قیصر رودخانه ای بود که به دریا رسید

گروه فرهنگ و هنر، سعدی را می توان به عنوان نخستین اندیشمند پایه گذارحقوق اجتماعی درقرن هفتم معرفی کرد.

به گزارش بولتن نیوز، نشست ادبی"شاعرفانوس های سنگی" همزمان با سالروز گرامیداشت سعدی و در شب زادروز زنده یاد قیصرامین پور با موضوع بررسی"شعرمقاومت" در فرهنگسرای بهمن برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی فرهنگسرای بهمن، در این نشست تخصصی ادبی که شامگاه دوشنبه یکم اردیبهشت ماه همزمان با سالروزگرامیداشت استادسخن، سعدی در شب زاد روز زنده یاد قیصر امین پور در فرهنگسرای بهمن برگزار شد، عبدالجبار کاکایی شاعر دفاع مقدس، عباس قنبری مدیرفرهنگی هنری منطقه 16 و معاونین فرهنگسرای بهمن درکنار شماری از شاعران جوان حضور داشتند.

عبدالجبارکاکایی با ابرازخرسندی از توجه شاعران جوان وعنایت مسئولان فرهنگی به نشست های  تخصصی ادبی گفت: خاطره ای از زنده یاد قیصر امین پور  به یاد دارم؛ یادداشت که در آن اشاراتی به سخن دانی و فصاحت سعدی به عنوان فصیح ترین شاعر ایرانی شده است و شاید بتوان گفت کمتر شاعری با استواری سعدی در ساختن کلمات و نقل حکایات در بیان کم ومعنای بسیار، برگرفته از الگوی ذهنی دقیق و منطقی در ادبیات فارسی ظهور کرده است.

سعدی حقوق رعیت را به پادشاهان گوشزد می کند
کاکایی ادامه داد: در حکایت های بسیاری ازسعدی به ویژه درکتاب ارزشمند بوستان سعدی که در خصوص تعلیم و تربیت و همچنین در باب اول بوستان که درباره تدبیر امور و مملکت داری است نکاتی را سعدی متذکر می شود که شاید هنوز هم در سیاست مدرن امروز قابل استفاده باشد. سعدی حقوق رعیت را به پادشاهان گوشزد می کند. برخلاف تصوری که مرسوم بوده شاعران قدیم مدیحه سرا و همنشین پادشاه هان بوده اند.

سعدی، نخستین اندیشمند پایه گذارحقوق اجتماعی درقرن هفتم
دبیرجشنواره شعر فجر خطاب به شاعران جوان گفت: اگر دوستان جوان ما تحقیق و پژوهشی در باب نخست بوستان داشته باشند متوجه خواهند شد که درقرنی که شاید رویارویی مردم با نظام سیاسی برای احقاق حقوق شان تنها با آرزوکردن و دعا کردن برای صلاح ورستگاری شاهان همراه  بوده است. اگر پادشاه به ظلم و فسادی گرایش پیدا می کرد مردم دعا می کردند پادشاه در مسیر صلاح قرار گیرد و رعیت حق دیگری در نظام سیاسی آن زمان نداشت؛ سعدی ازجمله نخبگان و روشنفکرانی بود که حقوق رعایا و ملت را با زبان نیش دار و با کنایه بیان می کند.

مقایسه اشعار قیصرامین پور و سعدی  
دبیرجشنواره شعرفجرگفت: یکی ازویژگی های شعرقیصر توجه به"منطق سعدی" است. سعدی شاعر تصویر پردازی نیست.سعدی از جمله شاعرانی است که در بیان منطقی کلام بسیارمسلط است و اگر بخواهیم ازمیان شاعران معاصر کسی را با سعدی مقایسه کنیم بی شک قیصر امین پور در زمره این شاعران است.

این شاعر معاصر ادامه داد: برخی از شاعران و منتقدان امروز به نوعی سعدی را نظم پردازی می دانند که با فصاحت بیان مخاطب را مجاب واقناع می کند بدون اینکه از تصویرسازی وعنصر تخیل بهره برد با استفاده از نظم و قدرت بیان به انتقال مفاهیم می پردازد.

وی در مقام مقایسه قیصرامین پور با شاعری مثل سید حسن حسینی گفت: قیصر با دلایل منطقی، عقلی و محکم مخاطب را اقناءمی کرد ولی سید حسن حسینی که رفاقت و همزیستی برادرانه ای نیز با قیصر  داشت با تحریک حس خیال انگیز مخاطب مفاهیم را منتقل می کرد.


قیصرامین پور رودخانه ای بودکه به دریا رسید  
کاکایی درخصوص واکنش های مشترک شاعران در ادبیات جنگ خاطر نشان کرد: نوع نگاه و ادبیات جنگ در کشورهای مختلف شاید در بسیاری مفاهیم  مشترک باشد ولی این تفاوت در شعر مقاومت بعد از هشت سال دفاع مقدس نگرش خاص به موضوع "شهادت است که حتی این حسرت خوردن بر شهید نشدن و قبطه به شهیدان از نگاه برخی پژوهشگران غربی محل تعجب و شگفتی باشد. این علاقه عاطفی به شهادت در ادبیات دفاع مقدس چیزی نیست جز الگو وفرهنگ شیعه و معصومین (ع) که غربی ها به جهت عدم شناخت عقبه اعتقادی وایمانی ملت ما ، آن را نوعی احساس گناه و افسردگی تلقی کرده اند.

وی در پایان خاطر نشان کرد، همه ما با  نام وآثار قیصرامین پور آشنا هستیم،این شاعر به عنوان یکی از قطب های ادبیات اجتماعی دهه 60 مورد توجه قرار گرفت و  در سن جوانی توجه ما  راحتی  به اشعار شاعرانی که همراه با او بودند جلب کرد و شاید توجه به شعر انقلاب مرهون توجه به اشعار قیصر و سید حسن حسینی دو ستاره بی نظیر ادبیات اجتماعی ایران باشد.  

گفتنی است، در پایان از شاعران جوانی  که شعر خوانی کردند با اهداء لوح سپایس و هدایایی تقدیر شد.