احمد آریایینژاد: تمدنی که زن را ابزار تولید و مصرف میبیند، هرچند ثروتمند باشد، بر لبه فروپاشی ایستاده است
گروه سیاسی: نماینده مردم ملایر در مجلس شورای اسلامی با انتقاد از تصویرسازیهای فریبنده از رفاه در جوامع غربی تأکید کرد: آنچه امروز در قالب «شادترین کشورهای جهان» تبلیغ میشود، بیش از آنکه نشانه آرامش حقیقی باشد، حاصل انباشت بدهی، مصرفزدگی و فاصله گرفتن از کرامت انسانی است. احمد آریایینژاد با بیان اینکه در منطق اسلامی، امکانات وسیله تعالی انساناند نه مقصد زندگی، هشدار داد: جامعهای که اخلاق، خانواده و شأن زن را قربانی چرخه اقتصاد کند، حتی اگر در ظاهر غرق رفاه باشد، در حقیقت بر لبه پرتگاه ایستاده است.
به گزارش خبرنگار پارلمانی بولتن نیوز ، دکتر احمد آریایینژاد در واکنش به تحلیلهای بینالمللی درباره شاخصهای رفاه و شادی در کشورهای توسعهیافته اظهار داشت: نباید میان «امکانات» و «رفاه حقیقی» خلط معنا کرد.
وی تصریح کرد:
«داشتن امکانات به معنای رسیدن به سعادت نیست. خودرو، مسکن، فناوری و درآمد، ابزارند؛ نه هدف. فلسفه برخورداری از امکانات، آن است که انسان فرصت بیشتری برای رشد معنوی، تحکیم خانواده، اخلاقمداری و تعالی اجتماعی پیدا کند، نه آنکه در مسابقه بیپایان مصرف، از حقیقت انسانی خود فاصله بگیرد.»
آریایینژاد افزود:
«تفاوت بنیادین نگاه اسلامی با مدلهای مادی غرب در همین نقطه است. در منطق اسلام، توسعه باید در خدمت کرامت انسان باشد؛ اما در بسیاری از الگوهای غربی، انسان در خدمت توسعه اقتصادی تعریف میشود.»
شادی آماری، اضطراب واقعی
این نماینده مجلس با اشاره به آمارهای مربوط به بدهی خانوار در کشورهای غربی گفت:
«وقتی خانوارها زیر بار بدهیهای سنگین زندگی میکنند، لبخندهای ثبتشده در پرسشنامههای رفاه، الزاماً به معنای آرامش درونی نیست. بخش مهمی از این رفاه ظاهری، بر پایه تعهدات مالی شکننده بنا شده که با هر بحران اقتصادی، میتواند به اضطراب عمومی تبدیل شود.»
وی تأکید کرد که رفاه بدون پشتوانه اخلاقی و معنوی، تابآوری لازم را در برابر بحرانها ندارد و با نخستین تکانه، جامعه را با فروپاشی روانی و اجتماعی روبهرو میکند.
زن؛ محور کرامت یا ابزار اقتصاد؟
آریایینژاد با انتقاد از رویکرد ابزاری برخی جوامع غربی نسبت به زن اظهار داشت:
«در فرهنگ اسلامی، زن جایگاه کرامت، مادری، تربیتگری و محور آرامش خانواده را دارد. شأن زن آن نیست که صرفاً به عنوان نیروی کار در چرخدندههای اقتصاد فرسوده شود و این فرسایش، به نام آزادی و برابری توجیه گردد.»
وی افزود:
«متأسفانه در برخی نظامهای اقتصادی، زن را از کانون خانواده بیرون میکشند، بار مضاعف کار و مسئولیت بر دوش او میگذارند و این فشار را تحت عنوان پیشرفت عرضه میکنند. در حالی که بسیاری از این الگوها در واقع نوعی بهرهکشی مدرن است؛ بهرهکشیای که گاه اقتصادی است و گاه با نگاه کالایی به زن، به بهرهکشیهای عمیقتر منتهی میشود.»
نماینده مردم ملایر خاطرنشان کرد:
«اسلام هرگز مانع حضور اجتماعی و علمی زنان نیست، اما این حضور باید در چارچوب حفظ کرامت انسانی و تحکیم بنیان خانواده تعریف شود، نه در مسیری که زن را میان فشار معیشت، فرسودگی شغلی و مسئولیتهای مضاعف گرفتار کند.»
خانواده؛ شاخص واقعی توسعه
آریایینژاد تأکید کرد که معیار اصلی پیشرفت، تعداد برجها، خودروها یا گردش مالی نیست، بلکه کیفیت خانواده و سلامت تربیتی جامعه است.
وی گفت:
«مادری که در محیطی امن، با عزت و آرامش، فرصت تربیت نسل آینده را دارد، ستون یک جامعه سالم است. اگر ساختارهای اقتصادی بهگونهای طراحی شوند که مادر از سر اجبار و فشار معیشتی از نقش تربیتی خود فاصله بگیرد، جامعه در بلندمدت هزینهای سنگین خواهد پرداخت.»
هشدار درباره فروپاشی الگوی رفاه مصرفزده
این عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس هشدار داد:
«تمدنی که رفاه را صرفاً در انباشت امکانات مادی تعریف کند و از اخلاق، خانواده و معنویت غفلت ورزد، دیر یا زود با بحرانهای عمیق اجتماعی روبهرو خواهد شد؛ حتی اگر در شاخصهای بینالمللی، رتبههای نخست را به خود اختصاص دهد.»
وی افزود:
«اگر جامعهای به ظاهر ثروتمند باشد اما زنانش زیر فشار اقتصادی فرسوده شوند، خانوادهاش تضعیف شود و انسان در آن به ابزار تولید و مصرف تقلیل یابد، آن جامعه به معنای واقعی توسعهیافته نیست.»
دکتر احمد آریایینژاد در پایان تأکید کرد:
«پیشرفت حقیقی آن است که امکانات در خدمت انسانیت قرار گیرد، نه انسان در خدمت امکانات. جامعهای که اخلاق، کرامت زن، استحکام خانواده و معنویت را محور توسعه قرار دهد، حتی اگر از نظر مادی سادهتر باشد، از جامعهای که در ظاهر غرق رفاه اما در باطن گرفتار اضطراب و فروپاشی اخلاقی است، سعادتمندتر خواهد بود.»
شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.
bultannews@gmail.com


