کدام آقا در مشهد، سانسور می شود
در بسیاری از مواضع، هم صدا با متحجرین شده اند و به صورت
نانوشته، به منویات آنان عمل می کنند اینها سانسورچی های عملی رهبری اند.به گزارش بولتن نیوز، متن این یادداشت به شرح زیر است:
در ۱۴ فروردین ۱۳۴۶، یعنی 11 سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، رهبر معظم انقلاب به بهانه ای بازداشت می شوند. و بازجویی ها به ترجمه یک کتاب توسط ایشان ر‌بط پیدا می کند؛ کتاب «آینده در قلمرو اسلام». این کتاب، نوشته سیدِقطب، اندیشمند انقلابی مصری بود که وجوه ضداستعماری و سیاسی اسلام را برجسته نموده و با لحنی پرشور و پرمدعا، آرزوی برتری اسلام بر دیگر مرام‌ها را تصویر می‌کند. در خاطرات ایشان همچنین موجود است که با شنیدن خبر فوت سید قطب در زندان، یک دل سیر اشک ریختم...!
آقا خودشان را شاگرد مکتب امام می دانند و تعابیر اخیرشان درباره امام (رحمه الله علیه) این است: "او یکی از معجزات دهر بود، او از آیات بزرگ الهی بود، آیت‌الله العظمای واقعی او بود"...و جالب است که می فرمایند: "اولین درسی که انقلاب اسلامی و نظام مبارک جمهوری اسلامی به ما داد، این بود که ما نگاهمان را از حصار و چهاردیواری ملت ایران منعطف کنیم به عرصه‌ی وسیع امت اسلامی. امام بزرگوار ما به ما تعلیم کرد که نگاه ما باید به ساحت عظیم امت باشد". اما کسانی در مشهد به صراحت می گویند ما را چه به امت!!؟
ایشان چند سالی است که دغدغه انحراف از مکتب امام را به طور جدی مطرح نموده اند؛ و در تبیین مکتب امام، یک کلیدواژه مهم وجود دارد: اسلام ناب در برابر اسلام آمریکائی که رهبر معظم انقلاب تذکر می دهند "از خلط و اشتباه بین این دو اسلام، خود و دیگران را برحذر بدارند" و می فرمایند: "شعار اسلام ناب و اسلامی که نظام اسلامی بر پایه‌ی آن به وجود آمد، این است که مسلمانان با وجود اختلافشان در عقاید و در مبانی مذهبی خود، باید اتّحاد کلمه داشته باشند؛ روی مواردِ اتّفاقی تکیه کنند و از جریحه‌دار کردن احساسات یکدیگر خودداری نمایند". حالا ببینید کسانی چقدر راحت در مشهد احساسات دیگران را جریحه دار می کنند و صدایی از مشهد بلند نمی شود!انقلابی های عدالت خواه دردمند دلسوز برای محرومین و دلسوز برای دیانت مردم که نه تنها مبارزه با تحجر را در دستور کار ندارند که در بسیاری از مواضع، هم صدا با متحجرین شده اند و به صورت نانوشته، به منویات آنان عمل می کنند اینها سانسورچی های عملی رهبری اند.
ایشان تنوع اقوام و سنت ها در کشور را یک فرصت می دانند و تصریح می کنند نگاه اسلامی به این مساله، برادری و اتحاد و همدلی و صمیمیت است؛ هر کسی که با این نگاه، مخالفت کند و شیوه‌ی دیگری را انتخاب بکند، برخلاف سیاست نظام اسلامی رفتار کرده است. کسانی در مشهد می خواهند این را نادیده بگیرند و برایش تلاش های زیادی می کنند. و ابایی ندارند ازاینکه بگویند کدامبرادری؟! و بگویند مواظب باشید خدمات شما باعث خوشایند دیگران نشود!
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com
---
شناخت حق و باطلی که خداوند در فرهنگ دین داری اصیل قرآنی برای روشنگری اذهان مسلمانان و برای جلوگیر از هرگونه انحراف و تحجر بیان کرده و پایبندی رفتاری و گفتاری و پنداری به این فرهنگ و به سنت و سیرت پاک و بی خدشه و غیر قابل انکار معصومان که با اصول تابناک این فرهنگ هم گن و هم آهنگند تنها راه وحدت مسلمانان و رسوا ساز تحجر و تفرقه افکنی و رسوا ساز تفرقه افکنان است.
---
شناخت حق و باطلی که خداوند در فرهنگ دین داری اصیل قرآنی برای روشنگری اذهان مسلمانان و برای جلوگیر از هرگونه انحراف و تحجر بیان کرده و پایبندی رفتاری و گفتاری و پنداری به این فرهنگ و به سنت و سیرت پاک و بی خدشه و غیر قابل انکار معصومان که باید با اصول تابناک این فرهنگ هم گن و هم آهنگ باشند تنها راه وحدت مسلمانان و رسوا ساز تحجر و تفرقه افکنی و رسوا ساز تفرقه افکنان است.
شیخی و کشفی مسلکانی که هر نوشته ی تفرقه افکن مجعول منسوب به معصومان را وحی منزل به مردم پاک دل معرفی می کنند بی تردید بگونه های آشکار و نهان از آبشخور دشمنان دین و مذهب تغذیه و تامین می شوند ؛ و فریب خوردگان پیوسته به آنان یا ساده لوح و جاهل وقرآن نشناس و یا مغرض و سود جوی بی دین قرآن ستیز هستند که فساد فی الارض را بنفع دشمنان بر اصلاح خداپسندانه ترجیح می دهند.