کد خبر: ۶۵۶۳۷۴
تعداد نظرات: ۱ نظر
تاریخ انتشار:
محمد مهدی سیار در صفحه اینستاگرامش نوشت؛

چرا خبری از طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه در مبارزه با کرونا نیست؟

محمد مهدی سیار در اینستاگرامش در مطلبی تحت عنوان ترس نوشت: این نام حالت روانی ظهور یافته در جامعه ایرانی در مواجهه با کرونا ست.خب این را که چینی ها هم بلد بودند! پس هنر ما چیست؟

چرا خبری از طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه در مبارزه با کرونا نیست؟گروه اجتماعی: محمد مهدی سیار شاعر جوان کشورمان در اینستاگرامش در مطلبی تحت عنوان ترس نوشت: مرشدان بهداشتی جامعه کارشان را تقریبا درست انجام داده اند اما، چرا خبری از طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه در مبارزه با کرونا نیست چرا خبری از طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه و...در گفتگوهای عمومی و رسانه ای نیست؟ مرشدان بهداشتی کارشان را تقریبا درست انجام داده اند اما مرشدان جامعه که وظیفه اصلی شان حفظ سلامت روانی جامعه در بحران هاست چطور؟

 

به گزارش بولتن نیوز،  این نام حالت روانی ظهور یافته در جامعه ایرانی در مواجهه با کرونا ست.خب این را که چینی ها هم بلد بودند! پس هنر ما چیست؟یعنی وقتی قضیه واقعا جدی میشود تفاوت معنی داری بین رفتار یک جامعه کمونیستی و یک جامعه مسلمان و شیعی در میان نخواهد بود؟


هر روز آمار ابتلا را پیگیری میکنیم بی آن که به خود ابتلا بیندیشیم و به این که نیاکان ما هزار واژه دیگر برای بیمار شدن می‌توانستند برگزینند اما این یکی را پسندیدند که یعنی «آزمون» تا به بیماری معنا بدهد و گرا بدهد به «و لنبلونکم بشی من الخوف و الجوع...». هر روز پای اخبار و آمار مرگ مینشینیم بی چاشنی «انا لله» که معنا کننده مرگ است.


گزاره های معنابخش ما هم از چین وارد شد: قوی باش ایران و کرونا را شکست میدهیم. و شگفتا که این بیماری مستقیم از چین ماتریالیست، آمد به قم که مرکز تولید معنای عالم اسلام و تشیع است، اما تنها دو بازخورد به ظاهر مذهبی و سنتی یافت: «سرکشی برخی در برابر تمهیدات بهداشتی پیشگیرانه» و «چند توصیه کم جان طب سنتی»! چرا آن گنجینه معارف و ادبیات هزار ساله در این نقطه بحرانی مجال ظهور و تمایز بخشی به رفتار ایرانیان نیافت؟

چرا خبری از مفاهیمی مثل طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه و...در گفتگوهای عمومی و رسانه ای نیست؟ مرشدان بهداشتی جامعه کارشان را تقریبا درست انجام داده اند اما مرشدان معنوی جامعه که وظیفه اصلی شان حفظ سلامت روانی جامعه در بحرانهاست چطور؟

چرا خبری از طمأنینه و سکینه و دعا و صبر و شکر توکل و توسل و صدقه در مبارزه با کرونا نیست؟

البته این حسرت هم باقی ست که ای کاش مرشدان بهداشتی مان قدری جامع نگرانه تر پرورش می یافتند تا اکنون که گوشها به سویشان کشیده شده حکمت در سخن پزشکی شان هم ظاهر میشد.

 

انتهای پیام/#

منبع: بولتن نیوز

شما می توانید مطالب و تصاویر خود را به آدرس زیر ارسال فرمایید.

bultannews@gmail.com

انتشار یافته: ۱
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۲
کوچکترین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۲:۱۸ - ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
0
0
در زمان رژیم منحوس و سلاخ و جنایتکار پهلوی موساد بعنوان فرمانده و ارشد سازمان واساک با طرح ماهان که در آن ترویج خرافات و بدعت های ناثواب گنجانده شده بود در صدد مقابله با معنویت اسلام ناب و مذهب حقه شیعه اثنی عشری بود بعد از طلوع نور انقلاب اسلامی هم همان روند را نفوذ دادن آنوسیان بعنوان برخی مسئولین خصوصا ملبسین بی درد اشرفی گرا و عالمان بی عمل خائن به اسلام و کشور در پیش گرفت، در چنین شرایطی روح معنویت در بین کسانیکه مطالعه ندارند و یا بازی شبکه های اجتماعی که به لطف نفوذیان فیلتر نمی‌شود می‌گردند، خیلی خیلی سر بسته و کلی نوشتم، شاید همان کسی که در شرایط شیوع ک ونا ضریح میلیسد بازمانده از نوکران طرح ماهان ساواک و نوک ی از قبیله لعنت آنوسیان بهایی یهود باشد! خیلی خیلی سر بسته نوشتم، بماند و بگذریم
نظر شما

آخرین اخبار

پربازدید ها

پربحث ترین عناوین