چرا مي‌گويند پشت سر كسي آب بريزيد؟

آب هم سلام بر حسين(ع) مي‌گويد
محمد تاجیک :وقتي آب مي‌خوريم، سلام بر حسين(ع) مي‌گوييم در حالي كه به اعتقاد من،‌ ما نيستيم كه سلام مي‌دهيم، بلكه خود آب است كه به خاطر تشنگي امام حسين(ع) زبان به سلام مي‌گشايد و مي‌گويد «سلام بر حسين(ع)». (گزارش خبرگزاری فارس از نشست آناهیتا درفرهنگسرای انقلاب)

به گزارش پارس توریسم ،این تنها بخشی از حرفهای جالب عزیز الله حمید نژاد کار گردان فیلم آناهیتاست کار گردانی که قیلمهای تحسین شده ای چون هور در آتش ،ستارگان خاک واشک سرما را در کار نامه خود دارد .فیلم آناهیتا هم اکنون در گروه سینمایی قدس اکران است واستقبال خوبی از آن شده فیلمی که برای اولین بار به موضوع تحقیقات پرفسور ایموتو دانشمند مشهور ژاپنی می پردازد که ثابت کرده که تفکرات انسان برروی مولکولهای آب تاثیر می گذارد.
حميدنژاد کار گردان فیلم آناهیتا بر اين اعتقاد هست كه آنچه كه زرتشت خيلي سال قبل يا اسلام سالها پيش در قرآن در خصوص آب گفته است ما با علم به 50 درصد آن هم نرسيده‌ايم.

همچنين حميدنژاد درادامه به موضوع بسیار جالبی در تحقیقات پرفسور ایموتو اشاره می کند ومی گوید : (دكتر ايماتو) مي‌گويد زماني كه براي آبي دعا كنيد و آن را در كل درياچه بريزيد، آب درياچه زيبا مي‌‌شود و يا اينكه چرا مي‌گويند پشت سر كسي آب بريزيد، زيرا 75 درصد بدن انسان را آب تشكيل داده است، وقتي آب پشت سر او مي‌ريزند آب روي آن آدم تاثير مي‌گذارد.


/آناهیتا ،فلسفه ومولانا/

به گفته این کار گردان مطرح ،در اين فيلم يك نگاه فلسفي نيز شده است همانطور كه مولانا مي‌گويد (دل هر ذره را كه بشكافي/ آفتابي است در ميان بيني) و من بر اين اعتقاد هستم كه هيچ ذره‌اي و هيچ پديده‌اي موجوديتي بي‌حكمت ندارد.

حميدنژاد درخصوص آب نیز می گوید : مسئله اساسي اين نيست كه آب داراي شعور است، بلكه همه اجسام داراي شعور هستند ولي فعلا كسي نتوانسته است از طريق علم اين موضوع را اثبات كند. مطالعات زيادي در فيزيك، فيزيك اتمي و نظريات درخصوص آب انجام داده‌ام و دكتر (ايماتو) هم اين مطلب را به گونه‌اي اثبات كرده است كه به كمك عرفاي ما آمده است تا اين مطلب را قابل فهم براي همگان كند.

/ساخت فیلمی بر اساس یک آیه شریفه قرآن/

كارگردان «اشك سرما» در نشستهای خبری خود همچنین با اشاره به آيه «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ» (همه چيز را با آب زنده كرديم) خاطرنشان كرده : بناي اعتقادي فيلمنامه را طبق اين آيه شريفه گذاشتم و معتقدم ايموتو مطالعات عيمقي‌اش را به گونه‌اي ارائه داده است كه همه فهم باشد و افراد به واكنش آب پي ببرند.

/نو آوری وسنت شکنی یک کار گردان/


حاجي مشهدي از منتقدان سینما درباره فیلم آناهیتا گفته : اعتقاد دارم از اين فيلم خاطره خوبي در ذهن‌ها مي‌ماند و اين به دليل نوآوري در سبك و سنت شكني حميدنژاد در كار است.
حاجي مشهدي درخصوص سبك كار حميد‌نژاد عنوان کرده : اين سوال در اين قسمت مطرح است كه چرا حميد‌نژاد كار علمي انجام داده است؟ و در اين باره بايد گفت او سنت شكني كرده است و يك درام اجتماعي با زمينه‌هاي علمي ساخته است و هم به مبحث علمي داخل فيلم و هم به موضوع درام اجتماعي فيلم پرداخته است.

