کد خبر: ۸۸۱۳۷۶
تعداد نظرات: ۲ نظر
تاریخ انتشار:
‍‍‍ پ پ ‍‍‍

در حسرت یک زندگی معمولی

مسأله‌ی امروز جامعه‌ی ایران را باید فراتر از بحران‌های مقطعی دید. مسأله‌ی اصلی، ناهماهنگی میان دو زبان متفاوت است؛ دو زبانی که عملاً یکدیگر را نمی‌فهمند.
در حسرت یک زندگی معمولی

گروه اجتماعی: مسأله‌ی امروز جامعه‌ی ایران را باید فراتر از بحران‌های مقطعی دید. مسأله‌ی اصلی، ناهماهنگی میان دو زبان متفاوت است؛ دو زبانی که عملاً یکدیگر را نمی‌فهمند. زبان رسمی حاکمیت، زبانی آرمان‌گرا و مأموریت‌محور است؛ زبانی که مدام از اهداف بزرگ سیاسی و مذهبی، مبارزه با دشمنان، رسالت‌ها و نبردهای دائمی سخن می‌گوید. در مقابل، زبان غالب جامعه، ساده و زندگی‌محور است؛ زبانی که درباره‌ی معیشت، آرامش روانی، شادی‌های روزمره و حق انتخاب در سبک زندگی حرف می‌زند.

به گزارش  بولتن نیوز ،اکثریت مردم ایران نه به دنبال شعارهای ایدئولوژیک‌اند و نه درگیر رؤیاهای تاریخی. خواسته‌ی آن‌ها بسیار ساده است: یک زندگی‌ عادی و معمولی. زندگی‌ای که در آن کار کردن، تفریح، پوشش، روابط اجتماعی و فکر کردن به آینده با کمترین تنش و دخالت همراه باشد. این خواسته، واکنشی طبیعی به سال‌ها زندگی در شرایطی غیرعادی است.

نارضایتی از جایی آغاز می‌شود که این دو نگاه، به‌جای کنار هم قرار گرفتن، مقابل هم می‌ایستند. جایی که ساختار قدرت می‌کوشد زندگی روزمره‌ی مردم را بر اساس معیارهای ایدئولوژیک تنظیم کند و جامعه، در پاسخ، می‌خواهد سیاست تا حد ممکن از زندگی شخصی‌اش فاصله بگیرد. در چنین فضایی، اعتراض‌ها بیش از آنکه بیان یک آرمان تازه باشند، تلاشی برای بازگرداندن زندگی به حالت عادی‌اند.

از این زاویه، ریشه‌ی بسیاری از تنش‌های امروز ایران را باید در شکاف میان «منطق حکمرانی» و «منطق زندگی روزمره» جست‌وجو کرد. تا زمانی که این شکاف عمیق، دیده و پذیرفته نشود، همچنان خود را به شکل نارضایتی، فرسودگی اجتماعی و اعتراض‌های پی‌درپی نشان خواهد داد.

برای مشاهده مطالب اجتماعی ما را در کانال بولتن اجتماعی دنبال کنیدbultansocial@

برچسب ها: زندگی ، مردم

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۲
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۰
ناشناس
|
Iraq
|
۰۹:۰۶ - ۱۴۰۴/۱۱/۲۱
0
0
منطق حکمرانی چیه منطق یک زندگی معمولی چیه کسانی که امروز روبه روی نظام ایستادن صاحبان برندهای معروف و زندگی های مرفح هستند ما جوانان دهه هشتاد نه موبایل انچنانی جیب مان بود نه پول زیادی نه می توانستیم لباس مارک تن کنیم دنبال ش هم نبودیم از هر ده نفرمان یکی ماشین داشت یک پرایدی یا سمند ولی روبه روی نظام نه ایستادیم بیکار بودیم می رفتیم هیعت و مسجد بریم قم یا مشهد اونم نه هتل لاکچری یک مسافر خانه دربه داغون املت میزدیم ولی یک چیزی تو وجودمان بود بنام غیرت حمیت پدر مادرهای ما با زندگی معمولی بزرگ کردن شاید حسرت خیلی چیزها هم داشتن رفتند نه مشکل این جماعتی که روبه روی نظام قرار گرفتن معیشت نیست سر شکل همه شون رو نگاه کنی خوب می فهمی از چه قشری هستن برند مبل تهران پارس سوهان ساعدی فقط فتنه گرند دنبال زندگی معمولی نیستن دنبال رقاصی هستند بی بندباری ادمهای زندگی معمولی دی ماه نشستن خانه های شان شکر خدا کردن سر سفر خالی شان دنبال رو یک مشت بی شرف نشدن
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۱۲:۳۳ - ۱۴۰۴/۱۱/۲۱
0
0
صدالبته نویسنده کامنت بالا
گفته باشم این را همین حالا
چه بَسا که کاربری فیک باشد؟
اگر یکی دوبار هیئت رفته باشد
هیئت را «هیعت» نمی نویسد
و مرفّه را «مرفح» نمی نویسد
درب و داغان را «دربه داغان» هم؟
کامنتی گذاشته، بی‌سوادی به رخ بکشد
قیاس به نَفس کند، همه مثل خود پندارد
و زیرکانه امثال ساعدی را تطهیر بنماید
جبهه روبرو را فاقد مشاعر معرفی بکند؟
جگر شیر نداری، سفر عشق مَرو
قصد کامنت داری، با حروف وَر نرو
چراکه خواننده خبر، خود فهم کند
جعلی _ اصلی ها را او تمیز بدهد
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین