عطریانفر: باید با پرهیز از هرگونه خشونت فضایی را برای همدلی ایجاد كرد
خشونت محصولی جز خشونت به بار نمی‌آورد/حرمت‌شكنی و موضع گیری علیه نظام، رهبری و مقدسات دینی یك فرایند ضد انقلابی است/رمز حیات اصلاحات بازگشت به اصل نظام و حمایت از مضامین ماندگار امام و پشتیبانی از ولایت فقیه است.
عضو سابق حزب كارگزاران گفت: باید با پرهیز از هرگونه خشونت فضایی را برای همدلی ایجاد كرد.
به گزارش ایلنا،محمد عطریانفر عصر دیروز در نشست خبری به بیان دیدگاه‌های خود پرداخت و علت لغو جلسه قبلی خود را شرایط بعد از رحلت آیت‌الله منتظری اعلام كرد.
عضو سابق حزب كارگزاران با بیان اینكه دو اصل معیشت پایدار و امنیت كه در قرآن برای نظامهای اسلامی تاكید شده در جمهوری اسلامی دچار خدشه شده است گفت: زمانی كه بحرانی شكل می‌گیرد طبیعتا كارگزاران اجرایی و افرادی كه ماموریت خدمت به مردم را دارند كارهایشان تحت تاثیر بحرانها قرار خواهد گرفت به همین جهت معیشت مردم نیز دچار خدشه می‌شود.
وی ادامه داد: علی‌رقم اینكه اقتصاد ملی ما در سطحی است كه دولت مستقر می‌تواند آن را حل كند اما به دلیل اینكه امنیت ملی ما دچار آسیب شده طبیعتا معیشت مردم نیز دچار آسیب خواهد شد.
وی با این استدلال كه حضور و اظهار نظر نخبگان امری ضروری و قطعی است ادامه داد: رهبر معظم انقلاب نیز تاكید داشتند كه بر عهده نخبگان تكالیفی است كه باید به آن توجه كافی كرد. بسیاری از چهره‌های سیاسی كه در موضع نخبه حضور دارند در مقابل سكوت و یا حتی بیان سخنان خود نیز پاسخگو هستند.
عطریانفر اظهار داشت: تلقی من این است كه اگر بخواهیم جریان اصلاحات در دفاع از ارزش‌های انقلاب پایدار بماند باید آسیب شناسی كرده و اقدامات و كارهای او را نقد جدی كنیم.
وی خاطر نشان كرد: اعلام مواضع چهره‌های شناخته شده در مقطع زمانی به این دلیل است كه شاید بتواند در كنترل ناآرامی‌ها موثر باشد، بنده بر این باورم در حوادث انتخابات یك اختلاف خانوادگی در داخل نظام رخ داد كه آثار آن‌را از زمان اعلام نتایج انتخابات تاكنون شاهد هستیم.
این فعال مطبوعاتی افزود: این اختلافات درونی به یك جریان نسبتا نگران‌كننده تبدیل شده و عملا با ساختارشكنی و تعریض به حوزه مقدسات، آثار سخیفی را از خود برجای خواهد گذاشت كه نمی‌تواند مورد تایید چهره‌های معترض اصولی باشد.
وی استمرار نقد بر هر جریان سیاسی را رمز پایداری و بقای آن جریان دانست و گفت: اگر جریان‌ها در طول عمر سیاسی خود فرصت نقد را یافته و مسیر خود را اصلاح كنند می‌توانند پایدار مانده و نقش انقلابی خود را ایفا كنند.
عطریانفر محور نخست سخنان خود را تبارشناسی از جریان چپ سیاسی عنوان كرد و گفت: اصلاحات از جریان چپ سیاسی كه در زمان امام وجود داشت متولد شد.جریان چپ نسبت خود را در آن زمان با مبانی انقلابی امام تطبیق داد كه مهمترین موضوع آن تز حكومتی امام یعنی ولایت فقیه بود و در آن زمان جریان چپ به شدت خود را موظف به دفاع همه‌جانبه از این تز حكومتی امام می‌دانست.
وی با اشاره به این سخن امام خمینی (ره) مبنی بر اینكه ولایت فقیه مقابل دیكتاتوری را می‌گیرد اظهار داشت: به گفته امام حاكمیت ولایت فقیه در یك جغرافیای انسانی می‌تواند مقابل هر دیكتاتوری را بگیرد كسانی كه مفهوم ولایت فقیه یا مصداق ولایت را بر شخصی مستقر می‌شود به سمتی تعریف می‌كنند كه از آن دیكتاتوری استنباط می‌شود می‌توان گفت: مفهوم ولایت فقیه را متوجه نشده و یا نشناخته‌اند.
عضو سابق حزب كارگزاران تاكید كرد: چنین اندیشه و شخصیتی نه تنها خود دیكتاتور نیست بلكه كانون امیدی است كه با هر حركت اقتدارگرایانه در هر سطحی قدرت سیاسی و هر سطحی مدیریت حكومت ایستادگی می‌كند.
وی ادامه داد: بر این باورم كه بعد از رحلت امام جریان چپ سیاسی و یا به تعبیر دیگر اصلاح‌طلبان به مانند زمان حیات امام التزامی را به ولایت فقیه نشان نمی‌دهند، چراكه بعد از رحلت ایشان به صورت كامل و عیان از رفتار آنها این التزام مشاهده نمی‌شود.