/شان خاص آب/

به اعتقاد این منتقد سینما : آب در يونان، ايران باستان و حتي اسلام و... نيز داراي شان خاصي بوده است و به هيچ وجه نبايد به آب بي‌احترامي مي‌شده است ولي حالا بعد از چندين هزار سال دكتر «ايماتو» مي‌خواهد بگويد كه آب هوشمند است و همه چيز روي آن تاثير مي‌گذارد.

حاجي مشهدي همچنین درباره روند فیلمسازی حمید نژاد گفته : حميد‌نژاد هم مثل كساني كه در دهه جنگ حس مسئوليت به اين واقعه را داشتند در اين ژانر كار كرده است و حالا نه اينكه تغيير روش دهد، بلكه به اين نتيجه رسيده است كه بايد در ژانر اجتماعي فعاليت كند تا حرفش را بزند.

/کار گردانهایی که طعم ها ومزه ها را عوض می کنند/


این منتقد ونویسنده سینمایی درخصوص تغيير ذائقه توسط فیلمهایی چون آناهیتا می گوید : اين فيلم‌ها تغيير ذائقه براي افرادي است كه به فيلم‌هاي سطح پايين عادت كرده‌اند و افرادي مانند حميد‌نژاد طعم‌ها و مزه‌ها را عوض مي‌كنند، پس ساخته شدن اين گونه فيلم‌ها را بايد به فال نيك گرفت.



/واکاوی اسرار پنهان طبیعت در تصویر/


مریم خاکیان از نویسندگان سینمایی نیز در سایت هنر نیوز درباره آناهیتا نوشته :فیلم «آناهیتا» ساخته عزیز الله حمید نژاد، روایت یک اثر مفهومی بر مبنای یافته های علمی اخیر درباره مولکول های آب است.
«به گزارش پارس توریسم ،مریم خاکیان در یادداشت خود تاکید کرده :«آناهیتا» عنوان مستدرک دقیقی بر چینش و ماحصل نتایج تحقیقات دو دانشجو بر روی مولکول های آب است . این واژه باستانی اطلاق شده بر الهه آب های روان قرابت ارجاعی مستندی بر روند ساختاری این فیلم است.
حمید نژاد، کارگردان این اثر، با بهره گیری از یک ظرفیت نامتعارف داستانی در بعد مفهومی توانسته است لایه های دیگری را در کالبد اثر خود تعبیه کند؛ نیز پرداخت سهل و ممتنع به فراز و فرود یک پروسه علمی که تا کنون تنها بخشی از ابهامات سترگ آن به تقریب مستند گشته است، حاکی از انسجام درونی این مجموعه است.


/حکایت درونیات افراد/


به اعتقاد این نویسنده سینمایی ،«آناهیتا» به واقع حکایت درونیات افراد و نیات ذهنی آن ها ست که در هم جواری منسجمی با مفهوم دیگری قرار گرفته است. مفهوم اخیر همان دریچه ورود به کدهای این فیلم است. این مفهوم اگرچه از بعد علمی رخ نمود پیدا کرده است، عاملی بنیادی در کند و کاو لایه های درون هستی است. زیرا استفاده از هر نشانه در اثر هنری معرف مرجعیت ذاتی آن نشانه است و در این اثر، آب به عنوان بن مایه تشکل هستی واجد مفاهیم تطبیقی همگن است؛ که دایره ای از مرتبطات منظم جهان را در قالب یک روایت ساده به تصویر کشیده است که این خود مستلزم جهان شناسی انسانی است.

