به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت که در صفحه اجتماعی نشر علامه نیز آمده، به شرح زیر است:
فقر همسایه دیواربه‌دیوار "کفر" است -به نص احادیث معتبر- پس چگونه می‌توان درباره آن خاموش نشست، و به مبارزه با آن برنخاست ، و عوامل عمده آن، تکاثر (سرمایه‌داری) و اتراف (تنعم گرایی) را محکوم نکرد، و درصدد طرد و حذف این دو عامل ضد انسانی و ضد قرآنی برنیامد؟ و حساسیت‌ها را به مسائلی از قبیل بدحجابی و خوش حجابی منحصر ساخت؟!
من نمی‌خواهم بگویم حجاب زن اهمیت چندانی ندارد، یا در قرآن کریم حکم نداریم، نه! زیرا زن منهای حجاب یعنی تن؛ و این در معیار انسانی نهایت مرتبه سقوط است، زیرا این حیوانات هستند که ارزش آن‌ها -به‌طور نوعی- به تن آن‌هاست. ملاک انسانی و انسانیت چیز دیگری است.
لیکن آیا ترتیب مسائل چگونه است؟ و روش‌های فرهنگی و تربیتی چیست؟ و اهم و مهم کدام است؟
آیا در قرآن کریم و در منطق پیامبران، در کنار "ان اعبدواالله " "اوفواالکیل والمیزان" است، یعنی عدالت اقتصادی و معیشتی
یا
"ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن"، یعنی حجاب و خوش حجابی؟
چرا مانند انبیا (ع) به عرضه دین خدا نمی‌پردازیم؟ چرا زندگی را لمس نمی‌کنیم؟ چرا به دليل بی‌نیازی از نیاز و نیازمندی و آثار زندگی سوز و ارزش ستیز آن غافلیم؟ چرا انسان را درک نمی‌کنیم، و اسلام را وارونه می‌فهمیم؟
انتهای پیام/#
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com