این فعال مطبوعاتی خاطر نشان كرد: عمده‌ترین و بزرگترین خسارت را افتراق به این عمل و ذهن سیاسیون اصلاحات به وجود آورد ناخودآگاه اصلاحات به سمت رقیق شدن ارزش‌های انقلاب رفت كه این ضربه نگران‌كننده در پوشش بدست آوردن برخی مطالعات سیاسی در دراز مدت آثار خود را بر جای خواهد گذاشت.
عطریانفر با بیان اینكه جریان اصلاحات در كشور به حق بر روی موضوع قانون و قانونگرایی تاكید كرده است ادامه داد: در دوره‌ای كه اصلاحات قدرت را در دسترس داشتند سعی كردند قانونگرایی را اصل قرار دهند اما اگر به عملكردها نگاه كنیم معتقدم به مواردی از قانونمند حركت كردن و یا مضامینی كه در قانون اساسی به آن تاكید شده برخی از لایه‌های جریان اصلاحات به آن توجه نكرده و قانون‌گریزی را چه در رفتار و چه در گفتار خود نشان داده‌اند.
وی به بیان مصادیقی از قانون‌گریزی پرداخت و گفت: به‌طور نمونه اولین محور آن فاصله گرفتن از مواد اول و دوم قانون اساسی كه عملا با بی‌اعتناعی از آن عبور شد همچنین به گونه‌ای عمل و رفتار كردیم كه اینگونه برداشت می‌شد كه قانونگرایی به معنای تقابل با رهبری است و اگر فردی در پناه و ذیل رهبری سخن می‌گوید به معنای این است كه از التزام به قانون می‌خواهد دوری گزیند.
عضو سابق حزب كارگزاران تاكید كرد: جریان اصلاحات در فرایند ارتباطات جهان اسلام در مقام ضرورت از مستضعفان جهان خواسته یا ناخواسته منفعل بود و در عرصه سیاست‌ورزی در مقابل آمریكا و رژیم مشروع صهیونیست دچار نوعی تسامح بود كه می‌تواند مورد نقد باشد و آنچه‌را كه شایسته و بایسته خط امام است دنبال نشد.
وی افزود: دیپلماسی خارجی در لایه‌هایی بر این باور بود كه آمریكا قدرت جهانی است و ما باید به ناچار خود را با آن سازگار كنیم.
طبیعتا این امر ما را به نوعی دچار خودباختگی و عقب‌نشینی در برابر تهدیدها كرد.
وی گفت: اسرائیل دشمن دیوار به دیوار اعتقادی ما است به هر روشی این موضوع را اظهار می‌كند هر چند درگیری فیزیكی با این رژیم نداریم اما درگیری اعتقادی ما امری نیست كه بتوان از آن به سادگی گذشت.
عطریانفر به سردادن شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران اشاره كرد و گفت: ریشه‌ها و مبانی چنین شعارهایی در كانون ذهن اشخاص به این تفكر كه اسرائیل دشمن اعتقادی ما نیست، باز می‌گردد اگر شعاری در عرصه سیاست منتشر می‌شود اگر به عقبه توجه كنیم ریشه چنین شعارهایی مشخص خواهد شد و این امر ناشی از رنگ باختن همان موازین ارزشی است.
این فعال مطبوعاتی به بیان سوء استفاده بیگانگان از برخی ساده‌اندیشی‌ها در عرصه سیاست پرداخت و گفت: اگر به مجموعه آثار به جای مانده از امام راحل توجه شود تذكرات فراوان ایشان در رابطه با بیگانگان را می‌توان مشاهده كرد، ایشان تایید بیگانگان از سیاستها را جای تامل دانسته و خواستار آگاه بودن و حفظ هوشیاری نسبت به مسائل بودند.
وی به مواضع سران غربی در قبال حوادث ایران اشاره كرد و گفت: باید این همراهی رهبران و رسانه‌های بیگانه را مورد توجه قرار داد اگر میزان و محك، سخن امام باشد قطعا این همراهی مساله‌دار جای تامل است ما نباید به گونه‌ای سخن بگوییم كه نیروهای دشمن و بدخواهان بخواهند از آن استفاده كنند.
وی با بیان اینكه رهبری بر ۳ اصل عزت، حكمت و مصلحت در حوزه سیاست خارجی تاكید دارند ادامه داد: اگر یك كارگزار سیاست خارجی و دیپلمات ما به اعتبار اینكه می‌خواهد عزت اسلام را در جهان حمایت و دفاع كند اگر رویكرد مصلحت‌گرایانه نظام را در نظر بگیرد به عزت نظام كمك نكرده است همان‌طور كه در دولت مستقر برخی كارگزاران و دولت‌مردان با وجود اینكه می‌خواهند به اعتبار عزت كشور را نجات دهند سخنی به حكمت بر زبان نمی‌آورند یا مصلحت‌گرایی را مورد نظر قرار نمی‌دهند.
عطریانفر در بخش دیگری از این نشست به تلازم پایدار میان جمهوریت و اسلامیت نظام اشاره كرد و گفت: مضمون جمهوریت و اسلامیت نظام یك تلازم و همبستگی است كه نه می‌توان جمهوریت را به اتكای اسلامیت نظام زیر سئوال برد و نه می‌توان اسلامیت نظام را به‌خاطر پرداختن بیشتر به جمهوریت را تضعیف كرد.