/عالم اصغر و عالم اکبر/


از نظر نویسنده سایت هنر نیوز ،«آناهیتا» یک نگرش جهان شمول به حلقه های ناپیدای عالم اصغر و عالم اکبر است. به واقع این ارتباط که از بنیاد ذره ای کوچک به نام مولکول آب در دریای عمیق درون انسان، تجلی یافته، یک مناسبت کم نظیر در این فیلم است.
جدای از مجموعه مفاهیم ارائه شده در اثر برخی بسط های روایی با آن دچار کاستی های کوچکیست. به نظر می رسد نویسنده می توانست با کاربرد موضوع بستری این فیلم در فضایی که دگرگونی های ساختاری تعالی محور بر موجودیت فلسفی آن حاکم است بهترین شیوه استخدام مضمون از سوژه خود را داشته باشد؛ زیرا در لایه شکافی این سوژه همچنانکه پیشتر گفته شد اعتبار حقیقی یک اصل بنیادی در بین است که ارتباط اصلی خود را نخست با مفهوم آفرینش پیدا می کند.
در این میان زنجیره اثر گذاری تعارضات اجتماعی بر ساختار ذهنی افراد و سپس این تاثیر بر عناصر درونی طبیعت فی نفسه بر جذابیت های موضوعی این فیلم افزوده است.
به خصوص که درگیری واپسین مخاطب با جریان قتل مشکوک چند دانشجو است که فضایی از ابهام و تعلیق را پیش روی او می گشاید. البته سیر داستانی فیلم نامه این اثر فراز و فرودی کاملا رعایت شده به لحاظ ساختاری دارد؛ جریان تا جایی به پیش می رود که سرانجام به گره افکنی و نقطه اوجی ساده می رسد و سپس در پایانی که به لحاظ داستانی مناسب ولی به لحاظ تکنیک دچار چالش های نا هماهنگ است گسترش می یابد.
حمید نژاد، در این فیلم پس از دیگر آثار کارنامه سینمایی اش، با رویکردی نسبتا متمایز به سوژه، گزینش و پیکره بندی محتوایی پرداخته و به واکاوی اسرار پنهان در طبیعت ماده در تصویر غالب شده است.
وانگهی نقش آفرینی کاراکترها که هریک تجسم متفاوتی از جهان بینی تاثیر گذار بر ساحت طبیعت هستند بر تفاوت کلی این فیلم با سایر آثار تولید شده سینمایی در دهه اخیر که واجد این نوع نگاه بودند می افزاید.

/داستان میترا و آناهیتا/


برخی ظرایف هنری این اثر چون به کارگیری اسامی مناسب _«میترا» و«آناهیتا» که هردو از الهه ها ی بارز ایران باستان هستند_ ، ماده محوری کاراکتری که به ساخت اشیا تاریخی تمایل دارد در مقابل کاراکتری که به کشف بنیاد ماده پرداخته است و نیز پاره ای تکنیک های هنری این فیلم بسیار حائز اهمیت است.
این فیلم با برخورداری از فضای تلفیق نشانه های تصویری و رویکرد علمی به نوبه خود توانسته است نقش موثری در ارتقای پتانسیل آثار مفهومی ایجاد نماید.

/آناهیتا تجربه ای درزمینه اثبات معنویت از راه علم/


نویسنده سایت دیانت وسینما نیز در مطلبی با تمجید از آناهیتا نوشته است : ساخته شدن آثاری مانند آناهیتا بیانگر وجود اراده هایی امید وار کننده در پس پرده سینماست . عزیز الله حمید نژاد کارگردانی تجربه گرا می باشد و با این اثر ثابت می کند که پیگیر یافتن راههای نوین رسیدن به حقیقت است . آناهیتا سوژه اصلی خود را یکی از عناصر اصلی طبیعت یعنی آب قرار داده است و بر مبنای کشفیات ایموتو دانشمند ژاپنی درامی طراحی و پرداخته ساخته شده است . اگر به گذشته ایران و تاریخ اسلاممان نظر بیافکنیم متوجه عنایت های بیشمار فرهنگ و دینمان به عنصر آب خواهیم شد . فارغ از اینکه می دانیم ایموتو کار بزرگی انجام داده است و با حدود 10 هزار آزمایش مختلف به این کشفیات رسیده ولی با تحقیق بر حقیقت ماجرا متوجه می شویم که ایشان کشف کاملا جدیدی انجام نداده است .



