اسلامگرایی علی اف از حرف تا عمل

 الهام علی اف رئیس جمهور آذربایجان در روزهای گذشته در سخنرانی ها و مصاحبه های خود با رسانه ها با تاکید بر حقوق مسلم انسانها در داشتن آزادی دین و نوع پوشش ، پایبندی دولت خود را بر توجه به اعتقادات دینی و تامین حقوق مردم اعلام کرد نکته ای که بجای خود در خور تحسین است.

 

ایشان در مراسم بازگشایی مسجد اژدر بی در باکو با اشاره به پایبندی ملت آذربایجان به دین و معنویات خود گفت: آزادی دین و عقیده در آذربایجان بطور کامل تامین شده است. ما ملتی پایبند به دین مقدس مان اسلام هستیم. ما باید ارزشهای اسلامی را در جهان تبلیغ کنیم و آذربایجان اعم از دولت و دینداران آذربایجانی در این راستا کارهای بزرگی انجام می دهند. حتی باید دینمان را تبلیغ و در عین حال در برابر حملات بی اساس محافظتش بکنیم.الهام علی اف با اشاره به اینکه گاهی اوقات حملات غیر عادلانه ای علیه اسلام صورت می گیرد، و تمایلات اسلام هراسی ابراز می گردد و در برخی رسانه ها علیه اسلام افترا پراکنی می شود، اظهار داشت: البته ما وظیفه داریم که در برابر این موارد ناخوشایند واکنش نشان بدهیم و این واکنش را نیز نشان می دهیم .

 

ثابت می کنیم که اسلام دین صلح، دین برادری و دین خیرخواهی و بخشندگی است و ...  .ایشان همچنین در مصاحبه اختصاصی خود با شبکه تلویزیونی دولتی روسیه « وستی » در پاسخ به سئوال خبرنگار این شبکه در خصوص وجود مشکل حجاب برای دینداران گفت: در جمهور آذربایجان هیچ گونه ممنوعیت و محدودیتی برای حجاب وجود ندارد و هرکس در نحوه پوشش خود مختار است چون این از حقوق مسلم هر انسانی است.بررسی متن سخنان الهام علی اف رئیس جمهور کشور شیعه نشین آذربایجان با نحوه برخورد و عمل ایشان در خصوص مسائل دینی حاکی از یک نوع پارادوکس جدی در حرف و عمل ایشان است.

 

ایشان در عین اینکه در این سخنرانی خود بارها بر تلاشهای خود برای تقویت همدلی اسلامی و تکریم و احترام به دین اسلام از سوی دولت خویش تاکید می کند اما در مقام عمل ، عدم پایبندی خود را نسبت به اظهاراتش بارها به اثبات رسانده است که نمونه اخیر آن اقدام  ایشان در توشیح و ابلاغ مصوبه پارلمان این کشور در ایجاد برخی محدودیت ها برای اسلامگرایان این کشور است. علاوه بر اقدام اخیر ایشان ، دولت آذربایجان در سالهای اخیر ، سیاست ضد اسلامی و دینی را در راس برنامه های خود قرار داده که بطور یقین متاثر از روابط این کشور با غربیها و بالاخص با رژیم صهیونیستی است.

 

ممنوعیت حجاب برای دانش آموزان و معلمان ، ممنوعیت الصاق پوستر دینی و مذهبی در خودروهای شخصی و فروشگاهها ، ممنوعیت پخش اذان و اقامه نماز در پادگانها ، ممنوعیت حضور دانش آموزان در مراسمات ماه محرم و ... نمونه ای از دهها اقدام ضد اسلامی دولت الهام علی اف است و اوج این اقدامات بازداشت و صدور احکام سنگین حبس برای رهبران اسلامگرا به بهانه اقدامات ضد امنیتی بود که در اعتراض به سیاستهای ضد اسلامی دولت تجمع کرده و خواستار رفع این محدودیتها بودند.رئیس جمهور آذربایجان چنان از فضای اسلام هراسی در دنیای امروز سخن می گوید که گویا ایشان از فضای ضد دینی حاکم بر رسانه های جامعه خویش و اقدامات ضد دینی در کشورش بی اطلاعند.

