ادعای ملاقات با امام زمان (ع) در آخرالزمان

امام در توقیع از عبارت " فَمَنِ ادَّعَی الْمُشَاهَدَةَ "
استفاده کرده اند و نه " فَمَنِ ادَّعَی الْرویه"
و چقدر تفاوت است بین رویت و مشاهده.
ما فارسی زبانها برای دیدن دو فعل داریم که دیدن و تماشا کردن هستند.
اما در عربی و مخصوصا عربی قدیم بین رویت و مشاهده و نظر تفاوت می گذاشتند.
رویت ثلاثی مجرد است و هر نوع دیدنی را شامل می شود. مثل این اتفاقا من
شما را در بازار ببینم و یا می گوییم ماه رویت شد. پس رویت اختیاری نیست.
در واقع آن شخص یا شیء است که خود را نشان می دهد و ما رویت می کنیم.
اما مشاهده ثلاثی مزید از از باب مفاعله و در عربی حکم بر فعل دو ططرفه
دارد. مثلا کتب یعنی نوشت. اما مکاتبه یعنی نامه دو طرفه. نامه ای که من
می نویسم و مخاطب هم جواب می دهد و یا می تواند جواب دهد. پس می پویم
نامه نگاری و مکاتببه. اما نمی گوییم فلان نویسنده فلان کتاب را مکاته
کرد! چرا که کتاب نویسی یک فعل ذاتا یک طرفه است و مخاطب خاص ندارد و
همینطور سایر افعال باب مفاعله. مثل مراسله، مقاتله ، مناظره، مباحثه و
نظایر آن. -

.. ادامه کامنت
پس مشخص می شود که مشاهده هم مانند سایر افعال باب مفاعله، اولا بر اراده
خود شخص و ثانیا بر امکان دو طرفه بودن فعل تاکید دارد و در این مورد خاص
منطور کسی است که با امام زمان با اراده خودش دیدار می کند و انتظار دارد
امام زمان هم به او پاسخ دهد و دیدار کند. کسی که بتواند قرار ملاقات با
امام بگذارد و یا مثلا به محل حضور امام برود و ایشان را مشاهده کند.
قطعا چنین رابطه ای منحصر به نواب خاص است که به اراده خود امام را
ببینند و بشناسند. البته شاید در زمان ما هم افرادی از اصحاب سر آن حضرت
چنین ارتباطی با ایشان داشته باشند اما قطعا آن را برای مردم عادی افشا
نمی کنند.

حال آنکه چنانچه گفته شد رویت اعم از هر نوع دیدن است. خواه ارادی یا
غیر ارادی. اینکه طرف را بشناسیم یا اصلا نشناسیم. کما اینکه چه بسا خود
ما هم امام را رویت کرده باشیم و نشناخته باشیم و حتی اگر به فرض هم در
بعضی موارد تشرفات امام خود را معرفی می نماید یا از قرائنی معلوم می شود
که شخص توفیق ملاقات با امام زمان را یافته است ،ابدا با اراده خود آن
شخص و به صورت مشاهده نیست.
پس مشاهده امام زمان ممکن نیست. اما رویت ایشان ممکن است.

برای کسانی که به زبان انگلیسی آشنایی دارند تذکر می دهم که در آن زبان
هم بین کلماتی مانند see, look, watch , observe تفاوت معنایی وجود دارد
حال آنکه ما همه آن کلمات را دیدن معنا می کنیم! اما برای مثال آگاهان می
دانند که see مراد از مطلق دیدن است. look دیدن همراه با اراده و دقت
است. watch دیدن همراه با اراده و تعقیب مطلب است مثل کسی که برنامه
تلویزیون تماشا می کند و observe به معنای دیدن همراه با تدبر و استنباط
است. متاسفانه در این مورد هم ما در متون علمی دانشگاهی مشکل داریم و
بسیاری از مترجمان همه این کلمات را دیدن ترجمه می کنند!

پس علی ابن مهزیار هم دروغه؟