/دوباره کشف کردن ایموتو/

نویسنده سایت فوق درادامه نوشته : شاید بتوان به کاری که ایموتو انجام داده دوباره کشف کردن گفت و یا اینکه بیان کرد ایشان مقوله تئوریزه و علمی نشده را علمی کرده و به زبان امروزی و قابل فهم ترجمه کرده است . آب تاثیر گذار ترین عنصر زندگی است . شرط قابلیت زندگی روی کره زمین آب است و دانشمندان در سیارات دیگر ابتدا به دنبال این عنصر حیاتی می گردند . دو سوم این کره به نام خاکی از آب است . سوای مواردی که من باب آب گفته شده باید بدانیم که آب در همه ادیان مورد توجه بوده است . همین مقوله آب مقدس در دین مسیحیت یکی از این مسایل است . در اسلام ومخصوصا تشیع آب را در پیاله های از جنس طلا منقوش به آیات قران و ادعیه می ریزند و می نوشند تا دعا و آرزوها اجابت و بر آورده شود . آب زمزم زیر پای اسماعیل فرزند هاجر و ابراهیم خلیل الله جوشید و تاریخ ساز شد . آب رود نیل بود که به دستور موسی کلیم الله شکافته شد قومی را هر چند موقت نجات داد . بار اصلی تراژدی عاشورا و حادثه کربلا بر دوش همین عنصر آب است که بر روی حسین ( ع) و یارانش بسته شد و مظلومیت این عزیز خدا را دو چندان کرد . آب جزو عناصری است که طبق وعده خداوند در خدمت انسان قرار خواهد گرفت و جزو کائناتی است که در صورت تکامل انسان ، بشریت را همراهی خواهد کرد .

/شعور ذاتی آب/

به نوشته نویسنده سایت دیانت وسینما ،همین کشفیات ایموتو و تحقیقات شخصی خود ما اثبات کننده وجود شعور ذاتی در آب است . خصلتی که می تواند در آینده به کمک انسان بشتابد و حتی در بر قراری عدالت انسان را یاری کند .

/حرکت سینما به سمت سوژه های بکر/



از نظر نویسنده این سایت :ساخته شدن فیلمی پیرامون این مکشوفه جدید نوید دهنده سیر اصولی سینما به سمت سوژه های بکر موجود در طبیعت است . ولی آناهیتا محکوم است به تجربه اول بودن و مسلما کامل نیست و نقصهایی دارد . این راه باید ادامه پیدا کند و به مرور عرصه و قلمرویی را برای خود تشکیل دهد . منتقدین و صاحب نظران سینمایی باید این عرصه را تبلیغ کنند تا در توسعه سینمای کشورمان در آینده نقشی مثبت را ایفا کنند .

/نجیب و کم صدا/

به اعتقاد نویسنده سایت سینما ودیانت در این سینمای قیل و قال پرست که گویی راه رسیدن به شهرت صدای بیشتر است . عزیز الله حمید نژاد نجیب و کم صدا است و راه خود را طی می کند . علایق خود را پیگیری می کند و با اینکه با فاصله زمانی و کمیت اندکی کارنامه خود را تشکیل داده است ولی نمی توان به راحتی از کنار آثار مخلوقه اش گذشت . همین دو کار متفاوت اشک سرما و آناهیتا که اخیرا خلق کرده است گواهی تنوع طلبی این کارگردان و نویسنده سینمای ایران است . هر چند هور در آتش و ستارگان خاک و قله دنیا و شکوفه های سنگی هم ساخته ای ایشان است ولی به خوبی نو جویی و جسارت و کنجکاوی را می توان خصال ایشان قلمداد کرد . آناهیتا سوژه بکری دارد و می توانست در اسکلت بندی داستانی بهتری اثر قابل توجه تری شود . ولی ما باید اثر ساخته شده را بررسی کنیم و نه اثری که باید ساخته می شد . آناهیتا اگر اندک عدم انسجام داستانی را نداشت می توانست به شاهکاری قابل توجه تبدیل شود . به غیر این عامل نقص آنچنانی دیگری ندارد . بازیها همه در خور و در خدمت فیلم می باشد . پلان ها کوتاه و نا گزافه گو هستند . فیلمبرداری فرشاد محمدی مثل همیشه خوش نما و کارت پستالی است . نور پردازی موضعی و آزمایشگاهی برای جلب توجه بییننده خود نمایی می کند . دیتیل ها و اینسرت های فراوان در راستای مضمون فیلم بی نظیر است و بیننده را همچون دانشجویان فیلم به تجربه نگاه کردن از پشت ذره بین و میکروسکوپ دعوت می کند . صداگذاری خوب علیرضا علویان قابل ستایش است که جایزه جشنواره فیلم فجر را از آن خود کرد ( در رقابتی مشکوک با فیلم آل ) اگر دقت کنید صدای تشکیل کریستال مولکول آب هم در فیلم لحاظ شده است و ریزه کاری های این مقوله نیز در فیلم شنیده می شود .

نام فیلم دقیقا در خدمت محتوای فیلم است و آدرس درست به بیننده می دهد . آناهیتا یکی از الهه های ایران باستان است . ایران باستان خدا پرست بوده است ولی دو ایزد بانوی فرعی داشته است که نام یکی آناهیتا بوده است . آنا پیشوند نفی در زبان اوستایی است . آهیتا مترادف با آلودگی است . سرهم قرار گرفتن این دو واژه متناقض معنی نا آلودگی می دهد که در کل همان پاکی منظور است .

/فیلمی درباره شعور آب/

فیلم در مورد شعور آب است . یکی از مشکلات فیلمنامه استفاده نا کامل از این خصلت قهرمان اصلی درام است . فیلم موجود این خط پر رنگ را حاشیه ماجرا کرده است . عنصر شعور اب به یکباره رها شده و فیلم به سراغ داستان عشقی و پیام های اخلاقی و شعاری من باب ورودی دانشگاه و گذشت و انتقام می رود و در آخر نیز به یکباره داستانک جدیدی بسط پیدا می کند و انتهای فیلم با اکشنی زیبا و البته نا چسب به کلیت فیلم ختم به خیر می شود .

/هدف گیری قابل ستایش/

فارغ از محصول موجود هدف گیری فیلم قابل ستایش است . فیلم حرفش را هر چند با لکنت می گوید ولی قدرت لایزال الهی را تا حدودی و در وسع خودش به رخ می کشد . می توان معانی فارغ از فیلم دریافت کرد . اینکه انسان در برابر قدرت آیات پروردگار ناچیز است چه برسد به قدرت معبود اصلی . بی خبری از حقیقت ثمری ندارد. کفر و پوشاندن نور معنویت موقتی است و نتیجه ای از آن حاصل نمی شود . طبیعت به داد انسان خواهد رسید و عدالت بر قرار خواهد شد چه بشر بخواهد و چه نخواهد . معنویت و نادیده ها بر زندگی بسیار تاثیر گذارند . فطرت خدایی انسان نا پوشاندنی است . چه بخواهیم و چه نخواهیم انرژی هایی از خود ساطع می کند و انحراف انسانیت را لو می دهد . گیرنده هایی هستند در این جهان منظم که صدای ناشنیده های گوش ما را به خوبی می شنود .

همه این پیام ها امید دهنده به انسانهایی است که از نامرادی های زمانه گله دارند و بیشترین شکوه و شکایتشان این است که تلاششان دیده نمی شود . اعتقاد به مقولات الهی به ما امید می دهد که نیت خدایی یابید تا دیده شوید . هر چند توسط انسان جاهل مورد توجه قرار نگیرید . نیت پاک انسانها و البته نیت شوم غیر انسانها دریافت می شوند . حق گرفتنی است و حقیقت نمایان شدنی است . سخن آخر این است که آناهیتا مسلما باب الورود مضامین علمی در سینمای ایران است . چه خوب بود عزیز الله حمید نژاد با تیم نویسندگی خبره ای مضمون بکر فیلم را به بهترین نحو پرداخت می کرد تا آناهیتا سوای فتح باب بودن مرجع کاملی برای الگو گیری رهروان بعدی این ژانر هم قلمداد می شد .