وی ادامه داد: البته نباید فراموش كنیم برخی شعارها كه در محافل مطرح می‌شود صحبت از حكومت اسلامی است در این مسئله اعلام می‌شود كه ما نقشی را برای مردم قائل نیستیم و نقش مردم تشریفاتی است. عكس این موضوع نیز وجود دارد به دلیل شرایط عرفی و ذهنیتهایی كه وجود دارد برخی می‌خواهند معقولیت جمهوریت را آنقدر بزرگ كنند كه در گام اول اسلامیت را تحت شعاع قرار دهد و بعد خود جمهوریت را دچار آسیب كند.
این فعال مطبوعاتی به حوادث بعد از انتخابات اشاره كرد و گفت: انتخاباتی برگزار شده كه می‌تواند تخلفاتی در آن رخ داده باشد و اصولا قانون می‌نویسند كه اگر تخلفی رخ داد بر اساس آن موضوع را بررسی و رسیدگی كنند.اگر احساس می‌كنیم در یك رقابت سیاسی از ما حقی ضایع شده باید با استفاده از ابزار قانونی حق خود را استیفا كنیم.
وی حضور ۸۵ درصدی مردم در انتخابات را نصابی تاریخی در نظام جمهوری اسلامی دانست و گفت: به همان اندازه كه این نصاب جای امیدواری و خوشحالی دارد اما این توقع را بوجود می‌آورد كه در انتخاباتهای بعدی نیز باید خود را به این نصاب برسانیم و اگر از این نصاب پایین‌تر آمد شاید نشانه‌ای از كاهش محبوبیت و مشاركت مردم است.
عطریانفر ادامه داد: این اقتدار مردمی و صلابت جمهوریت در عین حال اینكه دلالت بر استحكام و پایداری نظام می‌كند متذكر این نكته به كارگزارنی است كه بر اساس این انتخابات به قدرت رسیده‌اند كه باید پاسدار این ارزش باشند.
وی تضعیف انسجام اجتماعی را یكی از عواقب حوادث بعد از انتخابات عنوان كرد و گفت: حیاتی‌ترین ركن برای بقا و گسترش هم افزایی اعتماد میان مردم و نظام است، اعتماد در پرتو ثبات سیاسی در حاكمیت شكل می‌گیرد و در این فرایند است كه انسجام ملی و اجتماعی به وجود می‌آید.
عطریانفر با اشاره به اظهارات و بیانیه‌های برخی از احزاب اصلاح‌طلب گفت: صدور بیانیه‌های تند احزاب اصلاح‌طلب به ایجاد وحدت و ایجاد انسجام اجتماعی كمك نمی‌كند. اینگونه از بین رفتن اعتمادها به گستاخی و مدعی‌گرایی بدخواهان تبدیل می‌شود.
وی ادامه داد: حوادث ضد امنیتی و ایجاد آشوب‌ها كه در مقاطعی از جغرافیای ایران شاهد هستیم نشان از رویكرد گستاخانه بدخواهانی است كه نمی‌خواهند این نظام وجود داشته باشد.
این فعال مطبوعاتی در ادامه سخنان خود به موضوع فرصت سوزی اشاره كرد و گفت: به دلیل اینكه قدرت اهم و فی‌الاهم كردن مسائل را نداشتیم فرصت‌های بسیاری را از دست دادیم مدعیان و تندروهای جریان اصلاحات با رفتار فزاینده رادیكالیسمی خود فرصت حضور جریان اصیل اصلاحات برای شركت در رقابت‌های سیاسی را از اصلاح‌طلبان گرفتند.
عطریانفر اظهار داشت:در گذشته تحت تعابیر حاكمیت دوگانه یا طرح رفراندوم فرصت‌های ارزشمند حضور معنادار سیاسی خود را از دست دادیم و این مسئله توسط برخی از افراد دامن زده شد كه برافروختن آتش آشوبهای اخیر را در پی داشت.
وی با طرح این پرسش كه با توجه به فرصت های از دست رفته در حوادث بعد از انتخابات آیا اصلاحات می‌تواند بار دیگر در موضع قدرت بر بیاید ادامه داد: پاسخ مثبت است اما مشروط به اینكه نقش تاریخی خود را در بازگرداندن آرامش به كشور در این فتنه به گونه‌ای ایفا كند كه كاملا مشهود باشد.ممكن است در ایفای این نقش چهره‌های شاخص اصلاحات مورد نقد قرار بگیرند باكی نیست. صیانت از نظام، انقلاب و ارزش‌های نظام اگر از اصیلی‌ترین مسائل است چه باكی وجود دارد كه منافع ما قربانی نظام شود و برخی حیثیت‌های بدست‌آورده خود را در مسیر نظام قربانی كنند.
عطریانفر تصریح كرد: رمز حیات و احیاء اصلاحات بازگشت به اصل نظام و حمایت از مضامین ماندگار امام و پشتیبانی از ولایت فقیه و ولی فقیه شجاع و مدبری است كه در پرتو آن خدمت به قاطبه ملت میسر خواهد بود.
وی تاكید كرد: اصلاحات خارج از موازین نظام و یا تردید در تبعیت صادقانه از ولی فقیه سهم مهلكی برای اندیشه اصلاحی در نظام جمهوری است.
عضو مستعفی حزب كارگزاران در ادامه این نشست به ارائه راهكارهایی برای برون‌رفت از شرایط فعلی كشور پرداخت و گفت: از همه كسانی كه دل در گرو ملت ایران دارند دعوت می‌كنم با پرهیز از هرگونه خشونت فضایی را برای همدلی ایجاد كنند و به گونه‌ای نباشد كه هر طرف به طرف مقابل اعلام كند كه باید میدان را خالی كنی.
وی ادامه داد: این تفاهم و همدلی در پرتو ولایت فقیه كه پاسدار قانون است و رای ولی فقیه در شرایط بحرانی نافذ است ایجاد می‌شود.
عطریانفر اظهار داشت: باید در هر سطحی و توسط هر كسی هرگونه رفتار ساختارشكنانه باید محكوم شود چه اشخاصی كه در پوشش مطالبات سیاسی فضا را خشن می‌كنند و چه افرادی كه برای دفاع از نظام اقدام می‌كنند، اقدامات ساختارشكنانه قبول نیست.
وی تاكید كرد: اقدامات دو طرف باید قانونمند باشد و نیروی انتظامی به‌گونه‌ای باید در برابر ساختارشكنی افراد حركت و اقدام كند كه بعدها بتواند از عمل خود دفاع كند تا مساله‌ای مانند حادثه كهریزك رخ ندهد و مقام معظم رهبری به دلیل عملكرد بد برخی از مسئولان هزینه نشود.
عطریانفر با بیان اینكه در یك رقابت سیاسی امكان ابهامات وجود دارد اظهار داشت: كسانی‌كه مسئولیتی در عرصه دارند باید در مقام رفع ابهام باید به هر كوشش و پوشش اقدام كنند معمولا در حوادث سیاسی برخی ابهام آفرینی می‌كنند و ابهام آفرینی جدا از وجود ابهام است چراكه افرادی عامدانه به دنبال تغییر فضا و رسیدن به اهداف خود هستند.
این فعال مطبوعاتی با تاكید بر اینكه خشونت محصولی جز خشونت به بار نمی‌آورد تصریح كرد: كسانی كه تصور می‌كنند با خشن كردن فضای سیاسی چیزی به‌دست می‌آورند به آنها صمیمانه می‌گویم خروجی آن خشونت، خشونت تندتری است و اولین قربانی آن كسی است كه می‌خواهد فضا را از فضای امن و آرامش خارج كند.
عضو سابق حزب كارگزاران با تاكید بر اینكه حفظ و پاسداشت ارزش‌های دینی یك تكلیف است گفت: به نظر من حفظ و پاسداشت این مسائل به عنوان تكلیفی مضاعف بر دوش نخبگان است و باید اشخاص حرمت‌ها را نگه دارند.
عطریانفر ادامه داد: حرمت‌شكنی، ساختارشكنی و موضع گیری علیه نظام، رهبری و مقدسات دینی یك فرایند ضد انقلابی است.
وی به مسائل روز عاشورا و توهین به ولایت فقیه و شخص ولی فقیه اشاره كرد و گفت: هر چند كه معتقدم عملكرد رسانه ملی باید در این مسائل مورد بررسی قرار بگیرد و صدا و سیما نباید به آن زیادی می‌پرداخت اما توهین هر چند اندك به ولی فقیه باشد باید در مقابل آن ایستاد و اعلام موضع كرد.
وی بر وحدت در جامعه تاكید كرد و گفت: رهبری محور وحدت در نظام جمهوری است و حول رهبری است كه همه اختلافات زیر چتر ایشان می تواند به یك سر منزل برسد.
عطریانفر به مداخله قدرت‌های بیگانه در مسائل داخلی اشاره كرد و گفت:نخبگان باید هوشیاری خود را حفظ كنند زیرا بیگانگان علاقمندند كه سطح رقابتها را از سطح طبیعی خارج تا بستر و زمینه را برای خود از همین بر هم خوردن تعادلات سیاسی بهتر كنند.
وی گفت: رهبری بر این باور است كه همه عوارض خشونت را مشروط بر دعوت به آرامش و اعتماد به مسوولان كنترل كرد.
عطریانفر در پاسخ به پرسشی از سوی خبرنگار خبرگزاری فارس مبنی بر اینكه شما در صحبت‌های خود از بازگشت آرامش به كشور سخن گفتید. آقای موسوی در بیانیه خود هتاكان را خداجو خوانده ارزیابی شما از بیانیه ایشان چیست؟ اظهار داشت صدر و ذیل بیانیه دو رویكرد متفاوت است اگر حسن ظن نشان دهیم محورهای پایانی ایشان بخصوص ۲ بند از ۵ بند می‌تواند مورد توجه مسوولان باشد.
عطریانفر به اولین راهكار موسوی در بیانیه اخیرش اشاره كرد و گفت: موسوی به صورت تلویحی دولت مستقر را به رسمیت شناخته كه این به رسمیت شناختن و مسئولیت‌پذیر تلقی كردن دولت به معنای تمكین او از نتیجه انتخابات است.
وی در پایان گفت: موسوی در بند دیگری یكسری مطالبات مطرح كرده و اعلام كرده لزوما نباید همه بندها یكجا و در عرض هم انجام گیرد.به ایشان می‌گویم خود باید به روشنی این افق ها كمك كنید چرا كه به گفته خودتان برای حل این مسائل نیازی به توافق و مذاكره نیست.
تفسیر : خبرگزارى ايلنا (www.ilna.ir)
به گزارش ایلنا،محمد عطریانفر عصر دیروز در نشست خبری به بیان دیدگاه‌های خود پرداخت و علت لغو جلسه قبلی خود را شرایط بعد از رحلت آیت‌الله منتظری اعلام كرد.
عضو سابق حزب كارگزاران با بیان اینكه دو اصل معیشت پایدار و امنیت كه در قرآن برای نظامهای اسلامی تاكید شده در جمهوری اسلامی دچار خدشه شده است گفت: زمانی كه بحرانی شكل می‌گیرد طبیعتا كارگزاران اجرایی و افرادی كه ماموریت خدمت به مردم را دارند كارهایشان تحت تاثیر بحرانها قرار خواهد گرفت به همین جهت معیشت مردم نیز دچار خدشه می‌شود.
وی ادامه داد: علی‌رقم اینكه اقتصاد ملی ما در سطحی است كه دولت مستقر می‌تواند آن را حل كند اما به دلیل اینكه امنیت ملی ما دچار آسیب شده طبیعتا معیشت مردم نیز دچار آسیب خواهد شد.
وی با این استدلال كه حضور و اظهار نظر نخبگان امری ضروری و قطعی است ادامه داد: رهبر معظم انقلاب نیز تاكید داشتند كه بر عهده نخبگان تكالیفی است كه باید به آن توجه كافی كرد. بسیاری از چهره‌های سیاسی كه در موضع نخبه حضور دارند در مقابل سكوت و یا حتی بیان سخنان خود نیز پاسخگو هستند.
عطریانفر اظهار داشت: تلقی من این است كه اگر بخواهیم جریان اصلاحات در دفاع از ارزش‌های انقلاب پایدار بماند باید آسیب شناسی كرده و اقدامات و كارهای او را نقد جدی كنیم.
وی خاطر نشان كرد: اعلام مواضع چهره‌های شناخته شده در مقطع زمانی به این دلیل است كه شاید بتواند در كنترل ناآرامی‌ها موثر باشد، بنده بر این باورم در حوادث انتخابات یك اختلاف خانوادگی در داخل نظام رخ داد كه آثار آن‌را از زمان اعلام نتایج انتخابات تاكنون شاهد هستیم.
این فعال مطبوعاتی افزود: این اختلافات درونی به یك جریان نسبتا نگران‌كننده تبدیل شده و عملا با ساختارشكنی و تعریض به حوزه مقدسات، آثار سخیفی را از خود برجای خواهد گذاشت كه نمی‌تواند مورد تایید چهره‌های معترض اصولی باشد.
وی استمرار نقد بر هر جریان سیاسی را رمز پایداری و بقای آن جریان دانست و گفت: اگر جریان‌ها در طول عمر سیاسی خود فرصت نقد را یافته و مسیر خود را اصلاح كنند می‌توانند پایدار مانده و نقش انقلابی خود را ایفا كنند.
عطریانفر محور نخست سخنان خود را تبارشناسی از جریان چپ سیاسی عنوان كرد و گفت: اصلاحات از جریان چپ سیاسی كه در زمان امام وجود داشت متولد شد.جریان چپ نسبت خود را در آن زمان با مبانی انقلابی امام تطبیق داد كه مهمترین موضوع آن تز حكومتی امام یعنی ولایت فقیه بود و در آن زمان جریان چپ به شدت خود را موظف به دفاع همه‌جانبه از این تز حكومتی امام می‌دانست.
وی با اشاره به این سخن امام خمینی (ره) مبنی بر اینكه ولایت فقیه مقابل دیكتاتوری را می‌گیرد اظهار داشت: به گفته امام حاكمیت ولایت فقیه در یك جغرافیای انسانی می‌تواند مقابل هر دیكتاتوری را بگیرد كسانی كه مفهوم ولایت فقیه یا مصداق ولایت را بر شخصی مستقر می‌شود به سمتی تعریف می‌كنند كه از آن دیكتاتوری استنباط می‌شود می‌توان گفت: مفهوم ولایت فقیه را متوجه نشده و یا نشناخته‌اند.
عضو سابق حزب كارگزاران تاكید كرد: چنین اندیشه و شخصیتی نه تنها خود دیكتاتور نیست بلكه كانون امیدی است كه با هر حركت اقتدارگرایانه در هر سطحی قدرت سیاسی و هر سطحی مدیریت حكومت ایستادگی می‌كند.
وی ادامه داد: بر این باورم كه بعد از رحلت امام جریان چپ سیاسی و یا به تعبیر دیگر اصلاح‌طلبان به مانند زمان حیات امام التزامی را به ولایت فقیه نشان نمی‌دهند، چراكه بعد از رحلت ایشان به صورت كامل و عیان از رفتار آنها این التزام مشاهده نمی‌شود.
این فعال مطبوعاتی خاطر نشان كرد: عمده‌ترین و بزرگترین خسارت را افتراق به این عمل و ذهن سیاسیون اصلاحات به وجود آورد ناخودآگاه اصلاحات به سمت رقیق شدن ارزش‌های انقلاب رفت كه این ضربه نگران‌كننده در پوشش بدست آوردن برخی مطالعات سیاسی در دراز مدت آثار خود را بر جای خواهد گذاشت.
عطریانفر با بیان اینكه جریان اصلاحات در كشور به حق بر روی موضوع قانون و قانونگرایی تاكید كرده است ادامه داد: در دوره‌ای كه اصلاحات قدرت را در دسترس داشتند سعی كردند قانونگرایی را اصل قرار دهند اما اگر به عملكردها نگاه كنیم معتقدم به مواردی از قانونمند حركت كردن و یا مضامینی كه در قانون اساسی به آن تاكید شده برخی از لایه‌های جریان اصلاحات به آن توجه نكرده و قانون‌گریزی را چه در رفتار و چه در گفتار خود نشان داده‌اند.
وی به بیان مصادیقی از قانون‌گریزی پرداخت و گفت: به‌طور نمونه اولین محور آن فاصله گرفتن از مواد اول و دوم قانون اساسی كه عملا با بی‌اعتناعی از آن عبور شد همچنین به گونه‌ای عمل و رفتار كردیم كه اینگونه برداشت می‌شد كه قانونگرایی به معنای تقابل با رهبری است و اگر فردی در پناه و ذیل رهبری سخن می‌گوید به معنای این است كه از التزام به قانون می‌خواهد دوری گزیند.
عضو سابق حزب كارگزاران تاكید كرد: جریان اصلاحات در فرایند ارتباطات جهان اسلام در مقام ضرورت از مستضعفان جهان خواسته یا ناخواسته منفعل بود و در عرصه سیاست‌ورزی در مقابل آمریكا و رژیم مشروع صهیونیست دچار نوعی تسامح بود كه می‌تواند مورد نقد باشد و آنچه‌را كه شایسته و بایسته خط امام است دنبال نشد.
وی افزود: دیپلماسی خارجی در لایه‌هایی بر این باور بود كه آمریكا قدرت جهانی است و ما باید به ناچار خود را با آن سازگار كنیم.
طبیعتا این امر ما را به نوعی دچار خودباختگی و عقب‌نشینی در برابر تهدیدها كرد.
وی گفت: اسرائیل دشمن دیوار به دیوار اعتقادی ما است به هر روشی این موضوع را اظهار می‌كند هر چند درگیری فیزیكی با این رژیم نداریم اما درگیری اعتقادی ما امری نیست كه بتوان از آن به سادگی گذشت.
عطریانفر به سردادن شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران اشاره كرد و گفت: ریشه‌ها و مبانی چنین شعارهایی در كانون ذهن اشخاص به این تفكر كه اسرائیل دشمن اعتقادی ما نیست، باز می‌گردد اگر شعاری در عرصه سیاست منتشر می‌شود اگر به عقبه توجه كنیم ریشه چنین شعارهایی مشخص خواهد شد و این امر ناشی از رنگ باختن همان موازین ارزشی است.
این فعال مطبوعاتی به بیان سوء استفاده بیگانگان از برخی ساده‌اندیشی‌ها در عرصه سیاست پرداخت و گفت: اگر به مجموعه آثار به جای مانده از امام راحل توجه شود تذكرات فراوان ایشان در رابطه با بیگانگان را می‌توان مشاهده كرد، ایشان تایید بیگانگان از سیاستها را جای تامل دانسته و خواستار آگاه بودن و حفظ هوشیاری نسبت به مسائل بودند.
وی به مواضع سران غربی در قبال حوادث ایران اشاره كرد و گفت: باید این همراهی رهبران و رسانه‌های بیگانه را مورد توجه قرار داد اگر میزان و محك، سخن امام باشد قطعا این همراهی مساله‌دار جای تامل است ما نباید به گونه‌ای سخن بگوییم كه نیروهای دشمن و بدخواهان بخواهند از آن استفاده كنند.
وی با بیان اینكه رهبری بر ۳ اصل عزت، حكمت و مصلحت در حوزه سیاست خارجی تاكید دارند ادامه داد: اگر یك كارگزار سیاست خارجی و دیپلمات ما به اعتبار اینكه می‌خواهد عزت اسلام را در جهان حمایت و دفاع كند اگر رویكرد مصلحت‌گرایانه نظام را در نظر بگیرد به عزت نظام كمك نكرده است همان‌طور كه در دولت مستقر برخی كارگزاران و دولت‌مردان با وجود اینكه می‌خواهند به اعتبار عزت كشور را نجات دهند سخنی به حكمت بر زبان نمی‌آورند یا مصلحت‌گرایی را مورد نظر قرار نمی‌دهند.
عطریانفر در بخش دیگری از این نشست به تلازم پایدار میان جمهوریت و اسلامیت نظام اشاره كرد و گفت: مضمون جمهوریت و اسلامیت نظام یك تلازم و همبستگی است كه نه می‌توان جمهوریت را به اتكای اسلامیت نظام زیر سئوال برد و نه می‌توان اسلامیت نظام را به‌خاطر پرداختن بیشتر به جمهوریت را تضعیف كرد.
