خاتمي: انتقاد بايد خيرخواهي باشد نه تخريب
سيد محمد خاتمي گفت: انتقاد بايد از روي خيرخواهي باشد نه تخريب ولي در دل نصيحت، آزادي بيان نهفته است.
به گزارش فارس، سيد محمد خاتمي شب بيست و يكم ماه مبارك رمضان در حرم مطهر امام خميني (ره) در جمع سوگواران امام علي (ع) با اشاره به دوران حكومت 5 ساله حضرت علي و با اشاره به آشوبها و جنگهاي دوران حكومت اميرمومنان گفت: در اين مدت كمتر از 5 سال حكومت حضرت علي كه با آشوبها و جنگها همراه بود و شايد عمده وقت حضرت علي (ع) صرف اين جنگها شد اما اين امر مانع از آن نشد تا حضرت علي الگويي از حكومت نشان دهد، حتي تمام دستاوردهاي بشر امروز با تجربه هاي زياد در امر حكومت، در مقابل اين حكومت حضرت علي رنگ مي‌بازد.
وي افزود: حضرت علي (ع) به صراحت بيان مي‌كند كه اگر مردم نمي‌خواستند و حضور مردم نبود و راي و نظر آنها هم نبود اينجانب حكومت را نمي‌پذيرفتم.
رئيس بنياد باران با تاكيد بر اينكه وقتي حضرت علي به حكومت مِي‌رسد دغدغه خاطر او حق حرمت اين مردم است، خاطرنشان كرد: كدام حاكم را در دنيا سراغ داريد كه بشدت از مردم بخواهد تا در مقابل حاكم و قدرت بايستند و حق خود را بخواهند؟ كدام حاكم را سراغ داريد كه بگويد وظيفه شما مردم است كه انتقاد كنيد نه اينكه آزادي بيان حق است. شما وظيفه داريد بيان كنيد حق خود را، كدام حكومت را سراغ داريد كه نه تنها مخالفان خود را تحت فشار قرار ندهد و براي مخالفت با حكومت هزينه ايجاد نكند بلكه همواره از حق مخالف خود دفاع كند و از امتيازات يك نفر كه بايد در جامعه داشته باشد او را محروم نكند.
خاتمي گفت: اين اميرالمومنين است كه اينگونه حكومت مي‌كرد واقعا حكومت علي (ع) يك معجزه است و امروز هم كه به اين حكومت نگاه مي‌كنيم مي‌بينيم كه نظير ندارد.
وي در ادامه با اشاره به فرمايش از حضرت علي (ع) مبني بر اينكه «اي مردم، مرا بر شما حقي است و شما هم بر من حقي داريد» تصريح كرد: حضرت علي خطاب به مردم مي‌فرمود كساني كه تحت حكومت هستند نسبت به حكومت حق دارند و نه فقط تكليف. اما حق شما بر من اين است كه خيرخواه شما باشم، همچنين رشد اقتصادي جامعه و بالا بردن قدرت مالي و اجتماعي و سازماني جامعه نه اينكه امكانات موجود را يكسان در دست افراد قرار دهند، اينها حق شما بر من است.
وي افزود: اينكه امروز حرف از توسعه در جامعه مي‌زنند و مي‌گويند بايد در جامعه توليد و ثروت ايجاد كرد، يكي از حقوقي است كه مردم برحاكمان دارند. همچنين آگاهي دادن به مردم و محو بي‌سوادي در جامعه و تربيت مردم حقوقي است كه مردم بر حاكمان دارند.
خاتمي با اشاره به حقي كه حاكم بر مردم دارد، اظهار داشت: وفادار ماندن نسبت به رايي كه به حاكم دادند جفا و خيانت نكردن از جمله حقوقي است كه حاكم بر مردم دارد.
وي افزود: امروز بشر خيلي به خود مي‌بالد كه حق انتقاد براي فرد فرد جامعه را به رسميت شناخته و انسانها نظر داشته باشند و آن را اعلام كنند حتي در مقابل حكومت‌ها بتوانند انتقاد كنند. انتقاد بايد با خيرخواهي باشد نه تخريب. ولي در دل نصيحت آزادي بيان نهفته است.
وي خاطرنشان كرد: تعجب اينجاست كه امروز بشر ادعا مي‌كند و پز مي‌دهد و افتخار مي‌كند كه حق انتقاد را براي انسانها در مقابل قدرت به رسميت شناخته است. اما حضرت علي (ع) مي‌گويد اين حق من است وظيفه شماست. آزادي بيان، ازادي انتقاد، سخن گفتن در برابر حكومت، ايراد گرفتن و خيرخواهي كردن نسبت به حكومت وظيفه مردم است و حق حاكمان است يعني 10 درجه بالاتر از آن چيزي است كه امروزيها مي‌گويند.
خاتمي با اشاره به موضوع اقتصاد در دوران حكومت حضرت علي (ع) گفت: در زمينه اقتصاد علي (ع) مي گفت كه من در حالي حكومت مي‌كنم كه در سراسر ملك من يك نفر انسان نيست زير يك سقفي كه متعلق به خودش است زندگي نكند و از نان گندم نخورد.
وي با اشاره به اخلاق حضرت علي (ع) در جنگها خاطرنشان كرد: علي هيچ‌وقت از جنگ استقبال نكرد، همواره سعي مي‌كرد جنگها فروكش كند. جنگها همواره بر علي (ع) تحميل شد و در جنگ چنان از خود اخلاق نشان داد كه هنوز آدم تعجب مي‌كند كه يك انسان تا چه اندازه ظرفيت اخلاقي دارد.
رئيس بنياد باران در ابتداي سخنان خود با اشاره به اهميت و ويژگيهاي شب‌هاي قدر خاطرنشان كرد: قرآن در شب قدر نازل شده در حاليكه قرآن در ظرف 23 سال و به تناسب موقعيت‌ها و نيازهاي مختلف بر قلب پيامبر نازل شد پس اينكه گفته مي‌شود در شب قدر قرآن نازل شده علت چيست؟
خاتمي در تشريح اين موضوع گفت: آنچه در ظرف 23 سال آمده تنزيل قرآن است يعني بيان تدريجي قرآن و ناظر به مسائل و حوادثي كه متعلق به دوران پيامبر است و يا بطور كلي به سرشت و سرنوشت بشري در اين جهان مربوط مي‌شود.
وي افزود: قرآن داراي حقيقت بسيط و جامعي است كه در كل بسيط بودن آن همه چيز است. آن نور و آن حقيقت متعالي يك بار و بصورت جامع بر قلب پيامبر نازل شد و جان پيامبر به آن حقيقت متعالي و با قرآن آشنا شد و آنچه در طول 23 سال تحقق يافت بيان لفظي و دنيوي همان حقيقت با توجه به شرايط مختلف بود.
رئيس بنياد باران با بيان اينكه قرآن ناسخ و منسوخ دارد افزود: يعني آيه‌اي نازل مي‌شود و بعد از مدتي با توجه به شرايط آيه ديگري نازل مي‌شود و آن آيه را نقض مي‌كند و مطلب ديگري مي‌گويد.
خاتمي گفت: قرآن بعضا براي حل مشكل‌هاست كه در زمان و مكان خواص و حتي در مورد شخص خاص بود بر قلب پيامبر نازل شده و ناظر بر همان مسئله خاص است و هيچ اشكالي در اين زمينه نيست و اين لطمه‌اي به اينكه قرآن كلام و وحي خداوند است نمي‌زد.
وي افزود: با رحلت پيامبر (ص) وحي منقطع شد و قرآن همان است كه در طول 23 سال نازل شده اما حقيقت قرآن چنان است كه مي‌توان در همه زمان‌ها و مكان‌ها هدايت‌گر انسانها باشد. بعد از پيامبر وحي نيست، اما دسترسي به بطن و متن قرآن وجود دارد.
رئيس بنياد باران اضافه كرد: اگر تنزيل نيست تاويل است. تاويل يعني برگرداندن امري به اول آن چيز، برگردان امر به سرچشمه و آغاز آن. آن سرچشمه همان حقيقت متعالي است كه يكبار بر پيامبر نازل شده و موارد مفصل قرآن ناظر و اشاره به آن حقيقت است. مي‌توان با رجوع به بطن قرآن از همين ظواهر به آن متن رسيد و راه يافت.
خاتمي افزود: اما تاويل قرآن را فقط راسخين در علم مي‌دانند و بر اساس اعتقاد ما ائمه طاهرين و شايد از اولياء و اوصياء الهي كه اين مزيت و بركت را يافتند بتواند به آن سرچشمه دسترسي يابند.
وي در ادامه سخنان خود با بيان اينكه قرآن و آن حقيقت در شب قدر نازل شده تصريح كرد: شب قدر يك شب نيست، شب قدر هر سال تكرار مي‌شود. درست است كه قرآن يك بار در شب قدر بر پيامبر نازل شده ولي ديگر تكرار نمي‌شود اما شب قدر تكرار مي‌شود.
وي با تاكيد بر اينكه شب قدر شب نزول بركات الهي است افزود: شب قدر از هزار ماه بهتر است، بهترين عمل در اين شب توجه به خداست كه مظهر آن دعاست. دعا يعني نزديك كردن خود به خدا. اوج‌گيري انسان با دعاست، دعا راه كمال انساني است.
خاتمي با بيان اينكه انسان براي رسيدن به كمال به الگو معلم و مربي نياز دارد گفت: الگوي اين كمال كيست؟ از چه الگويي بايد پيروي كنيم و چگونه بايد به كمال برسيم؟
وي افزود: بايد انسان كاملي را بيابيم و بكوشيم با دعاي به خدا نزديك شويم. كدام انسان بالاتر از اميرمومنان است؟
رئيس بنياد باران با بيان اينكه الگوي كامل انسانها حضرت علي (ع) خاطرنشان كرد: ياد علي بزرگترين عبادت است تلاش براي شناخت حضرت علي (ع) و پيروي از حضرت علي بهترين عبادت است.
علي الگو، معلم، رهبر و مثل اعلاي انسان كامل است كه پيامبران براي ساختن آن انسانها آمدند.
خاتمي با بيان اينكه امام علي (ع) از جهات مختلف داراي شخصيت بارزي است گفت: ماديون يا كساني كه به دين و آئين پايبند نيستند در مقابل شخصيت حضرت علي سر تعظيم فرود مي‌آورند.
وي با اشاره به اينكه حضرت علي دشمناني هم دارد، خاطرنشان كرد: متاسفانه دشمنان حضرت علي (ع) بيشتر در ميان كساني بودند كه نام اسلام داشتند بعنوان مثال خوارج از ميان مسلمانان بودند. در ميان غيرمسلمانان علي يا دشمني ندارد يا كسي علي را نمي‌شناسد و اگر مي‌شناسد شيفته علي است.قاطبه مسلمان هم در برابر علي خاضع هستند.
وي افزود: در ميان مسلمان كساني بودند كه نسبت به شخصيت علي دشمني مي‌كردند و اين موضوع هم به چند علت بود يكي اينكه مي‌خواستند از اسلام انتقام بگيرند چرا كه اسلام امتيازات آنها را از آنان گرفت.
خاتمي دنيا طلبان سياست‌باز سود پرست، يعني كساني كه از اسلام فقط امكانات و قدرت مي‌خواستند، تنگ‌نظران قشري كه از حقيقت و دين فقط ظواهر آن را مي‌ديدند و كساني كه تحمل عدل علي را نداشتند، از جمله كساني دانست كه با علي دشمن بودند.
وي با بيان اينكه با گذشت زمان تقريبا جريانات دشمني با علي (ع) در تاريخ دفن شد، گفت: امروز كسي نيست كه با علي دشمني بورزد و همه طوايف اسلامي به علي عشق مي‌ورزند و حتي غيرمسلمانان نيز علي را مي‌ستايند.
خاتمي با تاكيد بر اينكه علي در جهات مختلف برجستگي دارد افزود: حضرت علي (ع) در عرفان، معرفت و آگاهي بي‌نظير است و همچنين در ميان مكاتب مختلف عرفاني، فلسفي و كلامي هنوز علي و روش و نگاه وي بي‌نظير است و بهمين دليل بزرگترين عارفان راه خدا، خود را مريد علي مي‌دانند.
خاتمي گفت: علي (ع) در عبادت نيز سرآمد بود و امام سجاد كه در سجده و عبادت معروف است، در مقابل عبادت امام علي اظهار عجز مي‌كند.
در اين مراسم سيد حسن خميني فرزند يادگار امام و برخي از مقامات و مسئولان لشكري و كشوري حضور داشتند.
