است که عالم اسلام هرگز آن را از یاد نخواهد برد. این حادثه و همچنین حادثه “حرّه” که در سال ۶۳ هجری رخ داد و طی آن یزید به مدت سه روز جان و مال مردم مدینه را مباح اعلام کرد، از واقعات تلخ و ناگوار تاریخ اسلام و نقطۀ سیاهی در کارنامه یزید به شمار می رود که ثابت می کند یزید فردی مستبد، دیکتاتور و ظالم بوده است که حاضر به شنیدن نصیحت و سخن حق نبود، بلکه با نهایت بی رحمی، نزدیکترین اشخاص به پیامبر را به شهادت رساند. اما تمام کسانی که دستشان به خون حضرت حسین آغشته شد در همین دنیا به عذاب الهی گرفتار شدند. یزید هم مدت زمان کوتاهی حکومت کرد و از بین رفت.
مولانا عبدالحمید سپس به بیان گوشه ای از پیامهای قیام امام حسین پرداخت و گفت: قیام امام حسین برای درهم شکستن استبداد و اجرای عدالت و در جهت امر به معروف و نهی از منکر بود. امام حسین برای اینکه مردم شرافتمندانه در سایه حق و عدالت زندگی کنند به پا خواست و تا آخرین لحظه تسلیم نشد. امام حسین جام شهادت را نوشید تا به بشریت این درس را بدهد که هر گاه عدالت زیر پا نهاده شد، ساکت ننشینند و علیه ظلم و استبداد قیام کنند، اگر چه در این راه شهید شوند، اما یادشان تا قیامت در اذهان باقی خواهد ماند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه با اشاره به اینکه اهل بیت پیامبر، خصوصا حضرت فاطمه، حضرت علی و فرزندانشان نزد همه مسلمانان جهان از جایگاه و منزلت ویژه ای برخوردارند، اذعان داشت: اظهار محبت با این بزرگواران نباید فقط زبانی باشد، بلکه باید روش و سیرت ایشان را در زندگی الگوی خویش قرار داد. در روایات آمده که حضرت حسین و فرزندشان زین العابدین اشخاصی عابد، متواضع و فروتن و بی رغبت به دنیا و متاع آن بودند. آنها انسانهایی پرهیزگار و وارسته بودند که می توانند بهترین الگو برای مسلمانان باشند. پس با پیروی از سیرت ایشان می توان نسبت به اهل بیت پیامبر اظهار محبت کرد.
مولانا عبدالحمید در پایان خاطرنشان کرد: حفظ امنیت در این ایام بسیار حائز اهمیت است. همه مردم باید به همراه نیروی انتظامی برای حفظ امنیت تلاش کنند. چه بسا افرادی با لباس مبّدل بخواهند آرامش مردم را سلب کنند و سبب اختلاف بین شیعه و سنی شوند. هر گروه از مسلمانان با روش خود این ایام را گرامی می دارد، لذا شیعه و سنّی موظفند به مقدسات یکدیگر احترام گذاشته و به یکدیگر بی احترامی نکنند.