 

کشوری که در عین داشتن اکثریت مسلمان ، اسلامگرایان از داشتن رسانه های مستقل محرومند و یا به خاطر دیدگاههای خود به شدت تحت فشار. اقدامات ضد دینی در این کشور در سالهای اخیر چنان شدت گرفته است که انسان تصور می کند که این اقدامات طبق یک جدول زمانبندی در این کشور صورت می گیرد و روزبروز محدودیتهای زیادی بر علیه مسلمان این کشور اعمال می شود. بنابراین سخنان متناقض علی اف در تکریم دین اسلام و توجه دولت آذربایجان بر رعایت حقوق مسلمانان می تواند ناشی از چند فرضیه باشد:

 

1) الهام علی اف با مشاهده تحولات بیداری اسلامی در منطقه شمال آفریقا و کشورهای غربی و واهمه از سرایت این تحولات به کشور آذربایجان ، به دنبال فرافکنی از اقدامات گذشته خویش بر علیه اسلامگرایان می باشد و تلاش می کند که با تعدیل نمودن فضای اسلام ستیزی در داخل این کشور ، از وقوع حوادث مشابه بیداری اسلامی جلوگیری کند. به تاخیر انداختن صدور حکم قطعی برای رهبران اسلامگرا از جمله حاج محسن صمداف در دادگاه تجدید نظر در این قالب ، قابل تحلیل و بررسی است.

 

2) مواضع جدید علی اف در خصوص مسائل دینی در این کشور ناشی از وجود یک لابی ضد دینی در دولت این کشور است که رئیس جمهور توان برخورد با آنها را ندارد. افرادی چون رامزیر مهدی اف و مصیر مردانف و ... که تحت تاثیر دیدگاههای کمونیستی خود و متاثر از نفوذ صهیونیستها روی آنها ، الهام علی اف را مجبور به اتخاذ سیاستهای ضد دینی می کنند و رئیس جمهور تحت تاثیر اطلاعات نادرست و دیدگاههای ضد دینی آنها و وحشت از گسترش فرهنگ دینی در جامعه آذربایجان دست به اقدامات ضد دینی می زند. موضوعی که در مسئله حجاب خود را به اثبات رساند و رئیس جمهور بارها بر حل این موضوع تاکید کرد اما در مقام عمل ، متنفذان در قدرت اجازه حل موضوع را ندادند.

 

3) مواضع اسلامگرایی الهام علی اف در موضع سخن و اقدامات خلاف آن در مقام عمل حکایت از نفوذ و سیطره غربیها و صهیونیستها بر حاکمان این کشور است که سودای پیوستن در الگوهای غربی را دارند  و تلاش می کنند که خود را در زمین غربیها بازی بدهند . لذا با خوش خدمتی به غربیها ، محدودیتهای شدیدی را برای شیعیان این کشور فراهم می سازند.

 

4) سیاستها و برنامه های ضد دینی دولت آذربایجان در سالهای اخیر نه تنها موجب ترس و وحشت دینداران در این کشور نشده بلکه باعث گرایش مردم به سمت اسلامگرایان و افزایش مقبولیت مردمی رهبران اسلامگرا شده است که می تواند در آینده مشکلات مختلفی را برای دولت آذربایجان بوجود آورد. لذا الهام علی اف با ارائه مواضع اخیر خویش بدنبال مبارزه و جلوگیری از گرایش مردمی به سمت اسلامگرایان و افزایش محبوبیت آنها می باشد.  

 

  حاصل سخن اینکه الهام علی اف باید با عبرت گیری از عاقبت دیکتاتورهای مشابه خود و دین ستیزان کشورهای عربی و جلوگیری از تفرقه در ملت خویش و ایجاد وحدت ملی ، پایبندی خود را به اعتقادات اکثریت مردم این کشور و اظهارات خویش ثابت کند و از سرایت و گسترش انقلابات کشورهای عربی به جامعه خویش حداقل تا مدتی کوتاه جلوگیری کند البته امری که قطعا اتفاق خواهد افتاد و مردم شیعه آذربایجان هم با استقامت و پایداری خویش پس از دهها سال از یوغ دیکتاتوریها و تفکرات کمونیستی و غربی خارج خواهند شد.