خاتمي در پايان اين مراسم براي بهبود حال همسر امام راحل كه در بستر بيماري است، دعا كرد.
به گزارش فارس، سيد محمد خاتمي شب بيست و يكم ماه مبارك رمضان در حرم مطهر امام خميني (ره) در جمع سوگواران امام علي (ع) با اشاره به دوران حكومت 5 ساله حضرت علي و با اشاره به آشوبها و جنگهاي دوران حكومت اميرمومنان گفت: در اين مدت كمتر از 5 سال حكومت حضرت علي كه با آشوبها و جنگها همراه بود و شايد عمده وقت حضرت علي (ع) صرف اين جنگها شد اما اين امر مانع از آن نشد تا حضرت علي الگويي از حكومت نشان دهد، حتي تمام دستاوردهاي بشر امروز با تجربه هاي زياد در امر حكومت، در مقابل اين حكومت حضرت علي رنگ مي‌بازد.
وي افزود: حضرت علي (ع) به صراحت بيان مي‌كند كه اگر مردم نمي‌خواستند و حضور مردم نبود و راي و نظر آنها هم نبود اينجانب حكومت را نمي‌پذيرفتم.
رئيس بنياد باران با تاكيد بر اينكه وقتي حضرت علي به حكومت مِي‌رسد دغدغه خاطر او حق حرمت اين مردم است، خاطرنشان كرد: كدام حاكم را در دنيا سراغ داريد كه بشدت از مردم بخواهد تا در مقابل حاكم و قدرت بايستند و حق خود را بخواهند؟ كدام حاكم را سراغ داريد كه بگويد وظيفه شما مردم است كه انتقاد كنيد نه اينكه آزادي بيان حق است. شما وظيفه داريد بيان كنيد حق خود را، كدام حكومت را سراغ داريد كه نه تنها مخالفان خود را تحت فشار قرار ندهد و براي مخالفت با حكومت هزينه ايجاد نكند بلكه همواره از حق مخالف خود دفاع كند و از امتيازات يك نفر كه بايد در جامعه داشته باشد او را محروم نكند.
خاتمي گفت: اين اميرالمومنين است كه اينگونه حكومت مي‌كرد واقعا حكومت علي (ع) يك معجزه است و امروز هم كه به اين حكومت نگاه مي‌كنيم مي‌بينيم كه نظير ندارد.
وي در ادامه با اشاره به فرمايش از حضرت علي (ع) مبني بر اينكه «اي مردم، مرا بر شما حقي است و شما هم بر من حقي داريد» تصريح كرد: حضرت علي خطاب به مردم مي‌فرمود كساني كه تحت حكومت هستند نسبت به حكومت حق دارند و نه فقط تكليف. اما حق شما بر من اين است كه خيرخواه شما باشم، همچنين رشد اقتصادي جامعه و بالا بردن قدرت مالي و اجتماعي و سازماني جامعه نه اينكه امكانات موجود را يكسان در دست افراد قرار دهند، اينها حق شما بر من است.
وي افزود: اينكه امروز حرف از توسعه در جامعه مي‌زنند و مي‌گويند بايد در جامعه توليد و ثروت ايجاد كرد، يكي از حقوقي است كه مردم برحاكمان دارند. همچنين آگاهي دادن به مردم و محو بي‌سوادي در جامعه و تربيت مردم حقوقي است كه مردم بر حاكمان دارند.
خاتمي با اشاره به حقي كه حاكم بر مردم دارد، اظهار داشت: وفادار ماندن نسبت به رايي كه به حاكم دادند جفا و خيانت نكردن از جمله حقوقي است كه حاكم بر مردم دارد.
وي افزود: امروز بشر خيلي به خود مي‌بالد كه حق انتقاد براي فرد فرد جامعه را به رسميت شناخته و انسانها نظر داشته باشند و آن را اعلام كنند حتي در مقابل حكومت‌ها بتوانند انتقاد كنند. انتقاد بايد با خيرخواهي باشد نه تخريب. ولي در دل نصيحت آزادي بيان نهفته است.
وي خاطرنشان كرد: تعجب اينجاست كه امروز بشر ادعا مي‌كند و پز مي‌دهد و افتخار مي‌كند كه حق انتقاد را براي انسانها در مقابل قدرت به رسميت شناخته است. اما حضرت علي (ع) مي‌گويد اين حق من است وظيفه شماست. آزادي بيان، ازادي انتقاد، سخن گفتن در برابر حكومت، ايراد گرفتن و خيرخواهي كردن نسبت به حكومت وظيفه مردم است و حق حاكمان است يعني 10 درجه بالاتر از آن چيزي است كه امروزيها مي‌گويند.
خاتمي با اشاره به موضوع اقتصاد در دوران حكومت حضرت علي (ع) گفت: در زمينه اقتصاد علي (ع) مي گفت كه من در حالي حكومت مي‌كنم كه در سراسر ملك من يك نفر انسان نيست زير يك سقفي كه متعلق به خودش است زندگي نكند و از نان گندم نخورد.
وي با اشاره به اخلاق حضرت علي (ع) در جنگها خاطرنشان كرد: علي هيچ‌وقت از جنگ استقبال نكرد، همواره سعي مي‌كرد جنگها فروكش كند. جنگها همواره بر علي (ع) تحميل شد و در جنگ چنان از خود اخلاق نشان داد كه هنوز آدم تعجب مي‌كند كه يك انسان تا چه اندازه ظرفيت اخلاقي دارد.
رئيس بنياد باران در ابتداي سخنان خود با اشاره به اهميت و ويژگيهاي شب‌هاي قدر خاطرنشان كرد: قرآن در شب قدر نازل شده در حاليكه قرآن در ظرف 23 سال و به تناسب موقعيت‌ها و نيازهاي مختلف بر قلب پيامبر نازل شد پس اينكه گفته مي‌شود در شب قدر قرآن نازل شده علت چيست؟
خاتمي در تشريح اين موضوع گفت: آنچه در ظرف 23 سال آمده تنزيل قرآن است يعني بيان تدريجي قرآن و ناظر به مسائل و حوادثي كه متعلق به دوران پيامبر است و يا بطور كلي به سرشت و سرنوشت بشري در اين جهان مربوط مي‌شود.
وي افزود: قرآن داراي حقيقت بسيط و جامعي است كه در كل بسيط بودن آن همه چيز است. آن نور و آن حقيقت متعالي يك بار و بصورت جامع بر قلب پيامبر نازل شد و جان پيامبر به آن حقيقت متعالي و با قرآن آشنا شد و آنچه در طول 23 سال تحقق يافت بيان لفظي و دنيوي همان حقيقت با توجه به شرايط مختلف بود.
رئيس بنياد باران با بيان اينكه قرآن ناسخ و منسوخ دارد افزود: يعني آيه‌اي نازل مي‌شود و بعد از مدتي با توجه به شرايط آيه ديگري نازل مي‌شود و آن آيه را نقض مي‌كند و مطلب ديگري مي‌گويد.
خاتمي گفت: قرآن بعضا براي حل مشكل‌هاست كه در زمان و مكان خواص و حتي در مورد شخص خاص بود بر قلب پيامبر نازل شده و ناظر بر همان مسئله خاص است و هيچ اشكالي در اين زمينه نيست و اين لطمه‌اي به اينكه قرآن كلام و وحي خداوند است نمي‌زد.
وي افزود: با رحلت پيامبر (ص) وحي منقطع شد و قرآن همان است كه در طول 23 سال نازل شده اما حقيقت قرآن چنان است كه مي‌توان در همه زمان‌ها و مكان‌ها هدايت‌گر انسانها باشد. بعد از پيامبر وحي نيست، اما دسترسي به بطن و متن قرآن وجود دارد.
رئيس بنياد باران اضافه كرد: اگر تنزيل نيست تاويل است. تاويل يعني برگرداندن امري به اول آن چيز، برگردان امر به سرچشمه و آغاز آن. آن سرچشمه همان حقيقت متعالي است كه يكبار بر پيامبر نازل شده و موارد مفصل قرآن ناظر و اشاره به آن حقيقت است. مي‌توان با رجوع به بطن قرآن از همين ظواهر به آن متن رسيد و راه يافت.
خاتمي افزود: اما تاويل قرآن را فقط راسخين در علم مي‌دانند و بر اساس اعتقاد ما ائمه طاهرين و شايد از اولياء و اوصياء الهي كه اين مزيت و بركت را يافتند بتواند به آن سرچشمه دسترسي يابند.
وي در ادامه سخنان خود با بيان اينكه قرآن و آن حقيقت در شب قدر نازل شده تصريح كرد: شب قدر يك شب نيست، شب قدر هر سال تكرار مي‌شود. درست است كه قرآن يك بار در شب قدر بر پيامبر نازل شده ولي ديگر تكرار نمي‌شود اما شب قدر تكرار مي‌شود.
وي با تاكيد بر اينكه شب قدر شب نزول بركات الهي است افزود: شب قدر از هزار ماه بهتر است، بهترين عمل در اين شب توجه به خداست كه مظهر آن دعاست. دعا يعني نزديك كردن خود به خدا. اوج‌گيري انسان با دعاست، دعا راه كمال انساني است.
خاتمي با بيان اينكه انسان براي رسيدن به كمال به الگو معلم و مربي نياز دارد گفت: الگوي اين كمال كيست؟ از چه الگويي بايد پيروي كنيم و چگونه بايد به كمال برسيم؟
وي افزود: بايد انسان كاملي را بيابيم و بكوشيم با دعاي به خدا نزديك شويم. كدام انسان بالاتر از اميرمومنان است؟
رئيس بنياد باران با بيان اينكه الگوي كامل انسانها حضرت علي (ع) خاطرنشان كرد: ياد علي بزرگترين عبادت است تلاش براي شناخت حضرت علي (ع) و پيروي از حضرت علي بهترين عبادت است.
علي الگو، معلم، رهبر و مثل اعلاي انسان كامل است كه پيامبران براي ساختن آن انسانها آمدند.
خاتمي با بيان اينكه امام علي (ع) از جهات مختلف داراي شخصيت بارزي است گفت: ماديون يا كساني كه به دين و آئين پايبند نيستند در مقابل شخصيت حضرت علي سر تعظيم فرود مي‌آورند.
وي با اشاره به اينكه حضرت علي دشمناني هم دارد، خاطرنشان كرد: متاسفانه دشمنان حضرت علي (ع) بيشتر در ميان كساني بودند كه نام اسلام داشتند بعنوان مثال خوارج از ميان مسلمانان بودند. در ميان غيرمسلمانان علي يا دشمني ندارد يا كسي علي را نمي‌شناسد و اگر مي‌شناسد شيفته علي است.قاطبه مسلمان هم در برابر علي خاضع هستند.
وي افزود: در ميان مسلمان كساني بودند كه نسبت به شخصيت علي دشمني مي‌كردند و اين موضوع هم به چند علت بود يكي اينكه مي‌خواستند از اسلام انتقام بگيرند چرا كه اسلام امتيازات آنها را از آنان گرفت.
خاتمي دنيا طلبان سياست‌باز سود پرست، يعني كساني كه از اسلام فقط امكانات و قدرت مي‌خواستند، تنگ‌نظران قشري كه از حقيقت و دين فقط ظواهر آن را مي‌ديدند و كساني كه تحمل عدل علي را نداشتند، از جمله كساني دانست كه با علي دشمن بودند.
وي با بيان اينكه با گذشت زمان تقريبا جريانات دشمني با علي (ع) در تاريخ دفن شد، گفت: امروز كسي نيست كه با علي دشمني بورزد و همه طوايف اسلامي به علي عشق مي‌ورزند و حتي غيرمسلمانان نيز علي را مي‌ستايند.
خاتمي با تاكيد بر اينكه علي در جهات مختلف برجستگي دارد افزود: حضرت علي (ع) در عرفان، معرفت و آگاهي بي‌نظير است و همچنين در ميان مكاتب مختلف عرفاني، فلسفي و كلامي هنوز علي و روش و نگاه وي بي‌نظير است و بهمين دليل بزرگترين عارفان راه خدا، خود را مريد علي مي‌دانند.
خاتمي گفت: علي (ع) در عبادت نيز سرآمد بود و امام سجاد كه در سجده و عبادت معروف است، در مقابل عبادت امام علي اظهار عجز مي‌كند.
در اين مراسم سيد حسن خميني فرزند يادگار امام و برخي از مقامات و مسئولان لشكري و كشوري حضور داشتند.
خاتمي در پايان اين مراسم براي بهبود حال همسر امام راحل كه در بستر بيماري است، دعا كرد.
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
