نشاني از امام در سايت فرهنگستان هنر نيست

سردبير نشريه راه با بيان اينكه موسوي 11 سال رئيس فرهنگستان هنر كشور بود، گفت: ايشان كه همواره مدعي خط امام و اسلام ناب بوده بايد كارنامه خود را در اين مورد ارائه كند، آيا امام فقط مخالف انحلال سازمان مديريت بوده‌اند؟ چرا ما در سايت فرهنگستان هنر نشاني از امام نمي‌بينيم.

به گزارش فارس، وحيد جليلي سردبير ماهنامه سوره، سيدعليرضا بهشتي مديرمسئول روزنامه كلمه و عضو ستاد ميرحسين موسوي، محمدجواد حق‌شناس مديرمسئول روزنامه اعتمادملي و نماينده كروبي به دعوت كانون انديشه دانشجويان مسلمان دانشگاه صنعتي اميركبير با حضور در نشستي با عنوان «فرهنگ و انديشه در دولت دهم» به مناظره پرداخته و به سوالات دانشجويان پاسخ دادند.

در ادامه اين برنامه جليلي در خصوص اظهارات بهشتي پيرامون روايت‌هاي متعدد در خصوص انقلاب گفت: انقلاب را بايد درست روايت كنيم و من در مجله سوره 7 مصاحبه چاپ كردم و گفتم كه چه كساني آويني را برنمي‌تابند، اما منظور آقاي بهشتي روزنامه جمهوري اسلامي بود.

سردبير نشريه راه به آزادي عمل در دانشگاه‌ها اشاره كرد و گفت: چرا در اين مورد به دانشگاه آزاد نمي‌پردازيد و تنها در مورد دانشگاه‌هاي دولتي از دولت نهم انتقاد مي‌كنيد.

در ادامه اين برنامه يكي از دانشجويان از جليلي در خصوص سياست‌هاي فرهنگي وزارت ارشاد در دوران مهاجراني و مسجد جامعي سوال پرسيد كه جليلي با بيان اينكه من نظراتم را در خصوص دولت‌هاي قبلي بيان كرده‌ام ادامه داد: در آن دوران من سردبير مجله سوره بودم و من هم مي‌گفتم كه بايد آزادي بيان وجود داشته باشد اما اين آزادي بايد براي همه يكسان باشد، حرف زدن امكان مي‌خواهد و تنها به مجوز نياز ندارد.

وي در ادامه با انتقاد از تقسيم‌بندي مردم به شهروند درجه يك و درجه دو به پيگيري‌هاي مجله سوره در خصوص مرگ هاجر نويدي در دوران دولت اصلاحات اشاره كرد كه به دليل هياهوي دانشجويان و به هم ريختن فضا نتوانست صحبت‌هايش را ادامه دهد.

در ادامه اين برنامه بهشتي خطاب به دانشجويان گفت: فرصت مظلوم‌نمايي را به كسي ندهيد و اجازه دهيد كه همه حرف‌هايشان را مطرح كنند و ما هم پاسخ آنها را مي‌دهيم.

مديرمسئول روزنامه كلمه سبز با بيان اينكه احساس كردم شايد سكوت بنده رضايت تلقي شود ادامه داد: برخي سوال مي‌كنند كه دليل سكوت 20 ساله موسوي در مقابل انحرافات چه بوده است كه ايشان به اين مورد پاسخ كافي داده است، اما سوال من اين است كه احمدي‌نژاد كه در همان دوران استاندار اردبيل بود چرا با انحرافات همراهي كرد.

وي در ادامه به اظهارات جليلي در خصوص دانشگاه‌ آزاد اشاره كرد و گفت: ما هم از دانشگاه آزاد سراپا دفاع نمي‌كنيم، اما همان اساتيدي كه در دولت نهم بازنشسته شده بودند در دانشگاه آزاد مشغول به كار شدند كه اين نكته مثبتي است.

بهشتي در انتهاي اين بخش از صحبت‌هاي خود درخصوص فشار برخي مطبوعات به شهيد آويني گفت: بشنويد از همراهان آويني كه چقدر تحت فشار كيهان‌نشينان بودند.

جليلي در ادامه اين برنامه و در پاسخ به اظهارات بهشتي گفت: ما هم مي‌گوييم اين فضاي دوقطبي بايد كنار رود و جريان سوم وارد شود.

سردبير نشريه راه درخصوص دانشگاه آزاد نيز گفت: در مورد دانشگاه آزاد سياه و سفيد برخورد نكنيم، اگر آن كار خوب انجام شده است بايد مفسده مديريتي دانشگاه آزاد در سالهاي گذشته را هم در نظر بگيريم.
در ادامه اين برنامه حق‌شناس با بيان اينكه دانشگاه اميركبير تاثيرگذارترين دانشگاه كشور است، اظهار داشت: انتظار اين است كه دوستان آرامش خود را حفظ كرده و احترام طرفين را رعايت كنند تا چنين برداشت نشود كه تحمل شنيدن سخن مخالف را نداريم.

مدير مسئول روزنامه اعتماد ملي درخصوص اظهارات جليلي پيرامون همشهري ماه گفت: سوال اين است كه اگر چاپ همشهري در دوره كرباسچي به آن صورت محكوم است چرا اين روند در دوره احمدي‌نژاد ادامه پيدا كرد، چطور است كه استفاده از امكانات دولتي در زمان احمدي‌نژاد ايراد نداشته و چاپ همشهري برخلاف دولت دوران كرباسچي مجددا با توزيع سراسري در كشور آغاز شد؟

وي ادامه داد: در حاليكه 20 هزار تقاضا براي مجوز مطبوعات در كشور وجود دارد به مهرداد بذرپاش خارج از نوبت مجوز مي‌دهند تا از امكانات دولتي و شبه دولتي استفاده كند، در مورد آگهي‌هاي دولتي نيز به اين روزنامه 150 برابر روزنامه اعتماد ملي آگهي اختصاص مي‌يابد و اين روند در مورد كيهان، جام‌جم، ‌ايران و همشهري نيز صادق است كه آنها مي‌توانند با قيمت كم منتشر شوند ولي ما مجبوريم روزنامه را با قيمت 400 تومان ارائه كنيم كه اين نوعي تبعيض محسوب مي‌شود.

در ادامه جليلي در پاسخ به اظهارات حق‌شناس تاكيد كرد: اگر بذرپاش خارج از نوبت مجوز گرفته خيلي بيخود كرده است و بايد خودش پاسخگو باشد.

سردبير نشريه راه در خصوص اختصاص آگهي‌هاي دولتي نيز اظهار داشت: من خودم مجله دارم و شما مي‌توانيد آگهي‌هاي مجله ما را با مجله شهروندامروز مقايسه كنيد و ببينيد كه چه ميزان آگهي از ميراث فرهنگي، وزارت علوم، وزارت فرهنگ و ... به مجله شهروندامروز اختصاص مي‌يافت.

در ادامه اين برنامه بهشتي در پاسخ به سوال يكي از دانشجويان درخصوص اينكه برنامه‌هاي كروبي و موسوي درخصوص دانشگاه‌ها قيم‌مابانه خواهد بود يا به آزادي توجه مي‌كنند؟ اظهار داشت: اگر قرار بود سياست قيم‌مابانه حاكم شود كه نيازي به تغيير نبود.

حق‌شناس نيز در پاسخ به همين سوال گفت: نگاه به دانشگاه از بالا به پايين نخواهد بود و به دانشجو مصلحت او را ديكته نمي‌كنند، دولت كروبي خود را داناي كل نمي‌داند كه اين اصلا در شان دانشگاه و جمهوري اسلامي نيست.
در ادامه جليلي در پاسخ به سوالي پيرامون گشت ارشاد، دستگيري دانشجويان، تك‌صدايي رسانه ملي و همچنين دلايل ترجيح احمدي‌نژاد به ساير كانديداها اظهار داشت: پيرامون مساله حجاب و گشت ارشاد كه احمدي‌نژاد دخالتي نداشته، چون اصلا اين كار به دولت ارتباطي ندارد ولي با اين حال وزارت كشور كميته‌اي تشكيل داده تا عملكرد نيروي انتظامي را تعديل كند.

سردبير نشريه راه درخصوص دستگيري دانشجويان نيز اظهار داشت: زنداني كردن افراد هم به دولت ارتباطي ندارد و در اين خصوص قوه قضائيه تصميم‌گيري مي‌كند كه ما هم به قوه قضائيه انتقاداتي داريم.

وي ادامه داد: برخي كانديداها ادعا مي‌كنند كه گشت ارشاد را جمع مي‌كنند اما از سوي ديگر فرياد قانون‌گرايي سرداده‌اند غافل از اينكه رئيس جمهور نمي‌تواند در عملكرد قواي لشگري دخالتي داشته باشد.
جليلي در ادامه با رد تك‌صدايي در رسانه ملي يادآور شد: برنامه جريان كه از صدا و سيما پخش مي‌شود مجري آن مخالف شديد احمدي‌نژاد است و رسما اعلام كرده كه عضو ستاد ميرحسين و مسئول ستاد اصولگرايان حامي ايشان است.

سردبير نشريه راه درخصوص دلايل ترجيح احمدي‌نژاد به ساير كانديداها گفت: بروز و ظهور احمدي‌نژاد فضا را به هم زده و ما مي‌خواهيم فضاي جديدي ايجاد شود كه در سالهاي گذشته به اندازه كافي از اين دو قطبي ضرر كرده‌ايم.
بهشتي در ادامه اين برنامه با اشاره به اظهارات جليلي در خصوص گشت ارشاد گفت: فرماندهي نيروي انتظامي همواره در دست فرماندهي كل قوا بوده كه در مواردي كه ايشان مناسب بدانند آن را تفويض مي‌كنند و اكنون نيز فرماندهي آن در اختيار وزارت كشور قرار گرفته است كه اگر به لحاظ قانوني اين تفويض پس گرفته نشود رئيس دولت آينده مي‌تواند سياست‌هاي نيروي انتظامي را تغيير دهد و اين اصلا غيرقانوني نيست.

مديرمسئول روزنامه كلمه سبز با انتقاد از اظهارات جليلي پيرامون ايجاد قطب سوم در كشور گفت: سوال اصلي اين است كه آيا كشور هميشه دو قطبي بوده و يا اينكه اصلا قطب سوم بوجود آمده است؟

وي با بيان اينكه فكر نمي‌كنم ايجاد تصوير دو قطبي از كشور واقع‌بينانه باشد، ادامه داد: اگر اين ادعا درست باشد چرا اينقدر به موسوي فشار مي‌آوريم كه اصولگرا يا اصلاح‌طلب بودن خود را مشخص كند.

جليلي در پاسخ به اظهارات بهشتي گفت: انتظار ما از ميرحسين اين است كه مرز خود را مشخص كند، خوشبختانه ايشان هر چقدر بيشتر صحبت مي‌كند به جريانات قبلي نزديكتر مي‌شود، درصورتيكه تا پيش از اين گمان مي‌كرديم كه اگر ايشان در انتخابات قبلي كانديد مي‌شدند شايد به ايشان راي مي‌داديم .

سردبير نشريه راه در ادامه تاكيد كرد: موسوي بايد مرز خود را با احمدي‌نژاد، هاشمي، خاتمي و مهاجراني مشخص كند.

بهشتي در پاسخ به اظهارات جليلي گفت: حداقل مرزبندي موسوي اين است كه ايشان صداقت خواهند داشت.
جليلي در پاسخ به ادعاي بهشتي با اشاره به اينكه موسوي 11 سال رئيس فرهنگستان هنر كشور بود، گفت: ايشان كه همواره مدعي خط امام و اسلام ناب بوده بايد كارنامه خود را در اين مورد ارائه كند، آيا امام فقط مخالف انحلال سازمان مديريت بوده‌اند؟ چرا ما در سايت فرهنگستان هنر نشاني از امام نمي‌بينيم.

وي در ادامه با انتقاد از طرح مباحثي مانند تحجرگرايي در رقابت‌هاي انتخاباتي اظهار داشت: تحجر شاخصه‌هاي معلومي دارد كه مهمترين شاخصه آن در انديشه امام خميني(ره) گوشه‌نشيني و انزوا است كه شما مي‌توانيد مصداق آن را ببينيد.

بهشتي در پاسخ به اين اظهارات جليلي گفت: شاخص صداقت اين است كه در انتخابات به مردم نگوييم نفت را سر سفره آنها مي‌آوريم.

وي افزود: آقاي موسوي در ابتدا هدف را استقرار يك جامعه ارزشي بر پايه اسلام ناب و مبتني بر گفتمان امام دانست.

بهشتي در پاسخ به سؤالي كه آيا در صحبت‌هاي موسوي فرقي بين امانيسم و آزادي از غير خدا است؟ گفت: ما با تسامح مي‌توانيم يك دين همراه با اومانيسم داشته باشيم و همانقدر كه امام(ره) بر اسلاميت نظام تكيه داشتند بر جمهوريت آن هم تأكيد داشتند.

حامي ميرحسين موسوي ادامه داد: در زمان اوايل انقلاب عده‌اي از روي دلسوزي و نه از روي توطئه در نيروهاي انتظامات شهر سخت‌گيري‌هاي افراطي انجام مي‌دادند و عمل ضدآزادي‌خواهي اپوزيسيون حاكم مي‌كردند كه امام(ره) با يك فرمان 8 ماده‌اي بر حفظ آزادي‌هاي فردي اشاره كردند و هشدار دادند كه مبدا آزادي‌هاي فردي را ناديده بگيريد.

بهشتي با بيان اينكه امام متعادل و مردم‌شناس بود و با زور و تحكم بر مردم حكومت نمي‌كرد بلكه بر قلب‌ها حكومت مي‌كرد، تصريح كرد: در آن زمان اسلام ناب در مقابل اسلام متحجر آمريكايي بود و الان هركسي را كه مخالف مي‌دانند از دايره اسلام خارج مي‌كنند.

وي با بيان اينكه موسوي فقط به عدالت اشاره نكرده است، اظهار داشت: موسوي به چهار مؤلفه استقلال، آزادي، عدالت و پيشرفت معتقد است و اگر يك دولتي بر سر كار بيايد كه آزادي‌ها را محدود كند و عدالت را گسترش دهد اين تصور بوجود مي‌آيد كه ما فقط يكي را مي‌توانيم داشته باشيم ولي چنين نيست.

در ادامه اين مناظره حق‌شناس با بيان اينكه ما در رابطه با بحث ايران و اسلام هيچگاه تقابلي احساس نمي‌كنيم، گفت: وقتي حكومت ايران شكل گرفت جمهوري اسلامي بود و مردم در چارچوب اين جمهوري اسلامي رأي مي‌دهند در ضمن ما قصد حكومت بر جهان را نداريم.

وي افزود: بايد در چارچوب نيازهاي خودمان مملكت را اداره كنيم تا زماني كه مشكلات داريم عقل حكم مي‌كند اول مشكلات را حل كنيم بعد به سراغ جهان اسلام برويم.
مدير مسئول روزنامه اعتمادملي با بيان اينكه وقتي كه در سياست خارجي كشورمان تحريم مي‌شود ديگر تواني براي اين تحريم‌ها در كشور باقي نمي‌ماند، گفت: رفتاري كه بايد حاكم شود توجه به منافع ملي است كه در رابطه با آمريكا نيز مي‌توان منافع را حفظ كرد و رابطه ما در چارچوب اين منافع تعريف شود و ما بايد در يك موضع برابر و براساس منافع ملي باشيم و بحث خودي و غير خودي هم نداريم.

حق‌شناس افزود: وقتي احمدي‌نژاد براي اوباما قبل از اينكه او به رياست جمهوري برسد نامه مي‌نويسد و پاسخي دريافت نمي‌كند اين چه معنا دارد؟
بهشتي در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به اينكه هيچ‌كس با شهيد و شهادت مشكلي ندارد، افزود: همه شهدا براي ما عزيزند اما آنچه حساسيت‌ برانگيز است خود مسئله شهيد و دفن آنها در دانشگاه‌ها نيست بلكه سواستفاده‌اي است كه از شهدا مي‌شود.

جليلي نيز در اين پاسخ صحبت‌هاي حق‌شناس و بهشتي در خصوص رابطه با آمريكا گفت: اگر بخواهيم با آمريكا رابطه داشته باشيم نبايد اصل مقدس تنش‌زدايي را خدشه‌دار كنيم وقتي مي‌گويم سياست تنش‌زدايي در جهان داريم يعني‌ اينكه شما تنش ايجاد كنيد ما آن را رفع مي‌كنيم.
سردبير نشريه راه در پايان افزود: اينها مي‌گويند دولت را عقلاني كنيم اما مي‌خواهند عقل را دولتي كنند.