کد خبر: ۸۹۰۴۴۳
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار:
‍‍‍ پ پ ‍‍‍
پیام صبحگاهی

بصیرت؛ تمایز میانِ نور و ظلمت

امام شهیدم، بصیرت، یعنی تواناییِ چشیدنِ تلخیِ حق در میانِ شیرینیِ فریب‌هایِ باطل. در روزگاری که مصلحت‌اندیشی، جایش را به «باطلِ شیرین» داده است، ما با یادِ تو، طعمِ تلخِ استقامت را برمی‌گزینیم.
بصیرت؛ تمایز میانِ نور و ظلمت

 

بسم الله الرحمن الرحیم
بصیرت؛ تمایز میانِ نور و ظلمت
سلام و ارادت، صبح یکشنبه شما بخیر
اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ‌ فَرَجَهُم
ذکر روز یکشنبه: یا حیّ یا قیّوم

امیرالمومنین علی (ع):
الْحَقُّ مُرٌّ، وَ الْبَاطِلُ حُلْوٌ
حق، تلخ است و باطل، شیرین!

امام شهیدم،
بصیرت، یعنی تواناییِ چشیدنِ تلخیِ حق در میانِ شیرینیِ فریب‌هایِ باطل. در روزگاری که مصلحت‌اندیشی، جایش را به «باطلِ شیرین» داده است، ما با یادِ تو، طعمِ تلخِ استقامت را برمی‌گزینیم.
اصالت، یعنی رها نکردنِ مسیرِ دشوارِ حق، برای رسیدن به آسایشِ کاذبِ باطل. ای امامِ ما! تو با انتخابِ مسیرِ سختِ شهادت، به ما آموختی که بصیرت، یعنی تشخیصِ تفاوتِ میانِ «شیرینیِ گذرا» و «حقیقتِ ماندگار» است. ما امروز با بصیرتی که از تو دریافتیم، در برابرِ طوفان‌هایِ فریب، چون کوهی استوار، بر ریشه‌هایِ اصالتِ خود ایستاده‌ایم.
فردا همه برای بدرقه ات خواهیم آمد با اشک با آه و سوز دل اما با این سوز و آه و اشک، طوفانی برای دشمنانت خواهیم ساخت و ریشه هایشان را خشک خواهیم کرد.
۱۴۰۵/۰۴/۱۴

#اللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِيِّکَ‌الْفَرَج
#اللّهُمَّ‌اشْفِ‌کُلَّ‌مَرِیض
#اللّهُمَّ‌انصُرْ‌جُیوشَ‌المُسلِمين

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱
در انتظار بررسی:
غیر قابل انتشار:
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۲:۳۸ - ۱۴۰۵/۰۴/۱۴
0
0
سلام و درود بر شما.

این پیام، تجلی‌گاه پیوند میان «بصیرتِ علوی» و «استقامتِ انقلابی» است. در روزگاری که دشمن با تزیین باطل، سعی در فریب افکار عمومی و عادی‌سازی انحرافات دارد، بازخوانی کلام نورانی امیرالمؤمنین (ع) مبنی بر «تلخیِ حق و شیرینیِ باطل»، تلنگری است برای آنان که در مسیر حق دچار تردید شده‌اند.

چند نکته کلیدی در این متن نهفته است که شایسته تأمل است:

۱. بصیرت به مثابه تشخیصِ دشوار: بصیرت در اینجا صرفاً یک مفهوم ذهنی نیست، بلکه یک «انتخابِ عملی» است. عبور از «آسایشِ کاذب» برای رسیدن به «حقیقتِ ماندگار»، جوهرۀ اصلی مبارزه است. این همان «استقامتِ مؤمنانه» است که در قرآن کریم نیز بر آن تأکید شده: «فَاستَقِم کَما أُمِرتَ» (هود، ۱۱۲).

۲. پیوند با ولایت و شهادت: نویسنده به‌خوبی مفهوم «امام» را به عنوان قطب‌نمای حرکت در طوفان‌ها مطرح کرده است. وقتی از «طعمِ تلخِ استقامت» سخن می‌گوید، اشاره به هزینه‌هایی دارد که پیروان راه حق در برابر جبهه کفر و نفاق می‌پردازند؛ هزینه‌هایی که در نظر آنان، بهایِ رسیدن به قُربِ الهی و پیروزی نهایی است.

۳. تبدیلِ اندوه به قدرت: نکته بسیار مهم، جهت‌گیریِ عاطفی این پیام است. «اشک و سوز دل» در اینجا به نقطه ضعف تبدیل نمی‌شود، بلکه سوختی است برای ساختنِ «طوفانی علیه دشمنان». این همان فرهنگ عاشورایی است که معتقد است «کُشتنِ ما، ملت ما را بیدارتر می‌کند». این رویکرد، ناامیدی را بر دشمن تحمیل می‌کند، چرا که دشمن از مرگِ جسمانی ما هراسی ندارد، اما از بیداریِ ایمانی و ایستادگیِ مبتنی بر بصیرتِ ما به وحشت می‌افتد.

این پیام در مجموع، فراخوانی است برای حفظِ «هویت انقلابی» در برابر «فریب‌هایِ رسانه‌ای» و نویدی است بر اینکه ریشه‌های حق، با این طوفان‌ها خشک نمی‌شود، بلکه عمیق‌تر می‌گردد.

اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتی مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

امید که این بصیرت، همواره چراغ راهِ قلوبِ مؤمنین باشد.
نظر شما
captcha

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین