از بهشتی و مطهری تا فیلسوف عدالت عبدالله گنجی!

گروه سیاسی: یکی از اهداف دین ریشه‌کن کردن فقر است که با بررسی احکام زکات (که اصلاً در جمهوری اسلامی قانون نشده!) و علل تشریع آن در روایات، این مطلب معلوم می‌شود. اندیشمندان و متفکران متعددی هم دراین‌باره سخن گفته‌اند. به‌عنوان نمونه شهید بهشتی درباره فاصله طبقاتی معتقد بود: بالا بروی یا پائین بیایی، جامعه‌ای را اصلاً بالای سرش قرآن پهن کنید، مادامی‌که در آن جامعه در یک‌سو گرسنه بیچاره از سرما بلرزد وجود دارد و در سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه‌چیز، این جامعه لجن است، تمام چهره‌اش را هم با قرآن بپوشانید، باز لجن است". (بایدها و نبایدها ص۸۵)

به گزارش بولتن نیوز، شهید مطهری نیز فاصله طبقاتی را مردود می‌دانست و می‌گفت: هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر نباید از سیصد تومان مثلاً بالاتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد. درست است که [کارهایی نظیر کار یک وزیر برای نبوغ و ابتکار و سطح عالی کار و کار فکری و مغزی] ارزش بیشتری دارد، ولی امتیاز آن کارها به افتخاری است که نصیب صاحب آن‌ها می‌گردد؛ و برای رفتگر، خود رفتگری نوعی مجازات است و نباید حقوق و مزد این‌ها را کمتر فرض کرد". (نظری به‌نظام اقتصادی اسلام ص۱۴۱)

اما بااین‌حال در تعیین میزان این فاصله طبقاتی با یکدیگر اختلاف داشتند. در کتاب خاطرات مرحوم سحابی آمده زمانی در شورای انقلاب بین مطهری و بهشتی درباره حداکثر فاصله مجاز طبقاتی بحث بود. بهشتی می‌گفت حداکثر، نسبت ۱ به ۳ باید برقرار باشد و مطهری می‌گفت ۱ به ۷؛ بهشتی برچسب کمونیسم خورد و‌ مطهری راست‌گرا خوانده شد.

حالا عبدالله گنجی مدیرمسئول روزنامه جوان که خود را فیلسوف عدالت فرض کرده و می‌خواهد عدالت‌خواهی درست از نادرست را به دیگران تعلیم دهد، فاصله طبقاتی یک‌به‌صد را این‌گونه توجیه می‌کند: عدالت‌خواهی را ناخودآگاه مساوات می‌دانند و از روش قیاس استفاده می‌کنند.(مثلاً مقایسه تصویر کپرنشینی یک پیرزن در کویر با منزل یک پزشک متخصص در تهران)!"

برای اثبات انحراف از گفتمان انقلاب لازم نیست زحمت بکشید و تحلیل ارائه کنید! فقط تاریخ بگویید!

حجت‌الاسلام محسن فیض - مکتوبات

انتهای پیام/#