هنجارشکنی زبانی در نسل جدید مداحان پاپ

«سلانه سلانه
میاد تو میدون طنازی می‌کنه
جنگ نمی‌کنه، بازی می‌کنه
قاسم قاسم قاسم
شیشه در بغله
کندوی عسله»

گروه دین و اندیشه- محسن‌حسام مظاهری نویسنده و پژوهشگر نوشت: انتشار این قطعه از مداحی محسن عراقی (از مداحان جوان تهرانی) که در مجلس هیئت رزمندگان اسلام در میدان امام‌حسین تهران اجرا شده، در روزهای اخیر حاشیه‌ساز شده است.

به گزارش بولتن نیوز، پیشتر درباره‌‌ی نسل جدید مداحان پاپ و تغییراتی که در سبک نوحه‌خوانی و مداحی و نیز ادبیات مذهبی ایجاد کرده‌اند، نوشته بودم. نسلی که علی پورکاوه، امیر برومند، وحید شکری، مهدی رعنایی، محسن عراقی، روح‌الله رحیمیان، مرتضی خادمی و محمود عیدانیان برخی از نمایندگانش محسوب می‌شوند.
در این نسل، وجه نمایشیِ مداحی، برجسته‌تر شده و مداح اکت‌های رفتاری و بدنی خاص از خود نشان می‌دهد. موسیقی این سبک جدید مداحی هم بیش از قبل از موسیقی مذهبی فاصله گرفته و به نمونه‌های غیرمذهبی نزدیک شده است. سومین ویژگی این سبک، کاربرد ادبیات و زبان شکسته و ورود واژگان «زبان مخفی» به آن است. به این ویژگی‌ها، تکنولوژی رسانه‌ای پیشرفته (ضبط و پخش صدا، فیلم‌برداری، کارگردانی و تدوین) و بدنه‌ی مخاطب نوجوان و جوان شهری را اگر اضافه کنیم تصویری کامل از این الگوی جدید «صنعت مداحی پاپ» ساخته می‌شود. الگویی که درامتداد روند مداحی پاپ و نسخه‌ی به‌روزشده و پیشرفته و آوانگاردتر آن است. «مداحی اگزوزی»، «مداحی استودیویی»، «مداحی خشن» و«مداحی دیسکویی» از نام‌هایی است که در فضای هیئتی به این سبک جدید گفته می‌شود. سبکی که هم مخالفان و منتقدان و هم هواداران سرسختی دارد.
نکته‌ی جالب توجه، بهره‌مندی برخی از این مداحان از رانت سازمان‌های فرهنگی مذهبی کشور با اجرای برنامه در مجالس هیئت‌های «رسمی» و «سیاسی» است که مسیر تبدیل‌شدن به سلبریتی‌های فضای مداحی را هموار می‌سازد.