وی ادامه داد: البته نباید فراموش كنیم برخی شعارها كه در محافل مطرح می‌شود صحبت از حكومت اسلامی است در این مسئله اعلام می‌شود كه ما نقشی را برای مردم قائل نیستیم و نقش مردم تشریفاتی است. عكس این موضوع نیز وجود دارد به دلیل شرایط عرفی و ذهنیتهایی كه وجود دارد برخی می‌خواهند معقولیت جمهوریت را آنقدر بزرگ كنند كه در گام اول اسلامیت را تحت شعاع قرار دهد و بعد خود جمهوریت را دچار آسیب كند.
این فعال مطبوعاتی به حوادث بعد از انتخابات اشاره كرد و گفت: انتخاباتی برگزار شده كه می‌تواند تخلفاتی در آن رخ داده باشد و اصولا قانون می‌نویسند كه اگر تخلفی رخ داد بر اساس آن موضوع را بررسی و رسیدگی كنند.اگر احساس می‌كنیم در یك رقابت سیاسی از ما حقی ضایع شده باید با استفاده از ابزار قانونی حق خود را استیفا كنیم.
وی حضور ۸۵ درصدی مردم در انتخابات را نصابی تاریخی در نظام جمهوری اسلامی دانست و گفت: به همان اندازه كه این نصاب جای امیدواری و خوشحالی دارد اما این توقع را بوجود می‌آورد كه در انتخاباتهای بعدی نیز باید خود را به این نصاب برسانیم و اگر از این نصاب پایین‌تر آمد شاید نشانه‌ای از كاهش محبوبیت و مشاركت مردم است.
عطریانفر ادامه داد: این اقتدار مردمی و صلابت جمهوریت در عین حال اینكه دلالت بر استحكام و پایداری نظام می‌كند متذكر این نكته به كارگزارنی است كه بر اساس این انتخابات به قدرت رسیده‌اند كه باید پاسدار این ارزش باشند.
وی تضعیف انسجام اجتماعی را یكی از عواقب حوادث بعد از انتخابات عنوان كرد و گفت: حیاتی‌ترین ركن برای بقا و گسترش هم افزایی اعتماد میان مردم و نظام است، اعتماد در پرتو ثبات سیاسی در حاكمیت شكل می‌گیرد و در این فرایند است كه انسجام ملی و اجتماعی به وجود می‌آید.
عطریانفر با اشاره به اظهارات و بیانیه‌های برخی از احزاب اصلاح‌طلب گفت: صدور بیانیه‌های تند احزاب اصلاح‌طلب به ایجاد وحدت و ایجاد انسجام اجتماعی كمك نمی‌كند. اینگونه از بین رفتن اعتمادها به گستاخی و مدعی‌گرایی بدخواهان تبدیل می‌شود.
وی ادامه داد: حوادث ضد امنیتی و ایجاد آشوب‌ها كه در مقاطعی از جغرافیای ایران شاهد هستیم نشان از رویكرد گستاخانه بدخواهانی است كه نمی‌خواهند این نظام وجود داشته باشد.
این فعال مطبوعاتی در ادامه سخنان خود به موضوع فرصت سوزی اشاره كرد و گفت: به دلیل اینكه قدرت اهم و فی‌الاهم كردن مسائل را نداشتیم فرصت‌های بسیاری را از دست دادیم مدعیان و تندروهای جریان اصلاحات با رفتار فزاینده رادیكالیسمی خود فرصت حضور جریان اصیل اصلاحات برای شركت در رقابت‌های سیاسی را از اصلاح‌طلبان گرفتند.
عطریانفر اظهار داشت:در گذشته تحت تعابیر حاكمیت دوگانه یا طرح رفراندوم فرصت‌های ارزشمند حضور معنادار سیاسی خود را از دست دادیم و این مسئله توسط برخی از افراد دامن زده شد كه برافروختن آتش آشوبهای اخیر را در پی داشت.
وی با طرح این پرسش كه با توجه به فرصت های از دست رفته در حوادث بعد از انتخابات آیا اصلاحات می‌تواند بار دیگر در موضع قدرت بر بیاید ادامه داد: پاسخ مثبت است اما مشروط به اینكه نقش تاریخی خود را در بازگرداندن آرامش به كشور در این فتنه به گونه‌ای ایفا كند كه كاملا مشهود باشد.ممكن است در ایفای این نقش چهره‌های شاخص اصلاحات مورد نقد قرار بگیرند باكی نیست. صیانت از نظام، انقلاب و ارزش‌های نظام اگر از اصیلی‌ترین مسائل است چه باكی وجود دارد كه منافع ما قربانی نظام شود و برخی حیثیت‌های بدست‌آورده خود را در مسیر نظام قربانی كنند.
عطریانفر تصریح كرد: رمز حیات و احیاء اصلاحات بازگشت به اصل نظام و حمایت از مضامین ماندگار امام و پشتیبانی از ولایت فقیه و ولی فقیه شجاع و مدبری است كه در پرتو آن خدمت به قاطبه ملت میسر خواهد بود.
وی تاكید كرد: اصلاحات خارج از موازین نظام و یا تردید در تبعیت صادقانه از ولی فقیه سهم مهلكی برای اندیشه اصلاحی در نظام جمهوری است.
عضو مستعفی حزب كارگزاران در ادامه این نشست به ارائه راهكارهایی برای برون‌رفت از شرایط فعلی كشور پرداخت و گفت: از همه كسانی كه دل در گرو ملت ایران دارند دعوت می‌كنم با پرهیز از هرگونه خشونت فضایی را برای همدلی ایجاد كنند و به گونه‌ای نباشد كه هر طرف به طرف مقابل اعلام كند كه باید میدان را خالی كنی.
وی ادامه داد: این تفاهم و همدلی در پرتو ولایت فقیه كه پاسدار قانون است و رای ولی فقیه در شرایط بحرانی نافذ است ایجاد می‌شود.
عطریانفر اظهار داشت: باید در هر سطحی و توسط هر كسی هرگونه رفتار ساختارشكنانه باید محكوم شود چه اشخاصی كه در پوشش مطالبات سیاسی فضا را خشن می‌كنند و چه افرادی كه برای دفاع از نظام اقدام می‌كنند، اقدامات ساختارشكنانه قبول نیست.
وی تاكید كرد: اقدامات دو طرف باید قانونمند باشد و نیروی انتظامی به‌گونه‌ای باید در برابر ساختارشكنی افراد حركت و اقدام كند كه بعدها بتواند از عمل خود دفاع كند تا مساله‌ای مانند حادثه كهریزك رخ ندهد و مقام معظم رهبری به دلیل عملكرد بد برخی از مسئولان هزینه نشود.
عطریانفر با بیان اینكه در یك رقابت سیاسی امكان ابهامات وجود دارد اظهار داشت: كسانی‌كه مسئولیتی در عرصه دارند باید در مقام رفع ابهام باید به هر كوشش و پوشش اقدام كنند معمولا در حوادث سیاسی برخی ابهام آفرینی می‌كنند و ابهام آفرینی جدا از وجود ابهام است چراكه افرادی عامدانه به دنبال تغییر فضا و رسیدن به اهداف خود هستند.
این فعال مطبوعاتی با تاكید بر اینكه خشونت محصولی جز خشونت به بار نمی‌آورد تصریح كرد: كسانی كه تصور می‌كنند با خشن كردن فضای سیاسی چیزی به‌دست می‌آورند به آنها صمیمانه می‌گویم خروجی آن خشونت، خشونت تندتری است و اولین قربانی آن كسی است كه می‌خواهد فضا را از فضای امن و آرامش خارج كند.
عضو سابق حزب كارگزاران با تاكید بر اینكه حفظ و پاسداشت ارزش‌های دینی یك تكلیف است گفت: به نظر من حفظ و پاسداشت این مسائل به عنوان تكلیفی مضاعف بر دوش نخبگان است و باید اشخاص حرمت‌ها را نگه دارند.
عطریانفر ادامه داد: حرمت‌شكنی، ساختارشكنی و موضع گیری علیه نظام، رهبری و مقدسات دینی یك فرایند ضد انقلابی است.
وی به مسائل روز عاشورا و توهین به ولایت فقیه و شخص ولی فقیه اشاره كرد و گفت: هر چند كه معتقدم عملكرد رسانه ملی باید در این مسائل مورد بررسی قرار بگیرد و صدا و سیما نباید به آن زیادی می‌پرداخت اما توهین هر چند اندك به ولی فقیه باشد باید در مقابل آن ایستاد و اعلام موضع كرد.
وی بر وحدت در جامعه تاكید كرد و گفت: رهبری محور وحدت در نظام جمهوری است و حول رهبری است كه همه اختلافات زیر چتر ایشان می تواند به یك سر منزل برسد.
عطریانفر به مداخله قدرت‌های بیگانه در مسائل داخلی اشاره كرد و گفت:نخبگان باید هوشیاری خود را حفظ كنند زیرا بیگانگان علاقمندند كه سطح رقابتها را از سطح طبیعی خارج تا بستر و زمینه را برای خود از همین بر هم خوردن تعادلات سیاسی بهتر كنند.
وی گفت: رهبری بر این باور است كه همه عوارض خشونت را مشروط بر دعوت به آرامش و اعتماد به مسوولان كنترل كرد.
عطریانفر در پاسخ به پرسشی از سوی خبرنگار خبرگزاری فارس مبنی بر اینكه شما در صحبت‌های خود از بازگشت آرامش به كشور سخن گفتید. آقای موسوی در بیانیه خود هتاكان را خداجو خوانده ارزیابی شما از بیانیه ایشان چیست؟ اظهار داشت صدر و ذیل بیانیه دو رویكرد متفاوت است اگر حسن ظن نشان دهیم محورهای پایانی ایشان بخصوص ۲ بند از ۵ بند می‌تواند مورد توجه مسوولان باشد.
عطریانفر به اولین راهكار موسوی در بیانیه اخیرش اشاره كرد و گفت: موسوی به صورت تلویحی دولت مستقر را به رسمیت شناخته كه این به رسمیت شناختن و مسئولیت‌پذیر تلقی كردن دولت به معنای تمكین او از نتیجه انتخابات است.
وی در پایان گفت: موسوی در بند دیگری یكسری مطالبات مطرح كرده و اعلام كرده لزوما نباید همه بندها یكجا و در عرض هم انجام گیرد.به ایشان می‌گویم خود باید به روشنی این افق ها كمك كنید چرا كه به گفته خودتان برای حل این مسائل نیازی به توافق و مذاكره نیست.
تفسیر : خبرگزارى ايلنا (www.ilna.ir)
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
